Greaser Act - Greaser Act

The Ваграндыққа қарсы заң, деп те аталады Greaser Act, 1855 жылы қабылданды Калифорния, оның қарсы әрекетін бұзу деп танылғандарды қамауға алуды заңдастыру арқылықаңғыбастық жарғы.

Заң кейде Грейзер актісі деп аталады, өйткені заңда «Майлы «, екінші бөлімде» испан және үнді қаны «жеке тұлғаларына сілтеме жасау үшін табылған.

Тарихи контекст

Соңы Мексика-Америка соғысы 1848 жылы Гвадалупа Идальго келісімі Нәтижесінде, Мексиканың Оңтүстік-батысқа құлдырауы, АҚШ-тың Калифорнияны иемденуіне әкелді, Колорадо, Невада, Нью-Мексико, Техас, Юта, және Вайоминг.[1] Өңделген ретінде Латино тарихы мен мәдениеті: энциклопедия, «Еуроамерикандықтар өз күштерін жаңа ғана Мексикадан тартып алған аймақта нығайтуға ынталы болды», сөйтіп оңтүстік-батысты дамыту үшін құқықтық және экономикалық жүйе құра бастады.[2]

Калифорния 1840 жылдардың аяғы мен 1850 жылдардың басында айтарлықтай дамуға ұшырады, әсіресе экономикалық өрлеудің арқасында Алтын безгек 1840 - 1855 жылдар аралығында. Кейбіреулер бұл дәуірдегі сезімдерді экономикалық дамудың салдары ретінде сипаттады; мысалы, ғалым Леонард Питт «нативизм 1849 ж. және 1850 ж. басында тау-кен кәсіпорны ең индивидуалды, үкімет ең тиімсіз және иммиграция тез болған кезде дүниеге келді ».[3]

Аймақта шиеленіс қалыптасып, екеуін де катализатор етеді қырағылық аймақтағы еуроамерикалық мүдделерді сақтап қалу үшін азшылық топтарына қатысты әділеттілік пен заңды кемсітушілік. Гризер туралы заң иммиграцияға қарсы тарихтың бөлігі болып табылады (мысалы, Қытайдан алып тастау туралы заң ) және оңтүстік батыста қабылданған дискриминациялық заңдар (мысалы, шетелдік шахтерлер салығы). Еуропада жұмыс істемейтін барлық шахтерлерді шахталарда жұмыс істеу үшін салық төлеуге шақырған 1850 жылғы шетелдік шахтерлер салығы «салық салу және интенсивтілік жүйесі ... қоныс аударудан гөрі шетелдік касталық жұмысшыларды қанау үшін қарастырылуы мүмкін. оларды ».[3]

«Ан. Астында Үндістерді басқару және қорғау туралы акт, «1850 жылы өтті, Калифорниядағы байырғы американдықтар қаңғыбастықты тоқтатып, шәкірт тәрбиелеуге ықпал ету мақсатымен нысанаға алынды. Калифорнияның зерттеу бюросы көрсеткендей Калифорния штатының кітапханасы, бұл әрекет «Калифорния үндістерін дәстүрлі жерлерінен шығаруға, ең болмағанда бір буын балалар мен ересектерді отбасыларынан, тілдерінен және мәдениеттерінен бөліп алуға ... және үнділік балалар мен ересектерді ақтарға итермелеуге ықпал етті».[4] Ваграндыққа қарсы заң 1855 жылы американдықтар үшін қаңғыбастық туралы ережені онша қатал түрде кеңейтті.

Ваграндыққа қарсы заңның мазмұны 1855 ж

Актінің бастапқы атауында оның мақсаты «Бомждарды, қаңғыбастарды және қауіпті және күдікті адамдарды жазалау» екені анық көрсетілген. Алты қысқа бөлімде алғашқы оқиға кезіндегі жаза, майлағыштарды қарусыздандыру хаттамасы, екінші сотталғандықтың салдары, қаңғыбастардың жұмысқа орналасуының ықтимал жолдары, босату процедуралары және актінің күшіне енетін уақыты көрсетілген. Заң қаңғыбасты жұмыссыз немесе жұмысқа қабылдамайтындардың, жезөкшелер мен маскүнемдердің және оларды тоқсан күнге дейін қамауға алуға шақыратындардың барлығын анықтады; осы уақыт ішінде олар «ауыр жұмысқа сотталуы» мүмкін.

2-бөлім адамдарды этникалық нәсілдік белгілері бойынша «жалпыға белгілі» барлық адамдарға сілтеме жасай отырып анықтайды.Грейзерлер 'немесе испан және үнді қаны мәселесі ... және қаруланған, бейбіт және тыныш емес адамдар. «» Майлы «сөзі (Мексика-Америка соғысының ізі) мексикалықтар мен адамдарға қатысты қорлаушы термин болды. Мексикалық американдықтар «терінің және жүктердің түсіруін жеңілдету үшін оңтүстік-батыста мексикалық жұмысшылардың арқаларын майлау тәжірибесін», олардың терісінің түсін немесе олардың гигиенасы туралы болжамдарды айтады.[5]

Калифорниядағы әсер

1850 жылдардағы Калифорния заң шығарушы органының әлеуметтік және экономикалық жағынан шектелген азшылық топтары құрған кемсітушілік әрекеттері және көп жағдайда Гризер заңы «күнделікті әрекеттерді қылмыстық жауапкершілікке тартты және Калифорния заңына нәсілшілдік тіл жазды» ағылшын-американдықтар үшін жаңа жағдайды бақылау әдісі ретінде. өсіп келе жатқан экономика.[2]

Ваграндыққа қарсы заң, Шетелдік шахтерлер салығы сияқты өз уақытының заңдары азшылықтардың жұмысшы органдарын шектеу және бақылау арқылы жұмыс күші мен өнімділік бос тұрған адамдарды реформалауға қызмет етеді деп азшылық топтарды өсіп келе жатқан тау-кен экономикасынан тыс қалдырды.[6] Кейбір зерттеушілер қаңғыбастық актісі «ішкі отаршылдықтың» мысалы болып саналады, өйткені «бұл заң Англияның иммиграциясына дейін Калифорнияда болған ранчоларға арзан жұмыс күшін ұсынған пиондық құлдық жүйесін қалпына келтіру әрекеті болды».[7] Бұл мексикалықтардың «соған қарамастан, олардың жұмысшы жағдайына сүйене отырып, ақтың артықшылықтары мен мәртебесінен бас тартуға бағытталған заңдарға бағынуының» мысалы, бұл аймақтағы нәсіл мен азаматтықты қалай түсінетіндігін қиындатады.[8]

«Жергілікті» мен «шетелдік» арасындағы айырмашылық уақыт аралығында оңтүстік батыстың эмблемалық нәсілшілдігі мен кемсітушілігінде шешуші және орталық айырмашылық болды. «Шетелдік» деген стигма азшылықтардың экономикалық және әлеуметтік мүмкіндіктеріне зиян тигізді, өйткені дискриминация мен қысымшылық көптеген топтарға, соның ішінде мексикалықтар / американдықтар, азиялықтар / американдықтар және американдықтар мен американдықтарға әсер етті. Бұл заңдар афроамерикалықтарға әсер етпеді, өйткені «олардың американдық қоғамдағы азаматтығы мен әлеуметтенуі« туған жер »ретінде шетелдік кеншілерге салынатын салықтан да, Грисер туралы заңнан да босатылды».[9] Олар өздерінің туған мәртебелеріне байланысты осы Калифорния заңдарынан босатылғанына қарамастан, олар әлі күнге дейін «өз құқықтарында көптеген қатал заңдарға» тап болды.[9] Сондықтан нәсілдік дискриминация нативизммен және азаматтықты түсінумен қосымша күрделі болды.

Гризер туралы заң осы уақыт аралығында азшылықтарға жасалған заңнан тыс зорлық-зомбылықтың басқа түрлерімен сәйкес келді: «заң жергілікті әскери жасақтарға Мексика қауымдастығын өз мүшелеріне террор жасау арқылы ұстауға рұқсат берді; Англосқа мексикалықтардың мүлкін тәркілеуге рұқсат берді; тіпті рұқсат етілді. Англос линчке «жазықсыз жеке тұлғаларға».[2] Гевара Урбина сипаттағандай, «европалық жаңадан келгендер бұрын мексикалықтар немесе басқа байырғы топтар иемденіп алған жерлерді тартып алу үшін зорлық-зомбылық, лингауа, қолданыстағы заңдарды немесе жаңа заңдарды қолдана бастаған кезде тұрғындар өз жерлерінен кетуге мәжбүр болды».[10]

Сонымен қатар, заң мексикалықтардың нәсілдік қалыптасуында «ұлтынан нәсілге дейін ... сансыз әлеуметтік күштердің динамикалық өзара әрекеті арқылы ... рөлін атқарды ... мексикалықтардың нәсілшілденуі вакуумда емес, үстемдік жағдайында жүреді идеология, экономикалық мүдделер және психологиялық қажеттілік ».[11]

Заңға енгізілген өзгерістер

1855 жылғы Гризер туралы заңға ол туғаннан кейін бір жыл өткен соң өзгертулер енгізіледі; дегенмен, заң әлі күнге дейін Мексикадан шыққан АҚШ азаматтарына, Мексика азаматтарына және басқа да шетелдік топтарға қарсы қолданылған. Түзету заң мәтінінен «Greaser» сөзін алып тастау түрінде болды, бірақ ол әлі де мексикалықтарға қарсы қолданылды.[2] Уақыт өте келе өзгергенімен, 1800 жылдардағы кемсітушілік әрекеттер тек мексикалықтар мен мексикалық американдықтарға ғана емес, сонымен бірге байырғы американдықтар мен азиялық американдықтарға да тыйым салды. Бүгінгі күні профильдік заңдар «сот орындаушыларына адамдарды тоқтату немесе іздеу үшін этникалық, түсіне, ұлттық тегіне, саяси тәуелділігіне, тіліне, жыныстық бағдарына, жынысына, гендерлік сәйкестігіне, мүгедектікке немесе медициналық жағдайларға тәуелді болуға тыйым салады».[12] Ваграндыққа қарсы заң Калифорния штатында иммиграция, нативизм және нәсілдік қатынастарға қатысты, тарихтың күші жойылғанға дейін де, одан кейін де бар.[13]

Сондай-ақ қараңыз

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ Андерсон, Рейчел; Гонсалес, Марк-Тизок; Ли, Стивен (2006). «Студенттердің жаңа көтерілісіне қарсы - сыни эпистолярия». Калифорниядағы заңға шолу. 94 (6): 1902. Алынған 15 сәуір 2015.
  2. ^ а б c г. Линда, Хайденрейк (2015). Леонард, Дэвид; Люго-Люго, Кармен (ред.) Латино тарихы мен мәдениеті: энциклопедия. Нью-Йорк: Routledge. б. 218. ISBN  978-1317466468.
  3. ^ а б Питт, Леонард (1961-01-01). «Калифорниядағы Нативизмнің басталуы». Тынық мұхиты тарихи шолуы. 30 (1): 23–38. дои:10.2307/3636329. JSTOR  3636329.
  4. ^ Джонстон-Доддс, Кимберли (2002). «Калифорниядағы үндістерге қатысты алғашқы Калифорния заңдары мен саясаты» (PDF). Калифорния штатының мемлекеттік кітапханасының Калифорния ғылыми бюросы. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2017 жылғы 28 желтоқсанда. Алынған 18 сәуір, 2017.
  5. ^ Стивен, Бендер (2003-01-01). Грейзерлер мен гринголар: латындықтар, заң және американдық қиял. Нью-Йорк университетінің баспасы. ISBN  9780814798881. OCLC  52575531.
  6. ^ По, Джессика (2016 көктемі). «Еркін шекарадағы ақысыз еңбек: Калифорниядағы сотталған еңбек, 1851-1911» (PDF). Ex Post Facto: Сан-Франциско мемлекеттік университетінің тарих студенттері журналы. 25: 58–73.
  7. ^ Рассел, Бенджамин; Холл, Григорий (2010). Мәңгілік отарлау. Америка Университеті. ISBN  978-0761850335. OCLC  760158364.
  8. ^ Бродкин, Карен (1998-07-01). «Нәсіл, класс және жыныс: американдық капитализмнің метаорганизациясы». Антропологияны өзгерту. 7 (2): 46–57. дои:10.1525 / тран.1998.7.2.46. ISSN  1548-7466.
  9. ^ а б Сехан, Виджай (2003). «» Өзгелердің «азаматтық құқықтары: терроризмге қарсы іс-қимыл, Патриоттық акт және 11/11-ден кейінгі американдық қоғамдағы араб және оңтүстіказиялық американдық құқықтар». Азаматтық бостандықтар және азаматтық құқықтар жөніндегі Техас форумы. 8 (1): 138.
  10. ^ Гевара Урбина, Мартин (2012). АҚШ қылмыстық сот жүйесіндегі испандықтар: жаңа американдық демография. Чарльз C. Томас баспагері. ISBN  978-0398088170. OCLC  811490898.
  11. ^ Ханей Лопес, Ян (2013). «Нәсілдің әлеуметтік құрылысы». Дельгадо, Ричард (ред.) Критикалық нәсіл теориясы: алдыңғы қатар. Филадельфия: Temple University Press. 191–203 бб. ISBN  978-1439910610. OCLC  873419231.
  12. ^ Колон-Наврро, Фернандо; Салинас, Люпе (2011). «Нәсілдік профильдеу - латиндік қауіпсіздік қаупін болдырмау құралы ретінде». Thurgood Marshall Law Review. 37 (5): 9. Алынған 10 сәуір 2015.
  13. ^ Гендзель, Глен (2013-04-01). «Тортилла пердесі және Калифорнияның Nativist мұрасы». Мәтін және өнімділік тоқсан сайын. 33 (2): 175–183. дои:10.1080/10462937.2013.773366. ISSN  1046-2937.

Дереккөздер

  • Калифорния жарғысы. 175 тарау (1855), б. 217
  • Рональд Такаки. Айна (178 б., 457 фн. 32), Little Brown & Co. (1993)
  • Томас Альмагер. Нәсілдік қателіктер: Калифорниядағы ақ үстемдіктің тарихи бастаулары (57-бет, 228 фн. 36), Калифорния Университеті Пресс (1994)
  • Стивен В. Бендер. Үзінді, Greasers & Gringos: латындықтар, заң және американдық қиял (NYU Press), 2003 ж.
  • Кен Гонсалес-Дэй. Батыста линчинг, 1850-1935 жж, Duke University Press (2006).