Хокусай - Hokusai

Хокусай
北 斎
Хокусай Кацушика, сексен үш жасындағы автопортрет (егін) .png
Сексен үш жасындағы автопортрет
Туған
Токитарō
時 太郎

болжам бойынша (1760-10-31)31 қазан 1760 жыл
Эдо (бүгінгі күн Токио ), Жапония
Өлді10 мамыр 1849 ж(1849-05-10) (88 жаста)
Эдо (қазіргі Токио), Жапония
Ұлтыжапон
БелгіліУкиё-е кескіндеме, манга және ағаш блоктарын басып шығару
Көрнекті жұмыс
Канагавадан үлкен толқын

Katsushika Hokusai (葛 飾 北 斎, c. 31 қазан 1760 - 10 мамыр 1849), жай белгілі Хокусай, жапондық суретші болған, укиё-е суретші және баспагер туралы Эдо кезеңі.[1] Жылы туылған Эдо (қазіргі Токио), Хокусай автордың атымен танымал ағаштан басып шығару серия Фудзи тауының отыз алты көрінісі халықаралық белгішелі басылымды қамтитын, Канагавадан үлкен толқын.

Хокусай монументалды жасады Отыз алты көрініс ішкі саяхаттардың өркендеуіне жауап ретінде де, жеке әуестіктің бөлігі ретінде де Фудзи тауы.[2] Бұл дәл осы серия еді Ұлы толқын басып шығару және Жақсы жел, ашық таң, бұл Хокусайдың Жапонияда да, шетелде де даңқын қамтамасыз етті. Хокусайдың осы серияға дейінгі жұмысы сөзсіз маңызды болғанымен, ол тек осы сериалға дейін кең танымал болды.[3]

Оның жұмысы ukiyo-e артформасын негізінен сыпайы адамдар мен актерларға арналған портрет стилінен пейзаждарға, өсімдіктерге және жануарларға бағытталған өнердің кеңірек стиліне айналдырды. Хокусай ағаштан жасалған іздерден басқа әр түрлі салаларда жұмыс жасады, мысалы, сурет салу және кітап иллюстрациясының дизайнын жасау, соның ішінде өзінің білім беру Хокусай манга, ол әр тақырыптың он бес томнан астам елестететін мыңдаған бейнелерінен тұрады. Кішкентай кезінен бастап ол 88 жасқа дейін қайтыс болғанға дейін жұмыс істеп, өзінің стилін жетілдірді. Ұзақ және сәтті мансапта ол барлығы 30 000-нан астам картиналар, эскиздер, ағаштан жасалған іздер және суретті кітаптарға арналған кескіндер жасады. Композицияларында жаңашыл, сурет салу техникасында ерекше, Хокусай өнер тарихындағы ең ұлы шеберлердің бірі болып саналады.

Ерте өмір

Кортесан ұйқы, а бижин-га суримоно басып шығару, c. 18 ғасырдың аяғы - 19 ғасырдың басы
Эдодағы Риогоку көпіріндегі салқын кеште отшашулар, басып шығару, c. 1788–89

Хокусайдың туған күні белгісіз, бірақ оны көбіне 10-шы жылдың 9-шы айының 23-ші күні деп атайды. Хореки дәуір (жылы ескі күнтізбе немесе 1760 ж. 31 қазаны) дейін қолөнерші отбасы, Катсушика ауданында Эдо, Жапония.[4] Оның балалық шақтағы аты Токитарō болған.[5] Оның әкесі Накаджима Исе үшін айна жасаушы болған деп санайды shōgun.[5] Оның әкесі ешқашан Хокусайды мұрагер қылмаған, сондықтан оның шешесі а күң.[4] Хокусай алты жасында кескіндемені бастады, мүмкін оның жұмысында айналар айналасындағы сызбаларды кескіндеме болатын әкесінен үйренді.[4]

Хокусай тірі кезінде кем дегенде отыз есіммен танымал болған. Көптеген есімдерді қолдану сол кездегі жапон суретшілерінің үйреншікті іс-әрекеті болса, оның бүркеншік аттары жапондық кез-келген ірі суретшінің санынан асып түседі. Оның есімдерінің жиі өзгеретіні және оның көркемдік шығармашылығы мен стиліндегі өзгерістерге байланысты болғаны соншалық, олар оның өмірін кезеңдерге бөлу үшін қолданылады.[4]

12 жасында әкесі оны дүкен жұмысына жіберді және несиелік кітапхана Жапон қалаларында танымал ағаш мекемесі, онда ағаш кесінділерінен жасалған кітаптар оқу орта және жоғарғы сыныптардың танымал ойын-сауықтары болды.[6] 14 жасында ол студияға кірген 18 жасқа дейін ағаш кескіштің шәкірті болып жұмыс істеді Кацукава Шуншо. Шуншоō суретшісі болған укиё-е, Хокусай меңгеретін ағаштан жасалған баспалар мен суреттер стилі және Катсукава мектебінің жетекшісі.[5] Ukiyo-e, Шуншо сияқты суретшілер қолданған кезде, сыпайы адамдардың бейнелеріне назар аударды (бижин-га ) және кабуки актерлер (якуша-е ) сол кезде Жапонияның қалаларында танымал болған.[7]

Бір жылдан кейін Хокусайдың есімі алғаш рет өзгерді, оны қожайыны Шунро деп атады. Дәл осы атпен ол өзінің алғашқы баспаларын, 1779 жылы жарияланған кабуки актерлерінің суреттер топтамасын жариялады. Шуншудың студиясында жұмыс істеген онжылдықта Хокусай бірінші әйелімен үйленді, ол туралы ол қайтыс болғаннан басқа өте аз белгілі. 1790 жылдардың басында. Ол 1797 жылы қайтадан үйленді, дегенмен бұл екінші әйелі де аз уақыттан кейін қайтыс болды. Ол осы екі әйелден екі ұл және үш қыз, ал кіші қызы Эй, сондай-ақ белгілі .I, соңында суретші және оның көмекшісі болды.[7][8] Эдодағы Риогоку көпіріндегі салқын кеште отшашулар (c. 1788–89) Хокусай өмірінің осы кезеңінен басталады.[9]

1793 жылы Шуншо қайтыс болғаннан кейін, Хокусай өнердің басқа түрлерін, оның ішінде француз және голланд мыс мыс гравюралары арқылы тап болған еуропалық стильдерді зерттей бастады.[7] Көп ұзамай оны Шуньшудың бас шәкірті Шунко Катсукава мектебінен шығарды, мүмкін ол қарсыласта оқығандықтан болар. Кано мектебі. Бұл іс-шара, өз сөзімен айтқанда, шабыттандырушы болды: «Менің көркемдік стилімнің дамуына шынымен түрткі болған нәрсе - мен Шункунің қолынан ұялғаным болды».[10]

Хокусай өз шығармаларының тақырыптарын да өзгертті, дәстүрлі ukiyo-e субъектілері болған сыпайылар мен актерлердің образдарынан алшақтады. Оның орнына оның жұмысы әртүрлі әлеуметтік деңгейдегі жапондықтардың пейзаждары мен күнделікті өмірінің бейнелеріне бағытталды. Бұл тақырыптың өзгеруі ukiyo-e-де және Хокусайдың мансабында үлкен жаңалық болды.[7]

Орта кезең

Суға шомылушылардың суреті Хокусай манга
Хокусайдың заманауи басылымы Ұлы Дарума 1817 жылы
Канагавадан үлкен толқын, Хокусайдың ең танымал басылымы, сериядағы бірінші Фудзи тауының отыз алты көрінісі, c. 1829–1832

Келесі кезеңде Хокусайдың Таварая мектебімен байланысы және «Таварая Сури» атауы қабылданды. Ол ерекше жағдайларда көптеген жеке тапсырыспен басып шығарды (суримоно ) және әзіл-оспақты өлең кітаптарына арналған иллюстрациялар (kyōka ehon) осы уақыт ішінде. 1798 жылы Хокусай өзінің есімін тәрбиеленушіге берді және Хокусай Томиса есімін қабылдап, алғаш рет мектеппен байланыссыз тәуелсіз суретші ретінде жолға шықты.

1800 жылға қарай Хокусай укия-е портретін түсіруден басқа мақсаттарда қолдануды одан әрі дамыта түсті. Ол сондай-ақ ол кеңінен танымал болатын есімді қабылдады, Катсушика Хокусай, бұрынғы атауы Эдоның өзі туылған жеріне қатысты, соңғысы «солтүстік студия» дегенді білдіреді, Солтүстік жұлдыз, оның дінінде маңызды құдай символы Ничирен буддизмі.[11] Сол жылы ол пейзаждардың екі жинағын шығарды, Шығыс астананың әйгілі жерлері және Эдоның сегіз көрінісі (қазіргі Токио). Ол сонымен қатар өзінің студенттерін тарта бастады, сайып келгенде, өмір бойы 50 оқушыны оқытты.[7]

Ол келесі онжылдықта өзінің өнер туындылары мен өзін-өзі жарнамалау таланты арқасында барған сайын танымал бола бастады. 1804 жылы Эдо фестивалінде ол буддалық прелаттың орасан зор портретін жасады Дарума, сыпырғыш пен сияға толы шелектерді пайдаланып, 200 шаршы метр деп айтты.[12] Тағы бір оқиға оны сот ғимаратына орналастырады shōgun Токугава Иенари, дәстүрлі қылқаламмен сурет салумен айналысқан басқа суретшімен бәсекелесуге шақырылды. Хокусай қағазға көгілдір қисық сызды, содан кейін кескіннің үстінде қызыл бояуға малынған тауықты қуып жіберді. Ол ōгунге суретті байқауда жеңіске жетіп, қызыл үйеңкі жапырақтары бар Тацута өзенін бейнелейтін пейзаж деп сипаттады.[13]

1807 ж. Хокусайдың танымал роман жазушымен ынтымақтастықта болғанын көрді Такизава Бакин иллюстрацияланған кітаптар сериясында. Әсіресе фантастикалық роман танымал болды Чинсету Юмихаризуки (Ай Ай туралы ғажайып ертегілер) бірге Минамото жоқ Теметомо басты кейіпкер ретінде Хокусай өзінің шығармашылық және қуатты иллюстрацияларымен әйгілі болды, бірақ ынтымақтастық Бакинмен иллюстрацияларға қатысты екіұдай пікірлерге байланысты жеті шығармадан кейін аяқталды.[14][15] Жариялаушы Хокусайды немесе Бакинді жобада қалдыру арасындағы таңдауды ескере отырып, сол кезеңдегі баспа шығармаларындағы иллюстрациялардың маңыздылығын атап өтіп, Хокусайды ұстап қалуды жөн көрді.[16] Хокусай сонымен қатар бірнеше альбомдарын жасады эротикалық өнер (ұқсас ). Оның осы жанрдағы ең танымал бейнесі - бұл Балықшы әйелінің арманы, онда сегізаяқпен жұптасқан жыныстық қатынасқа түскен жас әйел бейнеленген Kinoe no Komatsu, 1814 ж. ұқсас үш томдық кітабы.[17]

Хокусай өз туындысының өндірісіне мұқият назар аударды. Қатысуымен болған хаттарында Тошисен Эхон, қытай поэзиясының антологиясының жапондық басылымы, Хокусай баспагерге блокатор деп жазды Эгава Томэкичи, бұрын Хокусай онымен бірге жұмыс істеген және ол құрметтейтін, белгілі бір бастарды кесуде Хокусайдың стилінен алшақтап кеткен. Ол сондай-ақ жобаға қатысқан басқа блокаторға Сугита Кинсукеге тікелей хат жазып, өзінің ұнатпайтынын мәлімдеді. Утагава мектебі Кинсуке фигураның көзін және мұрнын кесіп тастаған стиль және оның стиліне сәйкес келетін соңғы басылым үшін түзетулер енгізу қажет. Хокусай өз хатында өзінің көздері мен мұрындарын бейнелеу стилінің мысалдары мен Утагава мектебінің стилін келтірді.[18]

1811 жылы, 51 жасында Хокусай атын өзгертті Тайто және ол жасаған кезеңге кірді Хокусай манга және әр түрлі этехон, немесе көркемдік нұсқаулық.[5] Бұл оқу құралдары 1812 жылдан басталады Жеңілдетілген сурет салудағы жылдам сабақтар, ақша табудың және студенттерді көптеп тартудың ыңғайлы тәсілі ретінде қарастырылған. Бірінші томы Манга (кездейсоқ суреттерді білдіреді) 1814 жылы жарық көрді және бірден сәттілікке жетті.[19] 1820 жылға қарай ол он екі том шығарды (үшеуі қайтыс болғаннан кейін жарық көрді), онда мыңдаған заттар, өсімдіктер, жануарлар, дін қайраткерлері және күнделікті өмірде адамдардың суреттері, көбіне әзіл-оспақты образдар бар.[16]

5 қазан 1817 жылы ол сурет салған Ұлы Дарума тыс Хонган-джи Нагоя Бетсуин Нагояда. Қағазға сиямен түсірілген бұл портреттің өлшемі 18 × 10,8 метрді құрады және бұл іс-шара көптеген адамдарды жинады. Ерлік танымал әнде айтылды және ол есім алды «Дарусен" немесе «Дарума шебері»[20][21] Түпнұсқасы 1945 жылы жойылғанымен, Хокусайдың сол кездегі жарнамалық кітапшалары сақталып, сақталған Нагоя қалалық мұражайы.

1820 жылы Хокусай өз есімін тағы да өзгертті, бұл жолы «Iitsu» болып өзгерді, ол бүкіл Жапонияда суретші ретінде даңққа ие болған кезеңнің басталуын белгіледі. Оның ең танымал жұмысы, Фудзи тауының отыз алты көрінісі соның ішінде әйгілі Канагавадан үлкен толқын және Қызыл Фудзи 1830 жылдардың басында өндірілген. Хокусайдың перспективалық зерттеулерінің нәтижелері Манга мына жерден көруге болады Ұлы толқын онда ол тереңдік пен көлемді бейнелеу үшін батыстық перспектива ретінде қарастырылғанды ​​пайдаланады.[22] Бұл соншалықты танымал болғаны соншалық, кейін серияға тағы он принтер қосылды. Осы уақыт ішінде ол жасаған басқа да танымал басылымдар қатарына жатады Провинциялар сарқырамаларына экскурсия, Даналық мұхиттары және Провинциялардағы мерекеленетін көпірлердің әдеттен тыс көріністері.[23] Ол сондай-ақ гүлдер мен құстардың бірқатар егжей-тегжейлі жеке суреттерін шығара бастады (kachō-e ), оның ішінде ерекше егжей-тегжейлі Көкнәр және Тауықтар отары.[24]

Кейінгі өмір

Келесі кезең, 1834 жылдан бастап, Хокусайдың «Gakyō Rōjin» (画 狂 老人; «Өнерден есі кеткен қария»).[25] Дәл осы уақытта ол өндірді Фудзи тауының жүз көрінісі, тағы бір маңызды серия,[26] жалпы «оның ландшафты суретті кітаптарының арасындағы шедевр» деп саналды.[10]

Ішінде колофон бұл жұмысқа Хокусай былай деп жазады:

Алты жасымнан бастап мен заттардың формасын көшіруге құмар болдым және елу жасымнан бастап көптеген суреттер жарияладым, бірақ мен жетпіс жасымда салған ештеңе жоқ. Жетпіс үш жасымда мен жануарлардың, құстардың, жәндіктер мен балықтардың құрылысын, шөптер мен өсімдіктердің тіршілігін ішінара түсіндім. Сонымен, сексен алтыда мен одан әрі ілгерілеймін; тоқсанда мен олардың құпия мағынасын одан әрі қарай зерттеймін, және жүзге дейін мен керемет және құдайлық деңгейге жеткен болармын. Мен жүз он болғанда, әр нүкте, әр жолда өзіндік өмір болады.[27]

1839 жылы өрт Хокусайдың студиясын және оның жұмысының көп бөлігін қиратты. Осы кезде оның мансабы жас суретшілер сияқты құлдырай бастады Andō Hiroshige барған сайын танымал бола бастады. 83 жасында Хокусай саяхат жасады Қиянат жылы Шинано провинциясы (қазір Нагано префектурасы ) бай фермердің шақыруы бойынша Такай Козан ол жерде бірнеше жыл болды.[28] Обусста болған кезінде ол бірнеше шедеврлер жасады, соның ішінде Еркек толқыны және Әйелдер толқыны.[28] 1842 мен 1843 арасында, ол «күнделікті жын шығару» деп сипаттаған (нисшин джома), Хокусай қытай арыстандарын боялған (шиши ) әр таң сайын сия түрінде қағазға бойтұмар бақытсыздыққа қарсы.[29][30]

Хокусай кескіндеме жұмыстарын аяқтағанға дейін жалғастырды Фудзи таудан шыққан түтінді айдаһар[31] және Қардағы жолбарыс 1849 жылдың басында.[32]

Үнемі жақсы жұмыс жасауға ұмтыла отырып, ол өзінің өлім төсегінде: «Егер маған Аспан маған тағы он жыл берсе ... Тағы бес жыл, мен нағыз суретші бола алар едім» деп айқайлаған көрінеді. Ол 1849 жылы 10 мамырда қайтыс болды[33] кезінде жерленген Сейки-джи Токиода (Тайто Уорд).[5] A хайку ол қайтыс болардан бірнеше уақыт бұрын жазған: «Мен елес сияқты болсам да, жазғы егісті жеңіл басып жүремін».[34]

Таңдалған жұмыстар

Өнер мен мәдениетке әсер етеді

Мұқабасы Дебюсси Келіңіздер Ла Мер, 1905

Хокусай әртіс ретінде әр салада жетістіктерге жетті. Ол 70 жылдан астам уақыт бойы кітап иллюстрацияларына және ағаштан жасалған іздерге, эскиздерге және кескіндеменің дизайнын жасады.[35] Хокусай жапондық суретшілер арасында батыстық сызықтық перспектива бойынша алғашқы эксперимент болды.[36] Хокусайдың өзі әсер етті Sesshū Tōyō және басқа стильдер Қытай кескіндемесі.[37] Оның ықпалы бүкіл әлем бойынша ХІХ ғасырдағы Еуропадағы батыс замандастарына таралды Жапонизм жапон өнерін, әсіресе укийо-е жинауға деген құмарлықтан басталды, оның кейбір алғашқы үлгілерін Парижде көруге болатын, шамамен 1856 жылы француз суретшісі Félix Bracquemond алдымен сурет дәптерінің көшірмесін кездестірді Хокусай манга оның принтерінің шеберханасында.[дәйексөз қажет ]

Ол әсер етті Импрессионизм оның жұмысымен үндес тақырыптармен қозғалыс Клод Моне және Пьер-Огюст Ренуар, Сонымен қатар Art Nouveau, немесе Югендстиль Германияда. Сияқты көптеген еуропалық суретшілер оның ағаш кескіндерін жинады Дега, Гоген, Климт, Франц Марк, Тамыз Маке, Манет, және ван Гог.[38] Дегас ол туралы: «Хокусай - өзгермелі әлемдегі басқалардың арасында бір ғана суретші емес. Ол - арал, құрлық, бүкіл әлем».[39] Герман Обрист қамшы мотиві, немесе Peitschenhiebжаңа қозғалысты мысалға келтіруге келген Хокусай шығармашылығы айқын әсер етеді.

Ол қайтыс болғаннан кейін де оның шығармашылық жұмыстарының көрмелері өсе береді. 2005 жылы Токио Ұлттық музейі Хокусай көрмесін өткізді, оған сол жылы барлық экспонаттарға ең көп келушілер жиналды.[40] Токио көрмесінен бірнеше сурет Ұлыбританияда да қойылды. Британ мұражайы Хокусайдың кейінгі жылдардағы алғашқы жұмыстарының алғашқы көрмесін өткізді, соның ішінде 'Ұлы толқын' 2017 жылы.[41]

Хокусай шабыттандырды Гюго сыйлығы - фантаст-автордың ұтқыр әңгімесі Роджер Зелазный, "Таудың 24 көрінісі Фудзи, Хокусай «, онда кейіпкер Фудзи тауының айналасын аралап, Хокусай боялған жерлерде тоқтайды. 2011 ж. кітабы зейін Роджер Кийстің «Хокусай айтады» өлеңімен жабылады, оның алдында «поэзия идеяның жан дүниесін бәрінен гөрі жақсы ұстайды» деген түсініктеме берілген.[42]

1985 жылы Britannica энциклопедиясы, Ричард Лэйн Хокусайды «19 ғасырдың соңынан бастап Батыс суретшілеріне, сыншыларына және өнер сүйер қауымға, азиялық суретшілерге қарағанда, көп әсер етті» деп сипаттайды.[43]

'Суретті кітаптар мен Ukiyo-e дүкендерін сату' қалай Хокусай көрсетеді укиё-е уақыт ішінде нақты сатылды; онда бұл баспалардың жергілікті дүкендерде қалай сатылғанын және қарапайым адамдар ukiyo-e сатып алатынын көрсетеді. Бұл суретте әдеттен тыс Хокусай бірнеше бөлінген ағаш блоктарын пайдаланудың орнына қолмен түсті тәсіл қолданды.[1]

Ескертулер

  1. ^ Нуссбаум, Луи Фредерик. (2005). «Хокусай» жылы Жапон энциклопедиясы, б. 345.
  2. ^ Смит[бет қажет ]
  3. ^ Клайнер, Фред С. және Кристин Дж. Мамия, (2009). Гарднердің ғасырлар бойғы өнері: батыстық емес перспективалар, б. 115.
  4. ^ а б c г. Вестон, б. 116
  5. ^ а б c г. e Нагата[бет қажет ]
  6. ^ Вестон, 116–117 бб
  7. ^ а б c г. e Вестон, б. 117
  8. ^ «葛 飾, 応 為 カ ツ シ カ, オ ウ イ» (жапон тілінде). CiNii. Алынған 22 мамыр 2017.
  9. ^ Calza (2003), б. 426
  10. ^ а б Нагата, Сейдзи. Хокусай: жапондық гений Укио-е. Коданша, Токио, 1999 ж.[бет қажет ]
  11. ^ «Хокусай» атауы (斎 北 «Солтүстік Студия») «Хокушинсай» (北辰 North «Солтүстік Жұлдыздар Студиясы») аббревиатурасы. Ничирен буддизмінде Солтүстік Жұлдызды құдай ретінде қастерлейді Myōken.
  12. ^ Calza (2003), б. 128
  13. ^ Вестон, 117–118 бб
  14. ^ 北 斎 生 誕 260 年 北 斎 資格 の マ ジ ッ ク Хокусай кан
  15. ^ 亭 馬 琴 と 飾 北 北 斎 Хокусай кан
  16. ^ а б Вестон, б. 118
  17. ^ Calza (2003), б. 455
  18. ^ Тиниос, Эллис (маусым 2015). «Хокусай және оның блоктаушылары». Тоқсан сайын басып шығарыңыз. ХХХІІ (2): 186–191.
  19. ^ Хиллиер, Джек Р. (1980). Хокусай өнері кітап иллюстрациясында. Лондон: Sotheby Parke Bernet; Беркли, Калифорния: Калифорния университетінің баспасы. б. 107
  20. ^ Қысқартылған түрі Дарума Сенсей.
  21. ^ Calza (2003), б. 192
  22. ^ Screech, Timon (2012). «Хокусайдың көру жолдары». Мехадемия. 7: 107. дои:10.1353 / mec.2012.0009. JSTOR  41601844. S2CID  119865798.
  23. ^ Вестон, 118–119 бб
  24. ^ Вестон, б. 119
  25. ^ Хокусай аспан шығарылды 27 наурыз 2009 ж Мұрағатталды 2009 жылдың 3 қыркүйегінде Wayback Machine
  26. ^ «Фугаку hyakkei (Фудзи тауының жүз көрінісі)». Бостондағы бейнелеу өнері мұражайы. 21 желтоқсан, 2018 жыл. Алынған 22 қаңтар, 2019.
  27. ^ Кальза, Джан Карло. «Хокусау: Әлем» Хокусай, б. 7. Фейдон
  28. ^ а б «Хокусай әлеміне қош келдіңіз,» сурет салудан жынды қария «!». Хокусай Кан. Хокусай мұражайы. Алынған 16 мамыр 2019.
  29. ^ Мачотка, Эва (2009). Жапон ұлттық бірегейлігінің визуалды генезисі: Хокусайдың Хякунин Исшу. Питер Ланг. ISBN  9789052014821.
  30. ^ «Жапондық бейнелеу өнері, лот 252». Бонхамс. 2008 ж. Алынған 5 қараша 2020.
  31. ^ «Фудзи тауынан қашатын түтін айдаһары, 1849 ж. Хокусай». KatsushikaHokusai.com. Алынған 2 қараша 2020.
  32. ^ Цудзи Нобу Калзада (2003), б. 72
  33. ^ (2-ші жылдың 4-ші айының 18-ші күні Kaei дәуірі ескі күнтізбе бойынша)
  34. ^ Цудзи Нобу Калзада (2003), б. 72
  35. ^ Финли, Кэрол (1 қаңтар 1998). Жапония өнері: ағаштан жасалған түрлі-түсті баспалар. Лернер басылымдары. ISBN  9780822520771.
  36. ^ «Суреттер архитектуралық кеңістік ретінде: Сезанн мен Хокусайдың« Экскурсиялар ». 2008 ж. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  37. ^ Дэниэл Аткисон және Лесли Стюарт. «Кацушика Хокусайдың өмірі мен өнері «in Қалқымалы әлемнен: II бөлім: Жапондықтардың рельефтік басылымдары, шығарған көрменің каталогы Калифорния мемлекеттік университеті, Чико. Алынған 9 шілде 2007; Мұрағатталды 8 қараша 2002 ж Wayback Machine
  38. ^ Родос, Дэвид (қараша 2011). «Хокусай ретроспективасы». Бруклин рельсі.
  39. ^ «Хокусай қайтыс болғаннан кейін өнер тарихын қалай өзгертті». Фейдон. 10 мамыр 2017. Алынған 6 қараша 2020.
  40. ^ Браун, Кендал Х. (13 тамыз 2007). «Хокусай және оның жасы: Укио-е кескіндеме, полиграфия және Эдо Жапониядағы кітап иллюстрациясы (шолу)». Жапонтану журналы. 33 (2): 521–525. дои:10.1353 / jjs.2007.0048. ISSN  1549-4721. S2CID  143267375.
  41. ^ Карелли, Франческо (2018). «Хокусай: Ұлы толқыннан тыс». Лондон алғашқы медициналық көмек журналы. 10 (4): 128–129. дои:10.1080/17571472.2018.1486504. PMC  6074688. PMID  30083250.
  42. ^ Марк Уильямс және Дэнни Пенман (2011). Зейінділік: құтырған әлемде тыныштықты табудың сегіз апталық жоспары, 249, 250–251 беттер. Өлең сонымен қатар Хокусай айтады - Gratefulness.org.
  43. ^ Лейн, Ричард (1985). «Хокусай», Britannica энциклопедиясы, 5-бет, б. 973.

Әдебиеттер тізімі

  • Кальза, Джан Карло (2003). Хокусай. Фейдон. ISBN  0714844578.
  • Лейн, Ричард (1978). Қалқымалы әлем суреттері: жапондық баспа. Оксфорд: Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  978-0-19-211447-1; OCLC  5246796.
  • Нагата, Сейдзи (1995). Хокусай: жапондық гений Укио-е. Токио: Халықаралық Коданша.
  • Рэй, Дебора Коган (2001). Хокусай: Тауды сырлаған адам. Нью-Йорк: Фрэнсис Фостердің кітаптары. ISBN  0-374-33263-0.
  • Смит, Генри Д. II (1988). Хокусай: Таудың жүз көрінісі Фудзи. Нью-Йорк: Джордж Бразилер, Инк., Баспагерлер. ISBN  0-8076-1195-6.
  • Weston, Mark (1999). Жапонның алыптары: Жапонияның ең ықпалды ерлер мен әйелдердің өмірі. Нью-Йорк: Халықаралық Коданша. ISBN  1-56836-286-2.

Әрі қарай оқу

Жалпы өмірбаян

  • Боуи, Теодор (1964). Хокусайдың суреттері. Индиана университетінің баспасы, Блумингтон.
  • Форрер, Матти (1988). Хокусай Риццоли, Нью-Йорк. ISBN  0-8478-0989-7.
  • Форрер, Матти; ван Гулик, Виллем Р. және Каемпфер, Хайнц М. (1982). Хокусай және оның мектебі: Суреттер, суреттер және иллюстрацияланған кітаптар. Франс Халсмузейі, Харлем. ISBN  90-70216-02-7
  • Хиллиер, Джек (1955). Хокусай: Суреттер, суреттер және ағаш кесінділері. Фейдон, Лондон.
  • Хиллиер, Джек (1980). Хокусай өнері кітап иллюстрациясында. Sotheby Publications, Лондон. ISBN  0-520-04137-2.
  • Лейн, Ричард (1989). Хокусай: өмір және жұмыс. Е.П. Даттон. ISBN  0-525-24455-7.
  • ван Раппард-Бун, Шарлотта (1982). Хокусай және оның мектебі: жапондық басылымдар с. 1800–1840 (Жапондық басылымдар жинағының каталогы, Рейксмузей, III бөлім). Рижксмузей, Амстердам.

Нақты өнер туындылары

Хокусайдың нақты өнер туындылары туралы көбірек ақпарат алғысы келетін оқырмандар үшін осы жұмыстар ұсынылады.

  • Хиллиер, Джек және Диккенс, Ф.В. (1960). Фугаку Хияку-кей (Фудзидің жүз көрінісі Хокусай). Фредерик, Нью-Йорк.
  • Кондо, Ичитаро (1966). Транс. Терри, Чарльз С. Хокусайдың Фудзи тауының отыз алты көрінісі. Шығыс-Батыс орталығы, Гонолулу.
  • Мишенер, Джеймс А. (1958). Хокусай эскиздері: Манганың таңдамалары'. Чарльз Э. Таттл, Рутланд.
  • Морзе, Питер (1989). Хокусай: жүз ақын. Джордж Бразиллер, Нью-Йорк. ISBN  0-8076-1213-8.
  • Наразаки, Мүнешиге (1968). Транс. Бестер, Джон. Ukiyo-E шеберлігі: Хокусай - таудың отыз алты көрінісі. Фудзи. Коданша, Токио.

Көркем монографиялар

Хокусайдың өнер туындыларына арналған монографиялар:

  • Гонкур, Эдмонд де (2014). Маңызды Хокусай. Борнмут, Халықаралық Parkstone. ISBN  978-1-78310-128-3.
  • Гонкур, Эдмонд де (2014). Хокусай мега алаңы. Борнмут, Халықаралық Parkstone. ISBN  978-1-78310-566-3.

Сыртқы сілтемелер

Басып шығару

Өмірбаян