Уағдаластықтар - Covenanters

Грейфриарлар Киркард, онда Ұлттық Пакт 1638 жылы қол қойылған

Уағдаластықтар 17 ғасырдың мүшелері болды Шотланд қолдау көрсеткен діни және саяси қозғалыс Пресвитериан Шотландия шіркеуі және оның діни істердегі басшыларының басымдығы. Шыққан атау Келісім, облигация немесе келісім бойынша библиялық мерзім Құдай.

Қозғалыстың шығу тегі дауларға байланысты болды Джеймс VI және Мен, және оның ұлы Англиядағы Карл І шіркеу құрылымы және ілім. 1638 жылы мыңдаған шотландтықтар ұлттық келісімге қол қойып, Чарльздің сол күні жасаған өзгерістеріне қарсы тұруға уәде берді Кирк; 1639 және 1640 жылдардағы жеңістен кейін Епископтар соғысы, Уағдаласушылар бақылауды өз қолдарына алды Шотландия.

1643 ж Салтанатты лига және уағдаластық оларды әкелді Бірінші ағылшын азамат соғысы жағында Парламент, бірақ олар 1648 жылы Чарльзды қолдады Екінші ағылшын соғысы. 1649 жылы өлім жазасына кесілгеннен кейін, Covenanter үкіметі оның ұлын қалпына келтіруге келісті Карл II ағылшын тағына; 1651 ж. жеңіліс Үшінші ағылшын азамат соғысы құрамына Шотландияның қосылуына әкелді Англия достастығы.

1660 жылдан кейін Қалпына келтіру, Уағдаласушылар Киркті басқара алмай, қудаланған азшылыққа айналып, бірнеше қарулы бүліктерге алып келді және 1679 - 1688 жылдар аралығында «Өлтіру уақыты» деп аталды. 1688 ж Шотландиядағы даңқты революция, 1690 елді мекен толықтай пресвитериандық құрылымды қалпына келтірді; бұл әдетте Covenanter қозғалысының аяқталғанын білдіреді, дегенмен диссиденттік азшылықтар Шотландияда, Ирландияда және Солтүстік Америкада сақталды.

Фон

Джон Нокс, реформаланған негізін қалаған Шотландия шіркеуі немесе Кирк.

XVI ғасырдың ортасында, Джон Нокс және басқа түрлендірушілер Католицизм реформаланған негізін қалады Шотландия шіркеуі, немесе Кирк, Пресвитериан құрылымында және Кальвинист доктринада. Мүшелер Киркті Шотландияда діннің жалғыз нысаны ретінде сақтауға міндеттенді Құдайдың байланысы немесе 'Келісім', оның біріншісіне қол қойылған Қауым лордтары 1557 ж. желтоқсанда. 1560 ж Шотландия парламенті қабылдады Шотландиялық мойындау, негізінен төрт күнде көптеген католик ілімдері мен тәжірибелерінен бас тартқан Нокс жазды.[1]

Конфессия қабылдады Джеймс VI, барлық дәрежедегі және сыныптағы адамдарға өсиет етіп, 1590 жылы, содан кейін 1596 жылы қайта бекітілді. Алайда Джеймс патша ретінде ол сонымен бірге шіркеудің басшысы болды деп сендірді. епископтар өзі тағайындайды; өте қарапайым, 'Епископтар жоқ, патша жоқ'.[2] Баламалы көзқарасты ең жақсы түрде білдірді Эндрю Мелвилл қалай '... Таир - бұл екі патша және Шотландиядағы екі патшалық ... Христ Иисус Патша және Кирк патшалығы, оның патшасы Сакт Джеймс Сакт';[3] Кирк тек Құдайға бағынышты және оның мүшелері, соның ішінде Джеймс, басқарды пресвитерлер, тұратын министрлер және ақсақалдар.[4]

Джеймс Киркке епископтарды сәтті енгізгенімен, доктринада кальвинистік болып қала берді; ол сондай-ақ 1603 жылы Англия королі болған кезде, ол орталықтандырылған, одақшыл мемлекет құрудың алғашқы қадамы ретінде біртұтас шіркеуді көрді.[5] Екі шіркеу атаулы болғанымен Эпископиялық құрылымында және протестанттық доктринада тіпті шотланд епископтары да көпшіліктен бас тартты Англия шіркеуі католиктікінен гөрі жақсы емес.[6]

Дұға кітабына байланысты тәртіпсіздіктер Дженни Геддес

Католицизмге қарсы тұру Шотландияда 1630 жылға қарай негізінен ақсүйектер мен алыстағы бөліктерде болғанына қарамастан, кеңінен таралды. Таулы таулар мен аралдар.[7] Көптеген шотландтар шайқасты Отыз жылдық соғыс, бірі Еуропа тарихындағы деструктивті діни қақтығыстар. Сонымен қатар, Шотландия экономикалық және мәдени байланыстармен тығыз байланыста болды Нидерланды Республикасы, содан кейін тәуелсіздік үшін күресу католик дінінен Испания министрлер, әдетте, француз кальвинистік университеттерінде оқыды, ал олар бұл кезде басылған болатын 1620 ж.[8]

Протестанттық Еуропаның шабуылға ұшырағаны туралы жалпы түсінік шіркеу практикасындағы өзгерістерге деген сезімталдықты арттырды; 1636 жылы жаңа канондар кітабы Джон Нокстың орнына келді Тәртіп кітабы және шіркеу мәселелерінде Патшаның үстемдігін жоққа шығарған кез келген адамды қуып жіберді.[9] 1637 жылы жаңадан кейін Жалпы дұға кітабы, Нәтижесінде ашуланшақтық пен жаппай тәртіпсіздіктер орын алды, деп дәрет тастай отырып жолға шықты Дженни Геддес қызмет көрсету кезінде Сент-Джилз соборы.[10]

Үш патшалықтың соғыстары

Covenanter саяси жетекшісі Аргиллдің маркесі

Жетекшісі Архибальд Джонстон және Александр Хендерсон, 1638 жылы ақпанда Шотландия қоғамының барлық топтарының өкілдері а Ұлттық Пакт, литургиялық «инновацияларға» қарсы тұруға кепілдік.[11] Келісімді қолдау кеңінен тарады, бірақ Абердиншир және Банф, таяу 60 жылдағы роялистік және эпископалық қарсылықтың жүрегі.[12] Аргилл маркесі және тағы алты мүше Шотландияның құпия кеңесі Келісімді қолдады.[13]

Келісімде епископтар туралы айтылмаса да, қашан Шотландия шіркеуінің Бас ассамблеясы жылы кездесті Глазго 1638 жылы желтоқсанда ол епископтарды Кирктен шығарып, жыл сайын кездесу құқығын растады.[14] Чарльздің өз билігін әскери жолмен енгізуге тырысуы 1639 және 1640 жж Епископтың соғысы, бұл Шотландияны бақылауда ұстау туралы Пактілерді қалдырды.[15] Қашан Бірінші ағылшын азамат соғысы 1642 жылы басталды, шотландтықтар алғашқы кезде бейтарап болып қалды, бірақ оларға әскер жіберді Ольстер өз діндарларын қолдау Ирландиялық бүлік; осы жанжалдың ащысы Шотландия мен Ирландиядағы радикалдандырылған көзқарастар.[16]

Кальвинистер «жақсы тәртіпке салынған» монархия Құдайдың жоспарының бөлігі деп санағандықтан, келісімшарттардың басым көпшілігі монархияның өзі құдайдың бұйрығымен болғанымен келіседі, бірақ діни басқаруда кім жоғары билікке ие болғанымен келіспеді.[17] Шотланд Роялистер дін мен саясатта «дәстүрлі» болуға ұмтылды, бірақ басқа да көптеген факторлар болды, соның ішінде Киркке ұлтшылдық адалдық. Жеке мотивтер өте күрделі болды, және көптеген адамдар екі жақта да шайқасты, соның ішінде роялистердің көшбасшысы Монтроз, 1639 және 1640 жылдардағы Covenanter генералы.[18]

Карл II, 1651 жылы Пактіні қол қойғаннан кейін Пактілер патша деп жариялады

Аргилл бастаған Ковенантер фракциясы Англиямен діни одақты Пресвитериан Киркін сақтаудың ең жақсы әдісі деп санады және 1643 жылы қазан айында Салтанатты лига және уағдаластық Шотландияның әскери қолдауы үшін Пресвитериан Одағына келісім берді.[19] Шотландиядағы да, Англиядағы да роялистер мен қалыпты адамдар бұған діншіл болғанымен ұлтшылдық негізде қарсы болды Тәуелсіздер сияқты Оливер Кромвелл оған келісудің орнына күресетінін мәлімдеді.[20]

Уағдаласушылар және олардың ағылшын пресвитериандық одақтастары біртіндеп үстемдік құрған Тәуелсіздерді көре бастады Жаңа үлгідегі армия Роялистерге қарағанда үлкен қауіп ретінде және 1646 жылы Чарльз тапсырылған кезде, олар оны ағылшын тағына қалпына келтіру туралы келіссөздерді бастады. 1647 жылы желтоқсанда Чарльз Англияда үш жыл бойы пресвитерианизмді енгізіп, Тәуелсіздерді басып-жаншуға келісім берді, бірақ оның Келісімді қабылдаудан бас тартуы өзі Келісімшарттарды екіге бөлді Қатысушылар және Кирк партиясының фундаменталистері немесе Whiggamores. Жеңіліс Екінші ағылшын соғысы нәтижесінде Чарльз 1649 жылы қаңтарда өлім жазасына кесілді және Кирк партиясы Бас Ассамблеяны бақылауға алды.[21]

1649 жылы ақпанда шотландтар жариялады Карл II Шотландия мен Ұлыбританияның королі; ережелеріне сәйкес Бреда келісімі, Кирк партиясы Чарльзды ағылшын тағына қайта қалпына келтіруге келісті және оның орнына ол Келісімді қабылдады. Жеңіліс Дунбар және Вустер нәтижесінде Шотландия құрамына кірді Англия, Шотландия және Ирландия достастығы 1652 жылы.[22]

Достастық шеңберінде

1661 ж. Наразылық білдірушілердің басшысын өлтіру Джеймс Гутри 1

1651 жылы жеңіліс тапқаннан кейін Келісімшарттар екі топқа бөлінді. Министрліктің үштен екісінен астамы 1650 жылғы желтоқсандағы Роялистер мен Энггерлерді қайта қабылдау туралы қаулыны қолдады және олар «Резолюционерлер» деген атпен танымал болды. «Протестанттар» негізінен бұрынғы Кирк партиясының фундаменталистері немесе Уиггаморес болды, олар жеңілісті «қатерлі ісікпен» ымыраға келуімен байланыстырды. Екеуінің арасындағы айырмашылықтар діни және саяси сипатта болды, соның ішінде шіркеу үкіметі, діни төзімділік және құдайшыл қоғамдағы заңның рөлі.[23]

1648-51 жылдардағы оқиғалардан кейін Кромвелл шотланд жеріндегі элита мен кирктің күшін жоюдың жалғыз жолы деп шешті. 1652 жылы 12 ақпанда жарияланған Инкорпорация шарттары Шотландияның жаңа кеңесін шіркеу істерін реттеуге жауапты етіп, барлық протестанттық секталарға ғибадат ету бостандығына жол берді. Пресвитерианизм енді мемлекеттік дін болмағандықтан, керк сессиялары мен синодтары бұрынғыдай жұмыс істеді, бірақ оның жарлықтары азаматтық жазалармен орындалмады.[24]

Келісімшарттар сияқты секталарға қарсы болды Қауымдастырушылар немесе Quakers өйткені олар шіркеу мен мемлекетті бөлуді жақтады. Сепаратистер деген атпен белгілі аздаған протестанттардан басқа, басым көпшілігі бұл өзгерістерді қабылдаудан бас тартты, ал Шотландия 1652 жылы 21 сәуірде қосымша кеңес бермей Достастық құрамына енді.[25]

Жеке пресвитерлерді бақылауға арналған жарыстар сплитті одан сайын ащы етті және 1653 жылдың шілдесінде Эдинбургте әр фракция өзінің Бас ассамблеясын өткізді. Роберт Лилбурн, Шотландиядағы ағылшын әскери қолбасшысы Резолютер шіркеуінің қызметіне сәттілік тілеп дұға етіп сылтау айтты Гленкейннің көтерілісі екі сессияны да тарату. Ассамблея 1690 жылға дейін ресми түрде қайта жиналмайтын болды, оның орнына шешуші көпшілік бейресми «консультацияларда» және көшпелі жиналыстар өткізетін протесторларда жиналады немесе конвентальдар Резолюционер басқаратын керк құрылымдарының сыртында.[26]

Қашан протекторат 1654 жылы құрылды, Лорд Брогилл, Шотландия бойынша Мемлекеттік кеңестің басшысы оның дилеммасын қорытындылады; 'Резолюционерлер Чарльз Стюартты жақсы көреді және бізді жек көреді, ал наразылық білдірушілер оны да, бізді де жақсы көрмейді'.[27] Ешқандай тарап протекторатпен ынтымақтастыққа келмеді Глазго, онда протестанттар басқарды Патрик Гиллеспи жергілікті шешушілермен сайыста билікті қолданды.[28]

Резолюционерлер 900 шіркеудің 750-ін басқарғандықтан, Брогилл оларды елемеуге болмайтынын түсінді; оның саясаты жаңа, қалыпты көпшілік құруға үміттеніп, екі фракцияның да «экстремалды» элементтерін оқшаулау болды.[29] Сондықтан ол Кирктегі ішкі алауыздықты, оның ішінде Гиллеспиді Бас директор етіп тағайындауды қуаттады Глазго университеті тілектеріне қарсы Джеймс Гутри және Уорристон көпшілік протестанттар. Протекторат билігі іс жүзінде фракциялардың арбитрларына айналды, олардың әрқайсысы Лондондағы істерін дәлелдеу үшін өкілдер тағайындады; оның салдары Киркке ондаған жылдар бойы әсер етті.[30]

Қалпына келтіру

Джеймс Шарп, Сент-Эндрюс архиепископы, 1679 жылы Ковенантер радикалдары өлтірген

Кейін Монархияны қалпына келтіру 1660 жылы Шотландия керкке бақылауды қалпына келтірді, бірақ 1661. Төменгі реферат 1633 ж. құқықтық жағдайын қалпына келтіріп, 1638–1639 жж. Ковентер реформаларын алып тастады. Шотландияның құпия кеңесі 1661 жылы 6 қыркүйекте епископтарды қалпына келтірді. Джеймс Шарп, Қаулылардың жетекшісі болды Сент-Эндрюс архиепископы; Роберт Лейтон қасиетті болды Данблейн епископы, және көп ұзамай епископтардың бүкіл стенді тағайындалды.[31]

1662 жылы Кирк ұлттық шіркеу ретінде қалпына келтірілді, тәуелсіз секталарға тыйым салынды және барлық лауазымды адамдар 1638 Келісімінен бас тартуы керек болды; шамамен үштен бірі немесе барлығы 270-тен бас тартты және нәтижесінде өз позицияларынан айырылды.[31] Көбінесе Шотландияның оңтүстік-батысында, әсіресе оның Келісім-шарт жанашырлығында күшті аймақ болған; ресми құрылымнан тыс жиындарды өткізу тәжірибесі жалғасты, көбінесе мыңдаған ғибадатшылар жиналды.[32]

Үкімет қудалау мен төзімділіктің орнын ауыстырды; 1663 жылы келіспеген министрлер «азғын адамдар» деп жарияланды және приход шіркеулеріне бара алмағандарға үлкен айыппұлдар салынды »Король кураттары ». 1666 жылы Галлоуайдан бір топ адам жергілікті әскери қолбасшыны тұтқындап, Эдинбургке жорыққа аттанды және Руллион Грин шайқасы. 50-ге жуық тұтқын алынды, ал басқалары тұтқындалды; 33-і орындалды, қалғандары тасымалданды Барбадосқа.[33]

Глендегі уағдаластықтарАлександр Карсе; заңсыз далалық жиналыс немесе конвентик.

Rising ауыстыру әкелді Ритс герцогы Корольдің комиссары ретінде Джон Мейтланд, Лодердейлдің 1 герцогы кім неғұрлым бітімгершілік саясат ұстанды. 1669, 1672 және 1679 жылдары Индульгенция хаттары шығарылып, олар шығарылған министрлерге саясаттан аулақ болуға келіссе, шіркеулеріне оралуға мүмкіндік берді. Бірқатар қайтып келді, бірақ 150-ден астамы ұсыныстан бас тартты, ал көптеген епископтықтар ымыраға келуден аулақ болды.[34]

Бұл қудалауға қайта оралуды білдірді; конвенцияда уағыздау өлім жазасына кесілді, ал қатысуға қатаң санкциялар қолданылды. 1674 жылы, мұрагерлер және жалға алушылар мен қызметшілердің «жақсы мінез-құлқы» үшін шеберлер жауап берді; 1677 жылдан бастап бұл өз жерінде тұратындар үшін облигациялар орналастыруды білдірді. 1678 жылы Келісімшарттарда, әсіресе Оңтүстік-Батыс елдерінде жазалау түрі ретінде 3000 таулы милиционерлер мен «Таулы Хост» деп аталған 6000 таулы тұрғындар жарияланды.[35]

1679 бүлік және өлтіру уақыты

Airds Moss ескерткіші, қайда Ричард Кэмерон 1680 жылы шілдеде өлтірілді

1679 жылы мамырда архиепископ Шарпты Ковенантер радикалдарының өлтіруі бүлікке әкеліп соқтырды. Ботвелл көпіріндегі шайқас маусымда. Соғыс алаңында шығындар салыстырмалы түрде аз болғанымен, 1200-ден астам сотталушы тасымалдауға сотталды, ал бас прокурор Лорд адвокаты Розехау.[36] Шайқастан кейін құжатсыз, бей-берекет өлтіру туралы талаптар да айтылды.[37]

Жеңіліс жеңіліске бөліп, қозғалысты қалыпты және экстремистер басқарады Дональд Каргилл және Ричард Кэмерон кім шығарды Санкхар декларациясы 1680 ж. маусымда. Келісімшарттар бұған дейін тек мемлекеттік діни саясатқа қарсылық білдіремін деп айтқанымен, бұл Чарльзға немесе оның католик бауырына деген кез-келген адалдықтан бас тартты. Джеймс. Жақтаушылар ретінде белгілі болды Камерондықтар және салыстырмалы түрде азшылық болса да, Кэмеронның, оның ағасы мен Каргиллдің өлімі оларға айтарлықтай жанашырлық танытты.[38]

1681 жылғы шотландтық мұрагерлік және сынақ актілері монархқа мойынсұнуды «дінге қарамай» заңды міндеттеме етті, бірақ оның орнына Кирктің «қазіргі қалыптасқан» басымдылығын растады. Бұл оны 1640 жылы үстемдік еткен құрылымға қалпына келтіргісі келетін Уағдаластықтарды алып тастады.[39] Бірқатар мемлекеттік қайраткерлер, оның ішінде Джеймс Далримпл, бас заңгер, және Арчибальд Кэмпбелл, Аргиллдің 9-графы, Заңдағы сәйкессіздіктерге қарсылық білдіріп, ант беруден бас тартты.[a] Аргилл сатқындық жасады деп айыпталып, өлім жазасына кесілді, бірақ ол Далримплмен бірге қашып кетті Нидерланды Республикасы.[41]

Кэмерондықтар енді «Біріккен қоғамдар» ретінде ресми түрде ұйымдастырылды; олардың санын бағалау 6000-нан 7000-ға дейін өзгереді, көбінесе Аргиллширде шоғырланған.[42] Қазір басқарды Джеймс Ренвик, 1684 данасында ан Кешірімді декларация әр түрлі жерлерде орналастырылып, мемлекеттік қызметкерлерге соғыс жариялады. Бұл протестанттық тарихнамада «деп аталатын кезеңге әкелдіөлтіру уақыты «; Шотландияның Құпиялылық Кеңесі қару-жарақпен ұсталған кез-келген Келісімшарттардың соттан тыс орындалуына, әскерлер жүргізген саясатқа рұқсат берді.Джон Грэм, 1-ші виконт Данди.[43] Сонымен қатар, лорд Роузау патшаға адалдық ант беруден бас тартқан содырларды сол күні соттау мен өлтірудің француз тәжірибесін қабылдады.[44]

Католицизмге қарамастан, Джеймс VII 1685 жылы сәуірде кеңінен қолдау тауып, көбінесе егер оны айналып өтіп кетсе, азаматтық соғыстан қорқып, Кирктегі бұрынғы бөліністерді қайта ашуға қарсы болды.[45] Бұл факторлар тез жеңіліске ықпал етті Аргиллдің өрлеуі 1685 жылы маусымда; өзінің тартымдылығын кеңейту үшін оның манифестінде 1638 жылғы Келісім туралы айтылған жоқ. Нәтижесінде Ренвик пен оның ізбасарлары оны қолдаудан бас тартты.[46]

Даңқты революция және 1690 жылғы қоныс

Камерондықтар Дункельд шайқасы, Тамыз 1689

Argyll's Rising жеңілісінің негізгі факторы Кирктегі тұрақтылыққа ұмтылыс болды. Шығару арқылы Ризашылық хаттары 1687 жылы диссиденттік пресвитериандарға Джеймс енді бұл пікірталасты қайта ашып, өзінің епископальдық базасын бұзамын деп қорқытты. Сонымен бірге, ол «Адамдар қоғамын» шеттетіп, 1688 жылы ақпанда Ренвикті өлтірумен бірге тағы бір Ковенантер шәһидін құрды.[47]

1688 жылы маусымда екі оқиға келіспеушілікті дағдарысқа айналдырды: туу Джеймс Фрэнсис Эдвард 10 маусымда католиктік мұрагер құрылды, Джеймс протестант қызын қоспағанда Мэри және оның күйеуі Уильям апельсин. Қылмыстық жауапкершілікке тарту Жеті епископ католицизмге төзімділіктің шегінен шығып, Эпископалия құрылымына шабуыл жасағандай болды; олардың 30 маусымда ақталуы Джеймстің саяси беделін жойды.[48] Ағылшын саяси сыныбының өкілдері Уильямды шақырды ағылшын тағына отыру; ол қонған кезде Брикхем 5 қарашада Джеймс армиясы оны тастап, 23 желтоқсанда Францияға кетті.[49]

Шотландия шіркеуінің «жанып тұрған бұта» эмблемасы, «ол әлі тұтынылған жоқ» ұранымен

The Шотландия конвенциясы наурызда Шотландия тағының орналасуын анықтау үшін сайланған Ковенантердің жанашырлары басым болды. 4 сәуірде ол өтті Құқық талабы және «шағымдар туралы мақалалар», Джеймс өзінің іс-әрекетімен тәжден айырылды; 11 мамырда Уильям мен Мэри Шотландияның тең-монархтары болды. Уильям епископтарды сақтап қалғысы келгенімен, келісімшарт кезінде бұл рөл ойнады Якобит 1689 жылы көтерілді Камерондықтардың қорғанысын қоса алғанда Дункельд тамызда олардың пікірлері кейінгі саяси бітімде басым болғандығын білдірді. Бас ассамблея 1690 жылдың қарашасында 1654 жылдан бері алғаш рет жиналды; ол шақырылмай тұрып-ақ, 200-ден астам епископальдық министрлер тіршілік етуінен шығарылды.[50]

Ассамблея епископияны қайтадан жойып, Тайдың оңтүстігі мен солтүстігі үшін екі комиссия құрды, ол келесі 25 жыл ішінде барлық министрлердің үштен екі бөлігін алып тастады.[51] Мұның орнын толтыру үшін жүзге жуық дінбасылар 1693 және 1695 жж. Индулгенция актілерінде қайтадан Киркке оралды, ал басқалары жергілікті джерлермен қорғалды және табиғи себептермен өлгенше өз позицияларын сақтап қалды.[52]

1690 жылғы қоныс аударудан кейін Біріккен қоғамдардың азшылық бөлігі Камерон көшбасшысына ерді Роберт Гамильтон Киркке қайта кіруден бас тарту кезінде.[53] Олар бейресми топ ретінде 1706 жылға дейін, сол уақытқа дейін жалғасты Джон Милан министр болып тағайындалды; 1743 жылы ол және Томас Нэйрн орнату Шотландияның реформаланған Пресвитериан шіркеуі.[54] Шіркеу әлі де болса да, оның мүшелерінің басым көпшілігі дінге қосылды Шотландияның еркін шіркеуі 1876 ​​жылы.[52]

Мұра

Ескерткіштер

Шәһидтер ескерткіші Грейфриарлар Киркард

Ковенантерлік қабірлер мен 'Өлтіру уақытындағы' ескерткіштер алғашқы кезде Кирктен тыс қалған Біріккен қоғамдардың азшылық аздығы саяси хабарды жалғастыруда маңызды болды. 1701 жылы олардың Ассамблеясы қайтыс болғандардың қабірлерін қалпына келтіруді немесе белгілеуді өз мойнына алды; көпшілігі алыс жерлерден табылуы керек еді, өйткені сол кездегі үкімет қажылық орындарын жасамауға тырысқан.[55]

'Ескі өлім ', 1816 жылғы роман Сэр Уолтер Скотт, уақытты Шотландия бойынша саяхаттап, Ковенантер қабірлеріндегі жазуларды жаңарта отырып өткізетін кейіпкер. 1966 жылы осы ескерткіштерді бүкіл Шотландияда сақтайтын Шотландиялық Covenanter мемориалдық қауымдастығы құрылды. Ең әйгілі бірі - бой көтерген Грейфриарлар Киркард 1707 жылы 1661 жылдан 1680 жылға дейін өлтірілген 18000 шейіттерді еске алу.[56]

1721 және 1722 жылдары, Роберт Водроу жарияланған Шотландия шіркеуінің қалпына келтіруден революцияға дейінгі азаптар тарихыCovenanter қозғалысының 1660 жылдан 1690 жылға дейінгі қуғын-сүргінін егжей-тегжейлі баяндайды. Бұл жұмыс Шотландия шіркеуіндегі элементтер оны мемлекеттің араласуын сезінген кезде қайтадан алға шығады, мысалы, 1843 жылғы үзіліс.[57]

Солтүстік Америкадағы келісімдер

17 ғасырда Covenanter қауымдары құрылды Ирландия, ең алдымен Ольстер; әртүрлі себептермен кейіннен көпшілігі көшіп кетті Солтүстік Америка. 1717 жылы, Уильям Теннент отбасымен көшіп келді Филадельфия, кейінірек ол құрды Бөрене колледжі, Солтүстік Америкадағы алғашқы пресвитериандық семинария.[58]

Солтүстік Америкада көптеген бұрынғы Келісімшарттар қосылды Солтүстік Америкадағы реформаланған Пресвитериан шіркеуі, ол 1743 жылы құрылды.[59] Олар Ұлыбританиядан тәуелсіздік алу үшін ең белсенді үгітшілердің қатарында болды және революциялық әскерлер қатарында сарбаздар ретінде көп мөлшерде ерікті болды; 1800 жылы Реформаланған шіркеу өз мүшелері арасында заңсыз құл иеленушілікке дауыс берді.[дәйексөз қажет ]

Ескертулер

  1. ^ Нашар жазылғандықтан, кеңсе иелерінен Исаны да, басқарушы монархты да Кирктің басшысы болғандығын растау қажет сияқты.[40]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Wormald 2018, 120-121 бет.
  2. ^ Ли 1974 ж, 50-51 беттер.
  3. ^ Мелвилл 1842, б. 370.
  4. ^ Шотландия шіркеуі. «Біздің құрылым». ШурхофШотландия. Алынған 25 тамыз 2020.
  5. ^ Стивен 2010, 55-58 б.
  6. ^ McDonald 1998 ж, 75-76 б.
  7. ^ Фиссель 1994 ж, 269, 278 б.
  8. ^ Уилсон 2009, 787-778 б.
  9. ^ Стивенсон 1973 ж, 45-46 бет.
  10. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, б. 203.
  11. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, б. 204.
  12. ^ Зауыт.
  13. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, 205-206 беттер.
  14. ^ Харрис 2014, б. 372.
  15. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, 209-210 беттер.
  16. ^ Royle 2005, б. 142.
  17. ^ Macleod 2009, 5-19 бет.
  18. ^ Харрис 2014, 53-54 б.
  19. ^ Робертсон 2014, б. 125.
  20. ^ Рис 2016, 118-119 б.
  21. ^ Мичисон, Фрай, Фрай 2002, 223-224 беттер.
  22. ^ Royle 2004, б. 612.
  23. ^ Холфелдер 1998 ж, б. 9.
  24. ^ Моррилл 1990 ж, б. 162.
  25. ^ Бейкер 2009, 290–291 бб.
  26. ^ Холфелдер 1998 ж, 190-192 бб.
  27. ^ Dow 1979, б. 192.
  28. ^ Холфелдер 1998 ж, б. 196.
  29. ^ Dow 1979, б. 204.
  30. ^ Холфелдер 1998 ж, б. 213.
  31. ^ а б Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, 231-234 беттер.
  32. ^ Мичисон, Фрай, Фрай 2002, б. 253.
  33. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, 235-236 бб.
  34. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, б. 236.
  35. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, 237-238 беттер.
  36. ^ Кеннеди 2014, 220-221 бет.
  37. ^ M'Crie 1875, p331.
  38. ^ Кристи 2008, б. 113.
  39. ^ Харрис 2007, 153-157 беттер.
  40. ^ Харрис 2007, б. 73.
  41. ^ 1999 ж, 50-51 беттер.
  42. ^ Кристи 2008, б. 146.
  43. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, 240-245 б.
  44. ^ Джардин.
  45. ^ Wormsley 2015, б. 189.
  46. ^ De Krey 2007, б. 227.
  47. ^ Кристи 2008, б. 160.
  48. ^ Харрис 2007, 235–236 бб.
  49. ^ Харрис 2007, 3-5 бет.
  50. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, 241-245 б.
  51. ^ Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, б. 246.
  52. ^ а б Макки, Ленман, Паркер 1986 ж, б. 253.
  53. ^ Кристи 2008, б. 250.
  54. ^ Макмиллан 1950, 141-153 бб.
  55. ^ Уоллес.
  56. ^ SCMA.
  57. ^ Водроу.
  58. ^ EPH.
  59. ^ RPCNA.

Дереккөздер

  • Бейкер, Дерек (2009). Шизм, бидғат және діни наразылық. Кембридж университетінің баспасы. ISBN  0521101786.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Кристи, Дэвид (2008). Інжіл мен қылыш; Камеронның дін бостандығына қосқан үлесі (PHD). Стелленбош университеті. Алынған 4 тамыз 2020.
  • Карри, Джанетта (2009). Тарих, агиография және фактори: Шотландия пактілерінің фантастикалық емес және фантастикалық мәтіндердегі көріністері 1638-1835 жж. (PHD). Стирлинг университеті.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Де Крей, Гари С. (2007). Ұлыбританиядағы қалпына келтіру және революция. Палграв. ISBN  978-0333651049.
  • Dow, F D (1979). Кромвеллиан Шотландия 1651-1660 ж. Джон Дональд. ISBN  978-0859765107.
  • EPH. «Бөрене колледжі». Explorepahistory.com. Алынған 4 тамыз 2020.
  • Эрскайн, Каролайн (2009). «Пентландияға қатысушылар көтеріліп жатыр». Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі (Интернеттегі ред.). Оксфорд университетінің баспасы. дои:10.1093 / сілтеме: odnb / 98249.CS1 maint: ref = harv (сілтеме) (Жазылым немесе Ұлыбританияның қоғамдық кітапханасына мүшелік қажет.)
  • Фургол, Е.М. (1983). Шотландия Пактілік әскерлерінің діни аспектілері, 1639-51 жж (PHD). Оксфорд университеті.
  • Харрис, Тим (2014). Көтеріліс: Ұлыбританияның бірінші Стюарт патшалары, 1567-1642 жж. OUP. ISBN  978-0199209002.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Харрис, Тим (2007). Революция; Ұлыбритания монархиясының үлкен дағдарысы 1685-1720 жж. Пингвин. ISBN  0141016523.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Холфелдер, Кайл (1998). Кромвелли шапқыншылығы және Шотландияны басып алу кезіндегі Кирктегі фракционализм, 1650-1660 жж.: Протестер-Резолюционердің дау-дамайы (PHD). Эдинбург университеті.
  • Джардин, доктор Марк. «Ричард Румбольдтың Эдинбургта өлтірілуі, 1685 ж.». Уағдаластықтар тарихы. Алынған 5 тамыз 2020.
  • Кеннеди, Аллан (2014). Гаельдомды басқару: Шотланд таулы және қалпына келтіру мемлекет, 1660-1688 жж. Брилл.
  • Ли, Морис (1974). «Джеймс VI және Шотландиядағы эпископияның қайта тірілуі: 1596-1600». Шіркеу тарихы. 43 (1). JSTOR  3164080.
  • Макки, ДжД; Ленман, Брюс; Паркер, Джеффри (1986). Шотландия тарихы. Гиппокренді кітаптар. ISBN  978-0880290401.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Маклеод, Дональд (2009). «Кальвинизмнің саясатқа әсері». Шотландиядағы теология. XVI (2).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Негізгі, Дэвид. «Шотландтық епископтық шіркеудің пайда болуы». Сент-Нинианс қамалы Дуглас. Алынған 17 шілде 2020.
  • М'Кри, Томас (1875). Шотландия шіркеуінің тарихы: реформациядан бұзылуға дейін. Blackie & Son.
  • Макдональд, Алан (1998). Якоб Кирк, 1567–1625: Егемендік, Полит және Литургия. Маршрут. ISBN  185928373X.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Макмиллан, Уильям (1950). «1688 жылғы төңкерістен кейінгі келісімдер». Шотланд шіркеуінің тарихы қоғамы. Алынған 25 тамыз 2018.
  • Мелвилл, Джеймс (1842). Питкэрн, Роберт (ред.) Джеймс Мелвилл мырзаның өмірбаяны және күнделігі, күнделік жалғасы (2015 ж.). Arkose Press. ISBN  1343621844.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Мичисон, Розалинд; Фрай, Петр; Фрай, Фиона (2002). Шотландия тарихы. Маршрут. ISBN  978-1138174146.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Моррилл, Джон (1990). Оливер Кромвелл және ағылшын революциясы. Лонгман. ISBN  0582016754.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Муллан, Дэвид (2000). Шотландтық пуританизм, 1590-1638 жж. Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  0-19-826997-8.
  • RPCNA. «Соттылық;». Солтүстік Америкадағы реформаланған Пресвитериан шіркеуі. Алынған 4 тамыз 2020.
  • Рис, Джон (2016). Саяхатшылар төңкерісі. Нұсқа. ISBN  978-1784783907.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Робертсон, Барри (2014). Шотландия мен Ирландиядағы соғыстағы роялистер, 1638–1650 жж. Эшгейт. ISBN  978-1409457473.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Royle, Trevor (2004). Азамат соғысы: Үш патшалықтың соғысы 1638–1660 жж (2006 ж.). Абакус. ISBN  978-0-349-11564-1.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • SCMA. «Эдинбург Грейфриарлар мемориалы». Covenanter.org. Алынған 4 тамыз 2020.
  • Стивен, Джеффри (2010). «Шотландия ұлтшылдығы және Стюарттық одақшылдық». Британдық зерттеулер журналы. 49 (1, шотланд арнайы).
  • Уоллес, Валерия. «Радикалды нысандар: Covenanter бейіттері саяси наразылық ретінде». Тарих шеберханасы. Алынған 4 тамыз 2020.
  • Уэбб, Стивен (1999). Лорд Черчилльдің төңкерісі: ағылшын-американ империясы және даңқты революция. Сиракуз университетінің баспасы.
  • Уэдгвуд, түйіндеме (1958). Патша соғысы, 1641-1647 жж (2001 ж.). Пингвин классикасы. ISBN  978-0141390727.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Уормалд, Дженни (2018). Сот, Кирк және қоғамдастық: Шотландия, 1470–1625. Эдинбург университетінің баспасы. ISBN  978-0748619399.

Библиография

Сыртқы сілтемелер