Малахи Мартин - Malachi Martin

Малахи Брендан Мартин
Туған(1921-07-23)23 шілде 1921
Ballylongford, Керри округі, Ирландия
Өлді1999 жылғы 27 шілде(1999-07-27) (78 жаста)
Нью-Йорк, Нью-Йорк, АҚШ
Лақап атыМайкл Серафиан
КәсіпНовеллист
Діни қызметкер
Профессор (Папаның Інжіл институты )
жын шығарушы
теолог
ҰлтыИрланд, Американдық
ТуысқандарӘке F. X. Мартин (ағасы)

Малахи Брендан Мартин (Ирландша: Maolsheachlainn Breandán Ó Máirtín; 23 шілде 1921 - 27 шілде 1999), кейде бүркеншік атпен жазады Майкл Серафиан, болды Ирланд католик діни қызметкер және жазушы Католик шіркеуі. Бастапқыда а Иезуит діни қызметкер, ол профессор болды Палеография кезінде Ватикан Келіңіздер Папаның Інжіл институты. 1958 жылдан бастап хатшы қызметін атқарды Кардинал Августин Бия дайындық кезінде Екінші Ватикан кеңесі.

Көңілінен шыққан Ватикан II, ол өзінің кейбір аспектілерінен босатылуын сұрады Иезуит 1964 жылы ант берді және көшті Нью-Йорк қаласы, ол кейінірек ол болды Америка азаматы.

Оның 17 романы мен публицистикалық кітаптарында Ватикан иерархиясы жиі сынға ұшырады, оның пайымдауынша, Үшінші пайғамбарлық бойынша әрекет ете алмады деп санайды. Бикеш Мария кезінде Фатима.[1] Оның ең маңызды еңбектерінің қатарында болды Скрипалды сипат Өлі теңіз шиыршықтары (1958) және Ібілісті кепілге алу (1976) қарастырылған Сатанизм, жындарды иемдену, және жын шығару. Қорытынды жиналыс (1978) - Ватикандағы кеңестік шпиондар арқылы Қасиетті Тақта кеңестік тыңшылыққа қарсы ескерту.

Тарих

Ерте өмірі және білімі

Мартин дүниеге келді Ballylongford, Керри округі, Ирландия, орта таптағы отбасына[2] онда балалар сөйлеп тәрбиеленді Ирланд дастархан басында. Католиктердің сенімі мен практикасы орталық болды. Оның ата-анасы Конор мен Кэтрин Фицмурис Мартиннің бес ұлы мен бес қызы болған. Бес ұлдың төртеуі діни қызметкер болды, оның ішінде інісі, Фрэнсис Ксавье Мартин.[3]

Мартин орта білім алған Белведер колледжі жылы Дублин. Ол оқыды философия үш жыл ішінде Дублин университетінің колледжі және 1939 жылы 6 қыркүйекте а бастаушы бірге Исаның қоғамы (иезуиттер).[4] Ол үш жыл сабақ берді, төрт жыл Дублиндегі Милтаун паркінде болды және 1954 жылы тамызда тағайындалды.[5]

Дублиндегі дипломдық курсын аяқтағаннан кейін, Мартин жіберілді Лувейн католиктік университеті жылы Бельгия, ол докторлық дәрежеге ие болды археология, Шығыс тарихы және Семит тілдері. Ол бастады аспирантура екеуінде де Иерусалимдегі Еврей университеті және Оксфорд университеті, мамандандырылған аралық зерттеулер және білім Иса Мәсіх және Еврей және Араб қолжазбалары. Ол қосымша зерттеу жүргізді рационалды психология, эксперименталды психология, физика, және антропология.[1]

Жұмыс және тағайындау

Мартин зерттеуге қатысты Өлі теңіз шиыршықтары және 24 мақала жариялады Семитикалық палеография әртүрлі журналдарда.[6][7] Ол археологиялық зерттеулер жүргізді және көптеген жұмыстар жүргізді Byblos слогары жылы Библос,[8][бет қажет ] жылы Шин, және Синай түбегі. Мартин өзінің алғашқы «экзорцизміне» үйде тұру кезінде көмектесті Египет археологиялық зерттеулер үшін.[9] Ол екі томдық шығарма шығарды, Өлі теңіз шиыршықтарының скрипалды сипаты, 1958 ж.[10]

Ватикан қаласы, Әулие Петр базиликасы

Ол жіберілді Рим жұмыс істеу Қасиетті Тақ қатардағы жауынгер ретінде хатшы туралы Кардинал Августин Бия SJ 1958 жылдан 1964 жылға дейін. Бұл оны байланыстырды Рим Папасы Джон ХХІІІ.[дәйексөз қажет ] Мартиннің Римдегі жылдарының басталуымен сәйкес келді Екінші Ватикан кеңесі (1962–65), ол католиктік шіркеуді бастапқыда либералды Мартин қинала бастаған жолмен өзгертуге мәжбүр болды. Ол дос болды Монсиньор Джордж Гилмари Хиггинс иезуиттік діни қызметкер, Әкесі Джон Кортни Мюррей.[2]

Римде ол профессор болды Папаның Інжіл институты, ол сабақ берген жерде Арамей, палеография, еврей және қасиетті жазбалар. Ол сонымен бірге сабақ берді теология, толық емес жұмыс уақыты, Лойола университеті Чикаго Келіңіздер Джон Фелис Рим орталығы. Ол аудармашы болып жұмыс істеді Православие шіркеуі және Ежелгі Шығыс шіркеулері Бөлімі Христиан бірлігін насихаттау жөніндегі хатшылық кардинал Bea астында. Осылайша, Мартин белгілі еврей көсемдерімен жақсы таныс болды, мысалы Рабби Авраам Хешел, 1961 және 1962 жылдары.[11] Мартин еріп барды Рим Папасы Павел VI үстінде қажылық дейін қасиетті жер 1964 ж. қаңтарда. Папа институтындағы қызметінен 1964 ж. маусымда бас тартты.[2]

1965 жылдың ақпанында Мартин босатуды сұрады Иезуит ордені. Ол 1965 жылғы мамырда уақытша босатылды[2] және а диспансерлеу оның ант беру туралы кедейлік және мойынсұну 1965 жылы 30 маусымда[2] (сал.) білікті эксклюзив ). Оның діни антынан бас тартса да тазалық, егер ол әлі күнге дейін зайырлы діни қызметкер болып тағайындалса, ол пәктік міндетімен қалды. Мартин өзінің діни қызметкер болып қала бергенін, ол VI Павелден диспансия алғанын айтты.[5]

Ол біржола көшіп келді Нью-Йорк қаласы ол алғаш жұмыс істеген 1966 ж ыдыс-аяқ жуатын машина, а Даяшы және такси жүргізушісі,[2] және жазуды жалғастырды.[5] Ол бірлесіп құрды антиквариат берік және өмірінің соңына дейін байланыс пен ақпарат құралдарында белсенді болды.[1] Нью-Йоркке келгеннен кейін, кардинал Теренс Кук оған зайырлы священниктік қабілетін жүзеге асыруға жазбаша рұқсат берді.[дәйексөз қажет ][күмәнді ]

Байланыс және бұқаралық ақпарат құралдары

1967 жылы Мартин алғашқысын алды Гуггенхайм стипендиясы. 1969 жылы ол өзінің кітабымен алғашқы жетістікке қол жеткізді Кездесу: дағдарыс кезіндегі дін оның сараптамасы нәтижесінде Иудаизм, Христиандық және Ислам және онымен ол жеңді Таңдау Кітап сыйлығы Американдық кітапханалар қауымдастығы.[12] Осыдан кейін басқа да еркін бағыттағы кітаптар пайда болды Үш папа және кардинал: Пиус шіркеуі, Джон мен Павел адамзат тарихымен кездесуде (1972) және Иса қазір (1973). Малахи Мартин Америка Құрама Штаттарының азаматы болды[13] 1970 ж.

Ол 1969 жылы екінші Гюгенгейм стипендиясын алды, бұл оған төртеуінің біріншісін жазуға мүмкіндік берді бестселлерлер,[14] Ібілістің кепілге алынуы: тірі бес америкалықтың иелік етуі және азат етілуі. 1976 жылы шыққан осы кітабымен Мартин өзінің тәжірибесіне сілтеме жасап жын шығарушы. Кітапқа сәйкес ол бірнеше көмектесті жын шығару. Уильям Питер Блатти «Малахиге қарсы тирада жазды, оның 1976 жылғы кітабы қиял болды, және ол жай ақша жасағысы келді».[9]

Ол «паранормальды әлемдегі таңғажайып тұлғаға» айналды.[9] Ол мерзімді қонақ болды Art Bell радио бағдарламасы, АМ жағалауына дейін, 1995 және 1998 жылдар аралығында.[15] Шоу Хэллоуинде оның сұхбаттарының ленталарын ойнауды жалғастыруда.[9]

Сол онжылдықта Мартин діни редактор ретінде де қызмет етті Ұлттық шолу[16][17] 1972 жылдан 1978 жылға дейін, оның орнын басқан кезде Майкл Новак. Ол екі рет сұхбат алды Бакли, кіші Уильям Ф. үшін Атыс шегі қосулы PBS.[18] Ол редактор болды Britannica энциклопедиясы.[19]

Кейінгі жылдары Мартин бірнеше кітаптар шығарды: Қорытынды жиналыс (1978), Патшалардың патшасы: өмір романы Дэвид (1980) және Ватикан: Роман (1986) болды «фракциялар ". Рим шіркеуінің құлдырауы және құлдырауы (1981), Жаңа қамал: ақыретке жету (1982), Бай шіркеу, кедей шіркеу: католик шіркеуі және оның ақшасы (1984) және Әлі де махаббат бар: Құдайдың сүйіспеншілігі туралы бес мысал, ол сіздің өміріңізді өзгертеді (1984) болды көркем емес жұмыс істейді. Оның бестселлері[14] 1987 көркем емес кітап, Иезуиттер: Исаның қоғамы және Рим-католик шіркеуінің сатқыны, иезуиттерді шіркеу іліміне жүйелі түрде нұқсан келтірді деп айыптап, Орденді қатты сынға алды.[20]

Кейінгі өмір

Мартиндікі Осы қанның кілттері: Папа арасындағы әлемдік үстемдік үшін күрес Иоанн Павел II, Михаил Горбачев, және капиталистік батыс 1990 жылы жарық көрді, содан кейін 1996 ж Жел соғатын үй: Ватикан романы.

Мартин ұсынысын жалғастыра берді Масса күн сайын жеке Tridentine Mass қайтыс болғанға дейін діни қызметкерлер қызметін абыроймен атқарды.[дәйексөз қажет ] Оны кейбіреулер қатты қолдады Дәстүрлі католик сияқты басқа көздерден қатты сынға ұшыраған Ұлттық католиктік репортер.[21][22][23] Мартин қонақтың комментаторы ретінде қызмет етті CNN пасторлық сапарды тікелей эфирде көрсету кезінде Рим Папасы Иоанн Павел II Америка Құрама Штаттарына 1995 ж. 4–8 қазан аралығында.

Өмірінің соңғы үш жылында Мартин онымен жақын достықты орнатты Дәстүрлі католик философ, Рама Кумарасвами (1929–2006). Өлімінің алдындағы соңғы жылдары Мартинді жеке аудитория қабылдады Рим Папасы Иоанн Павел II.

Өлім

Малахи Мартиннің аспан қақпасы зиратындағы табан тасы

Малахи Мартин қайтыс болды ми ішілік қан кету пәтерінде құлауына байланысты Манхэттен 1999 жылы, 78 жасқа толғаннан төрт күн өткен соң. Бұл туралы деректі фильмде айтылды Ібілістің кепілі Мартин өзін жындық күш итеріп жіберді дейді. Оның жерлеу рәсімі өтті Падуа Рим-католиктік капелласының Әулие Антонио туралы Батыс Оранж, Нью-Джерси, жерлеуден бұрын Аспан қақпасы зираты, жылы Хоторн, Нью-Йорк.

Жазбалар

1964 жылы Мартин Майкл Серафиан деген бүркеншік атпен жазды Қажылық: Рим Папасы Павел VI, кеңес және шешім қабылдаған уақытта шіркеу, an кешірім тарихын айтқан еврейлер үшін еврей мәселесі және Екінші Ватикан кеңесі. Ол ең көп сатылатын бірқатар шығарды ойдан шығарылған және ойдан шығарылған кітаптар. Оның ойдан шығарылған шығармаларында Рим Папасы кезіндегі шіркеу тарихы туралы егжей-тегжейлі мәліметтерді келтіруге болады XII пиус, Джон ХХІІІ, Павел VI (Қажылық, үш папа және кардинал, Ватикан: Роман[14]), Иоанн Павел I (Қорытынды жиналыс[14]) және Иоанн Павел II (Осы қанның кілттері, Windswept үйі).

Оның фантастикалық емес шығармалары бірқатар католиктік тақырыптарды қамтиды, мысалы жын-перілер, Сатанизм, азаттық теологиясы, Екінші Ватикан Кеңесі (Қажылық), Tridentine литургия, католик догма, модернизм (Үш папа және кардинал; Иезуиттер), шіркеудің қаржылық тарихы (Бай шіркеу, кедей шіркеу; Рим шіркеуінің құлдырауы және құлдырауы), Жаңа дүниежүзілік тәртіп және геосаяси маңыздылығы Папа (Осы қанның кілттері).[дәйексөз қажет ]

Пікірлер

Ол туралы жиі сөйледі және жазды Фатиманың үш құпиясы және Fr.-нің жанкүйері болды. Николас Грюнер: «Әкесі Грюнер Мәриямның біздің әлемді құтқарудағы рөлін ұдайы түсіну үшін өте қажет функцияны орындайды. Әкесі Грюнер бұл рәсімді тағайындау өте дұрыс Ресей қалай - Біздің ханым қалаған, орындалған жоқ ».[24]

Мартин 1917 жылы Фатимадағы Мэридің үш құпиясына қатысты ол Ресейді өзіне бағыштауды сұрады. Мінсіз жүрек. Ол 1960 жылы папаның өмір сүретін үйінің жанында тұрғанын айтты Рим Папасы Джон ХХІІІ және Кардинал Бе және басқалар Ресейдің ынтымақтастықты жақындату үшін үшінші құпияны және сол құжатты оқыды Екінші Ватикан кеңесі, Рим Папасы мандатқа қарсы шешім қабылдады. Кейіннен Павел VI мен Иоанн Павел II әртүрлі себептермен оған қарсы шешім қабылдады.[25][сенімсіз ақпарат көзі ме? ]

Ол Мария Марияның болжамды көріністеріне ашық қарсы болды Međugorje бұрын Югославия. Мартин оның ұсынысын ертерек алу кезінде жалған сылтаулар қолданылғанын айтты.[26] Туралы Garabandal елестер, ол ашық болды.[27]

1997 жылы наурызда Мартин мәлімдеді Азаттық радиосы Келіңіздер Болатқа болатХХ ғасырда екі папаның өлтірілгені туралы:

Мартин ішінара сенім білдірді Сири тезисі Кардинал деп Джузеппе Сири екі рет сайланды папа жылы папалық конклавтар, бірақ конклавтарда болған кардиналдар арқылы әрекет ететін дүниежүзілік күштердің қысымына ұшырап, сайлаудан бас тартты. Мартин бұны атады кішкентай қатыгездік. Мартин бір жағынан Сириді қорқытады дейді: екінші жағынан ол Siri қабылдаудан бас тарту туралы шешімнің еркін жасалғанын көрсетті дейді.[28][30]

  • Бірінші жағдай, оның айтуынша, болды Папалық конклав, 1963 ж. Мартин өзінің кітабының 600–610 беттерінде осы жиын кезінде «Ватикан мемлекетінің өмір сүруіне» қатысты болатын ядролық қатер туралы айтты. Осы қанның кілттері, бұл бірінші кезекте Siri және 1963 жылғы конклавпен айналысады.[дәйексөз қажет ]
  • Екінші рет Папалық конклав, 1978 ж. Қазан. Мартин «Азаттық» радиосының бағдарламасында айтты Болатқа болат 1997 жылы наурызда Siri алғашқы сайлаудан кейін оны қабылдаған жағдайда оны және оның отбасын өліммен қорқытатын жазбаша хабарлама алды.[29]

Мартин Папалар Джон ХХІІІ және Павел VI болған деп мәлімдеді Масондар белгілі бір мерзім ішінде және мұны дәлелдейтін фотосуреттер мен басқа да егжей-тегжейлі құжаттар Ватиканның Мемлекеттік хатшылығы.[28] Ол аллегориялық бұл болжамды фактілерді өзінің 1986 жылғы романында атап өткен Ватикан: РоманМұнда ол Папалардың масондық ұстанымын айтты Джованни Анжелика және Джованни Де Брешия.[12] Ол архиепископты алға тартты Аннибале Бугнини СМ. масон болды және сол Agostino Casaroli, ұзақ уақыт Кардинал Мемлекеттік хатшы, болды атеист.[28]

Оның 1987 жылғы кітабында Иезуиттер, Мартин Ватикан мен КСРО арасындағы Метц келісімі деп аталатын дипломатиялық келісімнің бар екенін дәлелдейді. Ватикан айыптамауға уәде берді коммунизм қатысу үшін айырбастау Орыс-православие екінші Ватикан кеңесінде бақылаушылар ретінде қызмет етеді. Оның кітабында Қорытынды жиналыс, 1978 жылы 1 тамызда жарияланған,[31] 1978 ж конклав нәтижесінде 26 тамыздағы сайлау өтті Альбино Люциани, Малахи Мартин а күтпеген сайлау туралы жазды Кардинал Анжелико, бұл фигура Лусианиге сәйкес келеді деп түсіндірілді.[32][бет қажет ]

Мартин сонымен бірге диаболикалық иелену, періштелік иелік періштелер де қолдана алады табиғаттан тыс белгілі бір жағдайларда өкілеттіктер.[25][сенімсіз ақпарат көзі ме? ][33]

Даулар

Айыпталған істер

Мартинге әйелдермен істес болды деген үш айып тағылды:

  • Кітапта Мартин ерекше сынға алынды Кеңсе қателігі: шынайы оқиға арқылы Роберт Блэр Кайзер, Уақыт журнал Ватиканның бұрынғы тілшісі. Бұрынғы иезуит Кайзер Мартинді Римде 1964 жылы өзінің әйелімен некеден тыс қатынас жасады деп айыптады,[2] және Мартин діни қызметкерлерден бас тарту ретінде Америка Құрама Штаттарына қашып кетті деп мәлімдеді.[34] Мартиннің досы Уильям Х.Кеннеди өзінің мақаласын жариялады Сиэтл католик Мартин қайтыс болғаннан кейін оның қайтыс болғаны және басқа да талаптары туралы дауласуда.[35] Кеннеди Кайзердің кітабында өзіне диагноз қойылғанын мойындайтынын атап өтті параноидты шизофрения,[36] және Кайзердің кітабынан үзінділер келтіреді, оның пікірінше, Кайзер өзінің психикалық ауруына байланысты бұрмаланған және сандырақтық тұрғыдан жазған.
  • Оның 2008 кітабында, Мұнай клубының ханшайымы: қорқақ Ванда Яблонски және ақпараттың күші, Анна Рубино Мартиннің мұнайшы журналистпен махаббаты болғанын жазды Ванда Джаблонский сапарында Бейрут, Ливан 1950 жылдары.[37] Кітап Джаблонскийдің (1992) және Мартиннің (1999) қайтыс болғаннан кейін көп уақыт өткен соң жарық көрді.

Лайцизация туралы дау

The дәстүрлі католик веб-сайт Күнделікті католик 2004 жылы әкем деп айтты Винсент О'Киф Бұрынғы С.Ж. Викар генерал туралы Исаның қоғамы және өткен Президент Фордхам университеті, Мартин ешқашан болмаған деп мәлімдеді лайкталған. Осы есеп бойынша О'Киф Мартиннің иезуит антынан басқа босатылғанын мәлімдеді тазалық.[38]

Иезуиттер сияқты діни анттарға пәктік жатады, бірақ олардан бөлінген діни қызметкер, егер ол сондай-ақ лайктанбаса, оның діни қызметкерлеріне бекітілген пәктік міндетімен әлі де байланысты, бұған әдетте әдет-ғұрыптар жүктеген міндеттен босату кіреді. бойдақтық заңы.[39] Діни институттың діни қызметкері зайырлы діни қызметкер болған кезде, алдымен оны өзінің епархиясының діни қызметкері ретінде қабылдауға дайын епископты табуы керек.[40] Мартинді белгілі бір епархияға қамауға алды деген ешқандай шағым жасалмады.

Мартиннің өзі «'1965 жылы мырза Мартин иезуит ретінде берген анттары мен діни қызметкерлер тағайындауынан туындайтын барлық артықшылықтар мен міндеттерден диспансия алды' 'деп келтірілген.Қасиетті өмір институттары мен апостолдық өмір қоғамдары қауымы, 25 маусым 1997 ж., Прот. N. 04300/65) «деп жазылған.[41]

The Күнделікті католик оның 2004 жылғы мәлімдемесі Уильям Кеннедидің сөзіне негізделген, оған сәйкес Мартинді лаизациялау туралы декларация оның кітабына кек қайтару үшін жасалған Иезуиттер, иезуиттерді құшақтасу арқылы өздерінің бастапқы сипаты мен миссиясынан ауытқып кетті деп айыптады Либерациялық теология.[42][тексеру сәтсіз аяқталды ]

Епископ ретінде тағайындау

Бейне түсірілген мемориал кезінде Малахи Мартин өз шіркеуі үшін жылайды, Рама Кумарасвами, а седавакантист діни қызметкер, Мартин оған жасырын болғанын айтты деп мәлімдеді тағайындалды а епископ артында саяхаттау мақсатында XII Пиус кезінде Темір перде жерасты шіркеулеріне діни қызметкерлер мен епископтарды тағайындау Шығыс Еуропа және кеңес Одағы. Кумарасвами 2006 жылы қайтыс болды.[43][44][45][46]

Авторлық құқық

  • Кітап Қажылық: Рим Папасы Павел VI, Кеңес және Шіркеу шешім қабылдаған уақытта Мартин Майкл Серафиан лақап атымен жазған. Мұны Мартин өзі растады және өз бетінше растады Ганс Кюнг.[47] Мартин өзінің тегін таңдауы туралы айтты, Серафиялық, 1964 жылы қаңтарда Қасиетті жерге Павел VI қажылық кезінде Иерусалимде осындай атаумен кілем сатушымен кездесуі керек болды. Армян тегі.[43]
  • Лақап аты Ксавье Ринн Ватикан II туралы 20-дан астам кітап жазған, Мартиндікі емес, Фр. Фрэнсис X. Мерфи C.Ss.R..[48][49]
  • 1966 жылғы мақала Laures et ermitages du désert d'Egypte жарияланған Университет Сен-Жозеф «М. Мартиннің» қолымен Малахи Мартин емес, Морис Мартин жазған.[50]

Джозеф Роддидің айыптаулары

Журналист Джозеф Родди 1966 жылы деп болжады Журналды қара Екінші Ватикан кеңесі кезіндегі еврейлер туралы пікірталас туралы мақала[51] - бір адамның үш түрлі бүркеншік атпен еврейлердің мүдделік топтарының атынан жазғаны немесе сол әрекет еткені, мысалы Американдық еврей комитеті, пікірсайыстардың нәтижелеріне әсер ету. Родди 1965 жылы уақтылы және ақылы екі мақала бүркеншік атпен жазылған деп жазды Ф.Э. Картус, бірі үшін Харпер журналы[52] және біреуі американдық еврей комитетінің журналына арналған Түсініктеме.[53]

Родди Нью-Йорктегі баспасөзге кеңестің еврейлерге деген лақап атымен жіберген сәтсіздіктері туралы егжей-тегжейлі ақпарат таратылды деп мәлімдеді. Пушкин. Родди белгісіз екі адамның бір адам болғанын мәлімдеді - «жас дін қызметкері-журналист» және «кардинал Бияда жұмыс істейтін ирланд тектегі иезуит ... Інжіл институтында белсенді болған» - ол бейнелі түрде « Тимоти О'Бойл-Фитжаррис, С.Дж. оның қайнар көзінің шынайы жеке басын ашпау үшін. Родди атап өтті Қажылық оның мақаласындағы ескертпеде.[дәйексөз қажет ]

Оның 2007 кітабында Рухани радикал: Авраам Джошуа Хешел Америкада, Эдвард К.Каплан Мартин Кеңес кезінде американдық еврей комитетімен «жоғары және елеусіз себептер үшін ынтымақтастық жасағанын» растады ... [Ол] ең алдымен комитетке теологиялық мәселелер бойынша кеңес берді, бірақ ол сонымен бірге логистикалық барлау мен көшірмелерді ұсынды шектеулі құжаттар туралы. » Кітапта Мартиннің бүркеншік есімдерін қолданғаны дәлелденген Орман және Пушкин.[11] Каплан бұл деп мойындайды кеңестің ішкі жұмысы туралы сүйіп, кітап айтып беріңіз, Қажылық Майкл Серафьянның кітабын шығаруды ұйымдастырған Авраам Дж. Хешел Мартиннен сұрады. Роджер В. Страус, кіші. Келіңіздер Фаррар, Штраус және Джиру баспа компаниясы. Ол жарияланды бұл кеңестегі талқылауға әсер етеді деген үмітпен. Мартиннің автор ретіндегі жеке басы анықталғаннан кейін, бұл наразылықтарға алып келді және «баспагерге едәуір қаржылық шығын келтіріп, кітапты айналымнан алып тастау керек болды». Соңында Каплан Малахи Мартин Джозеф Роддидің 1966 жылғы мақаласын жазуда негізгі ақпарат көзі болғанын айтады Журналды қаражәне сол О'Бойл-Фитжаррис Мартин болды. Каплан Родди мақаласын «еврейлердің ұйымдасқан қысымы болмаса, еврейлерге арналған кеңестің декларациясы қабылданбайтын еді» деген тұжырымға негізделген қауіпті түрде жаңылыстырушылық деп санайды.[11]

Мартин басқа қауесеттерді жоққа шығарумен бірге оның тыңшы болғандығын ашық түрде жоққа шығарды. Майкл Кунео, өзінің кітабында Американдық экзорцизм, деп жазады «Мартин маған өзінің жеке өміріне қатысты өсек-аяңның әсерінен абдырап, аздап ашуланғанын айтты».

Басқа жерде Мартин өзінің Темір перде мен бүкіл Таяу Шығыстың арғы жағында барлау жұмыстарын жинауға қатысты кейбір жұмыстарын мойындады және кейде кардиналдарды егер олар Кардинал Бе мен Рим Папасы Джон ХХІІ олардан қалағандарын жасағысы келмесе шантаж жасаумен қорқытады. «Мен кардиналдарды терлеп тұрғанымды көрдім», - деп еске алды Мартин. «Мен одан ләззат ала бастадым».[54]

Еврей мұрасы

Әр түрлі католиктерде пайда болатын сыбыстар немесе седавакантист веб-сайттар[55] және журналдар[56] Мартин бар деп болжады Еврей шыққан тектік шығу тегі Иберия XV ғасырда Ирландия мен Ұлыбританияға қоныс аударған еврейлер және оны өзін Израильдік тыңшы[25][сенімсіз ақпарат көзі ме? ] оның аты үшін, Малахи, еврей пайғамбарынан және оның көптеген саяхаттарынан кейін Левант. Бұл айыптауларды Уильям Х.Кеннеди жоққа шығарды (Малахи Мартинді қорғау үшін).[57] Ирландияда Мартиннің тірі қалған туыстарымен генеалогиялық сұрау салғаннан кейін, Кеннеди Мартиннің әкесі Ирландияға көшіп келген ағылшын, ал Мартиннің анасы екі жағынан да ирландиялық деген қорытындыға келді. Фр. Рама Кумасравами мұны дербес растады.[43] The Ирланд тілі аты Мәйлшелейн әдетте anglicized ретінде Малахи және Әулие Малахи 12 ғасырдағы ирландтық әулие болған.

Айтуға болатын фотосурет

Мартин курьер ретінде көрінеді деп мәлімдейді монсиньор толығымен регалия Папа Иоанн Павел I мен оның көмекшісінің қасындағы көрнекті фотосуретте Диего Лоренци Интернетте пайда болды.[58] Жарияланған фотосурет Дэвид Яллоп Келіңіздер Құдайдың атымен: Рим Папасы Иоанн Павелдің өліміне қатысты тергеу 120 және 121 беттер арасындағы 28 саны ретінде Малахи Мартиннен айтарлықтай ерекшеленетін «Монсиньор Мартинді» көрсетеді.[59] Бұл жағдай қате сәйкестілік: фотосуреттегі діни қызметкер болған Жак-Пол Мартин, Casa Pontificia префектісі 1969 жылдан 1986 жылға дейін.[60][61]

Сондай-ақ қараңыз

Библиография

Кітаптар

  • Өлі теңіз шиыршықтарының скрипалды сипаты т. 1, Bibliothèque du Muséon 44, Publications Universitaires, Лувен, 1958
  • Өлі теңіз шиыршықтарының скрипалды сипаты т. 2018-04-21 121 2, Bibliothèque du Muséon 45, Publications Universitaires, Лувен, 1958
  • Қажылық: Рим Папасы Павел VI, Кеңес және Шіркеу шешім қабылдаған уақытта, Фаррар, Штраус, Нью-Йорк, 1964 (Майкл Серафианның бүркеншік атымен жазылған)
  • Кездесу: дағдарыс кезіндегі дін, Фаррар, Штраус және Джиру, Нью-Йорк, 1969; ISBN  0-374-14816-3 (Генри Аллен Моумен бірлесіп)
  • Үш папа және кардинал: Пиус шіркеуі, Джон мен Павел адамзат тарихымен кездесуде, Фаррар, Страус және Джиру, Нью-Йорк, 1972; ISBN  0-374-27675-7
  • Иса қазір, E. P. Dutton, Нью-Йорк, 1973; ISBN  0-525-13675-4
  • Ібілістің кепілге алынуы: тірі бес америкалықтың иелік етуі және азат етілуі, 1-ші басылым, Оқырмандар дайджесті, Нью-Йорк, 1976; ISBN  0-06-065337-X; Автордың жаңа кіріспесімен екінші басылым, HarperSanFrancisco, Сан-Франциско, Калифорния, АҚШ 1992 ж .; ISBN  0-06-065337-X
  • Мартин, Малахи (1978), Қорытынды жиналыс, Нью Йорк: Штейн және күн, ISBN  978-0-8128-2434-6.
  • Патшалардың патшасы: Дэвидтің өмір романы, Саймон және Шустер, Нью-Йорк, 1980; ISBN  0-671-24707-7
  • Рим шіркеуінің құлдырауы және құлдырауы, П.Путнамның ұлдары, Нью-Йорк, 1981; ISBN  0-399-12665-1
  • Жаңа қамал: ақыретке жету, Е.П. Даттон, Нью-Йорк; 1984 ж ISBN  0-525-16553-3
  • Бай шіркеу, кедей шіркеу: католик шіркеуі және оның ақшасы, П.Путнамның ұлдары, Нью-Йорк, 1984; ISBN  0-399-12906-5
  • Әлі де махаббат бар: Құдайдың сүйіспеншілігі туралы бес мысал, ол сіздің өміріңізді өзгертеді, Макмиллан, Нью-Йорк, 1984; ISBN  0-02-580440-5
  • Ватикан: Роман, Харпер және Роу, Нью-Йорк, 1986; ISBN  0-06-015478-0
  • Мариан Әулие, Рим Папасы Иоанн Павел II, Saint Paul, Remnant Press, 1987 ж
  • Иезуиттер: Исаның қоғамы және Рим-католик шіркеуінің сатқыны, Саймон және Шустер, Нью-Йорк, 1987; ISBN  0-671-54505-1
  • Құдайдың таңдаған халқы: христиандар мен еврейлер арасындағы байланыс, Remnant Press, Saint Paul, 1988 ж
  • Діннен шығу: Американдық (католиктік) шіркеудегі жын, Кристофер баспасы, Ганновер, 1989 ж ISBN  0-8158-0447-4 (Paul Trinchard S.T.D.-мен бірлесіп)
  • Осы қанның кілттері: Рим Папасы Иоанн Павел II, Михаил Горбачев және Капиталистік Батыс арасындағы әлемдік үстемдік үшін күрес, Саймон және Шустер, Нью-Йорк, 1990; ISBN  0-671-69174-0
  • Әділет найзағайы: ескерту, ғажайып, азап, бейбітшілік дәуірі, MaxKol Communications, Стерлинг, 1993; ISBN  0-9634307-0-X (Тед Флинн және Морин Флиннмен бірлесіп)
  • Жел соғатын үй: Ватикан романы, Қос күн, Нью-Йорк, 1996; ISBN  0-385-48408-9
  • Ватиканның Мурки суларында II, MAETA, Metairie, 1997; ISBN  1-889168-06-8 (Atila Sinke Guimarães-пен бірлесіп)
  • Фатима діни қызметкер: Әкесі Николас Грюнер туралы әңгіме, Gods Counsel Publishing, Pound Ridge, 1997; ISBN  0-9663046-2-4 (Фрэнсис Албан және Кристофер А. Феррарамен бірлесіп)

Мақалалар

  • «Прото-Библия белгілерін қайта қарау және қайта жіктеу», in Acta Orientalia, № 31, 1962 ж
  • «Балуа стеласы: палеографиялық және тарихи жазбалары бар жаңа транскрипция», Иордания Антикалық Департаментінің Жылдық, 1964 ж., 8-9 беттер (Уорд Уильяммен бірлесіп)
  • «Еврей христиандарын тоқтату» (PDF), Дүниетану журналы, Нью-Йорк: Карнеги Халықаралық қатынастар жөніндегі этикалық кеңес, 17 (№1), 17-19 б., 1974 ж. Қаңтар, OCLC  5856776 үлес = еленбеді (Көмектесіңдер) (Джеймс А. Рудинмен және Дэвид Р. Хантермен пікірталас).
  • «Ғалым шаман ретінде», Харпер журналы, 244 (# 1462), 1972 ж. Наурыз.
  • «Күн батқан кездегі өлім», in Ұлттық шолу, 1974 жылғы 22 қараша
  • «Ғалым Шаман ретінде», Кларкта, Робин, Болашаққа ескертпелер: өткен онжылдықтың балама тарихы, Universe Books, Нью-Йорк, 1975; ISBN  0-87663-929-5
  • «Қорлаумен ойнау туралы», in Ұлттық шолу, 1975 ж., 10 қазан
  • «Адамның махаббаты туралы», с Ұлттық шолу, 2 қыркүйек, 1977 ж
  • «Пробиркадағы адамгершілік», in Ұлттық шолу, 13 қазан 1978 ж
  • «Ыбырайымның ізі», The New York Times, 1983 ж., 13 наурыз.

Қатысты кітаптар мен мақалалар

  • ———, Синдикат
  • Кеннеди, Уильям Х. (2004). Люцифердің ложасы: католик шіркеуіндегі шайтандық рәсімдерді теріс пайдалану. Хиллсдэйл, Нью-Йорк: София Переннис. ISBN  978-0-900588-06-8.
  • Маринелли, Луиджи, Құпия сыры: Ватикан ішіндегі сыбайлас жемқорлық туралы оқиға
  • ———, Ватиканодағы Фумо-ди Сатана [Ватиканда шайтанның түтіні] (итальян тілінде)
  • Аптон, Чарльз, Антихрист жүйесі.
  • Вильтген, Ральф М., Рейн Тибрге құяды

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в Корли, Феликс (6 тамыз 1999). «Некролог: Малахи Мартин». Тәуелсіз. Алынған 1 сәуір 2019.
  2. ^ а б в г. e f ж Кунео, Майкл В (2001), Американдық экзорцизм: Жындарды молшылық жерінен шығару, Нью-Йорк: Doubleday, ISBN  978-0-385-50176-7
  3. ^ «Ф.Х. Мартиннің қағаздары», UCD архиві
  4. ^ Annuario Pontificio, 2010, с.1438.
  5. ^ а б в Галати, Эрик (9 тамыз 1999). «Малахи Мартин (некролог)». The Guardian. Алынған 1 сәуір 2019.
  6. ^ Мартин, М. (1962). «Прото-Библия белгілерін қайта қарау және қайта жіктеу». Acta Orientalia. 31 (2): 250–271. ISSN  0030-5367. JSTOR  43073693.
  7. ^ Уорд, Уильям А.; Мартин, Малахи (1964). «Балуа стеласы: палеографиялық және тарихи жазбалары бар жаңа транскрипция». Иордания көне заттар департаментінің жыл сайынғы қызметі: 8–9. Алынған 1 сәуір 2019.
  8. ^ Мартин, Малахи (1966), Laures et ermitages du désert d'Egypte [Мысыр шөлінің лавралары мен ермиттері] (француз тілінде), Бейрут: Imprimerie Catholique, OCLC  418237964
  9. ^ а б в г. Макманус Дарроу. «Әкесі Малахи Мартиннің оғаш ісі», Тәуелсіз, 13 қаңтар 2017 ж
  10. ^ Мартин, Малахи (1958), Өлі теңіз шиыршықтарының скрипалды сипаты, Bibliothèque du Muséon, Лувен: Университеттер басылымдары, 2 том.
  11. ^ а б в Каплан, Эдвард Р. (2007), Рухани радикал: Авраам Джошуа Хешел Америкадағы 1940–1972 жж, Нью-Хейвен, КТ: Йель университетінің баспасы, ISBN  978-0-300-11540-6
  12. ^ а б в Мартин, Малахи (1986), Ватикан: Роман, Нью-Йорк: Harper & Row, ISBN  978-0-06-015478-3
  13. ^ «Малахи Мартин 78 жасында қайтыс болды; шіркеу туралы кітаптардың авторы». The New York Times. 1999 жылғы 30 шілде. Алынған 1 сәуір 2019.
  14. ^ а б в г. «Бестселлер», The New York Times (тізім)
  15. ^ «Қонақтар: Малахи Мартин - Өмірбаян және сұхбаттар». АМ жағалауына дейін. Алынған 28 қыркүйек, 2018.
  16. ^ Мартин, Малахи (1977 ж. 2 қыркүйек), «Адамның махаббаты туралы», Ұлттық шолу
  17. ^ Мартин, Малахи (22.11.1974), «Өлім батқанда», Ұлттық шолу
  18. ^ Бакли, кіші Уильям (23 желтоқсан, 1973 ж.), «Иса қозғалысы: Малахи Мартинмен сұхбат», Атыс шегі, PBS
  19. ^ Мартин, Малахи (1984), Әлі де махаббат бар: Құдайдың сүйіспеншілігі туралы бес мысал, ол сіздің өміріңізді өзгертеді, Нью-Йорк: Макмиллан, ISBN  978-0-02-580440-1
  20. ^ Мартин, Малахи (1987), Иезуиттер: Исаның қоғамы және Рим-католик шіркеуінің сатқыны, Нью-Йорк: Саймон және Шустер, ISBN  978-0-671-54505-5
  21. ^ Вудворд, Кеннет Л. (8 қазан, 2004), «Барлық дұрыс емес жерлерден қасиеттілік іздеу», Ұлттық католиктік репортер
  22. ^ «Ральф Ридпен жүгіретін дұрыс және әділдер», Ұлттық католиктік репортер (редакциялық), 1996 жылғы 27 желтоқсан - 1997 жылғы 3 қаңтар
  23. ^ Грили, Эндрю (1998 ж. 22 мамыр), «Фаррелл Гюго папа Горбачев болар еді», Ұлттық католиктік репортер
  24. ^ «Римдегі дүниежүзілік тәртіпті жоспарлау. Ватикандық сарапшы Малахи Мартин папаның сабақтастығын жоюға тырысады», US News & World Report, 10 маусым 1996 ж
  25. ^ а б в Доран, Брайан (2001). Малахи Мартин: Құдайдың елшісі - Оны жақсы білетіндердің сөзімен (кассета). Монровия: католик қазынасы. ISBN  978-1-885692-08-5.
  26. ^ Сабалто, бай (1999), «Жұмбақ плащтар әкесі Малахи Мартиннің өлімі», Апталық ақпараттық бюллетень, Бірлік
  27. ^ Янзен, Бернард (2004) [1991], Сыртқы соғыс: Малахи Мартинмен сұхбат, Торонто: Триумф, ISBN  978-0-9732148-1-9
  28. ^ а б в г. Les Amis du Christ-Roi (1997), L'Eglise Eclipsée? Réalisation du complot maçonnique contre l'Eglise. Témoignage inédit du père Malachi Martin, présent en qualité d'intreprète aux derniers Conclaves [Шіркеу тұтылды ма? Масондық шіркеуге қарсы қастандықты жүзеге асыру. Соңғы конклавтарда аудармашы ретінде қатысқан әкесі Малахи Мартиннің алғашқы куәлігі] (француз тілінде), Динард: Delacroix, ISBN  978-2-9511087-0-7
  29. ^ а б Лоффлер, Джон (наурыз 1997), Малахи Мартиннің даналығы, Soquel: Азаттық радиосы
  30. ^ Дерксен, Марио (18-20 қараша, 2004), «Шіркеудің тұтылуы: 1958 ж. Және одан тысқары», Күнделікті католик, 15 (186)
  31. ^ Қорытынды жиналыс, 1978, ISBN  978-0671824846.
  32. ^ Мартин 1978 ж.
  33. ^ Bell, Art (18 қазан 1996), Малахи Мартинмен сұхбат, Жағалау AM жағалауы[күмәнді ].
  34. ^ Джонс, Артур (8 наурыз 2002), «Зұлым діни қызметкер және бұзылған неке», Ұлттық католиктік репортер
  35. ^ Кеннеди, Уильям Х. (2008), Сиқырлы тарих (PDF), 129-57 бб, мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 2011-07-18
  36. ^ Кайзер, Роберт (2002), Кеңсе қателігі: шынайы оқиға, Нью-Йорк: Континуум, б.261, ISBN  978-0-8264-1384-0
  37. ^ Рубино, Анна (2008), Мұнай клубының ханшайымы: қорқақ Ванда Яблонски және ақпараттың күші, Бостон: Beacon Press, ISBN  978-0-8070-7277-6
  38. ^ Қабыл, Майкл (14 сәуір, 2004), «Бедел қайтарылды!» Қабырғадағы шыбын «ақыры босатылды!», Күнделікті католик, 15 (104)
  39. ^ Фостер, Майкл Смит (1999). Жарамсыздық, болған үйлену тойы: шіркеу некені қалай жариялай алады. Paulist Press. ISBN  9780809138449.
  40. ^ Огюст Боудиньон, «секуляризация» Католик энциклопедиясы
  41. ^ «Малахи Мартин», Сарапшы жауап береді, EWTN, алынды 23 шілде, 2010
  42. ^ Кеннеди, Уильям Х .; Widner, SJ, Tom (сәуір 2004), Жоғары дәрежелі иезуит Малахи Мартиннің өмір бойғы діни қызметкер мәртебесін растайды, Уильям Х Кеннеди, мұрағатталған түпнұсқа 2005-11-11
  43. ^ а б в Кумарасвами, Рама (1999), Малахи Мартин өз шіркеуі үшін жылайды, Broomall: католиктік контрпойнт, OCLC  54977738. The Оңтүстік кедейлік туралы заң орталығы баспаны ең радикалды дәстүрлі материалдарға мамандандырылған деп сипаттайды (Зияткерлік есеп, 2006 жылғы қыс, Шығарылым нөмірі: 124).
  44. ^ Энтони Чекада: Тренингтен өтпеген және трентентин емес: қасиетті бұйрықтар және канондық тұрғыдан жарамсыз
  45. ^ Кумарасвами, Рама, Менің тағайындауымның жарамдылығы туралы, CoomaraswamyCatholicWritings
  46. ^ Экелберг, Мэри Эллен, Пий XII жерасты шіркеуі, Католиктік контрпункт, Бромолл, ...
  47. ^ Кюнг, Ганс (2003), Менің бостандық үшін күресім: естеліктер, Гранд Рапидс: Уильям Б. Эрдманс, ISBN  978-0-8028-2659-6
  48. ^ «Тозақ библиофилдері», Иманды болсын, F2
  49. ^ Бреннан, Майкл (30 шілде 1999), «Малахи Мартин 78 жасында қайтыс болды; шіркеу туралы кітаптардың авторы», The New York Times
  50. ^ Мартин, Морис (1966), Laures et ermitages du désert d'Egypte [Египет шөлінің лавралары және ермиттері], Университет Сен-Жозеф (француз тілінде), Бейрут: қатыгез католик
  51. ^ Родди, Джозеф (1966 ж. 25 қаңтар), «Еврейлер католиктік ойлауды қалай өзгертті», Журналды қара, 30 (2)
  52. ^ Cartus, FE (қыркүйек 1965), «Ватикан кеңесі аяқталады: қарызға алынған уақыт бойынша реформа?», Харпер журналы
  53. ^ Cartus, FE (қаңтар 1965), «Ватикан II және еврейлер», Түсініктеме (хаттар), мұрағатталған түпнұсқа 2009-01-06
  54. ^ Кауфман, Бен Л. (22 желтоқсан 1973). «Иса қазір жазушы емес». Цинциннати сұраушысы. Архивтелген түпнұсқа 2017-12-01.
  55. ^ «~ Бүгінгі католик әлемінде (TCW) католиктік шынайы жаңалықтар ~», Бүгінгі католик әлемі, Тұтылу күніндегі шіркеуге арналған күнделікті жаңалықтар, Желтоқсан 2005
  56. ^ «Сервиам N ° 9», Сервиам, Nostra ætate, 12 қаңтар, 2009 ж
  57. ^ Кеннеди, Уильям Х. (шілде 2002), «Малахи Мартинді қорғау үшін», Сиэтл католик, мұрағатталған түпнұсқа 2007-03-02
  58. ^ Малахи Мартин, Пуритандар
  59. ^ Яллоп, Дэвид (2007), Құдайдың атымен: Рим Папасы Иоанн Павелдің өліміне қатысты тергеу, Лондон: Констейбл және Робинсон, ISBN  978-1-84529-496-0
  60. ^ Альбино Люциани
  61. ^ Мартин, Жак (1993), Mes Six Papes: Сувенирлер Ромейнс ду кардинал Жак Мартин [Менің алты папам: Кардинал Жак Мартин туралы римдік естеліктер] (француз тілінде), Париж: Маме

Сыртқы сілтемелер