Кушти - Википедия - Kushti

Бұл мақала зороастрияның қасиетті белдеуі туралы. Фильм үшін қараңыз Кушти (фильм). Оңтүстік Азия күресінің формасын қараңыз Пехлвани.
Бөлігі серия қосулы
Зороастризм
Атар (от)
Атар (от), зороастризмнің бастапқы белгісі
P дін әлемі.svg Дін порталы
Зороастриялық діни қызметкер баланы байлап қоюға нұсқау беріп отыр Кушти ішінде Навжот рәсім

Кушти (/ˈкuːʃтмен/ сонымен қатар: Кусти, Кошти) киетін қасиетті белбеу Зороастриялықтар олардың белдерінде. Бірге Седрех, Кушти - зороастрлықтардың рәсімдік киімінің бөлігі.[1][2]

Бұрын «Кушти» Зоннар, белінен үш рет жараланған. Ол алдыңғы және артқы қос түйінге екі рет байланады, Куштидің ұштары артқа ілінеді. Кушти жіңішке, ақ және жүннен жасалған 72 жіптен жасалған, олар 72 тарауды білдіреді Ясна, мәтіндердің алғашқы литургиялық жинағы Авеста. Авесталық қасиетті жіптің термині «айвяонгана». Кусти - бұл кейінгі Пехлеви термині.[3]

Куштиді шешіп, байлау рәсімі күніне бірнеше рет жасалады және оны атайды Ниранг-и Кушти. Бұл рәсім кезінде адам бір жерде тұруы керек, және ешкіммен сөйлеспеуі мүмкін. Егер жеке адам сөйлесе, онда рәсім керек.

Мұндай белбеуді жалпы мұсылман емес адамдар, оның ішінде христиандар киген деген бірнеше дәлел бар.[4] Бұған ерекшелік - мұсылмандық болады Могол императоры Ұлы Акбар, оны Гуджараттың зороастриялық парси қауымдастығы кусти мен седремен инвестициялады.[5]

Кушти (Зоннар) туралы айтады Омар Хайям, зороастризм дінін қабылдағанның ұлы деп ойладым.

Мен қанша уақытқа дейін надандықты мойындауым керек, Хертсик мен осы күйзелістенмін

Мен сыйға тартатын сиқыршылардың зонары,

Неге екенін білесің бе? Мұсылман болу ұят

[6]

Сондай-ақ қараңыз

  • Ягопавит, ведалық индуизмнің қасиетті жібі
  • Иззе-клот, Apache байырғы американдық тайпасының қасиетті бауы
  • Зуннар, мұсылман еместерді ажырату үшін тағылған ортағасырлық белдік

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Парси Хабар
  2. ^ Зороастриялықтар судрех / кушти
  3. ^ Парсистің Навжот салтанаты Дживанджи Джамшеджи Моди, Б.А., Ph.D., екінші басылым. Бомбей. 1914.
  4. ^ Мюринг, Ханнес; Джеруа, Джошуа; Мохринг, Ханнес (1991 ж. Қаңтар). «Иерусалимнің Латын Корольдігіндегі еврейлер тарихы». Американдық Шығыс қоғамының журналы. 111 (1): 169. дои:10.2307/603787. JSTOR  603787.
  5. ^ Винсент Артур Смит (1919). Акбар Ұлы Моғол, 1542-1605 жж. Clarendon Press. б. 163.
  6. ^ Занд, Афшин. «Ирандағы зороастризм ойының сабақтастығы Омар Хайямның рубаиатынан айқын көрінеді» (PDF). www.richardfrye.org. Мұрағатталды (PDF) түпнұсқадан 2019-11-10.

Сыртқы сілтемелер