Вокара - Walkara

Пионер мұрасы бақтарындағы басты Вокараның мүсіні Манти, Юта.
Бұл мақала Колоров деп аталатын Shoshone бастығы туралы. Уте бастығы үшін қараңыз Колоров (Уте бастығы).

Бастық Вокара (шамамен 1808 - 1855; сондай-ақ белгілі Вакара, Вахкара, Бас Walker немесе КолоровЮта штатындағы үндістердің Shoshone жетекшісі болды Timpanogo және Sanpete Band. Юта немесе Тимпаного үндістерінің қандай мәдени топқа жататындығы толық анықталмаған, бірақ олар Шошоне тізіміне енген. Ол дипломат, атқыш және жауынгер және рейдтік партиялардың әскери жетекшісі ретінде беделге ие болды. Вакара соғысы.[1]

Ол Юта аймағындағы ең көрнекті американдық көсем болған Мормон пионерлері 1847 жылы келді.[2] Бір бақылаушы 1843 жылы Вокараны былай деп сипаттады: «басты билеуші ​​бастық ... өзінің лауазымы үлкен байлықтың арқасында. Ол жақсы сауда жасаушы, ақтармен сауда жасайтын және өз ұлтына тауарларын қайта сататын. «[3]

1865 жылы, ол қайтыс болғаннан кейін он жыл өткен соң Тимпаного тікелей эфирге шығуға келісті Уинтахты брондау бастықтың астында Табби-Куана және Солтүстік Шошонемен біріктірілді. Вокараны жиі Уте деп атайды, бірақ бұл дұрыс емес. Өте - көптеген тайпалардың көрпе атауы.[дәйексөз қажет ] Бөлігі ретінде мәдени және лингвистикалық мұраларға ие Сандық филиалы Уто-Ацтекан тілдік отбасы. Вокара - Шошоне және оның аты, Вокара, Шоукон тілінде Hawk дегенді білдіреді.[4][5]

Тимпаногос бастығы

Вокара шамамен 1808 жылы дүниеге келген Испан шанышқысы Өзен Юта. Ол бастықтың бес ұлының бірі болған Тимпаногос Тайпа. Ол балық аулау кезінде көп уақыт өткізді Юта көлі қазіргі жағалау Прово және Жүзімдік. Вокара испан, ағылшын және ана тілдерінде сөйлесе алатын.[6] Оның ағаларына Бас Арапин кірді, ол үшін Юта штатындағы Стерлингке жақын Арапин алқабы аталды; Бас Сан-Питч, кім үшін Санпете округі аталған;[7] Бас Канош, ол үшін қала аталды; және бас Совет.[8]

Ол шабуылдаушылардан шабуылдады Үлкен бассейндік тайпалар, Өте, Пайте және Шошоне, және жиі рейдтерге ағаларымен бірге жүрді. Оның тобы ранчаларға шабуыл жасап, саяхатшыларға шабуыл жасады Ұлы бассейн және бойымен Ескі соқпақ арасында Нью-Мексико және Калифорния. Осы аймақтағы кішігірім жергілікті топтар мен тайпалар оған қорғаныс пен көмек үшін жауап ретінде салық төледі. Вокараны жиі өзі киетін сары түсті бояумен ерекшеленетін.[6]

Кейбір адамдар оны «Тарихтағы ең үлкен жылқы ұры» деп атады.[9] Калифорнияда, әсіресе, Вокара ұлы ретінде танымал болған жылқы ұры 1840 жылдары Оңтүстік Калифорнияда 3000 жылқының ұрлануына байланысты.[6] Осы рейдтердің кейбірінде топ шайқасты Кахилла жетекшісі Хуан Антонио. Тау ерлері Джеймс Беквурт және Томас «Пеглег» Смит осы науқанға қатысқан және жылқылардың орнына топты вискімен қамтамасыз етіп, Вокарамен сауда жасағаны белгілі болды.[дәйексөз қажет ] 1845 жылы Бенджамин Дэвис Уилсон, Бейбітшіліктің әділеттілігі және Риверсайд округіндегі Үндістан істері жөніндегі көмекшіге Вокараны және оның тонаушыларын іздеп тауып, оларды сотқа беру тапсырылды, бірақ ешқашан нәтижеге жеткен жоқ.[6] Олардың миссиясын табу арқылы тоқтатылды Үлкен аю көлі аудан. Іздеу туралы қосымша есеп ешқашан жарияланбаған.[10] Вахараның ерліктері үшін Каджон асуындағы жылқышы каньоны мен кішкентай жылқышысы каньоны аталған. Екі шатқалда да бірнеше адам қаза тапты.[дәйексөз қажет ]

Мормондармен және қоныс аударушылармен амбивалентті қатынастар

Мормон пионерлері қазіргі Юта деп аталатын жерге келген кезде, олар Шошоне мен Уте арасында қалып қойды: екі тайпа да Солт-Лейк алқабын алға тартты. Қоныс аударушылар төлеге төлеу керек екенін біліп, жер үшін Шошонға төлеуден бас тартты. Бригам Янг, президент туралы Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі (LDS шіркеуі), мормондарға қоныс аударушыларға индейлік тайпалармен сауда жасаудан аулақ болуды ұсынды. Осы уақытта үнділердің Уте топтары екіге бөлінді, бірақ Вокараның тобы ең ықпалдылардың бірі болды. Вокара қоныс аударушылармен сауда жасау оның тобының күштірек болуына мүмкіндік беретінін түсінді. Алайда Утемдер мормондардың осы ауданда тұрақты қоныс салғанына ашуланды және Вокара оларды күшпен қуып жіберуді жөн көрді.[11] Оның ағасы Соуитте мормондарды орналастырғысы келді. Бастапқы келіспеушіліктерден кейін Вокара Соуеттені мойындады. Соғыс орнына мормондар бастапқыда бейбітшілікке қол жеткізді Тимпаного.[дәйексөз қажет ]

Уте мен мормон қоныс аударушыларының арасындағы алғашқы зорлық-зомбылық 1849 жылы 5 наурызда болды. Кейбір Уте өз басшыларының мормондардан ұрлық жасамау туралы нұсқауын ескермей, қоныс аударушылардан мал ұрлап, ұрлап алды. Кек алу үшін қоныс аударушылар кінәлілерді іздеуге бет бұрды. Олар Ute-дің бір бөлігін жасырынып алды, нәтижесінде алты адам өлтірілді Battle Creek қырғыны. Кейінірек сәуірде Вокара Юта фортына қарсы Уте шабуылдарын қолдады; дегенмен, Янг пен Вокара мамыр айына дейін бейбіт қатынасқа түсті.[11] 1849 жылдың аяғында Уолкара Янгпен кездесіп, одан Өте жерін қоныстандыруға ерлер жіберуін сұрады және осы өтінішпен қоныстанушыларды қоса Чэпмен қош келдіңіз барды Санпете алқабы.[12]

Жас басшылығымен шамамен 225 қоныстанушы ротаны жіберді Исаак Морли. Қоныс аударушылар қазіргі орналасқан жеріне жетті Манти, Юта қараша айында ЛДС шіркеуі орналасқан төбенің оңтүстік жағына уақытша баспана қазып, қыста базалық лагерь құрды. Манти Юта храмы қазір тұр. Бұл оқшауланған орын, кем дегенде төрт күн вагондармен ең жақын Мормон елді мекенінен. Мормон қоныстанушылары мен жергілікті уте үнділері арасындағы қарым-қатынас пайдалы және ынтымақтастықта болды. Морли және оның қоныстанушылары олардың мақсатының бір бөлігі үнділерге Інжілді жеткізу деп санайды. Морли: «Біз бұл жерге өзімізді осы дүниемен байыту үшін келдік пе? Жоқ. Біз байырғы тұрғындарды байытып, ұзақ езілгендердің жүректерін жұбату үшін жіберілгенбіз» деп жазды.[13]:104

Қатты қыс кезінде, а қызылша эпидемия басталды. Мормондар үндістерді емізу үшін шектеулі дәрі-дәрмектерін қолданды, сонымен қатар мормондардың қоры азайған кезде, Утелер тамақ өнімдерімен бөлісті.[14] 1850 жылы Вокара ұлымен бірге ЛДС шіркеуіне шомылдыру рәсімінен өтті. Волкара жылқыларға, мылтықтарға және оқ-дәрілерге сауда жасау үшін үнемі әйелдер мен балаларды құлдыққа сатты. Мормон қоныс аударушылары бұл тәжірибені тоқтатуға тырысты, бірақ олардың әрекеттері тайпаның үнді құл саудасына араласқаны үшін ғана ашуланды.[15] Мормондармен қарым-қатынас тез нашарлады. Вокараның рейдерлік өмір салты Үлкен бассейндегі және Оңтүстік-батыстағы федералды әскерлер санының көбеюінен және соңғы уақыттағы қасиетті қоныстардың кеңеюінен қысым көрді. Бір жорамал бойынша, мормондар қоныстанушылар жергілікті дәстүрлі саудаға тиімді қарсы болды құлдар және көптеген транзакцияларға араласқан. Бұл Янгтың өз есебінен емес болғанына қайшы келеді жоюшы.[16][сенімсіз ақпарат көзі ме? ][17][сенімсіз ақпарат көзі ме? ] Сонымен қатар, мормондық емес сауда экспедициялары мен қоныс аударушыларының саны Орталық және Оңтүстік Юта арқылы өтіп, су мен ресурстарға деген бәсекелестікті арттырды. Кейбір оқшауланған жергілікті тұрғындар өлтірілді, ал Вокара мен басқа басшылар екеуіне де қатты ашуланды Мормондар және Мерикаттар, жергілікті тайпалар мормондармен қоныстанушыларды мормон емес американдықтардан айыру үшін қолданатын белгілер.[18]:272

Walker соғысы

Мормон қоныстанушылары мен уте үндістерінің арасындағы шиеленістің артуы Уокер соғысы болды. Соғыс 1853 жылы 17 шілдеде Джеймс Андерсон Айвимен болған қарсыластықтан басталды Спрингвилл жылы Юта алқабы. Бұл Walkara тобының мүшесі Shower-O-Cats өліміне әкелді. Үндістер Айви үйінің жанында тауарлармен сауда жасағысы келді, бұл кезде Айви Уте мен оның әйелі арасындағы саудаға қатысты дауға араласпақ болған. Иви үнділіктердің бірнешеуін жаралап, біреуі қайтыс болды. Айви үндістандықтардың өзін-өзі қорғау мақсатында әрекет еткеніне сеніп, өтемақы төлеу туралы өтініштерін орындамаған кезде, мормондар мен қоныстанушылар арасындағы шиеленіс шарықтау шегіне жетті.[11]

Бейбіт қарар әзірлеу үшін милиция бөлімшесі Пейсондағы Вокараның лагеріне барды; дегенмен, келісім жасалмады. Утелер евроамерикалықтың өлімін іздеп, жазасын талап етті. Мормондар бас тартқан кезде,[19] Утелер Александр Киелді 1853 жылы 18 шілдеде Пайсонда атып өлтірді. Бұл оқиға екі топтың қарым-қатынасындағы ең маңызды нүкте болды. Үндістер жақын маңдағы қалаларда шабуылдар бастады. 25 шілдеге қарай Уокара Утені соғысқа жинап жатыр деген хабар келді. Мормон полковниктері Питер Коновер мен Стивен Мархэм ер адамдарды жинап, еріктілерді Утені қуып жетуге шақырды, ал отбасыларға үйлерін нығайтуға, дәндерін сақтауға және малдарын қорғауға кеңес берілді. Қорғаныс күшімен Бригам Янг қоныстанушыларды шеткі фермалар мен фермалардан көшіп, орталықтандырылған бекіністер құруға бағыттады.[11] Оның халқы мормондардың елді мекендері арасындағы саяхат жолдарын қатты күзете бастады.[15]

Волкара және оның жауынгерлері Юта штатының орталық және оңтүстігіндегі мормондық форпосттарға қарсы рейдтер жүргізді; өз кезегінде пионер жасақтары кек алды. Бір жағдайда, төрт қоныстанушылар өгіздермен вагондарды айдап бара жатыр Солт-Лейк-Сити бастап Манти 1853 жылы 30 қыркүйекте түнде Уинта-Спрингсте шабуыл жасалып, өлтірілді.[11] Тарихи жазбалар пионерлер келесі күні кек алғанын және үзілісті ұрыс қарашаның басына дейін жалғасқанын көрсетеді.[20] Сол жылдың желтоқсанында Янг барлық Утеге рақымшылық жасады. Олар жауап бермеді және тағы бірнеше апта бойы зорлық-зомбылық әрекеттерін жасай берді. 24 наурызда Янг майор Е.А. Беделл, Үндістанның федералды агенті, Уокарамен және Ute-дің басқа көшбасшыларымен кездесу үшін Беделл өздерінің жерлерін сату туралы Янгпен келісім жасасуларын сұрауы керек еді. Беделлмен кездесу кезінде Вокара «егер ол өзі күткен ақ адамдармен бейбіт өмір сүре алса, сатпағанды ​​жөн көреді» деді.[20]

Уокер соғысы 1854 жылы мамыр айында аяқталған Янг пен Вокараның жеке келіссөздері арқылы аяқталды Леван, жақын Нифай, Юта.[11] Оның қазіргі заманғы шығармашылығында Қиыр Батыстағы саяхат және приключения оқиғалары (1857), фотограф және суретші Сүлеймен Н.Карвальо Волкара, Юта орталығындағы басқа да жергілікті көшбасшылар арасында өткен бейбітшілік кеңесі туралы және Бригам Янг. Карвальо мүмкіндікті пайдаланып, үндістандық көшбасшыны портретке түсіруге көндірді, оны қазір Thomas Gilcrease институты, Талса, Оклахома. Шұғыл ұрыс қимылдары аяқталғанымен, оның негізінде жатқан қайшылықтардың ешқайсысы шешілген жоқ.[21][бет қажет ]

Вокара 1855 жылы 29 қаңтарда Юта штатындағы Мидов Крикте «өкпе безгегінен» қайтыс болды.[11] Оның жерлеу рәсімінде он бес жылқы, екі әйелі және екі баласы өлтіріліп, онымен бірге жерленген.[21][бет қажет ] Алайда шиеленістер сақталды; бейбітшілікті қабылдаудан бас тартқандармен бірге тағы бір оқиға ұзақ және қымбатқа түсті Ute Black Hawk соғысы он жылдан кейін.[1]

Соғыс кезіндегі шығындар барлығы он екі ақ қоныстанушы мен үнділердің бірдей қарапайым санына жетті. Сонымен қатар, АҚШ маркшейдері Джон Уильямс Ганнисон және оның партиясының жеті мүшесіне төменгі тайпаның бойында жергілікті тайпалар шабуыл жасап, өлтірді Севье өзені 1853 ж.[11] 2007 жылы жүргізілген археологиялық қазба жақын жердегі салыстырмалы түрде таяз қабірден табылған американдық ерлер мен ұлдардың жеті денесін зерттеді Нифай. Кейбір қалдықтардағы жаралар американдық индейлердің ұрыс кезінде өлтірілмей, өлім жазасына кесілгенін көрсетеді. Ол қайтыс болған кезде бір қаңқа былғары баумен байланған көрінеді. Мәйіттер Юта немесе Гошуте тайпасының мүшелеріне тиесілі болса керек.[22] Пайсондағы мемориалдық саябақта қоныстанушының соғыс кезінде қайтыс болуына арналған рок ескерткіші салынды.[15][23] Басқасы салынған Испан шанышқысы, Юта Ескі Пальмира фортының орнында.[24]

Шомылдыру рәсімінен өткен ЛДС шіркеуіне қосылатын тайпа

Уокер соғысы аяқталғаннан кейін, 1854 жылы 27 шілдеде басшылығымен ставкалық президент Чэпмен қош келдіңіз, Валкараның 120 тайпасы (103 еркек, 17 әйел) болды шомылдыру рәсімінен өтті Манти Сити Криктегі ЛДС шіркеуінің мүшелері ретінде.[25] Волкара болуы мүмкін қайта шомылдыру рәсімінен өтті Бұл жолы.[26][27] Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін оның аты Джозеф Уокер болып өзгертілді.[26]

Құлдық

Сондай-ақ оқыңыз: Үнді құлдары мен тұтқындарды жеңілдету туралы акт
Сондай-ақ оқыңыз: Ютадағы құлдық тарихы және Мормонизм және құлдық

Бас Валкараның құлдыққа және адам құрбандықтарына қатысы болды ма деген даулар бар. Оның ұрпақтары мұндай іс-шаралар олармен ешқашан мәдени болмады және абыройсыз деп саналады деп хабарлайды.[28] Вокара Ұлы бассейндегі құл саудасымен айналысқан. Өте тайпаларының әдет-ғұрпы оларға әйелдер мен балаларды өздері жеген керек-жарақтар мен жылқылардың орнына сатуға мүмкіндік берді. Кейбір балалар сауда-саттыққа соғыс шабуылдары арқылы сатып алынды, содан кейін оларды Калифорнияда немесе Мексикада құл ретінде сатқан мексикалық саудагерлерге сатылды. Әдетте ер баланы 100 долларға, ал қыздарды 150-200 долларға сатуға болады.[29]

Алдымен шіркеу басшылары Вокараның құл саудасын қолдады.[30] Апостол Джордж А. Смит оған «олардың [капитан Уокер мен Питнитке] дос ретінде қарағанын қалаймын, және олар жылқылармен, Бакскиндермен және Пьеде балаларымен сауда жасағысы келсе, біз оларға сәттілік пен өркендеу және жақсы мәмілелер жасауға үміттенеміз» деген куәлік қағаздарын берді.[31] Бригам Янг қасиетті адамдарды «лемендік балаларды тезірек сатып алуға» шақырды, оларды тәрбиелеу және Иса Мәсіхтің ізгі хабарын үйрету мақсатында.[32]

1906 жылы, Сюза Янг Гейтс Вокараны Бригам Янгтың қызын ұрлады деп айыптады, Салли Янг Канош. Алайда, оның орын алғандығы туралы дәлелдер аз.[33]

Баланы құрбан ету

Вокараның адам құрбандығына қатысқаны айтылды. Уте жақында қайтыс болған адамға қызмет етіп, келесі өмірде олардың серігі болу үшін балаларды тірідей көму тәжірибесі болған. Вокарада тұтқында болған екі баланы өлтірген болуы мүмкін. Уокер соғысы аяқталған кезде, Вокараның қызы ауырып қалды; егер оның баласы қайтыс болса, қызының рухы рухтар әлемінде жалғыз жүрмеуі үшін үндістандық әйелді құрбан ету керек деді. Вокараның өлімінен кейін онымен бірге үнділік екі әйел, үш қайтыс болған бала, жиырма жылқы және бір тірі ұл жерленген.[34]

Өлім

Вокара 1855 жылы 28 қаңтарда, Юта территориясындағы Мидоу Крикте болғанда, ұзаққа созылған аурудан, мүмкін пневмониядан кейін қайтыс болды. Тимпаногос Утесінің бастығы бола отырып, ол өте күрделі жерленген және оны таулардағы кішкентай каньонға, жануарлар мен адам құрбандықтарына қоса орналастырған.[35] Бұл жерлеу сахнасы оның мәйітін атқа тіке отыруы үшін оны мүрдемен байлап тасты қоршау орнына апаруды көздеді. Волкараның жанында оның қаруы мен оқ-дәрілері жатқан, ал жеке аттары оны келесі өмірге сапар шегу үшін өлтірген. Оның қолында Бригам Янгтың хаты болды. Тірі ұл мен қызды қабірдің басына қойды, олар қабірді күзету үшін, олар кейінгі өмірде Вокарамен бірге болғанша. Бала өзін босатып, көмек сұрады. Жақын маңдағы қоныстанушылар оны естігенімен, үнді тайпасынан шыққан мылтық оларға кедергі жасамауды ескертті.[29]

Исаак Морли, оның ежелгі досы, Волкараға сол уақытта сөйлесемін деп уәде берген болатын қорғаныс. Кейінірек Морли қорқынышты ауыртпалықты суреттеп, Валкараның ағалары мен ақ қоныс аударушылар арасындағы онсыз да нәзік қарым-қатынаста бүлік шығарудан қорқып, рәсімге қарсылық білдіруге батылы бармайтынын хабарлады.[дәйексөз қажет ]

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б Юта тарихына Walker соғыс, Юта штаты
  2. ^ «Бас Валкара». Ескерткіштер мен маркерлер туралы мәліметтер базасы. Юта штатының мемлекет тарихы бөлімі.
  3. ^ Келли, Тина; Маккей, Кэтрин Л. «Walkara». Юта тарихы энциклопедиясы.
  4. ^ «Біздің Тимпаногос бабаларымыз». Тимпаногос тайпасы.
  5. ^ «1847 1872 жылдардағы қызықты Black Hawk соғыс фактотиктері».
  6. ^ а б c г. «Walkara - Walker соғысының жетекшісі». Американдық жергілікті аңыздар. Америка туралы аңыздар. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  7. ^ Капплер, Кэтрин Дж. (2014). Менің жеке ізашарларым 1830–1918 жж. Outskirts Press, Inc. б. 588. ISBN  978-1-4787-3701-8. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  8. ^ Ван Лир, Твила (1996 ж. 12 наурыз). «Басты үнділер мақтайды, ақтар ұқсас». Deseret News. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  9. ^ Феллер, Вальтер. «Walkara». Сандық шөл.
  10. ^ «Үлкен аю қалай өз атын алды ...» Big Bear келушілер бюросы. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  11. ^ а б c г. e f ж сағ Виммер, Райан Элвуд (13 желтоқсан 2010). «2-тарау, Мормон және Уте қақтығыстары; 4-тарау: Уокер соғысы». Уокер соғысы қайта қаралды (Өнер магистрі). Бригам Янг университеті. Алынған 8 қыркүйек 2016.
  12. ^ Хойт, Мирна (желтоқсан 1993). «Қош келдіңіз». Дос. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  13. ^ Мамыр, декан Л. (1987), Юта: Халық тарихы, Солт-Лейк-Сити, Юта: Бонневилл кітаптары, ISBN  0-87480-284-9
  14. ^ Такер, Спенсер; Арнольд, Джеймс Р .; Винер, Роберта (2011 ж. Қыркүйек). Солтүстік Американың үнділік соғыстарының энциклопедиясы, 1607–1890 жж. 3 томдық жинақ: Саяси, әлеуметтік және әскери тарих: Солтүстік Американың энциклопедиясы ... Саяси, әлеуметтік және әскери тарих. ABC-CLIO. б. 188. ISBN  9781851096978. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  15. ^ а б c Стотт, Ли (25 шілде 1975). «Уолкер соғысы туралы ескерткіштер ғана, 1853 ж.». Daily Herald. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  16. ^ «Бригам Янгтың сұхбаты - Гораций Грили».
  17. ^ «Бригам Янгтың сөзі: құлдық, қара нәсілдер және діни қызметкерлер». www.utlm.org.
  18. ^ Аллен, Джеймс Б.; Леонард, Глен М. (1976). Соңғы күндегі қасиетті адамдар туралы әңгіме. Солт-Лейк-Сити: Deseret Book Company. ISBN  0-87747-594-6.
  19. ^ Александр, Томас Г. (қыркүйек 2016). «Walker соғысы». Юта тарихы.
  20. ^ а б Кристи, Ховард А. «Уокер соғысы: стратегия ретінде қорғаныс және келісім» (PDF). Юта тарихи тоқсан сайын: 395–420. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  21. ^ а б Бейли, Пол Дейтон (1954). Волкара, тау тауы. Лос-Анджелес: Westernlore Press. OCLC  1832187.
  22. ^ Foy, Paul (8 маусым 2007). «Нефиялық үндістанның қабірінен 1853 жылғы өлтірудің егжей-тегжейлері шығады». Deseret News. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  23. ^ «Маркерлер мен ескерткіштер туралы мәліметтер базасы». Юта штатының мемлекет тарихы бөлімі. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  24. ^ Роуч, Ширене (1953 ж., 30 қаңтар). «Ескі Пальмира форты ескерткішінің орны». Daily Herald. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  25. ^ Хойт, Мирна (желтоқсан 1993). «Қош келдіңіз». Дос: 10.
  26. ^ а б Фокс, Лилиан Х.Армстронг (1995). «Санпетенің алғашқы мемлекеттік мекемесі: Манти кеңесінің үйі» (PDF). Sanpitch туралы Saga. 27: 34.
  27. ^ Findlay, Linnie M. (1989). «Чапмен қош келдіңіз» (PDF). Sanpitch туралы Saga. 21: 111–118.
  28. ^ «Timpanogos көшбасшысы Вокара». Black Hawk өндірістері.
  29. ^ а б VanLeer, Twila (21 ақпан 1995). «Өмір сүретін басты өмір жолы жоғалады». Deseret News.
  30. ^ Роналд Л. Холт. Осы қызыл жартастардың астында. USU Press. б. 25.
  31. ^ Ричард С. Ван Вагонер және Стивен С. Уолкер. Мормондар кітабы.
  32. ^ Американдық тарихи компания, Американдық тарихи қоғам (1913). Америка, 8-том. National Americana Society. б. 83.
  33. ^ Макс Перри Мюллер (2017-08-08). Нәсіл және мормондықтардың жасалуы. 187–195 бб. ISBN  9781469633763.
  34. ^ Кимбол, Стэнли (1986). Heber C Кимбол Мормон Патриархы және Пионер. Иллинойс университеті. б. 194. ISBN  9780252012990.
  35. ^ «Юта елі (3) маркерлер». Маркерлер және ескерткіштер туралы мәліметтер базасы. Юта штатының мемлекет тарихы бөлімі.

Дереккөздер