Сэм Хоздың линчингі - Lynching of Sam Hose

Сэм Хоздың линчингі
Бөлігі Американдық нәсілдік қатынастардың Надирі
Samhoselynchingof1899.jpg
Сэм Хос линчталғаннан кейін
Орналасқан жеріНьюнан, Ковета округі, Джорджия, АҚШ
Координаттар33.392, -84.802
Күні23 сәуір, 1899 ж
14:30 (EST)
Шабуыл түрі
Линчинг
Бөлігі серия үстінде
Американдық Надир
нәсілдік қатынастар
Le Petit Journal 7 қазан 1906 (кесілген) .jpg
Ақ топтың шабуылы 1906 жылғы Атлантадағы қырғын.

Сэм Хос, а. Сэм Холт, а. Сэмюэль «Томас» Уилкс, не Том Уилкс (шамамен 1875 - 1899 ж. 23 сәуір) болды Афроамерикалық кім азапталған және орындалды ақ түсте линч-тоб жылы Ковета округі, Грузия.

Жеке өмір

Сэм Хос Джорджияның оңтүстігінде Том Уилкс дүниеге келді Маршаллвилл (Макон округі ), шамамен 1875. Ол Джонс отбасына тиесілі Макон округінің фермасында өскен; оның анасы отбасының құлы болған.[1] Оны шлангты ақжарқын және ақылды деп білетіндер сипаттады, ал 19 ғасырда оңтүстікте қара адам оқу мен жазуды үйренді.[2] Анасы қартайған кезде мүгедек болып қалғандықтан, Хозенің ақыл-ой қабілеті шектеулі ағасы болғандықтан, ол қол жұмысында жұмыс істей отырып, жоғары білім алу жоспарларынан бас тартуға мәжбүр болды.[2]

Айыптау

Уилкс көшті Ковета округі, мұнда ол бүркеншік ат Сэм Хос.[1] 1899 жылы 12 сәуірде ол қызу даудан кейін жұмыс берушісі Альфред Крэнфордты өлтірді деп айыпталды.[3] Хос ауруға шалдыққан анасына бару үшін демалыс сұраған болатын.[3] Альфред Крэнфорд Хозені өлтіремін деп қорқытты және а револьвер оған. Ол кезде шланг қолында балта ұстап жұмыс істеп тұрған. Қауіпке байланысты ол өзін қорғады және балта лақтырып, Крэнфордты өлтірді.[4] Хос оқиға орнынан қашып кетті, оны іздеу көп ұзамай басталды. Оны ұстағаны үшін бес ақшалай сыйлық ұсынылды, соның ішінде сол кездегі губернатордан да Аллен Кэндлер, Атланта конституциясы, Ковета округі, қала Пальметто және Атлантадағы Джейкоб Хасс.[1] Полиция қылмыс болған жерде тергеу жүргізбеді, дәлелдемелер жинады немесе куәгермен сұхбат жүргізбеді. Келесі бірнеше күнде Фурор Уилкс туралы сыбыстардан туындады жыныстық шабуыл жасалды Крэнфордтың әйелі Мэти Крэнфорд және оның сәбиіне шабуыл жасаған.[1] Газеттер Хозені өлім аузында жатқан Кренфорд мырзаның алдында миссионер Кренфорд пен олардың сәбиін қуана зорлаған «адам кейпіндегі құбыжық» ретінде бейнелейді және Хосенің мерезге шалдыққанын дәлелсіз дәлелдейді.[2] Қылмысты тергеуші полиция детективтері Кренфорд ханыммен сұхбаттасты, ол күйеуі Хосені өлтіргеннен кейін ешқашан оның үйіне кіріп кетпеді деп мәлімдеді.[5] Ол сондай-ақ өзін зорлады дегенді жоққа шығарды және баласына ешқандай зиян келмегенін мәлімдеді.[5] 1899 жылы 23 сәуірде Хосе Маршаллвиллде ұсталып, поезбен Ковета округіне оралды.[1]

Келесі оқиғалар

Тобыр шлангты алып тастады мылтықпен пойыздан Ньюнан, Джорджия.[3] Шланганы Ньюнан түрмесіне апарды, ол жерде Хозаны ұстап алғандар мен Шерифтің арасында дау туды. Ұстап алушылар егер сыйақыларын төлесе, Хосені Шерифке тапсыруға келіскен. Түтікті қала түрмесі камераға алып бара жатқанда, тобыр үрейленіп, а тапанша түрме бастығының басына барып, Хозені алып кетті.[6] Бұрынғы губернатор Уильям Йейтс Аткинсон және судья Алван Фриман жиналғандардан Хосені билік қамқорлығына босатуды өтінді.[7]

Олардың өтініштерін елемей, халық солтүстікке қарай Крэнфорд үйіне қарай жылжыды. Линч тобының саны өсіп, шамамен 500 адамға жетті, дегенмен кейбір есептер 2000 ж. Белгілі болды. Атлантаға олжа түскен кезде көптеген адамдар Ньюнанға пойыздарға отырды. Бұл пойыздар әскерге толы деп қателесіп, тобыр енді күте алмайтындықтарын шешіп, Ньюнанның солтүстігінде тоқтады.[1]

Линчинг

Шлангты ескі форельмен даласы деп аталатын жерге алып келді. Басылымдар тобыр мүшелері пышақпен Хосенің құлағын, саусақтарын және жыныс мүшелерін кесіп тастады, ал басқалары оның денесіне пышақтарды бірнеше рет тастап, тобырдың қошеметіне ие болды деп жазды.[8] Пира жасау үшін ерлер мен балалар жақын орманнан от шашуды жинады. Түтікшенің бетіндегі теріні алып тастап, оны сулап тастады керосин.[1] Содан кейін оны қарағайға байлады. Бірнеше сіріңкені пирге лақтырып, оны отқа жағып, Хосені тірідей жағып жіберді. Оттың қызуы Хозаның тамырларын жарып жіберді, ал көздері ұяларынан жарылып кете жаздады.[8] Қатысқан бір журналист Хосе денесінің бұралуын «көп қанағаттанғандықпен» қараған көпшіліктің назарын аударды. [8] Жалын оның денесін жалмап жатқанда, Хосе: «Құдайым! О, Иса!»[8] Хосе қайтыс болған алғашқы жарақаттардан бастап 30 минуттай өтті. Бір әйел алғыс айтты Құдай тобырдың әрекеті үшін.[6] Мобтың кейбір мүшелері оның өлі денесінің бөліктерін кәдесый ретінде кесіп тастаған.[8] Хосе сүйектерінің бөліктері 25 центтен сатылды, ал жүрегі мен бауыры сату үшін кесілді.[8]

Линч тобының ешқайсысы бетперде киген емес және қатысқан журналистерге аттарын бере отырып, жеке басын жасыруға тырыспады.[8] Хосе қайтыс болған ағашқа «Біз өзіміздің оңтүстік әйелдерімізді қорғауымыз керек» деген жазу ілінген[8] Бір ақ оңтүстік әйел қарсы болды, миссис П.Х. Редакторға жазған хатында мақтанышпен атап өткен Мелл Атланта Атланта конституциясы ол Конфедерация қыздарының мүшесі болғанын және Хоске жасалынған қасіреті туралы айтып, ақ әйелдерді оларды қорғау жолында жасалған «теңдесі жоқ қатыгездікке» наразылық білдіруге шақырды.[8] Басқа әйел, Ребекка Фелтон, Меллдің хатына наразылық білдіріп, кез-келген «шын жүректен шыққан күйеуі немесе әкесі» «хайуанға» Хосеға солай етер еді деп, Хосе ессіз итті қалай өлтіру керек болса, сол сияқты өлтірілуі керек деген. «ит жанашырлыққа лайық» қоспағанда, қойыңыз.[8]

Сәйкес Филип Дрей Келіңіздер Белгісіз адамдардың қолында: Қара Американың линченгісі, белгілі азаматтық құқықтардың жетекшісі және ғалым W. E. B. Du Bois, сол кезде Атлантада тұрған, жоспарланған кездесуге бара жатқан Атланта конституциясы редактор Джоэль Чандлер Харрис оған линзаны талқылау үшін, ол оған бара жатқан жолдағы азық-түлік дүкенінде Хосе тырнақтары сатылатыны туралы хабарланған кезде. Ол бұрылып, мұны білгеннен кейін Харриспен кездескен жоқ. Ду Бой сол уақытқа дейін линчингтің ауытқу құбылысы деп санады және ол ақ қоғамдастықтың көпшілігіне жүгіну үшін ақыл мен әділеттілік сезімін қолдана алады. Хозаның линчингінің және дене мүшелерін сатудың табиғаты оны басқаша сендірді.[6][9]

Джорджия губернаторы Аллан Д.Кандлер Альфред Крэнфордтың өлтірілуін «қылмыс жылнамасындағы ең ақымақтық» деп атап, мәлімдеме жасады және Грузияның барлық қара қауымын кінәлады.[5] Кэндлер қаралардың жас буыны құлдықты бастан кешкені үшін «бақытына» ие бола алмады, ал аға буын өкілдері дұрыс құндылықтарды бере алмады деп шағымданды.[5] Кандлер ешқандай дәлел келтірмей, бүкіл қара қоғамдастық Хосенің әрекеті үшін жауап берді және қара азаматтарды оны іздеу кезінде оны жасырды және паналады деп айыптады.[5] Кандлер өз мәлімдемесін қара нәсілділердің Хосені линхтеуіне наразылық білдіргені «өкінішті» деп аяқтады.[5]

Линчтен кейінгі тергеу

Линч тобының әрекеттері көп жағдайда айыпталды АҚШ және Еуропа.[3] Ішіндегі танымал азаматтар тобы Чикаго, журналист және белсенді бастаған Айда Б. Уэллс-Барнетт, детектив Луи П.Ле Винді жалға алып, шлангты линчирлеуді тергеуге алды. Ле Виннің барлық есебі Айда Б. Веллс-Барнетт мақаласының IV тарауында жарияланған, Грузиядағы Линч заңы.

Ле Вин өзінің тергеуіне бір аптадан астам уақыт жұмсағанын мәлімдеді. Ол Хосе өзін-өзі қорғау үшін әрекет етті деген қорытындыға келді, ал ақтар линишингті қоздыру үшін зорлау туралы айыптауды қосты. Ле Вин өзінің тұжырымдары «кездескен адамдармен сұхбаттан алынған» деп мәлімдеді Гриффин, Ньюман [sic ], Атланта және оның маңы «. Ол ақпарат берген кез-келген тұлғаның аты-жөнін айтпайды, мүмкін олардың көпшілік алдында сөйлегені үшін жауап алудан қорқуы мүмкін. Ол Мэти Крэнфордпен сөйлесе алмайтынын мәлімдеді, өйткені ол» әлі де болған Ле Виннің есебінде «Уилкс Кренфордты өлтіргені күмәнсіз, бірақ қандай жағдайда болмасын ешқашан дәлелденбейді» делінген. Ле Вин өз баяндамасын «Мен үйге қайтып барғаныма сенімдімін. Негрдің өмірі - Грузияда өте арзан нәрсе » Грузиядағы Линч заңы, ол мәлімдеді:

Бұл жабайы демонстрациялардың басты мақсаты - негрге Оңтүстікте оның заң қолданатын құқығы жоқ екенін үйрету. Сэмюэль Хус негрлерге ақ нәсілділер оларға қандай жағдай жасаса да, олар қарсы тұруға болмайтынын үйрету үшін өртелді.[10]

Тарихшы Леон Литвак мемлекеттер, жылы Ойдағы қиындық: Джим Кроу дәуіріндегі қара оңтүстік тұрғындары, Уэллс-Барнетт ұйымдастырған тергеуден бөлек ақ детективтің тергеуі кезінде Кренфордтың әйелі Мэти Хоздың ешқашан үйге кірмегенін және күйеуіне өзін-өзі қорғау мақсатында әрекет еткенін анықтады.[2]

Линч туралы естелік

2007 жылдың ақпанында, Ричард Раск Мурды еске алу үшін Форд мемориалдық комитетін құрған Мурның Форд линчингтері жылы «Кестеге кел» деп аталатын топ хабарласты Ньюнан, Джорджия бұл Хосенің линчингін еске алғысы келді.[11] Раск Мурдағы Форд линчингтерін еске алу үшін Грузиядағы тарихи маркерді линчингке қоюға өтінім беру арқылы күш салған. The Джорджия тарихи қоғамы 1999 жылы тарихи маркер, Грузиядағы алғашқы тарихи маркер және елде алғашқылардың бірі болып линингті құжаттады. Раск оларға Хосе линчинг алаңында солай етуге көмектеседі деп үміттеніп, үстелге келіңіз. Қоғамдық қызығушылықты арттыру үшін Раск журналист Уинстон Скиннермен сөйлесті Newnan Times-Herald. Кейінірек Раск мақала туралы: «Мен оны қағаздың ішінде бесінші немесе алтыншы бетте шығарады деп күткен едім. Оның орнына бұл бірінші беттегі мақала болды. Мен таңданысымды білдіргенімде, олар маған Сэм Хоспен байланысы бар нәрсені айтты. бірінші бет тарихы ».[12]

Раск Хосені құрметтеуге арналған еске алу кешін ұсынды: «Біз көп жылдан кейін Сэм Хоске құрмет көрсетіп, жақсы нәрсе келеді деп үміттенеміз».[12] Мақала Newnan Times-Herald 2007 жылдың 6 ақпанында Ньюнаннан шыққан дау-дамай өрті басталды, редакторға Хозені Ньюнанның ақ қоғамдастығы әділетті түрде линчпен сөйлеген қанішер және зорлаушы деп атаған өте жағымсыз хаттар тасқыны келді.[12] Раск Скиннердің кері реакцияға жауапты екенін сезіп, сұхбаттағы Хосенің күнәсіз екенін айтқан бөлігін алып тастағанын және оның орнына Хос өзі айыпталған қылмыстарға кінәлі екенін дәлелдеді. .[12] Скиннер өз мақаласында: «1899 жылы 12 сәуірде Хосе жұмыс берушінің басына балтамен ұрып өлтірді. Содан кейін ол жер иесінің әйелін зорлап, олардың сәбиін жарақаттады» деп жазды.[12] Раск Хозенің Крэнфордты өлтіруі үшін жеңілдететін жағдайлар болғанын және Хосе зорлау айыбы үшін кінәсіз деп санайды.[12] Бұған жауап ретінде Скиннер Раскқа Ньюнанда Хосенің кісі өлтіруші және зорлаушы екендігі қабылданды және бұл оқиғаны басқаша түрде көрсету Крэнфордтар отбасына құрметсіздік деп қабылдады.[12]

Ньюнанның бірқатар ақ нәсілді тұрғындары еске алу кешіне қарсылық білдірген хаттар жазды, бір хат жазушы оны Расктің ұсынған қызметі «ұят» деп атады.[12] Бір хат жазушы: «Мен көптеген жылдар бұрын біздің елде өзінің жолын зорлап, өлтірген Сэм Хоске құрмет пен құрмет көрсету үшін еске алу кеші жоспарланғанына таңғаламын ... Осы еске алу кешін өткізуді ұсынған топ шынымен ұялу керек ».[13] Бір ақ әйел былай деп жазды: «Балта өлтіруші және зорлаушы және оның қылмыстары ең қатыгез деп сипатталған адамды линхтау керек. Маған нәсіл, жыныс, бағдар және т.с.с. бәрібір Шындығында, егер сот жүйесі жасалған қылмыстар үшін жазаны нақты қолданған болса, онда үш алаң, кабельді теледидар, жаттығу құралдары, кітапханалар мен стейктер бар түрмедегі жұмсақ өмірді күтудің орнына қылмыстар туралы екі рет ойлайтын бір адам болуы мүмкін. Неліктен бұл топ лайықты нәрсені алған адамның орнына жай ғана жақсы, лайықты адам болған адамды құрметтеуге тырыспайды? «[14] Тағы бір хат жазушы Хосе әділетті қарым-қатынас ала алмағанымен, былай деп жазды: «Әділетті құқықтық жүйенің болмауы ... ешқандай жағдайда» Сэм Хосқа құрмет көрсету «міндеті емес. Егер біз кісі өлтірушілер мен зорлаушыларға құрмет көрсете бастасақ, онда біз марқұм Джеффри Дахмер, Тед Банди және Джон Уэйн Гейси үшін де осылай жасауымыз керек ».[14] Альфред Кранфордтың ұрпағы судья Джон Герберт Кранфорд көпшілік алдында мәлімдеме жасап, линчті айыптады, сонымен бірге Раскқа оның отбасының азап шегуіне жеткілікті назар аудармағаны үшін қатты ашуланды.[14] Бір хат жазушы көпшілікке қарама-қайшы позицияны ұстанып, Мурдағы Фордты еске алу комитетінің жұмысы үшін «мақтау» керек деп тұжырымдап: «Өткенді елемеу немесе оны кілемнің астына сыпыру - бұл адамдар үйлесімділікке жол бермейді достық ... Төменгі жол - ескі қателіктерді жою - дұрыс әрекет ».[14]

Раск редакторына жазған хатында Newnan Times-Herald Хосені еске алу рәсімінен гөрі көпшілік талқылауға шақырды: «Грузиядағы және басқа жерлердегі линчтардың ең өкінішті жақтарының бірі - өлтірілгендердің көпшілігінің қандай-да бір қылмысқа кінәсіз екендігі. Шланг шынымен де ерекшеліктердің бірі болуы мүмкін. Біздің көпшілігіміз келісе алатын бірнеше мәселе: бірде-бір кінәсіз болсын, кінәлі болсын, ешкім де Сэм Хос сияқты өлуге лайық емес еді. Егер Ньюнандағы осы түршігерлік оқиғаны қайта қарау үшін кез-келген күш-жігер бірінші кезекте дайындалған болса, екі-аз уақытқа созылатын жақсылыққа қол жеткізіледі. 'аутсайдерлер ... ... Хозаның өлтіруі сияқты жаралар оларды жалғыз қалдыру арқылы емделе ме? Немесе мекен-жайы жоқ болса, олар жынданып кете ме? «[15] Раск Нью-Нананға «Үстелге кел» тобының мүшелерімен кездесу үшін өзі барды, ол Ньюнандағы ақ адамдардың көпшілігі Хосе линченциясы туралы өте бейтарап нұсқаны ғана біледі және оны құрметтеу үшін оны жала жабу әдісі деп санады. олардың қаласының беделі ».[15] 2007 жылдың 23 сәуірінде Раск Ньюнандағы Әулие Павелдің епископтық шіркеуіндегі кездесуде линчинг туралы айтты.[15] Раск өз сөзінде шлангты линчілеу Мурдағы Фордтық линчингтен өзгеше екенін айтты, өйткені Кренфорд отбасы әлі де құрметтелген және Ньюнаннан танымал болған кезде Хосе оның естелігін қолдайтын ұрпақтары болмаған, сондықтан Хосені әділетсіздік құрбаны ретінде құрметтеу қиынырақ болды.[15] Тарихшы Эдвин Арнольд, өзі Ковета округінен шыққан, бүгінгі күнге дейін Хосе өлтірілген жерде бұл оқиғаны еске түсіретін маркер жоқ екенін атап өтті.[16]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж Скиннер, Уинстон (26 сәуір, 2019), «Шлангты линчирлеу 1899 жылы халықаралық жаңалық болды», Newnan Times-Herald, мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 4 қыркүйекте
  2. ^ а б c г. Литвак, Леон (27 шілде 1999). Ойдағы қиындық: Джим Кроу дәуіріндегі қара оңтүстік тұрғындары. Винтажды кітаптар. б. 280. ISBN  0375702636.
  3. ^ а б c г. Грем, Даррен Э. (2006). «Сэм Джонс, Сэм Хос және нәсілдік зорлық-зомбылық теологиясы». Грузия тарихи тоқсан сайын. 90 (1): 35–61. JSTOR  40584885.
  4. ^ Митч Йезерих (2011 ж. 20 шілде), «Лоуренс Голдстоунмен Голдстоунның кітабы туралы сұхбат Жоғарғы Сот 1865–1903 жылдар аралығында тең құқықты сатқынды", Хаттар және саясат, КПФК 90.7FM
  5. ^ а б c г. e f Литвак, Леон (27 шілде 1999). Ойдағы қиындық: Джим Кроу дәуіріндегі қара оңтүстік тұрғындары. Винтажды кітаптар. б. 283. ISBN  0375702636.
  6. ^ а б c Дрей, Филипп (2002). Белгісіз адамдардың қолында: Қара Американың линченгісі. Кездейсоқ үй. бет.14–15. ISBN  978-0-375-50324-5.
  7. ^ «Қауіпте». Indianapolis журналы. 24 сәуір, 1899 ж. Алынған 5 сәуір, 2017.
  8. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Литвак, Леон (27 шілде 1999). Ойдағы қиындық: Джим Кроу дәуіріндегі қара оңтүстік тұрғындары. Винтажды кітаптар. б. 281. ISBN  0375702636.
  9. ^ Alridge, Derrick P. (10 тамыз 2018). «Грузиядағы W. E. B. Du Bois». Жаңа Джорджия энциклопедиясы. Алынған 18 желтоқсан, 2018.
  10. ^ Уэллс-Барнетт, Айда. «Джорджиядағы Линч заңы». Конгресс кітапханасы. Алынған 26 қыркүйек, 2015.
  11. ^ Арнольд, Эдвин Отта қандай ізгілік бар: мәдени жады және Сэм Хусстің линчингі, Атланта: Джорджия Университеті, 2012, 195 бет
  12. ^ а б c г. e f ж сағ Арнольд, Эдвин Отта қандай ізгілік бар: мәдени жады және Сэм Хусстің линчингі, Атланта: Джорджия Университеті, 2012, 196 бет
  13. ^ Арнольд, Эдвин Отта қандай ізгілік бар: мәдени жады және Сэм Хусстің линчингі, Атланта: Джорджия Университеті баспасы, 2012 бет 196-197
  14. ^ а б c г. Арнольд, Эдвин Отта қандай ізгілік бар: мәдени жады және Сэм Хусстің линчингі, Атланта: Джорджия Университеті, 2012, 197 бет
  15. ^ а б c г. Арнольд, Эдвин «Барбекю үйінен өтетін жолмен» Миссисипи орамынан 267-292 беттер, 61 том, № 1/2, 2008 жылдың қыс-көктемі. 286 бет
  16. ^ Арнольд, Эдвин Отта қандай ізгілік бар: мәдени жады және Сэм Хусстің линчингі, Атланта: Джорджия Университеті, 2012, 202 бет

Сыртқы сілтемелер