Уқба ибн Нафи - Uqba ibn Nafi

QУқба ибн Нәфиʿ
عقبة بن نافع
Мүсін де Окба ибн Нафи әл-Фихри және Algérie.jpg
Алжирдегі Укба ибн Нафидің мүсіні
Губернаторы Ifriqiya
Кеңседе
666–674
МонархМуавия I
АлдыңғыМуавия ибн Худайдж
Сәтті болдыӘбу әл-Мұхажир Динар
Кеңседе
681–683
МонархЯзид I
Сәтті болдыӘбу әл-Мұхажир Динар
Сәтті болдыЗухайр ибн Қайс
Жеке мәліметтер
Туған622
Мекке, Сауд Арабиясы
Өлді683
Сиди Окба, Алжир
Қарым-қатынастарБану Фихр (клан)
БалаларӘбу Убайда ибн Укба
Ата-аналарНафи ибн Абд Кайс
Сальма бинт Хармала
Әскери қызмет
АдалдықРашидун халифаты
Омейяд халифаты
Филиал / қызметРашидун әскері
Қызмет еткен жылдары635–683
ДәрежеЖалпы
Шайқастар / соғыстар

QУқба ибн Нәфиʿ (Араб: عقبة بن نافع, Деп те аталады Окба ибн Нафи әл-Фихри, Уқба ибн Нафе, Уқба бин Нафи, немесе Акбах) болды Араб қызмет ететін жалпы Рашидун халифаты билігінен бастап Умар және кейінірек Омейяд халифаты билігі кезінде Муавия I және Язид I, жетекші Магрибті мұсылмандардың жаулап алуы оның ішінде қазіргі уақыт Алжир, Тунис, Ливия және Марокко.

Уқба немере інісі болатын Амр ибн әл-Ас. Оның аты жиі аталады әл-Фихри Бану Фихри туралы сөз қозғалады Құрайш. Оның ұрпақтары ʿUqbids немесе Фихридтер. Уқба - мәдени қаланың негізін қалаушы Қайроуан Тунисте.

Уқба Амрмен бірге Солтүстік Африкадағы қалаларды алғашқы басып алу кезінде бірге жүрді Барса, содан кейін өтіңіз Триполития 644 ж. 670 ж. қазір әмір немесе қолбасшы Уқба араб әскерін Солтүстік Африкаға алып барды. Египет шөлдер және оның маршрутына сәйкес уақыт аралығында әскери посттар құру. Қазіргі аймақта Тунис, ол қазір аталатын қаланы құрды Қайроуан («лагерь» немесе «мағынасыкеруен сарай «in Парсы ) қазіргіден оңтүстікке қарай 99 миль жерде Тунис, ол оны әрі қарайғы операциялар үшін негіз ретінде пайдаланды.

Бір аңыз бойынша, Уқба сарбаздарының бірі құмға көмілген алтын бокалға тап берген. Ол жоғалып кеткен деп танылды Мекке бірнеше жыл бұрын және ол құмнан қазылған кезде сулар қасиетті көздерден бір көзден шығады деген бұлақ пайда болды. Замзам құдығы Меккеде.[1] Бұл оқиға Кайруанның орынға айналуына әкелді қажылық содан кейін қасиетті қала («Магриб Мекке») және Солтүстік Африкадағы ең маңызды қала.

683 жылы Укба буктурмада өлтірілді Бербер Христиан патшасы Кусайла жеңгеннен кейін Вессера шайқасы. Ол жек көретін қарсыласының жанында қайтыс болды, Әбу әл-Мұхажир Динар. Оның әскерлері Кайруанды эвакуациялап, Барсаға қайтып кетті, дегенмен ол 688 жылы қалпына келтірілді.[2] Әл-Ватия авиабазасы Ливияда оның атымен «Окба ибн Нафа авиабазасы» деп те аталады.

Тарихи жазбалар

Жалпы арабтардың Солтүстік Африканы жаулап алуы мен Уқбаның жаулап алуларын сипаттайтын жазбалардың көпшілігі жаулап алулар болғаннан кейін кем дегенде екі ғасырға созылған.[3]

Алғашқы есептердің бірі Андалусия шежіреші Ибн Идхари оның Әл-Баян әл-Мугриб. Онда Ибн Идхари Укбаның жеткен уақытты сипаттайды Атлант мұхиты, онда ол: «Уа, Құдай, егер маған теңіз кедергі жасамаған болса, мен сенің сеніміңді қолдап, сенбейтіндермен соғысып, Ұлы Александр сияқты мәңгілікке жүгірер едім!»[4]

Эдвард Гиббон, Уқба ибн Нафиға сілтеме жасап Акбах, оған «Африканы жаулап алушы» атағын береді, ол өзінің тарихын «шеруден» бастап бастаған Дамаск ең батыл арабтардың он мыңының басында; Мұсылмандардың шынайы күші көптеген мыңдаған варварлардың күмәнді көмегі мен конверсиясымен ұлғайтылды. «Содан кейін ол Солтүстік Африкаға аттанды. Гиббон ​​жалғасуда:» Прогресстің дәл сызығын қадағалау қиын болар еді, қажет те емес. Акбах. «Солтүстік Африка жағалауында» белгілі атаулары Бугия, және Танжер шектерін анықтаңыз Сарацен Содан кейін Гиббон ​​Акбахтың жаулап алуы туралы әңгімелейді Рим провинциясы туралы Мавритания Тингитана:

Қорықпайтын Ақбах елдің жүрегіне еніп, оның ізбасарлары Фез бен Марокконың керемет астаналарын тұрғызған шөлді аралап өтіп, ұзақ уақыт Атлантика мен ұлы шөлдің шекарасына еніп кетті ... Мансап, бірақ Ақбахтың құлшынысы шексіз мұхиттың болашағы арқылы тексерілді. Ол толқындардың арасына серпіліп, көзін аспанға көтеріп: «Ұлы Құдай! егер менің бағытымды осы теңіз тоқтатпаса, мен әлі күнге дейін батыстың белгісіз патшалықтарына барып, қасиетті есімнің біртұтастығын уағыздап, Алладан басқа құдайларға табынатын бүлікші халықтарды семсерге салатын едім ».

Ибн Нафидің өмірі мен бағындырулары туралы көптеген стипендиялар бар болса да, олардың көпшілігі түпнұсқа араб тілінен ағылшын немесе француз тілдеріне аударылмаған.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер мен ескертпелер

  1. ^ Бейбітшілік пен күштің орындары - Кайруан, Тунис - Sacredsites.com
  2. ^ Конант, Джонатан (2012). Римде қалу: Африка мен Жерорта теңізіндегі жаулап алу және сәйкестік, 439–700 жж. Кембридж Нью-Йорк: Кембридж университетінің баспасы. 280-281 бет. ISBN  0521196973.
  3. ^ Коррадини, Ричард; Гельмут Реймиц; Маркс Дизенбергер (2003). Ерте орта ғасырлардағы қауымдастықтардың құрылысы: мәтіндер, ресурстар және артефактілер. Brill Academic Publishers. б. 303. ISBN  90-04-10845-9.
  4. ^ Ибн Идхари, Әл-Баян әл-Мугриб фи ахбар ал-Андалус, 1 басылым. Г.С.Колин және Э.Леви-Прованс, 2 т. (Лейден 1949) б. 27

Сыртқы сілтемелер