Tenryū-ji - Tenryū-ji

Tenryū-ji
天龍寺
Сегенчи бағы
Дін
ҚосылуTenryū-ji Ринзай
ҚұдайШака Норай (Kyākyamuni)
КүйХрам, Бес тау храмы (Киото)
Орналасқан жері
Орналасқан жері68 Saga-Tenryūji Susukinobabachō, Укю-ку, Киото, Киото префектурасы
ЕлЖапония
Географиялық координаттар35 ° 0′57,47 ″ Н. 135 ° 40′25.58 ″ E / 35.0159639 ° N 135.6737722 ° E / 35.0159639; 135.6737722Координаттар: 35 ° 0′57,47 ″ Н. 135 ° 40′25.58 ″ E / 35.0159639 ° N 135.6737722 ° E / 35.0159639; 135.6737722
Сәулет
ҚұрылтайшыАшикага Такауджи және Мусо Сосеки
Аяқталды1345
Веб-сайт
http://www.tenryuji.com/

Tenryū-ji (天龍寺), ресми түрде белгілі Tenryū Shiseizen-ji (天龍 資 聖 禅寺), бұл Tenryū-ji тармағының бас храмы Ринзай секта Дзен Буддизм, Сусукинобаба-чода орналасқан, Укьян қамқоры, Киото, Жапония. Ғибадатхананың негізін қалаған Ашикага Такауджи 1339 жылы, ең алдымен, қастерлеу керек Гаутама Будда және оның бірінші бас діни қызметкері болды Мусо Сосеки. Құрылыс 1345 жылы аяқталды. Храм ретінде Ащикага отбасына да қатысты Император Го-Даиго, ғибадатхана үлкен құрметке ие және Киото деп аталатындар арасында бірінші орында тұр Бес тау. 1994 жылы ол ретінде тіркелді ЮНЕСКО Дүниежүзілік мұра, «бөлігі ретіндеЕжелгі Киотоның тарихи ескерткіштері ".

Тарих

Күзгі жапырақтар Tenryū-ji негізінде

Ерте Хейан кезеңі, Императрица Тачибана жоқ Качико, әйелі Император Сага деп аталатын ғибадатхананың негізін қалады Данрин-джи қазіргі Tenryū-ji сайтында. Алдағы төрт жүз жылда ғибадатхана апатқа ұшырады.

XIII ғасырдың ортасында, Император Го-Сага және оның ұлы Император Камеяма бұл аймақты олар «Камеяма жеке сарайы» деп атаған империялық виллаға айналдырды (亀 山 殿, Камэяма-доно). Сөзбе-сөз аударғанда «тасбақа тауы» дегенді білдіретін «Камеяма» атауы таудың пішініне байланысты таңдалды. Tenryū-ji-дің батысында орналасқан Ogura - бұл тасбақаның қабығының пішініне ұқсас деп айтылады. Нара кезеңінен кейін салынған барлық жапон храмдарында а ән айттыō, құрметті префикс ретінде қолданылатын тау атауы. Tenryū-ji ән айттыō, Рейджизан (霊 亀 山, «рух тасбақасы тауы»), сонымен қатар Mt. формасына байланысты таңдалды. Огура.

Ортасында сарай ғибадатханаға айналдырылды Муромати кезеңі[1] бұйрығымен Ашикага Такауджи, кім ғибадатхананы еске алу кешін өткізу үшін пайдаланғысы келді Император Го-Даиго. Ашиқаға айналды shōgun 1338 жылы Го-Дайго қайтыс болды Йошино келесі жылы. Ашикага сәтсіздікке қарсы болды Kenmu қалпына келтіру император Го-Даиго бастаған император Ашикаганы аулауға және өлтіруге бұйрық берді. Бұрынғы досына айналған жау қайтыс болғанда, Ашикага дзен монах Мусо Сосекиді еске алу үшін ғибадатхана салуға кеңес берді. Бастапқыда ғибадатханаға атау берілмек болған дейді Рякуō Шисейзен-джи (暦 応 資 聖 禅寺), Рякуō сол кездегі солтүстік сарай императорының билігінің атауы. Алайда, Ашикага Такауджидің інісі, Тадаёши ғибадатхананың оңтүстігінде орналасқан Ōi өзені (Хозу өзені деп те аталады) бойында ұшып бара жатқан алтын айдаһар туралы армандаған, ал ғибадатхана орнына Тенриū Шисейцзен-джи деп аталды - «Tenryū» термині сөзбе-сөз «айдаһар» дегенді білдіреді аспан». Ғибадатхананы салуға қаражат жинау үшін екі сауда кемесі шақырылды Tenryūji-bune 1342 жылы басталды. 1345 жылы император Даиго II қайтыс болғанының жетінші жылдығына орай салтанатты рәсім өтті, ол ғибадатхананың аяқталуын тойлау және Дайгоның мемориалы ретінде қызмет етті.

1430 жылдары ғибадатхана а салалық Императорлық сотымен қарым-қатынас Мин династиясы Қытай. Сол кездегі Қытай империялық саясаты ресми саудаға тыйым салған Синоцентристік әлем тәртібі, және жапон империялық соты да, Ашикага сегунаты қытайларға бағынудан бас тартты жүздік. Tenryū-ji-мен жасалған бұл келісім ғибадатхананың басты аббатының сабақтастығын Қытайдың бақылауына алмастыру үшін екі ел арасында ресми сауда жасауға мүмкіндік берді.[2] Бұл келісім Дзен сектасына және Tenryū-ji-ге Жапонияның Қытаймен заңды саудасының жақын монополиясын берді. Окинавадағы аттас ғибадатханамен және ондағы басқа дзен храмдарымен бірге Tenry Ten-ji діни қызметкерлері мен монахтары Қытай - Окинава - Жапония саудасын үйлестіруде маңызды рөл атқарды.[3] арқылы 19 ғасырға дейін.

Ғибадатхана Киотодағы ең маңызды Ринзай храмы ретінде өркендеді және ғибадатхананың аумағы шамамен 330,000 шаршы метрге (33 га; 82 акр) дейін өсті, қазіргі Катабира-но-Цудзи станциясына дейін созылды. Кейфуку темір жолы. Бір кездері массивтерде 150-ге жуық ғибадатханалар бар деп айтылған, алайда ғибадатханада көптеген өрттер болды және алғашқы ғимараттардың барлығы қирады. Орта ғасырларда ғибадатхана отпен алты рет кездескен: 1358, 1367, 1373, 1380, 1447 және 1467 жж. Соғыс және кейіннен қайта қалпына келтірілді, бірақ 1815 жылы ол кезекті өртте жоғалды. Кезінде ғибадатхана қатты зақымдалды Кинмон оқиғасы 1864 ж., қазіргі кездегі ғимараттардың көпшілігі - екінші жартыжылдықтағы қайта құру Мэйдзи кезеңі. Жасаған аббаттықтың батысындағы бақ Мусо Сосеки, тек оның өзіндік дизайнының іздерін көрсетеді.

Орналасу

Храмның шығыс шекарасында екі қақпа жатыр: Чокуши қақпасы (勅使 門, чокушимон) және Орта қақпа (中 門, chūmon), одан ғибадатханаға апаратын жол батысқа апарады. Әдетте, Дзен ғибадатханасының алаңы оңтүстікке қаратылатын етіп жасалған, ал ірі ғимараттар солтүстік-оңтүстік осі бойынша тураланған. Tenryū-ji-дің орналасуы - бұл принциптен ерекше жағдай. Жолдың екі жағында да храмдар орналасқан, бұл дәріс залына апарады. Дәріс залының артында көптеген монастырь сияқты көптеген ғимараттар бар (大 方丈, ōhōjō), кішкентай аббаттық (小 方丈, kohōjō), ас үй, медитация залы және Тахенден (多 宝殿) зал, алайда олардың әрқайсысы заманауи қайта құру болып табылады.

  • Чокуши қақпасы - бұл йотсуашимон стилінде салынған бір қабатты қақпа. Бұл ғибадатхана алаңындағы ең ежелгі құрылым және стильдің өкілі Момояма кезеңі.
  • Оқу залы ғибадатхана алаңының ортасында орналасқан, бұл Цзен храмы үшін ерекше. Қазіргі нұсқасы - 1900 жылғы қайта құру. Онда екі қамқоршымен қоршалған Гаутама Будданың бейнесі бар. Unryū-zu деп аталатын төбедегі айдаһардың сәндік кескіндемесі (雲龍 図, жарық «бұлт айдаһарының бейнесі») бұл Suzuki Shōnen-дің жұмысы.
  • Ōhōjō 1899 жылы салынған.
  • Kohōjō 1924 жылы салынған.
  • Тахен-ден 1934 жылы салынған. Ол қазіргі заманғы ғимарат болғанымен, салынған Камакура кезеңі стиль. Онда Император Го-Даигоның ағаш кескіні бар.
  • Кури

Қабірлері Император Го-Сага және Император Камеяма сонымен қатар ғибадатхананың аумағында жатыр.

Мәдени қасиеттер

Сиген тоғаны Мусо Сосеки, бұл ғибадатхана кешенінің маңызды сәттерінің бірі.

Бақшасы Мусо Сосеки, Сеген тоғанының айналасында серуендеу мүмкіндігі бар (曹 源 池, sōgenchi) және ретінде белгіленеді Жапонияның көркем сұлулығының ерекше орны.

The Маңызды мәдени қасиеттер Tenryū-ji-ге мыналар жатады:

  • Мусо Сосекидің үш портреті және суреттері Авалокитśвара және Seiryō Hōgen Zenji / Yunmen Daishi
  • Гаутама Будданың ағаш ою,
  • Шанаингориō-езу сияқты құжаттар мұрағатындағы суреттер мен жазбалар (遮那 院 御 領 絵 図), Ōkoshokyōkanji-no-ezu (古 諸 郷 館 地 之 絵 図), Ikeikinmyō-ezu (応 永 鈞 命 絵 図), Tōryōeiyo-bakuseki (東陵 永 與 墨蹟), және жазбалары Китабабаке Чикафуса.

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Понсонби-Фейн, Ричард. (1956). Киото: Жапонияның ескі астанасы, 794–1869 жж, б. 197.
  2. ^ Керр, Джордж Х. (2000). Окинава: Арал халқының тарихы, 137 б –139.
  3. ^ Керр, б. 100.

Әдебиеттер тізімі

  • Барони, Хелен Джозефина. (2002). Дзен-буддизмнің иллюстрацияланған энциклопедиясы. Нью-Йорк: Rosen Publishing Group. ISBN  978-0-8239-2240-6; OCLC 42680558
  • Думулин, Генрих. (2005). Дзен-буддизм: тарих (II том: Жапония). Блумингтон, Индиана: Әлемдік даналық. ISBN  978-0-941532-90-7
  • Понсонби-Фейн, Ричард Артур Брабазон. (1956). Киото: Жапонияның ескі астанасы, 794–1869 жж. Киото: Понсонби мемориалдық қоғамы.
Бұл мақаланың көп бөлігі 2006 жылы 24 шілдеде алынған жапон тіліндегі баламалы мақаладан аударылды.

Сыртқы сілтемелер