Баск елінің мәдениеті - Culture of the Basque Country

The Баск елі ерекше ерекшелігі бар трансшекаралық мәдени аймақ мәдениет оның ішінде өзінің тіл, салт-дәстүрлер, фестивальдар және музыка.

The Басктар аумақта тұратындар ең алдымен тудың символымен бейнеленеді Икуррина, сонымен қатар Лаубуру крест және Zazpiak Bat Елтаңба. The Герникако Арбола және Агур Хаунак бұл оның музыкадағы ең танымал әнұрандары, ал емен - оның ең құрметтейтін ағашы (мысалы, жоғарыда аталған Герника ағашы).

Қазіргі заманғы секуляризацияға қарамастан, басктар ғасырлар бойы христиан-католик дінін ұстанды, бірақ діни мерекелердің көп бөлігі ата-баба сенімдері мен пұтқа табынушылық орындар үшін кейде XV ғасырдың соңына дейін созылады. Әулие Мигель, Сен-Мэри, Сент-Джон және Әулие Петр оның ең көп табынатын және ежелгі культтары болып табылады, ал қазіргі кезеңде жаңа әулиелер пайда болды, атап айтқанда Лойола әулие Игнатий және Әулие Фрэнсис Ксавье.

Тіл

Баскінің құқықтық мәртебесі (21 ғасыр)

The дәстүрлі баск аудандары Баск, ан ергативті тіл. Алайда баск шегіну тенденциясын көрсетті және қазіргі кезде бұл азшылық тілі, негізінен саяси бытыраңқылыққа байланысты, бұл жерде қолдану қарқындылығы жоғары Бискай, Гипузкоа, солтүстік-батыс Наварра, және Батыс Пиреней аудандары Atlantiques пиренесі.[1] Испан және Француз Баскылардың құқықтық мәртебесі ауданға байланысты өзгеріп отыра отырып, өздерінің әкімшілік аудандарында ең көп қолданылатын күнделікті қатынас тілдері болып қала береді.[2]

Баск орта білімі Икастола Федерация, кейде қоғамдық желі. Бұл негізгі лингвистикалық нұсқа ішінде Баск автономды қоғамдастығы, ал кейбір аймақтарында Француз Баск елі және Наварра оның қатысуы аз. Баскіде жұмыс істейтін қалалық кеңестер өзара қолдау және заңгерлік көмек алу үшін UEMA консорциумының айналасында шоғырланған.

Әдебиет

Лазарраганың пасторлық романы және өлеңдер жинағы (1567-1602)
Аударма және баск әдебиеті туралы пікірталас (2017)

Баск еліндегі әдебиет баск, испан және француз тілдерінде жасалған әдебиетке сілтеме жасай алады. Тарихи тұрғыдан қазіргі француз-испан шекарасының екі жағында орналасқан негізгі баск тілі, кейбір қысқа өлеңдерден басқа, қазіргі заманның басына дейін жазылуға бейім болған (Beotibarko gudua), хаттар (XV ғасырдың басындағы Наваррес жоғары лауазымды шенеуніктері арасында), бос сөйлемдер мен белгілер. Әңгімелер мен өлеңдер ұрпаққа ауызша дәстүр арқылы беріліп отырды.[3] XVI ғасырдан бастап жазбаша жұмыстар үшін ресми испан және француз тілдеріне басымдық берілді (көбінесе міндетті). Алайда, принтердің келуі алғашқы жылтыр баскілік әдеби өскіндерге мүмкіндік берді (Бернард Etxepare бірге Linguae vasconum primitiae, 1545; Джоанес Лейзаррага ) 16 ғасырдың ортасында.[3]

The Баскілік қоғам 18 ғасырдың аяғында өнер мен әдебиетті тәрбиеледі. Баск әдебиетінің көп бөлігі болды костюмбризм әдебиет (Гароа Txomin Agirre, 1912), немесе Романтикалық сияқты тарихи романдар Amaya o los vascos en el siglo VIII Наварро Виллослада (1879) және әсіресе, баск тілінде, көбіне католиктік иноктринацияға бағытталған Екінші республика кезең, бірақ пьесалар, лирикалық өлеңдер берто метр (Bilintx, Джоан Батиста Елизанбуру, Лоре Джокоак фестивальдар), сонымен қатар баспасөз мақалалары шығарылды.[4] Сонымен қатар, испан тілінің жазушылары контексте ерекшелене бастады 1898 жылғы дағдарыс, сияқты сандар Унамуно және Пио Бароджа (El árbol de la ciencia, Бильбао және Доностия сияқты қалалық аймақтардан сәлем.

Соғыстан кейінгі бос жылдардан кейін жаңа ұрпақ заманауи еуропалық әдебиеттің бағытында инновациялық бағытты белгіледі, дейді авторлар Txillardegi (экзистенциализм әсер еткен), Рамон Сайзарбиториа, Габриэль Арести баск тілінде немесе испан тілінде жұмыс істейді Tiempo de silencio, Сонымен қатар Игнасио Алдекоа және Блас де Отеро (Pido la paz y la palabra, 1955 (1975)) олардың әлеуметтік реализмімен. Берілген әдеби тәсіл Франконың диктатурасының әлеуметтік және саяси жағдайында сөзсіз пайда болды. Алайда, жанрлар мен стильдердегі диверсификация тенденциясы 80-90 жж. Аймақтық редакциялар мен авторлар сияқты алуан түрлі авторлардың пайда болуымен расталды. Хосеба Сарриондиа (Ni ez naiz hemengoa, 1985), Бернардо Атхага (Обабакоак, 1988), Пако Аристи, Айнгеру Эпалза (баск тілінде), немесе Тоти Мартинес де Лизея, Мигель Санчес Остиз және Эспидо Фрейр Испанша. 90-шы жылдары және 2000-шы жылдары, Мари Дарриуссек француз әдебиетінде Байоннан бөліп көрсету керек.[3]

Музыка

Альбока Зеанури ойыншылары (Бискай)
Oskorri фольклорлық тобы (1977)

Баск еліндегі музыка өзінің тарихи сипаттағы құралдарынан дамыды (тхисту, xirula, трикитика және т.б. дәстүрлі әндер, заманауи еуропалық контекстке сәйкес келетін музыкалық нұсқалардың бүкіл спектрін қамтиды. Танымал әуендер музыкамен тығыз байланысты болды берто дәстүр, бірақ әуендер көбінесе европалық халықтық музыкалық мұраның вариациялары болып табылады. Ағартушылықтың келуі және Баскілік қоғам жоғарғы мәртебелік музыканы орнату әрекеттерін көрді, мысалы. txistu-ге үлкен абырой әкеліп, оны техникалық жағынан дамыту.

Жоғары сыныптарға арналған музыкалық тамақтандыруға бағытталған бұл тенденция ХХ ғасырдың басында өзінің ең гүлденген кезеңін көрді, оған танымал композиторлар ие болды. Иса Гуриди немесе Хосе Мария Усандизага (француз баскісімен достық байланыста болған Морис Равел ), баск тақырыбын қамтиды зарцуэлалар, опералар және оперетталар. Алтын ғасырдың алдында опера театрлары (Виктория Евгения, Гайарре театры, Арриага театры), жеке әншілер арасында, Джулиан Гайарре бастап Ронкаль опера сахнасына қатты соққы берді. Жергілікті хорлар және басқа дамыған. Бұл әсер етуші кезең костюмбризм жалпы ұлтшылдық мотивтер.

1960 жылдардың басында баскілердің музыкалық жаңғыруының дәндері Франция мен Испания шекарасының екі жағына өздерінің идеалдарын айтуға құштар жаңа жас қайраткерлермен себілді (Mixel Labeguerie, Бенито Лерткунди гитара музыкалық аспап ретінде енгізілген. Радио мен теледидар (әрдайым жергілікті) көптеген топтар үшін трамплинмен қамтамасыз етті, ал 80-жылдардың басында панк-музыка музыканың қарқынды дамуын байқады Оңтүстік Баск елі, күшті музыкалық қозғалыста кристалдану (Баск радикалды рок ). Баск дәстүрлі музыкасы жаңа әсерлер мен техникалық жаңалықтарды біріктіруге келді (Tapia eta Leturia, Кепа Юнкера көптеген поп-рок топтары өздерінің жолдарын растап, тіпті халықаралық, әртүрлі топтарға барған кезде Гатибу, Баррикада, Берри Тхаррак, Fito y los Fitipaldis, немесе Ла Орежа-де-Ван Гог.

Қоғамдық орталықтардың көбеюі (kultur etxeak) және жеке музыкалық орындар барды толықтыра отырып, жарқын музыкалық сахнаның негізін қалады отыру дамып келе жатқан белдеулерге арналған тамақтандыру. 90-жылдардың аяғында Баскілердің барлық аумағында музыкалық фестивальдар пайда болды Bilbao BBK Live (Бильбао), Эускал Герриа Зузенян (Арроса, Байоннадан 40 км қашықтықта), Азкена рок фестивалі (Vitoria-Gasteiz), сондай-ақ басқа кішкентайлар. Классикалық музыканың талғамына сай тамақтану Quincena музыкалық Доностияда ерекшеленеді, ал джаз және фольклор ең жақсы витриналарын табады Getxo (Халықаралық халық және джаз фестивальдары), Витория-Гастеиз (Халықаралық джаз фестивалі ), және Donostia (Heineken Jazzaldia).

БАҚ

Сәулет

Doña Otxanda мұнарасы (Витория-Гастеиз )

Үйдің тұжырымдамасы баск үшін жалпылама ретінде көрсетілген ерекше маңызға ие etxea, дәстүр бойынша бөлінбейтін және үлкен балаға мұра болатын. Ормандағы үй - бұл басерри немесе Атлантика бассейні бойынша барлық жерде таралған, бірақ орталық аудандарда жоқ Алава және Наварра, онда дәстүрлі түрде сол елді мекендерді шоғырланған ауыл болып табылады. Баск елінің оңтүстік шеттері шашыраңқы және үлкен елді мекендердің (қалалардың) үлгісін ұстанады. Бастапқыда егін алқаптары ағаштан тұрғызылған болатын, бірақ XV ғасырдан бастап бірінші қабат таспен қапталып, жоғарғы қабаттарға арналған ағаштарды шектей бастады. Шатырлардың көлбеуі Пиреней алқаптарынан басқа (Aezkoa, Zaraitzu, Roncal, Soule ), мұнда шатырлардың құрылысы қардың түсуіне қарсы тұру үшін тік болады.

19 ғасырдың соңында жаңа еуропалық стильдер дәстүрлі баск үйінде із қалдырды. Қоспасы Art Deco және дәстүрлі үй жаңа стиль ойлап тапты, әсіресе Француз Баск елі, Вилла Арнагада ең жақсы ұсынылған нео-баск стилі Камбо-лес-Бейндер (Канбо), жазушының мекені Эдмонд Ростанд. Еуропалық архитектуралық трендтер жаңа бас схемаларымен бірге негізгі баск қалаларына дейін кеңейе түсті, мысалы. Art Deco, романтик, модернист, рационалист.

The Әулие Джеймс жолдары XII ғасырдан бастап азаматтық және әсіресе діни архитектураның енуіне мүмкіндік берді. The Роман және Готикалық стильдер XV ғасырға дейін өркендеді, оның ең көрнекті үлгілері орталық және оңтүстік Алава мен Наваррада табылды.

Өнер

Кино

Баск заңы

Банк қызметі

Дін

2018 жылы халықтың 1% -дан азы Баск автономды қоғамдастығы ұйымдарда діни немесе азаматтық қатысу және ынтымақтастық әрекеттерін жүзеге асырады.[5]

Тағамдар

Фольклор

Спорт

Бидарттағы Чистера ойыны
Баск регбінің таңдауына қолдау көрсету

Баск спорты Еуропа елдерінде дамыды. Ортағасырлық ойындар мен ауылішілік және ішкі қоғамдастық арасындағы бәсекелестік пен қиындықтарға негізделген спорт түрлерінен бастау алған басктардың жергілікті спорт түрлері әр түрлі жетістіктерге жетіп, маманданып, кеңейе түсті. Баск пелота (әсіресе эску-хуска, гандбол) және ескек есу жарысы өте танымал, ал дәстүрлі боулинг немесе тесік бұрғылау негізінен жергілікті болып қалды, тек кездейсоқ іс-шаралар мен мерекелермен шектелді.

Жалпы Еуропадағы сияқты, футбол (футбол) Англияның темір өнеркәсібінің операторлары Англияның оңтүстігінен импортталғаннан кейін, Бильбаодағы (20 ғ. басы) негізгі әсер ету аймағынан кеңейе түсті. Испания 1-ші лига командаларына кіреді Атлетик де Бильбао, Нақты Сосьедад, және SD Eibar 2014–15 маусымында. Регби одағы Оңтүстік Баск елінде кәсіби деңгейде ойнамайды, бірақ Гипузкоа мен Бискайдағы адал және маңызды командаларға куәлік етеді. Getxo регби-талдея, AMPO Ordizia және одан да көп ойнау Испания жоғарғы лигасы. Баск регбиі жоғары, кәсіби профильге ие Франция регби лигасы, бірге Biarritz Olympique (BO) және Авирон Байонна топ-рейсте ойнау.

Альпинизм (төбеден серуендеу, треккинг) - бұл өз тарихында ертеде тамыр жайған баск спортының қолтаңбасы. Аумағы 40 000 адамнан тұрады және әлемдегі ең жоғары шоғырланудың бірі саналатын жергілікті федеративті таулы клубтарда жұмыс істейді, отбасылық сапарлардан бастап бәсекеге қабілетті мамандықтарға дейін (шаңғымен сырғанау, жартасқа өрмелеу, биік тауларда жүру ...). Бос жұмыс 1924 жылы Баск-Наваррес федерациясының құрылуымен институционалды сипатқа ие болды. Элгета. Оның ұмытылмас тарихи ерліктерінің бірі 1980 жылғы экспедиция болып қала береді Эверест, Мартин Забалета мен бірге шерпа Пасанг Темба (1980 ж. 14 мамыр). Әлемге танымал басқа альпинистерді жатқызуға болады Хуанито Оиарзабал, Эдурне Пасабан, Iñaki Ochoa de Olza немесе ағайындар Iñurrategi.

Мерекелер

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Ортега, Гектор; Урселай, Марта (тр.) (2014). Эускал Герриа; Паис Васко, Баск елі, Баск төлейді. Доностия: Элькар Фундазиоа; Суа Эдизиоак. ISBN  978-84-8216-558-5., 93, 97 б
  2. ^ Ортега; Urcelay (тр.) (2014), б. 96.
  3. ^ а б c Ортега; Urcelay (тр.) (2014), б. 101.
  4. ^ Ортега; Urcelay (тр.) (2014), 104-105 беттер.
  5. ^ Эустат. «2018 жылы Баск елінің халқы жұмыс пен оқуға, жеке күтімге көп уақыт бөлді, ал тұрмыстық міндеттер мен пассивті демалысқа». en.eustat.eus. Алынған 2020-01-30.