Маниланың бірінші баптисттік шіркеуі - Википедия - First Baptist Church of Manila
| Маниланың алғашқы баптисттік шіркеуі | |
|---|---|
 FBCM-дің Quezon City-дегі қазіргі орны | |
| Орналасқан жері | 14 Жол 2, 6 жоба, Quezon City |
| Ел | Филиппиндер |
| Номиналы | Баптист |
| Тарих | |
| Құрылған | 1928 жылы 4 мамырда Падре Фаура қаласында, Манила |
| Құрылтайшы (лар) | Доктор Рафаэль Томас |
| Дінбасылары | |
| Аға пастор (лар) | Антонио Ормео Эбенезер Nacita |
| Пастор (лар) | Сэмюэль Санглап |
The Маниланың алғашқы баптисттік шіркеуі, сондай-ақ FBCM немесе FirstBap деп те аталады, бұл 1900 жылдардың басында Америка Құрама Штаттарының миссионерлерінің ізашарымен құрылған шіркеу. Шіркеу, бірінші кезекте, өзінің пасторы үшін АҚШ миссионерлеріне ие болды, бірақ соның салдарынан тәуелсіздікке ие болды Филиппиндер 1946 жылы 4 шілдеде шіркеуде алғашқы филиппиндік пастор, марқұм пастор Антонио Ормео болды. Пастор Ормеоның орнына келген FBCM аға пасторы - пастор Эбенезер Т.Насита.
Тарих
Доктор Рафаэль Томас 1928 жылы 4 мамырда FBCM-ді құрды. Ол сонымен қатар Doane Evangelistic Institute (DEI) және Manila Evangelistic Institute (MEI) негізін қалаушы болды. MEI-мен бірлесіп, шіркеу христиандық миссияларға тиесілі ғимараттарды 1937 жылға дейін жалдады, MEI ABWE (дүниежүзілік евангелизация үшін баптистер қауымдастығы) сатып алған мүлікке ғимарат салғанға дейін 1937 ж. Пенсильвания және Падре-Фаура көшелері. Ғимарат пен коммуникацияларды пайдалану үшін шіркеу айына P20 (20 песо) төлеп тұрды. Ғимарат қираған жапон жылы Екінші дүниежүзілік соғыс. Сол жерде 1951 жылы жаңа шіркеу ғимараты салынды.
AFBCP
ABWE, BBSI және DBBI министрліктерінің жемісі болған іргелі баптисттік шіркеулер Филиппиндердегі іргелі баптисттік шіркеулер қауымдастығын (AFBCP) құрды, олардың кейбіреулері одан ертерек ұйымдастырылды.
- Солтүстік Лузондағы баптисттік шіркеулер қауымдастығы
- Орталық Лусондағы баптисттік шіркеулер қауымдастығы
- Оңтүстік Тагалогтағы баптисттік шіркеулер қауымдастығы
- Палаван баптисттік шіркеулер қауымдастығы
- Баптисттік іргелі шіркеулердің Висаян стипендиясы
- Баптисттік шіркеулер қауымдастығы
- Давао негізгі баптисттік шіркеулер қауымдастығы
Болжам бойынша, AFBCP мүшесі болды Халықаралық христиандық шіркеулер кеңесі және оларды пастор Антонио Ормео мен пастор Эпифанио де ла Пена AFBCP және ABWE-ге қатысқан алғашқы күндері жиі ұсынды. AFBCP ретінде ICCC-ді ұсынатын ұлттық қауымдастық болды Филиппиндер Дүниежүзілік шіркеулер кеңесі үшін Дүниежүзілік Филиппиндеги Ұлттық шіркеулер кеңесі де осындай болды. Бұл Інжіл христианы мен «Лаодикия» нұсқасы арасындағы онсыз да дау туғызды Христиандық елде.
FECCC
1951 жылы Қиыр Шығыс христиандық шіркеулер кеңесі (FECCC) Маниланың бірінші баптисттік шіркеуінде пастор Ормео президент, доктор ретінде құрылды. Тимоти Тау вице-президент ретінде, Қ. Квек хатшы ретінде және пастор Эпифанио де ла Пена қазынашылар ретінде. AFBCP осы Қиыр Шығыс Аймақтық Інжілдік Іргелі қозғалысына қосылған алғашқы ұлттық бірлестіктердің бірі болды. 1999 жылы AFBCP және ABCLVM (Лусондағы, Визаяс пен Минданаодағы баптисттік шіркеулер қауымдастығы) Филиппиннің Лагуна қаласындағы Caliraya қайта құру орталығында 15-ші FECCC конгресін өткізді. Бұл іс-шара Филиппиндердегі және көршілес елдердің Інжіл пасторлары мен миссионерлерінің «қарт азаматтардың» керемет кездесуі болды: доктор К.К. Куек, пастор Антонио Ормео, доктор Эрнесто Ривера, доктор Роберто Гекуилла, доктор Антолин Замар, доктор Мариано Леонс және пастор Эд Ормео, доктор Квек Све Хва, доктор Чой, пастор Эбенезер сияқты екінші ұрпақ көшбасшылары. Начита, Пастор Фидель, Руханий Колладо Доктор Кванг Джэ және Доктордың ерекше қатысуыКарл Мак-Интри, бірақ мүгедектер арбасында.
AFBCP-де бөлінеді
Бірінші бөлу
AFBCP / VFFBC-де бірінші сплит Оңтүстікте болды Negros Occidental байырғы саясатқа қатысты. Оңтүстік Негро Оксидентальдағы жеті шіркеу (Кауаян, Исио, Калилинг, Инаяван, Нарра, Тапи және Линаон) Associated Gospel Church (AGC) деп аталатын жаңа стипендия құрды, өйткені олардың орта мектеп ғимаратын бітіру үшін ABWE-ден несие сұрауы. аяқталғаннан бас тартылды (несие берілмейді, бірақ басқа мектепке жіберіледі). Жобаның тоқсан пайызы осы аймақтағы сенушілердің ерікті жарналары есебінен жүзеге асырылды жергілікті тұрғындар соншалықты маңызды болды, стипендия әсіресе солтүстікте басқа мектептің қаржылық көмек туралы өтініші қанағаттандырылған кезде бұзылды. Оңтүстіктегі шіркеулер жағымпаздық пен ерекше артықшылық бар деп ойлады, сондықтан баптистердің тағы бір стипендиалы доктрина мен этикаға байланысты емес, миссиялар философиясы мен қаржылық қолдау саясатына байланысты қалыптасты.
Екінші сплит
Екінші бөліну 1965 жылы AFBCP Киелі кітапты бөлу мәселесі бойынша үш шіркеуді өздерінің пасторларымен бірге шығарған кезде пайда болды. 1956 жылы FBCM филиппиндік пасторды Пастор Антонио Ормеоның атынан шақыруға шешім қабылдады.
1957 жылға дейін FBCM және BBSI Падре-Фаурадағы шіркеу ғимараттары мен ғимараттарын пайдалануға үлес қосты. 1958 жылы семинария Тайвэйге, Ризалға ABWE семинария үшін сатып алған мүлікке ауысып, FBCM-ді шіркеу ғимаратының жалғыз иесі етіп қалдырды.
Патре-Фаурада салынған және ABWE-ге тиесілі болған лоттар мен шіркеу ғимараттары байырғы тұрғындарды көшіру бағдарламасына сәйкес 1961 жылы FBCM-ге лоттың бағасына (1936 ж.) Және ғимарат құрылысының құнына (1951 ж.) Сатылды. Шамамен 10% мөлшеріндегі төлем төленді, ал қалдық екі жыл ішінде екі бөліп төленуі керек еді. 1963 жылы Киелі кітаптағы бөліну мен ымыраға қатысты дау AFBCP-де үш шіркеулермен және олардың діни қызметкерлерімен жанжалдың ортасында болды. . Басқа мәселелер де шығарылды. Филиппин-американ басшылығының арасындағы жеке мәселелермен байланысты барлық мәселелерді шешу мүмкін болмады, өйткені филиппиндік лидерлер қақтығыста қарама-қарсы жақтарға поляризацияланғандықтан, Падре-Фаурадағы мүлікті FBCM-ге сату келісімшартына әсер етті. AFBCP-ден шығарылу мүмкіндігімен шіркеу ғимаратын сату ниеті табиғатта басым болатын көптеген сұрақтарға ұшырады. FBCM екінші және үшінші төлемдерді уақытында төлей алмады. Сатылымның аяқталу мүмкіндігіне үміттене отырып, FBCM ыңғайсыз және жаугершілікті атмосфера жылдарында жылжымайтын мүлікті 1965 жылға дейін пайдалануды жалғастырды, бұл кезде AFBCP-тен күтілетін шығарылу AFBCP-нің Кабанкаланда өткен Ұлттық конференциясында болған, Негрос. Оксидент
Бұл шығарылу Лузон, Визаяс және Минданаодағы баптисттік шіркеулер қауымдастығының (ABCLVM) Лузон Визаяс пен Минданаодағы бірнеше шіркеулер Пастор Антонио Ормео шіркеуімен өткен FBCM-ге деген қайырымдылығын білдіріп, AFBCP-тен қайырымдылығын білдірген кезде шіркеулерінің қауымдастығын құруға алып келді. Леонардо Калика және Мандалуюн баптисттік шіркеуі дінбасы Гавино Тика пасторлық еткен, олар 1965 жылы маусымда Кабанкаланда өткен екі жылдық конференция кезінде, Інжілден бөлу және ымыраға келу мәселесі бойынша AFBCP-ден шығарылды. Дау үш пастордың AFBCP сенімі туралы мақалаларын, әсіресе Доктордың экуменикалық евангелистік әдісін бұзды деген айыптаудан туындады. Билли Грэм, Қиыр Шығыс Хабар тарату компаниясы, Інжіл хабарына оралу, Шетелдегі миссионерлер стипендиясы, Жаңа тайпалар миссиялары және инклюзивті және басқа да миссия ұйымдары экуменикалық олардың евангелисттік әдістерінде. Інжілдік бөлуді түсіндіру мен қолдануға негізделген іскерлік кездесулер кезінде үш күндік дебат өткізілді. Үш пастор Киелі кітапты бөлудің өзіндік түсіндірмесін және практикасын қорғауға барын салды, бірақ нәтиже болмады. Дебат оларды және олардың шіркеулерін AFBCP-ден босату туралы басым көпшілік дауыспен аяқталды. Екі автобус делегаттары келулерін қысқартты және Кабанкаланнан кетті, Negros Occidental Понтеведра, Negros Occidental, Caingin Beach-де кездесті және ABCLVM құрды және ұйымдастырды Гетсемани Баптисттік шіркеу Кальварий баптисттік шіркеуден (AFBCP) кетіп, ABCLVM құрамына кірген мүшелермен.
Падре Фаурадан шығару
1972 жылы, бұрынғы президент әскери жағдай жарияланғаннан кейін Фердинанд Маркос, FBCM бұйрығы бойынша Падре Фаурадан шығарылды Филиппиндердің Жоғарғы Соты. Босаған ғимарат Манила баптисттік шіркеуіне берілді, ол қазір оған тиесілі. Көптеген жылдар бойы жағдайдың нашарлағаны соншалық, адами көзқарас бойынша татуласу мүмкіндігі мүмкін болмады.
Үйден шығарудан бірнеше ай бұрын FBCM-де Падре-Фаурада арнайы іс-шара өтті. Сол шіркеуде FBCM басқарған соңғысы, пастор Антонио Ормеоның үлкен қызы Лойда Ормеоның пастор Эбенезер Наситаға үйлену рәсімі өтті. Ерлі-зайыптылар Думагуэт қаласындағы Бірінші баптисттік шіркеуде қызмет еткеннен кейін, үйден шығарылғаннан кейін FBCM-ге көмектесуге шешім қабылдады. Бұл жағдай кейінгі жылдары екі қауымдастық арасындағы татуласу қатынастарында дәлелді болған шығар.
Quezon City-ге ауысу
Падре-Фаурадан шығарылғаннан кейін, FBCM уақытша капелласының құрылысын бастады, ол 6-шы жобада шамамен 80 адамға сыяды, Quezon City 1956 жылы 29 000 P-ға сатып алынған лот бойынша. Інжіл мектебі уақытша Сампалоктағы Стипендия орталығы шіркеуінде орналасқан, Манила. 6-жоба Падре-Фаурадан тым алыс болғандықтан, FBCM төрт қауымда таралды: Оникс, Пилдера, Виктория Хомс, Сикатуна және 6-жоба. Басқа бірлестіктерден келген көптеген жұмысшылар көмекке келген кезде көптеген түзетулер енгізілді.
1976 жылы FBCM ABCLVM Інжіл институты (фундаментальды баптисттік Інжіл институты деп аталды) және ABCLVM штаб-пәтері үшін үш қабатты ғимарат салуға шешім қабылдады. Инженерлік жұмыстар мен қала құрылысына рұқсат алу үшін жеткілікті болатын қолында тек P17 000 болатын қолма-қол ақша болған кезде, жоба баяу басталды - өте баяу - 1980 жылы құрылыстың аяқталу кезеңінде оны аяқтау үшін төрт жыл қажет болды ішіндегі бауырлардан Сингапур.Библия институты 1981 жылы арналды, сол кезде тағы бір бата келді: төрт деңгейлі шіркеу ғимаратының құрылысын негізінен Библия пресвитериандары қаржыландырды Сингапур.
Інжіл мектебінің ғимараты салынып біткен кезде, Киелі кітап институты басқаруды FBCM-ден ABCLVM-ге ауыстырды Американдық миссионерлер. Інжіл мектебі Баптисттік Інжіл институты болып өзгертілді. FBCM әкімшілігі мен FBBI әкімшілігі арасындағы қақтығыстар бірдей құрамды және жасалған құралдарды қолдана отырып қолданылады. Адамдар арасындағы қатынастар нашарлай бастады. Басқа проблемалар дамыды. Тарих қайталанатын сияқты болды, солай болды. 8 жылдан кейін екіге бөліну орын алды.
1984 жылы FBCM-нің төрт қыз шіркеуі автономды және жергілікті болды. Әрбір жаңадан ұйымдастырылған шіркеу FBCM-мен тізімдегі миссионерлерді қолдаудың ауыртпалығын бөлісті және Иеміз көшіп бара жатқанда олардың әрқайсысы көбірек болды.
- Оникс Баптисттік Фундаменталды Шіркеуі, Пако, Манила (Пастор Эдвин Ормеоның басшылығымен)
- Пилдераның бірінші баптисттік шіркеуі, Пасай қаласы (пастор Дэн Хиквиананың басшылығымен)
- Бірінші баптисттік Виктория шіркеуі, Бинан, Лагуна (Пастор Эрни Альвиордың басқаруымен)
- Сикатуна бірінші баптисттік шіркеуі, Quezon City (Пастор Лодемар Любатонның басшылығымен)
Аға пасторды шақыру
1987 жылы пастор Антонио Ормео шіркеуде және ABCLVM-де 32 жылдық өте қиын, бірақ жемісті қызметінен кейін FBCM аға пасторы қызметінен кетті.
1989 жылы FBCM Филиппиндік Американың баптисттік шіркеуінен пастор Эбенезер Начитаны шақырды Хьюстон, Техас, Америка Құрама Штаттары пастор Антонио Ормеодан зейнеткерлікке шыққаннан кейін уақытша аға пастор ретінде. Сол жылы Баптисттік Інжіл институты ABCLVM-ден Маниладағы Інжіл мектебіне айналды және кейін Киелі кітапты зерттеу орталығы мен Хиллтоп министрліктерімен біріктірілді. Антиполо. 1991 жылы доктор Антонио Ормео ұлдары пастор Эдвин Ормео және пастор Самуэль Ормеомен бірге Калифорниядағы филиппиндер арасында жұмыс істей бастады. Пастор Эд Филиппин шіркеуінің пасторы болды Батыс Ковина, Калифорния, Христиан стипендиясы Киелі Шіркеу. Бұл шіркеу пасторлар мен миссионерлерге қонаққа өте қонақжай болды Филиппиндер оның ішінде AFBCP-тен көптеген жылдар бұрын онымен қарым-қатынаста болмаған адамдар.Пастор Самуэль Ормео, ол қоғамдағы миссионерлік баптисттік шіркеуді шопан етті. Глендейл, Лос-Анджелес, Калифорния, Doane-де лайықты студенттерге стипендиялық көмек арқылы миссиялар серіктестігін құрды. Оның шіркеуі де діни бірлестіктермен серіктес болды миссионерлер PABWE in Тайланд осы өткен көптеген жылдар. шіркеуге
Татуласу
Бітіру құралдарының бірі доктор Эрнест Гордон Рэй болды. Ол 1946 жылдан бастап бірнеше рет Doane баптисттік семинариясының директоры болып қызмет еткеннен кейін ABWE-ден зейнетке шықты. Ол филиппиндік пасторлар мен миссионерлерге және Америка Құрама Штаттарына келген студенттерге шабыт берді. Оның өзі білетін проблемаларға қатынасы Филиппиндер бөліну нәтижесінде 1965 жылы әділ, теңдестірілген және қалпына келтіруші болды. Ол әрқашан AFBCP және ABCLVM адамдарымен дос болды. Басқа адамдарға белгісіз, ол екі топтың арасында тыныштықтың тыныш агенті болған.
[Татуласу туралы жаңалықтар келгенде Букиднон оған белгілі болды, ол достықты қалпына келтіру үшін тарихи қадамнан бір сағат бұрын келген факс хабарламасын жіберді. Ол пастор Эбенезер Начитаның бүкіл әлемнен 5000-нан астам хабаршыларға жолдауының бір бөлігі ретінде оқылды. ел. Бәріне танымал болды ел ретінде тәрбиеші және уағызшы Доктор Гордон Рэйдің қысқа және уақтылы хабарламасы бүкіл процеске терең әсер еткені соншалық, доктор Антолин Замар достастықты қалпына келтіру туралы шешім пастор Наситаның кешірім мен қалпына келтіру туралы өте эмоционалды хабарламасын аяқтаған кезде жасалуы керек деп ұсынды. 1965 жылы шығарып салудың өкілі болған доктор Мариано Леонс сахнаға шығып, бітімге келу туралы өтініш білдірді, оны доктор Эрнесто Ривера мен әмірші Амадор Гапиланго (айтпақшы, олар көшіп келген және жіберген) 1965 жылы шығару). 5000-нан астам делегаттар жиналған қауым лезде орнынан тұрып, «әумин» деген дауысты шығарды және бірнеше минут бойы алақандарын соқты. Бұл өмірде бір рет болатын ассоциациялық татуласу болды, ол ABCLVM және AFBCP шіркеулеріне қатысқандар үшін Бетел баптисттік шіркеуде салтанатты түскі аспен тойлады.
ABCLVM бөліну тарихы
Бірінші бөлу
1965-2002 жылдар аралығында ABCLVM шеңберінде көптеген маңызды оқиғалар болды. Бірінші үзіліс 1972 жылы, пастор Гавино Тика оқудан қайтып келген кезде болды Теннесси Америка Құрама Штаттарындағы Temple мектептері, және өзінің баптисттер қауымдастығын құрды Филиппиндер. Көптеген шіркеулер, әсіресе Шығыс Ризал ABCLVM мүшелері оның BIMI-ге қосылды. Оның тобы ABCLVM-ден алғашқы бөліну болды. Қатысты мәселе болған жоқ доктриналық өйткені ол а Фундаменталист. Бөлінудің себебі оның бұрынғы жергілікті миссиялар саясатынан шетелдік демеушілік пен субсидияға ауысуы болды. Осы өзгеріспен философия демек, ол бұдан әрі оны талап еткен ABCLVM-ге ыңғайсызданды Филиппин министрліктер ондықтармен және жергілікті шіркеулер мүшелігінің ұсыныстарымен немесе жұмыстың ауыртпалығына екі серіктес те қатысатын бірлескен миссиялар серіктестігі арқылы қолдау көрсетілуі керек.
Екінші сплит
1989 жылы ABCLVM-ден шыққан екінші топ - Хиллтоп министрліктері және бұрынғы басқарған Киелі кітапты зерттеу орталығы. Жаңа тайпалар миссиясы миссионерлер 1972 жылы FBCM министрліктеріне кірді және оларды ABCLVM қабылдады, Дания Эберт III және оның екі ұлы, Данияр Эберт IV және Киелі Билл Эберт және кейбіреулері Филиппин көшбасшылар; және кейінірек Вилли Бона мен Киелі Лодемар Лубатон, Сэмюэль Коминг және басқалар қатарына қосылды. Қатысатын мәселелер өте күрделі болды, өйткені олар дау-дамайға дейін болды Диспансистік тәсіл Інжілдегі интерпретация; айырмашылықтар философия миссияларды пайдалану және қолдау; Інжіл институтын оқытудың басым бағыттары; қарама-қайшы көзқарастар шіркеу тәртібі және оңалту; жергілікті саясат; Інжіл аудармасының артықшылықтары және басқа да кішігірім әкімшілік мәселелер, адамдар арасындағы жанжалдармен араласқан.
Үшінші бөліну
ABCLVM-ден бөлінген үшінші топ - бұл Филиппин Баптист Іргелі Рухи Диаз және марқұм Гидеон Ромеро бастаған Халықаралық стипендия 2000 жылы ұйымдастырылды. Мәселе ABCLVM ұлттық қызметін өте баяу қайта жандандыруға және FBCM мен оның аға пасторы Ptr дұрыс қабылдамаған қатынасқа ішінара шыдамсыздық болды. Эбенезер Нацита енді ABCLVM-ді ұлттық бірлестік ретінде қызықтырмады. Тағы бір себеп ABCLVM-нің құқық бұзушылық мәртебесі болуы мүмкін Бағалы қағаздар және биржалық комиссия. Тағы бір маңызды себеп - бұл жергілікті миссиялар саясатынан шетелдік қолдауға көшу, бұл жаңа топ құрылғаннан кейін көп ұзамай қабылдауы мүмкін.
Әдебиеттер тізімі
- Нацита, Эбенезер Т., 75 ... және одан кейінгі жылдар ішінде Құдайдың мейірімі мен рақымын тойлау
- Нацита, Эбенезер Т., Шіркеу қызметіне арналған нұсқаулық