Виртуалды теңдік - Virtual Equality

Виртуалды теңдік
Виртуалды теңдік, бірінші басылым cover.jpg
Бірінші басылымның мұқабасы
АвторУрваши Вайд
ЕлАҚШ
ТілАғылшын
ТақырыпАмерика Құрама Штаттарындағы ЛГБТ құқықтары
БаспагерАнкерлік кітаптар
Жарияланған күні
1995
Медиа түріБасып шығару (Қатты мұқабалы және Қаптама )
Беттер440
ISBN978-0-385-47298-2
OCLC32468601
305.9/0664
LC сыныбыHQ76.8.U5 V35 1995 ж

Виртуалды теңдік: гейлер мен лесбияндықтардың азат етілуін ағымдастыру - бұл заңгердің және гейлердің құқықтары туралы 1995 ж азаматтық құқықтар белсенді Урваши Вайд, онда автор бұл туралы айтады Америка Құрама Штаттарындағы ЛГБТ қозғалыстары қойылған мақсаттарға жартылай ғана сәттілікке қол жеткізді, ал гейлер мен лесбиянкалар американдықтар дискриминациядан және басқа проблемалардан зардап шегуде. Вайд американдық гейлер құқығын қорғау қозғалысы өзінің тактикасын қайта қарап, азаматтық теңдікті қорғаудан әлеуметтік өзгеріске бағытталуға көшуі керек деп санайды.

Кітап негізінен оң немесе аралас пікірлерге ие болды және оны саяси шолушымен салыстырды Эндрю Салливан Келіңіздер Іс жүзінде қалыпты (1995). Оны рецензенттер ішінара оның авторының жеке естелігі және ішінара оқырмандарға гейлер құқығын қалай алға жылжыту туралы нұсқаулық ретінде қарады және белсенді ретінде Vaid тәжірибесінен пайдаланды. Кейбір шолушылар Vaid-ті оның ұсыныстарын қалай жүзеге асыруға болатындығын толық түсіндірмегені үшін сынға алды. Вайд а Stonewall Book Award 1996 жылы Виртуалды теңдік.

Қысқаша мазмұны

Вайд АҚШ-тағы гейлер құқығын қорғау жөніндегі қозғалыс толығымен сәтті болғанын айтады. Оның ойынша, оның ішінара табысы гейлердің ашықтығы мен мәдени қатысушылығынан айқын болса да, гейлердің «басым көпшілігі» әлі күнге дейін өздерін ашық мойындағысы келмейді. жыныстық бағдар және гейлер «терең стигматирленген» күйінде қалып, «денсаулық, зорлық-зомбылық, кемсітушілік және әлеуметтік қызметтермен» байланысты проблемалардан зардап шегеді. Вайд гейлердің құқықтарына қарсы реакция болғанын және гетеросексуалды американдықтардың көпшілігі гейлерді «әдепсіз, табиғи емес және денсаулыққа зиянды» деп санай беретіндігін айтады.[1]

Гейлер мен лесбияндар қозғалысының алдында тұрған проблемаларды қазіргі қара нәсілділермен салыстыру азаматтық құқықтар қозғалысы және әйелдердің азаттық қозғалысы, Вайд гейлердің құқығының себебі 60-шы жылдардағы қара азаматтық құқықтар қозғалысы мен 70-ші жылдардағы әйелдердің азаттық қозғалысы тап болған сияқты шешуші сәтке жетіп, гейлер үшін үлкен бостандыққа қол жеткізді, бірақ шынайы теңдікке қол жеткізді деп болжайды. Ол гейлердің құқығын қорғау қозғалысы азаматтық теңдікті насихаттаудан және оның ішінара теңдікті қамтамасыз етіп, әлеуметтік өзгерістерге бағыттауды қарастыруы керек деп санайды. Вайд өзінің «негізгі ағымын» немесе саяси және мәдени өмірдің «мәртебесі-квоға» кіру мақсатын сынайды, өйткені мұндай стратегия «шынайы бостандыққа немесе толық теңдікке» жете алмайды, өйткені толеранттылықты жеңіп алу мақсаты азаттықты жеңіп алу мақсатымен ерекшеленеді. Вайд гейлердің құқығын қорғау қозғалысы түбегейлі өзгеріске ұмтылудан анағұрлым шектеулі толеранттылық мақсатына көшті және осылайша ол өзінің моральдық мақсаттары мен «ұзақ мерзімді пайымдауына» қайшы келетін прагматикалық стратегия қабылдады деп айтады. .[2]

Жариялау тарихы

Виртуалды теңдік алғаш рет 1995 жылы Anchor Books қатты мұқабасында басып шығарды. Қағаз баспа 1996 жылы шықты.[3]

Қабылдау

Шолу

Виртуалды теңдік журналистің оң пікірлерін алды Ричард Голдштейн жылы Ауыл дауысы,[4] Джеффри Инграм Кітапхана журналы,[5] Мэтью Ротшильд Прогрессивті,[6] тарихшы Джон Д'Эмилио ішінде Гомосексуализм журналы,[7] заң профессоры Джейн С.Шактер жылы Гарвард заңына шолу,[8] және Адриан Октенберг Провинстаун өнері,[9] Adam Goodheart пікірлері Washington Post және Майкл Шварц Гарвард Гей және Лесбиянка шолу,[10][11] ACT UP мүшесі Скотт Такер кірді Гуманист,[12] және сыншы Гарриет Малиновиц ішінде NWSA журналы,[13] және сыншының теріс пікірі Брюс Бауэр жылы The New York Times.[14]

Кітапқа Дженевьева Штуттафорд шолу жасаған Publishers Weekly,[15] Томас Дж. Джексон Нью-Йорк тумасы,[16] Виктория А. Браунворт Ханым.,[17] Синди Риццо кірді Келушілер: әйелдер форумы,[18] Дэвид Л. Кирп жылы Тиккун,[19] Айрин Элизабет Струд кірді Әйелдерге арналған кітаптарға шолу,[20] Лиз Сайс артымыздан,[21] Дэвион Виктория Гомосексуализм журналы,[22] және Нью-Йорк.[23] Виртуалды теңдік жылы екі пікір алды Адвокат, бірі Том Стоддард,[24] екіншісі Джон Вейр.[25]

Көптеген шолушылар қарсы болды Виртуалды теңдік бірге Эндрю Салливан Келіңіздер Іс жүзінде қалыпты (1995).[5][12][11][7][26][9] Vaid және Виртуалды теңдік жылы Тодд Симмонс талқылады Адвокат және Тамара Дж. Мишельс Лесби жаңалықтары.[27][28] Симмонс мұны атап өтті Виртуалды теңдік дау туғызды.[27] Вайд өзінің Сурина А.Ханның кітабы туралы сұхбат алды Гей-Гарвард пен Лесби туралы шолу,[29] Rizzo in Келушілер: әйелдер форумы,[30] және Анн-Мари Кузак Прогрессивті. Вайд Кусакпен сұхбатында феминистік авторды анықтады Shulamith Firestone Келіңіздер Жыныстық диалектика (1970), философ Симон де Бовуар Келіңіздер Екінші жыныс (1949), және социалистік феминистік жұмыс Джульетта Митчелл ықпал ретінде Виртуалды теңдік.[31] 1996 жылы Вайд бұл жұмысы үшін Stonewall Book сыйлығымен марапатталды.[32]

Оң пікірлер

Голдштейн бұл кітапты «гейлер қозғалысының саяси жағынан ең шебер тарихы» және «гейлердің босатылуы мен гейлердің құқықтары арасындағы айырмашылықты түсінгісі келетіндер үшін маңызды оқулық» деп сипаттады. Алайда, ол бұл талғампаздықпен жазылған емес, шамалы маңызды мәселелерге тым көп орын береді және оған назар аз аударылатын шығар деп есептеді. Іс жүзінде қалыпты Ваидтің солшыл көзқарастары үшін. Ол Вэйдті «қара қауымдастықтағы гомофобия» тек гейлер қоғамдастығындағы нәсілшілдікке байланысты және «сыныптар бойынша қозғалыс құру» қиындықтарын жете бағаламайды деп сынға алды.[4] Ingram сипатталған Виртуалды теңдік «Америкадағы гейлер мен лесбиянкалар үшін толық теңдік үшін қозғалыстағы ең соңғы табыстар мен сәтсіздіктер туралы жалынды есеп» ретінде, оны «Бөлім мемуарлары, ішінара әлеуметтік белсенділердің праймеры» деп атады. Ол оны көптеген кітапханаларға ұсынды.[5]

Ротшильд бұл кітапты ол 1995 жылы оқыған ең әсерлі кітаптардың бірі деп жазды және бұл кітапты «әлеуметтік-өзгеріс қозғалыстарын зерттеуге шұғыл әрі құнды үлес» және «гейлер мен лесбияндардың қалай азат болғаны туралы қарғыс тудыратын, бірақ тағылымды баяндама» деп сипаттады. қозғалыс өзін қысқа сатты ».[6] Д'Эмилио бұл туралы жазды Виртуалды теңдік және Іс жүзінде қалыпты екеуі де гомосексуализм саясаты туралы «жоғары деңгейдегі» кітаптар болды, олар бұдан өзгеше бола алмады. Д'Эмилио Салливанның кітабын Вайдтің қолайсыздығымен қарама-қарсы қойып, Ваид гейлер қозғалысының «нақты шайқастары мен пікірталастарында» негізделген деп жазып, оның «стратегиясы мен тактикасы» туралы егжей-тегжейлі мәлімет берді. Ол Вейдтің бұл стратегияларға қатысты сындары кейде «қатты» болатындығын, бірақ ол өзін-өзі әділ сынға алғанын, өйткені ол гей-саясатта маңызды рөл ойнағанын атап өтті. Ол оған гейлер қауымдастығы тап болатын негізгі проблемаларды анықтады, мысалы, гейлер «заңдастыру немесе босату» туралы шешім қабылдауы керек пе деп сенді.[7]

Шактер екеуін де қарастырды Виртуалды теңдік және Іс жүзінде қалыпты маңызды кітаптар, бірақ олардың авторларын мақсаттары мен тәсілдері әр түрлі деп санады. Шактер мұны байқады Виртуалды теңдік ішінара жеке естелік, ал екінші бөлімде гейлер құқығын қорғау қозғалысын қолдауға арналған «қалай» нұсқаулық болды. Ол оның автордың гейлер қозғалысының тәжірибесінен пайда табады және Ваид Салливанға қарағанда гейлердің құқықтары үшін неғұрлым дәлелді жағдай ұсынды деп сендірді. Ол Вейдті гейлер қозғалысының тактикасын жақсарту тәсілдерінің толық тізімін ұсынғаны үшін мақтады. Ол Vaid-тің қозғалыстың түпкі мақсаттарын сынға алғанын мақұлдады, ол Vaid-пен «прогрессивті саясатқа» бағытталған коалицияның бір бөлігі болуы керек және гейлердің үстірт «виртуалды теңдігі» шеңберінен шыққан «гейлер теңдігі кеңейтілген тұжырымдамасын» көздеуі керек деген пікірмен келіседі. адамдар осы уақытқа дейін қол жеткізді. Алайда, ол Вейдті гейлердің құқықтары туралы өзінің көзқарасы мен ұсынылған тактикасы арасындағы байланысты толық сипаттай алмағаны үшін сынға алды және ол гейлердің құқығын жақтаушыларға сендіретініне сенбеді.[8]

Октенберг сипаттады Виртуалды теңдік «терең демократиялық, терең моральдық және оптимистік кітап» ретінде, ол «әрбір гей адам оқуы және жүрегі мен іс-әрекетін қабылдауы керек». Ол Vaid-тің белсенді ретіндегі тәжірибесінен пайда табады және бұл гейлер үшін «шын теңдікке» жол көрсетуге көмектеседі деп сенді. Ол Vaid-ті гейлер құқығын қорғау қозғалысының пайдалы тарихын, оның сәтсіздіктері мен қателіктерін, сондай-ақ негізгі гей белсенділерінің қозғалыстың алдында тұрған және қазіргі кездегі проблемаларды терең талқылау үшін дәлелдерін синтездеуімен қамтамасыз етті деп есептеді. Октенберг Вейдтің гейлер мен лесбиянкаларды «жалпыға ортақтастыру» және онымен байланысты азаматтық құқықтар стратегияларын сынауын және оның жазу стилін жоғары бағалады. Октенберг Ваидтің ең маңызды ескертулерін «гейлер мәдениеті» «терең моральдық» және «Оң жақ, оның негізінде тоталитарлық жоба» деп санады. Ол қарсы болды Виртуалды теңдік Салливан сияқты шығармаларымен Іс жүзінде қалыптыВаид үшін «қоңыр әйел» ретінде гейлер құқығын қорғау жөніндегі қозғалысқа тұтастай жүгіну табиғи болғанын ескере отырып.[9]

Аралас пікірлер

Гудхарт Америкадағы гейлердің бұқаралық ақпарат құралдарында бұрын-соңды болмаған көрнекілігі мен саяси мүмкіндігіне қол жеткізгенімен, олар гейлердің құқықтарына қарсы дұшпандықтардың күшті қозғалысына тап болды деп Вэйдпен келіседі. Гудхарт сонымен бірге Вейдті гейлер құқығын қорғау қозғалысына «инсайдерлік көзқараспен қарады» деп сендірді, бірақ «кітабы» жазған сияқты оқиды «деп жазған оның кітабын» плацдарм «және» қайталанатын «деп тапты. Гудхарт бұл қозғалысқа қатысты Вэйдтің көптеген практикалық ұсыныстарын пайдалы деп санағанымен, сонымен бірге ол «оның көптеген жақсы ұсыныстарына бірдей уақыт беру арқылы оның жақсы идеяларының әсерін» әлсіретті деп сынға алды, олардың барлығы бірдей ойластырылмаған. Ол оның гейлердің құқықтарын басқа әлеуметтік себептермен байланыстыру керек деген көзқарасына күмән келтірді.[10]

Шварц бұл туралы жазды Виртуалды теңдік және Салливанның Іс жүзінде қалыпты «гейлердің саяси спектріндегі күрт қайшылықты ұстанымдарды» анықтады. Шварц Вайдтың көптеген саяси ұстанымдарымен келіседі, бірақ оның кітабы Вайдпен келіспеген оқырмандарды қызықтыра ма, жоқ па деген сұрақ қойып, оның көптеген «прогрессивті» көзқарастардың ақиқатын өзімше қабылдадым деп жазды. Ваидтің гейлер құқығын қорғау қозғалысына арналған кейбір практикалық ұсыныстарын қолдаса да, ол олардың егжей-тегжейлі болмауын анықтап, АҚШ-тағы гейлер құқығын қорғау қозғалысына тым көп күш пен маңыздылықты жатқызуды ұсынды, өйткені бұл ұлттыққа әлсіз болды деңгей. Ол Вейдтің гейлердің құқықтары қозғалысына неге көп қатыспайтындығы туралы түсіндірулерімен келіспеді және олардың жалпы өмірі Вайд ұсынғаннан гөрі жақсы болатындығын айтты. Ол Vaid-тің идеялары күшті болғанымен, оның кітабында лесбияндар мен гейлер саясатына алаңдайтындарға көп нәрсе ұсына алатын болса да, оның жазуы «диффузиялық және дерексіз» болғандықтан, гейлерді гейлерді қорғау қозғалысын қолдауға шақыра алмайтынын жазды. Ол сонымен қатар оның ұзақтығы мен таныстырылымын сынға алды Виртуалды теңдік, қысқаша кітап «сол идеяларды тиімді жеткізе алар еді» деп жазды.[11]

Такер Ваидті де, Салливанды да «таптық қақтығыстарға мұқият талдау жасамады» деп сынға алды, дегенмен ол Вейдке «сыныпқа анағұрлым тікелей және байыпты» қарады. Оның ойынша, екі автордың да кітаптары кеңінен оқылып, шолу жасалып жатқанда, Вайдтың таптық мәселеге, оның феминизміне және оның дау айтуға дайын болуына байланысты батылдық танытқаны үшін жалпы ақпарат құралдарында аз және көбірек дұшпандық туындылар пайда болды » барлық жыныстық сенімдердің консерваторлары ». Такер бұған сенді Виртуалды теңдік гейлердің баспасөзінде едәуір назар аударылды. Такер Вейдті гейлер саясатын талқылауда негізінен әділ деп санайды, дегенмен ол оның кітаптағы кейбір ұпайларын есептегенін атап өтті. Сияқты мәселелерге қатысты оның емделуін сынға алды шығу, «жастардың сексуалдығы» және оның сияқты топтарды талқылауы ACT UP, бірақ оны Құрама Штаттардағы гейлер құқығының қазіргі жағдайын жарықтандырғаны үшін есептеді.[12]

Малиновиц Vaid-ті гейлер құқығын алға жылжытудағы «негізгі» тәсілдің беделін түсірді және «Вашингтон мен ірі ұлттық ұйымдардың айла-шарғыларын түсінікті етіп», «билікті жою үшін өз күшін» пайдаланды деп сендірді. Ол соған қарамастан табылды Виртуалды теңдік Вайд тек «жексенбілік сәйкестіліктің постмодерндік теорияларын» сенімді түрде қолдана алмады, «бұлыңғыр және утопиялық тұжырымдар» жасады және оның идеялары қалай жүзеге асырылуы керек екендігі туралы түсініксіз болды және ол онымен қалай жұмыс істей алатындығы туралы тек ішінара сәтті жұмыс болды. гей-консерваторлар. Малиновиц Ваидтің «кейде қарама-қайшылықты» екенін байқап, Ваид «прогрессивті ойшыл» бола тұра, «діни дискурс» қолданумен және «гейлер мен лесбиянкалар қызметі туралы» жақсы пікірлер айту арқылы «танымал американдық сезімталдыққа увертюра» жасағанын атап өтті. Американдық әскери.[13]

Теріс пікірлер

Бавер жұмыстан шығарылды Виртуалды теңдік өйткені «идеологиялық экстремистің» жұмысы американдық гейлер құқығын қорғау қозғалысында модераттардың рөлін ойнады деп ойлады, бірақ ол Вэйд оның аудиториясын қолдауға тырысып, оның тонусын басқарды және тіпті « гей консерваторлары »деп сынға алды. Бавер гейлердің көпшілігі Вайдтың «оларды революцияның табиғи авангарды ететін түбегейлі өзгешеліктерді бейнелейді» деген пікірімен бөліспейтіндігін айтты. Ол Вейдті барлық гейлер қабылдауы керек кез-келген саяси мәселеде «гейлердің» ұстанымы бар деп сынға алды және оның мәдени трансформация туралы ұсыныстарын утопиялық және бұлыңғыр деп қабылдамады.[14]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Vaid 1996, 1-2 беттер.
  2. ^ Vaid 1996, 2-3 бет.
  3. ^ Vaid 1996, б. IV.
  4. ^ а б Голдштейн 1995, 85-87 б.
  5. ^ а б в Ingram 1995 ж, б. 107.
  6. ^ а б Ротшильд 1996 ж, б. 47.
  7. ^ а б в D'Emilio 1997, 101-105 беттер.
  8. ^ а б Schacter 1997, 684–731 бб.
  9. ^ а б в Октенберг 1997 ж, 107-109 беттер.
  10. ^ а б Goodheart 1995, б. E2.
  11. ^ а б в Шварц 1996 ж, 39-40 бет.
  12. ^ а б в Такер 1996, 44-46 бет.
  13. ^ а б Малиновиц 1997 ж, 115–116 бб.
  14. ^ а б Бауыр 1995.
  15. ^ Штутфорд 1995 ж, б. 40.
  16. ^ Джексон 1995, б. 34.
  17. ^ Браунворт 1995 ж, б. 88.
  18. ^ Rizzo 1996, 25-26 бет.
  19. ^ Кирп 1996, 91-95 б.
  20. ^ Строуд 1996 ж, б. 5.
  21. ^ Sayce 1996, б. 10.
  22. ^ Дэвион 1998, б. 119.
  23. ^ Нью-Йорк 1995, б. 127.
  24. ^ Stoddard 1995, 66-68 б.
  25. ^ Weir 1996 ж, 98-101 бет.
  26. ^ Schacter 1997, 685 б.
  27. ^ а б Симмонс 1995 ж, б. 36.
  28. ^ Мишельс 1996 ж, б. 23.
  29. ^ Хан 1995 ж, 5-8 бет.
  30. ^ Rizzo 1996, 26-27 бет.
  31. ^ Кусак 1996 ж, б. 34.
  32. ^ Американдық кітапханалар қауымдастығы 2017 ж.

Библиография

Кітаптар
Журналдар
  • Бавер, Брюс (1995). «Түбегейлі басқаша». The New York Times (1995 ж. 5 қараша).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Браунворт, Виктория А. (1995). «Кітаптар». Ханым. 6 (3).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Кусак, Анн-Мари (1996). «Урваши Вайд». Прогрессивті. 60 (3).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Дэвион, Виктория М. (1998). «Кітапқа шолу». Гомосексуализм журналы. 35 (2).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Д'Эмилио, Джон (1997). «Кітапқа шолу». Гомосексуализм журналы. 34 (2).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Голдштейн, Ричард (1995). «Виртуалды шындық». Ауыл дауысы. 40 (38).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Goodheart, Адам (1995). «Гей құқықтары: дұрыс емес стратегия?». Washington Post. 118 (351).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Инграм, Джеффри (1995). «Кітапқа шолу: әлеуметтік ғылымдар». Кітапхана журналы. 120 (16).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Джексон, Томас Дж. (1995). «Нью-Йорк Таймс» қазылар алқасы арасында ». Нью-Йорк тумасы (653).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Хан, Сурина А. (1995). «'Біз мәдени трансформациямен айналысамыз'". Гей-Гарвард пен Лесби туралы шолу. 2 (4).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Кирп, Дэвид Л. (1996). «Сіз қазір гомосексуалсыз ба, әлде бұрын болғансыз ба?». Тиккун. 11 (1).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Малиновиц, Харриет (1997). «Қаралған жұмыс: Виртуалды теңдік: Урваши Вайдтың лесбияндар мен гейлерді азат етуді енгізу». NWSA журналы. 9 (1).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Мишельс, Тамара Дж. (1996). «Urvashi Vaid: Out and about». Лесби жаңалықтары. 21 (12).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Октенберг, Адриан (1997). «Виртуалды теңдік: гейлер мен лесбияндықтардың азат етілуі (кітап)». Провинстаун өнері. 13 (1997/1998).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Риззо, Синди (1996). «Жалпы қозғалысты» құру: Урваши Вайдпен әңгіме ». Келушілер: әйелдер форумы. 21 (5).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Риззо, Синди (1996). «Виртуалды теңдік». Келушілер: әйелдер форумы. 21 (5).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Ротшильд, Мэтью (1996). «Біздің 1995 жылғы ең жақсы оқылымымыз». Прогрессивті. 60 (1).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Sayce, Liz (1996). «Шолу: Виртуалды теңдік: гейлер мен лесбияндарды босатудың негізі». артымыздан. 26 (2).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Шактер, Джейн С. (1997). «Азаматтық құқықтардан кейінгі дәуірдегі скептицизм, мәдениет және гейлердің азаматтық құқықтары туралы пікірталас». Гарвард заңына шолу. 110 (3).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Шварц, Майкл (1996). «Либерализмнің табандылығы». Гарвард Гей және Лесбиянка шолу. 3 (1).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Симмонс, Тодд (1995). «Қайтып келген бала. (Мұқабалық оқиға)». Адвокат (691).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Стоддард, Тодд (1995). «Ол ақылы». Адвокат (692).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Строуд, Айрин Элизабет (1996). «Шолу: практикалық радикалды». Әйелдерге арналған кітаптарға шолу. 13 (4).CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Штутфорд, Женевьева (1995). «Болжамдар: Көркем әдебиет». Publishers Weekly. 242 (39).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Такер, Скотт (1996). «Виртуалды теңдік (Кітапқа шолу); Іс жүзінде қалыпты (Кітапқа шолу)». Гуманист. 56.CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • Вейр, Джон (1996). «Қыздар мен гор». Адвокат (698–699).CS1 maint: ref = harv (сілтеме) - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
  • «Ұсынылатын оқу». Нью-Йорк. 71 (36). 1995. - арқылыEBSCO Академиялық іздеу аяқталды (жазылу қажет)
Интернеттегі мақалалар
  • Американдық кітапханалар қауымдастығы (2017). «Stonewall Book Award». Американдық кітапханалар қауымдастығының сайты. Алынған 8 қазан 2017.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)

Сыртқы сілтемелер