Сенс соборы - Sens Cathedral

Сенс соборы
Cathédrale Saint-Etienne de Sens
Cathédrale Saint-Ètienne, Sens-6998.jpg
Дін
ҚосылуРим-католик шіркеуі
ПровинцияАрхиепархиясы
Шіркеу немесе ұйымдық мәртебеСобор
КүйБелсенді
Орналасқан жері
Орналасқан жеріСезім, Франция Франция
Географиялық координаттар48 ° 11′52 ″ Н. 3 ° 17′01 ″ E / 48.1979 ° N 3.2837 ° E / 48.1979; 3.2837Координаттар: 48 ° 11′52 ″ Н. 3 ° 17′01 ″ E / 48.1979 ° N 3.2837 ° E / 48.1979; 3.2837
Сәулет
Түрішіркеу
СтильГотикалық
Іргетас1135
Аяқталды1164 (нав); 1515 (трансепт); 1534 (оңтүстік мұнара)

Сенс соборы (Француз: Cathédrale Saint-Etienne de Sens) Бұл Католик собор Сезім жылы Бургундия, шығыс Франция. The собор, арналған Әулие Стефан, орындық Архиепископ.

Сенс жылы салынған алғашқы собор болды Готикалық сәулет стилі ( Сен-Дени базиликасы, шамамен бір уақытта салынған басқа пионер-готикалық ғимарат собор емес, Abbey болды).[1] The хор 1135 және 1140 жылдар аралығында басталды Париждегі Нотр-Дам. Қасиетті орын 1164 жылы киелі болды, бірақ жұмыс 1176 жылға дейін жалғасты.[2] Бұл ұлттық ескерткіш Франция. 15 ғасырдың аяғы мен 16 ғасырдың басында құрылым аяқталды Жарқыраған стильдер мен жаңа мұнара. Оның хорының сәулеті әсер етті Кентербери соборы, мастонмен готикалық стильде қайта салынған Уильям сенс.

Тарих

Сенс - Рим империясының соңғы кезеңінде маңызды және гүлденген қала, ол екі өзеннің кездесу нүктесінде және екі үлкен римдік жолдардың қиылысында орналасқан. Кезінде Каролинг империясы ол алғашқы француз христиан шіркеуінің ірі орталығына айналды.

876 жылы, Рим Папасы Джон VIII Сень архиепископына «Галлия мен немістердің приматы» атағын берді. Ол алты, кейінірек Париж, Шартр, Орлеан және Тройды қоса алғанда жеті епархияның басына орналастырылды.[3][4][5] Діни юрисдикция XI ғасырда Лион архиепископына берілді, бірақ Сень архиепископы «Галлия мен немістердің приматы» деген құрметті атағын әлі күнге дейін сақтап келеді.[5]

Құрылыс (1130-1160)

Ортағасырлық жазбаларда сипатталған сенстің алғашқы соборы 6-9 ғасырлар аралығында, дәл сол жерде салынған. Ортағасырлық жазбаларға сәйкес, ол үш бөлек ғимараттан, баптисттік және екі шіркеуден тұрды. Олардың салынған күні жазылмаған, бірақ ортағасырлық шежірелерде олар 958 - 967 жылдар аралығында өртте жойылып, орнына бір құрылым салынғанын айтады.[5]

12 ғасырға қарай Сенс экономикалық жағынан өркендеп, халқының саны өсе бастады. 1122 жылы Анри Санглиер, сот мүшесі Людовик VI Франция, сенсордың архиепископы аталды және одан үлкен және үлкен собор салу жобасын бастады. 1128 жылы жаңа епископ Сенттен бірқатар хаттар алды Бернард Клэрвода, негізін қалаушы Цистерций тәртібі оны архиепископ ретінде аз сәнді әрі қатал өмір сүруге шақырып, жаңа соборға қажетті қаражат пен ресурстарды жинақтағандықтан, жаңа архиепископ ұстанған кеңестер.[6]

  • Сенс соборының үш деңгейлі және алты бөліктен тұратын қабырға қоймалары

  • Хордың дисамбуляторы

  • Апсис және сәулеленетін капеллалар

Жаңа собордың құрылысы 1130 - 1135 жылдар аралығында басталды.[7] Нев пен хордың үстіндегі қойма алты бөліктен тұратын революциялық болды қабырға қоймалары, ол салмақты төмен қарай шығанақтар арасындағы ауыспалы бағандар мен тіректерге бөлді. Бұл қоймалар эксперименталды түрде оның бір бөлігінде қолданылған Дарем соборы Англияда және Әулие Денис Базиликасы Парижге жақын, бірақ сенс оларды бүкіл құрылымда қолданған алғашқы собор болды.[6]

Бірінші қабаттағы бағандар мен бағандар аркаттарының үстінде төменгі шатырға назар аудармайтын трифориум, ал үстінде Клерестори немесе жоғарғы қабырғалар орналасқан. Сыртта қабырғаға шығатын шығанақтар арасында орнатылған жаңа ұшатын тіректердің арқасында кейінірек Клерестерияға үлкен витраждар берілді.[8]

Жаңа собордың төменгі қабатында дәстүрлі насыбайгүл формасы болды, ұзын керуені және үлкен хоры бар, ешқандай транспект жоқ. Жаяу жүргінші жолы немесе дисабуляторы хор мен хордың сыртын қоршап алды. Хордың жанында екі капеллалар болды. 20-шы ғасырдағы қазба жұмыстарында бастапқыда апсисте шығыс жағында кейінірек өзгертулер жасырылған тікбұрышты капелласы болғанын көрсетті.[9] Жаңа собордың өлшемдері уақыт үшін ерекше болды: ұзындығы 113,5 метр, ені 27,5 метр және биіктігі 24,4 метр.[10] Шіркеу жалпы ауқымы бойынша замандастарына қарағанда үлкен Әулие Денис, Ноён немесе Сенлис.[11] Құрылыстың бірінші кезеңі шамамен 1160 жылы аяқталды. Ол басқа шіркеулердің, әсіресе, Abbey шіркеуінің хорының құрылысына тез әсер етті. Сен-Жермен-де-Прес 1163 жылы аяқталған Парижде және Vezelay Abbey (шамамен 1180 ж. аяқталды)[10]

Рим Папасы Александр III пен Томас Бекет

Сенс соборы бірден маңызды келушілердің баратын орнына айналды. Рим Папасы Александр III 1163 жылы қыркүйекте Императормен дау кезінде Сенске өз сотымен келді Фредерик Барбаросса және үш жыл қалды. 1164 жылдың соңында, Томас Бекет, Кентербери архиепископы шіркеу меншігін тәркілеуге қарсы болғандықтан, кетуге мәжбүр болған сенсиге қуғын ретінде келді. Король Генрих II Англия. Бекет 1170 жылдың желтоқсанына дейін Францияда болды. Ол Англияға оралды, оны Кентербери соборында төрт рыцарь өлтірді. Бекетке тиесілі жеке заттар жиынтығы, оның шіркеу киімдері Сенс соборының қазынасында қойылған. 1200–1210 жылдары жасалған собор хорының солтүстік жағындағы үлкен терезе Бекеттің өмірін бейнелейді.[12]

Собордың негізін қалаушы Анри Санглиер 1142 жылы қайтыс болды, ал бұл жұмысты оның ізбасарлары архиепископтар Хьюз де Туки (1142–1168), содан кейін Гийом де Шсппан (1169–1176) жүргізді, ол Реймс архиепископы болғанға дейін ( 1176–1202). Соңғы собордың соңғы бөлігі аяқталды, оның үш қақпасы және екі мұнарасы бар батыс қасбеті болды.

Корольдік үйлену тойы және модификация (13-16 ғғ.)

  • Жаңа солтүстік және оңтүстік транепциялармен едендік жоспар (16 ғ.)

  • Хор экраны

  • Оңтүстік трансепт терезесі мен порталы, жалындаған готика стилінде (15 ғ.)

Жаңа архиепископ Готье Корнуттың (1221–1241) тұсында собор арасында маңызды корольдік үйлену тойы болды. Король Людовик IX және Прованс маргериті 1234 жылдың 27 мамырында Франция мен одақтастықты нығайтты Прованс. Собор сонымен қатар танымал адамдарға қысқа уақыт болды Тікенді тәж бастап Айқышқа шегелену Людовик IX Константинополь императорынан сатып алды, өйткені ол салтанатты жағдайда корольге тапсырылды, содан кейін қайықпен Парижге ақыр соңында орналастыру үшін жеткізілді Сен-Шапель.

Архиепископ Корнут бірқатар маңызды модификация жасады. Жарық әкелу үшін ол хордың жоғарғы қабырғаларын көтеріп, үлкенірек витраждар қойды, бұл процесс сонымен бірге Париждегі Нотр-Дам шамамен бір уақытта. Бұл жобаны Корнуттың ізбасарлары жалғастырды және 1309 жылға дейін аяқталмады. Ол сонымен бірге соборға іргелес архиепископтар сарайының құрылысын, Әулие Северин капелласының қайта құрылуын және ою-өрнек орнатуды бастады джуб немесе Хор мен Нейфтің арасындағы экранда.[13]

Жұмыстар апатпен тоқтатылды, 1268 жылы 5 сәуірде оңтүстік мұнара құлап, бірнеше адам қаза тапты және іргелес архиепископ сарайына зақым келді. Мұнараны қалпына келтіру қаражаттың жетіспеуіне байланысты ұзаққа созылды, бірақ ақыры архиепископ Этьен Бекард де Пенульдің (1292–1309) өсиетімен аяқталды.[13]

Сол архиепископ Әулие Савиниен капелласын да қайта жасады. Бастапқы тікбұрышты капелланың орнына сегіз қырлы қойма және бес терезесі бар әшекейленген көпбұрыш құрылымы келді. Бұл капелласы Жоғары готика немесе соборға «классикалық» стиль. XIV ғасырда хор мен невфтің екі жағындағы дәліздер бойымен жеке рәсімдерге арналған жаңа шағын капеллалардың қатары толықтырылды.[13]

13 ғасырдың тағы бір маңызды модификациясы - 1150 жылы салынған Богородицы готикалық капелласын қайта қалпына келтіру болды. Районант үлкен және сәндік терезелері бар стиль. Одан да өршіл жоба, сол сияқты трансепт Париждегі Нотр-Дам, басталды, бірақ қаражат тапшылығынан 1490 мен 1518 жылдар аралығында салынбаған сияқты. Бұл ақырында готикаға толы болды. Жарқыраған масонның стилі Мартин Чамбигес, оның басқа жұмыстарына трансепт кірді Сенлис соборы, of Бова соборы (1499), ал батыс алдыңғы жағы Трой соборы (1502–1531).[14][15]

Трансептке ақшаны собордың және арнайы уағыздардың дисплейлерін көрсететін ауқымды қаражат жинау науқаны жинады. Патша сонымен бірге аймақтағы мүліктеріне салынатын салықтан қарапайым үлес қосты.[13] 1491 - 1496 жылдар аралығында жаңа оңтүстік трансепттің порталы, Мұсаның порталы салынды, 1502 - 1503 жылдар аралығында Джесси ағашымен бірге жаңа раушан терезесі орнатылды. Солтүстік трансепттің құрылысы басталды Мартин Чамбигес сол кезде Бова соборының транзитін салумен айналысқандықтан, 1502 жылы басқа шебер құрылысшы Хьюз Кувельенің қол астында жұмыс істейді. Періште музыканттарының терезесі деп аталатын оңтүстік раушанның үлкен терезесі 1515–1517 жылдар аралығында орнында болмады. 16 ғасырда тағы бірнеше толықтырулар енгізілді. Жаңа мұнараға қоңырау соғылды (қорғасын мұнарасы деп аталды), бірақ ең үлкен екеуі салмағы он төрт тонна және он екі тонна болатын жаңа қоңыраулар құю ​​өндірісінде құйылмай, 1560 жылға дейін орнына қойылды.[16]

Собордағы жұмыс 16 ғасырдың аяғында кейінге қалдырылды Дін соғыстары, протестанттар мен католиктерге қарсы. Сенс соғыстың орталығында болды, протестант патшасы Генрих IV пен қаланы мойындамады және протестанттық армия сәтсіз қоршауға алды. 1621 жылы Париждің жаңа архиепископы, Анри де Гонди, жаңа патшаны көндірді Людовик XIII, және Рим Папасы Григорий XV Францияның басты епархиясы Сенстің орнына Париж архиепискиясын жасау. Осыдан кейін жаңа сень архиепископы Октава де Белград тек көршілес Осер, Неверс және Трой епископтарына билік жүргізді. Дегенмен сенс иезуиттердің, кармелиттердің, бенедиктиндердің және урсулиндердің монахтық қауымдастығын тарта отырып, маңызды діни орталық болып қала берді.[16]

Кейінгі жылдар (17-18 ғғ.)

Келесі онжылдықтарда соборға бірнеше маңызды толықтырулар енгізілді. 1638 жылы болашақ XIV туылған күнін атап өтуге арналған зеңбіректердің жарылуы батыс порталға орнатылған витраждарды сындырды. Олардың орнына қарапайым әйнек қойылды. 1644 жылы жел дауылы солтүстік трансептегі қасиетті меценаттар бейнеленген витраждарды сындырды. Оны 1646 жылы суретші Антуан Солигнак жасаған жаңа терезеге ауыстырды.

Өзгерістер қарқыны 18 ғасырда көтерілді. 1760 жылы король Людовик XV құрбандық үстелінің басты бөлігі болған алтын үстелді балқытып, қымбат соғыстан кейін патша қазынасын толтыруға көмектесуді бұйырды. 1760 жж. Сент-Луиске (сол жақта) және Сент-Мартинге (оң жақта) арналған екі жаңа құрбандық орны кардинал де Люйнстің гербімен безендірілген темір тормен және шлюзмен бірге орнына қойылды. 1780 жылдары хорға жаңа дүңгіршектер орнатылды. Собордың тас төсеніші 1767-69 жылдары ауыстырылды, бұл теңіз кіре берісінде еденнің бүкіл кеңістігін алып жатқан лабиринтті бұзды. Бұл сонымен қатар көптеген ортағасырлық құлпытастардың алынуына себеп болды, олар қарапайым атаулармен және даталармен ауыстырылды.[13] 1785 жылы Париждегі Пантеонның болашақ сәулетшісінің немересі Франсуа Суфлот жасаған бағаналар салынған классикалық портик түрінде шіркеудің жаңа батыс порталы үшін жоба дайындалды, бірақ ол тым радикалды түрде қабылданбады. 1786 жылы Людовик XVI «Готикалық стильдегі қайта құруға» қаражат бөлді, бірақ француз революциясы оған араласады.[13]

Революция және оның салдары

Француз төңкерісінің Сенстегі басталуы Парижде бір күнге дейін болған: 1789 жылы 13 шілдеде шаруалар тәркіленген және аулада сақталған астықты тартып алу үшін Архиепископ сарайының қақпаларын бұзды. Архиепископтың өзі, Ломени де Бриен жаңа Конституцияға ант берді. Собордың заттары 1790 жылы 23 қарашада мемлекет меншігіне алынды. 1792 жылы қыркүйекте собор ішінде жаңа Конвенцияға депутаттарға дауыс беру өтті. Архиепископ де Бриен конституциялық епископ болды, ал кейінірек бір айдан кейін соборда монархияны жою және республиканы жариялау жарияланды.[17]

1793 жылы қарашада Марсельездер деп аталатын революциялық армия Лиондағы контрреволюциялық эпидемияны тоқтату үшін Парижден аттанды. Олар 1793 жылы 7 қарашада Сенске бірнеше сағат тоқтап, собордың орталық порталындағы мүсінді бұзуға уақыт бөліп, тек Сент-Этьеннің мүсінін аямады, өйткені тез ойлайтын діни қызметкер төңкеріс шапанын жапты оның басында.[17] Сегіз қоңырау мұнарадан қола үшін балқытылу үшін түсірілді, алайда ең үлкен екеуі - бодондар орнында қалды. 1794 жылы ақпанда соборда парасаттылық фестивалі аталып өтті, ал 8 маусымда собор ресми түрде Жоғарғы Заттың храмы болып өзгертілді.[18]

Террор аяқталғаннан кейін, біраз уақытқа дейін католик шіркеуі құрылымды теофилантропия деп аталатын жартылай діни культпен бөлісті, бірақ 1800 жылы қазан айында собор толығымен бұрынғы қалпына келді. собордың пайда болуымен біртіндеп католик шіркеуіне оралды. Шіркеудің бір бөлігі Теофилантропия деген доктринадан кейін діни культпен алынды. 1801 жылдың қазанында Собор католиктік шіркеудің бақылауына толығымен оралды, дегенмен І Наполеон Сенстің басқа соборларына үстемдігі бар ерекше мәртебені қалпына келтіруден бас тартты. Сенс кәдімгі приход шіркеуіне айналды.[18]

19 ғасыр - қалпына келтіру және қақтығыс

Собордың ішкі көрінісі, бойынша Жан-Батист-Камилл Коро, с. 1874

Наполеон соғысы кезінде Сенске көп зиян келді. 1814 жылы ақпанда қаланы орыс артиллериясы бомбалады, соның салдарынан витраждардың бір бөлігі зақымданды, сол айда пруссиялық сарбаздар соборды казарма ретінде пайдаланды. Олардың едендерінің іздері әлі күнге дейін тас қабаттардан көрінеді.[18] Наполеон құлағаннан кейін, корольдік үкіметтің қалпына келтірілуімен бірге, 1817 жылы Сеньде тағы да архиепископ болды, ол Тройес, Неверс және Моулин, сонымен қатар Сенс шіркеулерін басқарды.

Жылдарды және қараусыздық пен зақымды қалпына келтірудің ірі жобасы 1834 жылдан 1848 жылға дейін епархия сәулетшісі Чарльз Робелиннің басшылығымен өтті. Робелин романы Виктор Гюгоның готикалық соборларында кеңесші қызметін атқарды Париждегі Нотр-Дам 1831 жылы пайда болған. Гюго 1839 жылы соборды көру үшін Сенске келіп, былай деп жазды: «Барлық қарама-қайшылықтар осы таңғажайып шіркеуде араласып, үйлесімділікке шешілді ... Бұл тарихтың күрделі өнері, ол дін рух фактілер философиясымен күшті үйлескен ». Қалпына келтіру барысында көптеген мүсіндер жаңа жұмыстармен ауыстырылды.[19]

1847 жылы қалпына келтірудің жаңа қайраткері, Евгений Виолет-ле-Дюк сайтына барып, Робелинді қалпына келтіру жұмыстары «өкінішті» деп жариялады. Ол Робелинді жұмыстан шығарды, ал жаңа сәулетші Адольф Ланс 14-ші ғасырдың кейбір бөліктерін бұзу бағдарламасын және одан кейінгі толықтырулар мен 13-ші ғасырдың жоспарына сәйкес құрылымды мүмкіндігінше қалпына келтіруді қолға алды. Бұзылған ескі капеллалар қайта жасалды. Заманауи панельдер мен басқа қоспалар алынып тасталды, ал құрылымның әлсіз жерлері темірмен нығайтылды. Суретші Жан-Батист Коро 1874 жылы соборға барды және оны қалпына келтірудің осы кезеңінде боялады. Виолет-ле-Дюк собордың ортасына орналастырылған XII ғасырдың дизайны бойынша жасалған алтын жалатылған қола креслолар архиепископтың ресми орны болды. Ланс 1874 жылы қайтыс болды, ал оның жұмысын 1898 жылы Чарльз Лайс аяқтады.[20]

20 және 21 ғасыр

20 ғасырдың басында француз шіркеуі мен мемлекеті ресми түрде бөлінді; енді діни қызметкерлерге мемлекет ақы төлемейтін болды, ал собордың өзі Франция үкіметінің меншігіне айналды. 1907 жылы архиепископ мемлекеттік меншікке айналған сарайынан бас тартып, басқа резиденция табуға мәжбүр болды. Оның ескі резиденциясы қазір Сенс мұражайы.

Бірінші дүниежүзілік соғыста, собор майдан шебінен алыс болды, бірақ екінші соғыста неміс әскерлері 1940 жылы 15 маусымда басып алынған Сенс арқылы өтті. Витраждар алынып, орнына тақтайшалар салынды. Немістердің бес снаряды соборға соғылып, аздап шығын келтірді. Бастапқыда собордың ішінде француз әскери тұтқындары ұсталды; олар кірді Андре Мальро, болашақ француз авторы және мәдениет министрі. 2014 жылы Собор өзін тағайындаудың 850 жылдығын атап өтті.[21]

Мұнаралар мен қоңыраулар

  • Сенс соборының оңтүстік мұнарасы

  • Оңтүстік мұнараның жоғарғы жағы және оның кампанилі, немесе қоңырау мұнарасы

Тас мұнара деп аталатын оңтүстік мұнара батыс қасбетімен бірге 1230 жылы аяқталды. Алайда 1268 жылы үш күн ішінде ол құлап түсті. Ол қайта құрылып, 1537 жылы Ренессанс стиліндегі кампанилмен жабылып, оның биіктігі 78,25 метрге жетті. Солтүстік мұнара басында сегіз қырлы қоңырау мұнарасы тұрды, қорғасынмен қапталған ағаштан жасалған. Байланыс қорғасын мұнарасы деп аталатын бұл құрылым 1848 жылы соборды қалпына келтіру кезінде түсірілген.[22]

Собордың жеті қоңырауы бар, төртеуі оңтүстік қоңырау мұнарасында, соның ішінде екі массивті бурдонды, ал үшеуі - жоғарыда орналасқан кампанилада. Түпнұсқа қоңыраулардың ең ежелгісі Мари деп аталды, 613 жылы епископ Сент-Луп үшін жасалған. Француз төңкерісі кезінде Мариді және тағы жеті қоңырауды зеңбірек жасау үшін балқыту үшін Парижге апарды.[23]

Бурдондар - Франциядағы ең ірілердің бірі. Олар 1560 жылы қолдан жасалған. Савиниенн деп аталатын ең үлкенінің салмағы 15600 кг, ал кішісі Потенциеннің салмағы 10 000 кг. Савиниеннадағы латынша жазу: «Мен сензде жасанды, бір мың бес жүз жыл Менің үнім бойынша және бірінші Сен-Бишоптың атымен дауылдар мен желдер бұл климатты бұзбайды. Мен қызметтерді шақырамын және қайтыс болғандарға өкінемін.Қазір тақуа IV Римде, император Фердинанд немістерді басқарады, Король Франсис II Галлия және Жан, Кардинал Бертран, Сенс Архиепархиясы ». Содан кейін француз тілінде «Мені Гаспард Монгин-Виар жасады».[23]

Батыс порталдары

  • Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның порталы (1190-1200), порталдардың ең көнесі

  • Христостың Солтүстік порталын шомылдыру рәсімі оңтүстік қасбеті (1190-1200)

  • Стивеннің мүсіні, баған, батыс қасбеті (1190-1200)

  • Әулие Стефан өмірінің тимпанумы. Көптеген қайраткерлердің бастары француз төңкерісі кезінде құлатылған

  • Экзотикалық аңдар - Әулие Стефанның орталық порталындағы піл

  • Бикеш Мария порталы, батыс қасбеті (1190-1200)

Батыс қасбетінде үш портал немесе есік есіктері бар, онда собордағы ең көне мүсін бар. Мүсіннің бір бөлігі Француз төңкерісі кезінде қиратылды, ал кейбір түпнұсқа бөліктер, атап айтқанда баған мүсіндер мен екі барельеф архипископ сарайындағы мұражайға көшіріліп, олардың көшірмелерімен ауыстырылды. Арналған солтүстік порталы Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, 1190-1200 жылдар аралығында жасалған, ең ескі Париждегі Нотр-Дам және Шартр соборы. Бұл ең жақсы сақталған және бұл өте жақсы мысал Ерте готика стиль. Оның есік үстіндегі доға тәрізді тимпанумы мүсінделген фигуралар мен Әулие өміріндегі оқиғаларға толы. Есіктің дәл үстіндегі орталық сахнада Әулие шомылдыру рәсімінен өтіп жатқан судағы Мәсіх бейнеленген. Тағы бір көрініс бейнеленген Саломе, Әулие дұшпаны, басын табақпен көтеріп жүр. Мүсіннен бояулардың іздері табылды, оның ішінде баптист Джонның мойнындағы қызыл пигмент және Саломе шыныаяқындағы алтын, бұл басқа готикалық соборлардағы сияқты бүкіл тимпанумның ашық түсті болғандығын көрсетеді. [24]

Орталық портал құрбандық үстелімен үйлеседі және Собордың өміріндегі оқиғалармен бірге қамқоршысы болған Әулие Стефанға арналған. Оның мүсіні екі есіктің арасындағы бағанды ​​алып жатыр, ал мүсін бағаналарының ішіндегі жалғызы Революциялық соққыдан аман қалды. (Орнында тұрған мүсін көшірмесі - түпнұсқасы қазір Музейдің ішінде). Статуардан басқа, бейнелеу Он қыз туралы астарлы әңгіме және Сент-Стефан туралы әңгімеде жануарлардың мүсіндері, соның ішінде түйеқұстар, пілдер мен дельфиндер, сондай-ақ насыбайгүлдер мен грифондар сияқты мифтік аңдар ұсынылған. Онда егін жинау және шарап жасау сияқты он екі айдың әрқайсысының әдеттегі әрекеттері көрсетілген. Осы туындылардың көпшілігі революциялық бұзақылық кезінде қатты зақымданды. Публицистикалық мүсіндерде немесе порталдың төменгі бөліктерінде орта ғасырлардағы өнер мен ғылымды, соның ішінде грамматика, диалектика, риторика, музыка, математика, астрономия және философияны бейнелейтін мүсіндік фигуралар бар.[24]

Батыс қасбетіндегі Оңтүстік порталы Бикеш Марияға арналған, ал тимпанум оның өмірін бейнелейді. Бұл ең соңғы, 13-ші ғасырдың аяғында шығар. Ол 1268 жылы оңтүстік мұнараның құлауымен қираған бастапқы порталды ауыстырды.[25]

Трансепт

  • Оңтүстік қасбет, Мұса порталы және жалынды раушан терезесі (15-16 ғ.)

  • Жарқыраған солтүстік трансепт раушан терезесі (1503-1507)

  • Трансептпен (сол жақта) биік терезелермен және хормен қиылысу (15-ғасырдың аяғы - 16-шы ғасырдың басы).

Собордың трансепті XV ғасырдың соңы мен XVI ғасырдың басында салынған Жарқыраған стиль. Бұл сәулетшінің жұмысы болатын Мартин Чамбигес, сонымен бірге Сенлис соборы, Бова соборы (1499), ал Троя соборының батыс алдыңғы бөлігі (1502–1531). Оңтүстік трансепттің порталы архиепископқа арналған, оның резиденциясы оны ауланың ар жағында тұрған. Солтүстік портал тараудың діни қызметкерлеріне арналған.

Мұндағы жалынды стиль Мұсаның мүсіні Он өсиеттің тақтайшаларымен басталған Мұса порталының үстіндегі қисық сүйір аркада айқын көрінеді. Жоғарыда оңтүстік раушан терезесінің астында орналасқан тар ланцет терезелерінің тобы орналасқан, ол тас трассирдің жалтырақ бұрылыстары мен қарсы бұрылыстарымен толтырылған. Бұл қасбеттің бүйірінде екі шыңға ұқсас мұнаралар орналасқан, оларда баспалдақтар бар және олардың үстінде күрделі шпильдер бар. Баспалдақтар флур-де-лис эмблемасымен белгіленген Людовик X Франция және әйелінің символы, Anne de Bretagne. Есік алдында мүсін жасауға арналған көптеген тауашалар бар, бірақ мүсіндер төңкерісте қирады. [26]

Мартин Чамбигес жасаған «Авраамның порталы» деп аталатын солтүстік трансепт порталы одан да әсем раушан терезесі мен қасбеті бар еді, ол 1503 пен 1507 жылдар аралығында салынған. Мұндағы ескерткіш те төңкерісте қиратылған.[27]

Витраждар

  • Томас Бекеттің терезесі (13 ғасырдың басы)

  • Томас Бекет терезесінің егжей-тегжейі. Қасиетті жерлеу. 13 ғ.)

  • Жақсы самариялық терезе, шығанақ 15 (13 ғ. Басында)

  • Жақсы самариялық, (13 ғасырдың басы)

Сенс соборында ерте готикадан Ренессансқа дейінгі кезеңдерді қамтитын витраждардың маңызды жиынтығы бар. XIII ғасырдың басындағы ең көне витраждар хордың жоғарғы терезелерінде және апсидеде кездеседі. Ең танымал болып табылады Томас Бекет терезесі, оның өмірі мен шейіт болған күнін атап өту.[22] Қалғандары қайырымды самариялықтың және адасқан ұлдың әңгімелерін ұсынады. Бұл терезелер 1200-1205 жылдар аралығында орналасқан және хордың солтүстік жағында орналасқан. Олар витраждардың дөңгелек және үшбұрышты медальондарынан тұрады, олардың субъектілерінің өміріндегі эпизодтарды бейнелейді.

  • Солтүстік раушан терезесі (16 ғ.)

  • Оңтүстік раушан терезесінің егжей-тегжейі

  • XVI ғасыр терезесі (шығанақ 6)

Трансепттегі раушан терезелері XVI ғасырға жатады және кештің жақсы мысалдары Жарқыраған готика стиль. Кеш терезелердегі үш өлшемнің реализмі мен қолданылуы Ренессанстың өсіп келе жатқан әсерін көрсетеді. [22]

Мүсін

Тың және бала мүсіні, әсіресе, жайбарақат көрінісімен және драпияның тамаша бөлшектерімен танымал. Оны 1334 жылы Канон Мануэль де Яльн шіркеуге берген. Тыңның көптеген мүсіндері сияқты, француз төңкерісі кезінде де оны жойып жіберуден құтқарған, дегенмен тәждің декорациясы бұзылып, кейін қалпына келтірілген.[28]

  • Томас Бекеттің мүсіні (шамамен 1180 ж.), Солтүстік амбулатория

  • Тың және бала (14 ғасыр), Авторы Мануэль де Яулнес (1334)

  • Салазарлардың рестабелінен (1514)

  • Салазарлардың қайтарымдылығы (1514)

  • Салазарлардың қайтарымдылығы (1514)

Салазар капелласын архиепископ Тристан де Салазар (1474-1519) ата-анасына құрмет көрсету үшін жасаған. Оның құрамында а балдакин Төрт тіреуіште қара мәрмәрдан жасалған құрбандық үстеліне қаратып, оның үстінде тіреуіш бар. Құрбандық үстелін Гилом Шавельо 1514 жылы бастаған. Табылған мүсін сенс пен салазарлардың діни тарихын бейнелейді. Ол шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, Әулие Стефан, Тың және Бала мүсіндерін және сегіз пайғамбар мен бауырластардың мүсіндерін қамтиды. Күрделі декорация және шілтер тәрізді шпильдер Жарқыраған готика стиль. Жұмысты 1516 жылы донордың өзі киелі етті.[28]

Әулие Севериннің шейіт болуын 18 ғасырда мүсінші Джозеф Германд, Польша королі мен Лотарингия герцогы Станислас Лецинскийдің корольдік мүсіншісі жасады. Шәһидтің драмалық көрінісі драпияға ұқсайтын ақшыл сары сылақтың экранына қойылған. [28]

Қабірі Луи, Францияның Дофині (ұлы Людовик XV ) және оның серігі, Саксониядан Мари-Хосеф, 1765 жылы 36 жасында туберкулезден қайтыс болған, соборында орналасқан. Оның әйелі он сегіз айдан кейін дәл осы аурудан қайтыс болды. Ол ешқашан Францияның королі болмаса да, ол үш француз патшасының әкесі болған: Людовик XVI, Людовик XVIII, және Карл X. Мүсін Кішкентай Гийом Кусту.[29]

Басқа көрнекті мүсін туындылары және барельеф Кардинал өмірінен көріністер ұсынады Антуан Дупрат, Франция канцлері және сенс архиепископы 1525 жылдан 1535 жылға дейін. Олар кесенесі қиратылды Француз революциясы.

Балдакин және хор грилі

1740 жылы архиепископ Жан-Джозеф Лангет де Герги соборға үлкен құрбандық үстелін және балдакин, неғұрлым қатал протестанттарға қарсы көркем реформация науқанына қатысу үшін, құрбандық үстелінің үстіндегі биік шатыр. {{Sfn | Brousse | 2014 | p = 130} Балдакиннің қызметі құрбандық үстеліне көз тарту болды. Жаңа туындыны шевальер Жан Николас Сервандони, корольдің сәулетшісі және екі мүсінші - ағайынды Слодцтар салған. Сервандони, әсіресе, корольдің көзілдірігі мен мерекесіне арналған опера декорацияларын, сондай-ақ бірнеше шіркеу интерьерлерін жобалаумен танымал болған.[30]

Балдакиннің негізгі элементтері - әрқайсысы биіктігі бес метрлік төрт мәрмәр бағандар Ранс. Олар бастапқыда Людовик XIV ескерткішін Пло-де-Виктория маңында қоршап тұрды, бірақ 1718 жылы алып тасталды. Ескі құрбандық орны 1742 жылдан басталып қиратылып, еденнің астында көмілген бұрынғы епископтар мен діни қызметкерлердің қалдықтары басқа жерге көшірілді. Бағандар оларды одан да биік ету үшін тұғырларға қойылып, алтын жалатылған шатырды қолдайтын алтындатылған қола коринф астаналарымен тәжделді. Шатырдың басты бөлігі - тетраграммамен алтыннан жасалған күн сәулесінің дизайны, еврей тілінде YHWH Құдай есімінің төрт әрпі. Жоғарғы бөлігіндегі алтындатылған тәж шабыттандырды Бернини Римдегі Әулие Петр базиликасының құрбандық үстеліне арналған.[30]

1332 жылы қасиеттелген алғашқы құрбандық үстелінің мәрмәрі жаңа құрбандық үстеліне қосылды. Құрбандық үстелінде басында Людовик XV кезінде ақша жинау үшін алынып тасталған және балқытылған алтын үстел болды. Балдакин шыңында биіктігі екі метр (алты фут), қолында крест, ал екінші қолында шынжыр ұстап тұрған, қола мүсіні, балдақты, немесе кесені, символды ұстап тұрған күміс павильонға бекітілген. салтанатты рәсімі Евхарист.[30]

Көпшілікке арналған нев пен діни қызметкерлерге арналған хор алдымен тас экранмен бөлінген. жалғыз есікпен. Хорды ​​темір тормен қоршады. Экран мен ескі гриль нашарлады, 1726 жылы тарау оны жаңа, әсемдеу экранмен, тараудың гербімен және крестпен ауыстыруға шешім қабылдады. Жұмыс 1760 жылға дейін жаңа дизайнмен және алтын жалатумен басталған жоқ. Хорға кіретін қақпа жүзімнің жүзім ағашына ұқсайтын бұралмалы мүсінімен әшекейленген. Евхарист. Қақпаның жоғарғы жағында алтын мен арыстандар тізбегінен тұратын Кардинал де Люйнстің елтаңбасы орналасқан. Ертерек, қарапайым гриль, 1726 жылы жасалған, Әулие Савиниен капелласына көшірілген, ол қазір де сол жерде.[31]

  • Хор экраны (18 ғ.)

  • Хор экраны, құрбандық үстелі және архиепископтың орындығы

  • Бальдекин негізгі құрбандық үстелінің үстінде (18 ғ.)

Орган

Собор органы (18-19 ғ.)

Сенс соборындағы құбыр мүшесі ортағасырларда тек интермедия кезінде ойнаған; діни қызметкерлердің ұраны сүйемелдеусіз болды. [32] Собордағы орган туралы алғашқы ескертулер 1440 жылы болған. Жазбаларда он екі педальі бар жаңа орган 1560 жылы орнатылып, 1609 жылы үлкейтілгені көрсетілген. Жаңа, үлкен аспап, шіркеу музыкасындағы өзгерістерге сәйкес, тапсырыс берілді 1722 жылы және Пасха 1734 жылы батыстың қасбетінің ішкі беткейіне, кіреберістің кіреберісіне жақын жерде орнатылған. Жаңа аспап үш пернетақтада 36 нотаны және 1774 жылы 34 нотаға дейін ұлғайтылған аяқ педальдармен қосымша 29 нота ойнай алады.[32]

Төңкерістен кейін, собор секуляризацияланған кезде, орган Жоғарғы болмысты тойлайтын фестивальдарда сирек пайдаланылды. 1802 жылы собор католик шіркеуіне қайтарылды. Орган нәзік және ылғалға сезімтал, қалпына келтіруді қажет етті. Композитор Чарльз Гунод 1886 жылы Соборға келіп, ол кезде ойнауға қиын болатын органды көруді сұрады. Ол оны қалпына келтіру науқанын бастады, ол 1890 жылы аяқталды. 1978 жылы тағы бір реставрациядан өтті. Бүгінгі күні оның құрамында 18 ғасырдан бастап 878 құбыр, ал 19 ғасырдан бастап тағы 24, барлығы 2906 құбыр бар. Екінші, күші аз орган хорға 1841 жылы әншілерді сүйемелдеу үшін орнатылды.[33]

Қазынашылық және сенс мұражайы

Собормен іргелес жатқан архиепископтың резиденциясында қазір собор қазынасы бейнеленген, сонымен қатар галстук-римдік көне дәуірлердің маңызды коллекциясы бар Сенс қаласының тарихи мұражайы орналасқан. Сарай ХІІІ ғасырда салынды, одан әрі 16 және 17 ғасырларда толықтырылды. Оны 19 ғасырда Виолет-ле-Дук қалпына келтірді.[34]

Қазынаға собордағы бұқараны тойлауда қолданылатын кресттер, реликвиялар, малтатастар, сақиналар және өте әдемі ревизорлар кіретін көптеген заттар жиынтығы кіреді. Ұлы Карл фрагменті үшін шынайы крест. Ол сондай-ақ шіркеу киімдерін, соның ішінде Сент киетін шляпаны, шапандар мен аяқ киімдерді қамтиды Томас Бекет сенс кезінде болған уақытында.[35]

Сенс мұражайының төменгі деңгейінде он бір метр тоғыз метр үлкен мозаика қабаты бар римдік термиялық ванна қайта жаңартылған. Моншалар жақын маңдағы резиденциядағы бақтардың астынан табылып, 1910 жылы мұражайда қазылып, қайта жиналды. Орталық элемент - күн арбасы туралы аңызды бейнелейтін, құлағаннан кейін. Фетон.

Музейде әр түрлі коллекциялар бар, олардың суреттері де бар Питер Брюгель кіші, мүсін Родин, және Art Deco шеберханасынан жиһаз Раймонд Субес [фр ], мұхит лайнері үшін жиһазбен қамтамасыз еткен Нормандия.

  • Архиепископ сарайы, сенс

  • Сенс мұражайындағы гало-римдік мозаика

  • Литургиялық киімдер Томас Бекет (12 ғасыр)

  • «Бикештің тауы» - Сенс мұражайындағы 15 ғасырдағы гобелен құрбандық үстелін жабу

  • Інжілдегі аң аулау көріністері мен мифтік тіршілік иелері бар «Әулие Чассе»; ағаш және піл сүйегі (12 ғ.)

  • Тың және бала

  • «Қола дәуірі» авторы Огюст Роден (1877)

Сондай-ақ қараңыз

Дереккөздер

  • Брюс, Бернард (2014). Sens - Première cathédrale готикасы (француз тілінде). Гарчтар: ұсыныстар. ISBN  978-2-9153-9813-7.
  • Лурс, Матье (2018). Cathédrales сөздігі (француз тілінде). Жан-Пол Гиссероттың басылымдары. ISBN  978-2-755807-65-3.
  • Миньон, Оливье (2015). Architecture des Cathédrales Gothiques (француз тілінде). Ouest-France басылымдары. ISBN  978-2-7373-6535-5.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Plein, Irene (2005). Die frühgotische Skulptur an der Westfassade der Kathedrale von Sens. Мюнстер: Рема-Верлаг. ISBN  978-3-930454-40-2.
  • Теодор Тарбе, Сент-Этьен-де-Сенс метрополитенінің сипаттамасы: тарихи және анекдотиктерді қайта қарау (Сенс: Автор, 1841).
  • Евгений Водин, La cathédrale de Sens et ses trésors d 'art (Париж: Чемпион 1882).
  • Джуллиот, Trésor de la cathédrale de Sens (Сенс: Ч.Дючемин 1886).
  • Э. Шартрейр, La cathédrale de Sens (Париж: Анри Лауренн, бірақ 1914 жылдан кейін).
  • Люсьен Бегуле, La cathédrale de Sens (Лион: Société anonyme de l'imprimerie A. Rey, 1929).
  • Denis Cailleaux, L'oeuvre de la croisée de la cathédrale de Sens (1490-1517): un grand chantier ecclésiastique à la fin du Moyen Âge d'après les sources comptables (Thèse de doctorat : Art et archéologie : Paris 1 : 1994).

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Mignon, Oivier, Architecture du Patrimoine Française (2017), Éditions Ouest-France, p. 108
  2. ^ Mignon, Oivier, Architecture du Patrimoine Française (2017), Éditions Ouest-France, p. 108
  3. ^ Brousse 2014, б. 21.
  4. ^ Клейн, Бруно (2010). «Франциядағы готикалық сәулеттің және оның көршілерінің бастауы». In Toman, Rolf (ed.). Готикалық сәулет, мүсін, кескіндеме. Потсдам: Х.Ф.Ульман. б. 39. ISBN  978-3-8331-1038-2.
  5. ^ а б c Brousse 2014, б. 20-21.
  6. ^ а б Brousse 2014, б. 30.
  7. ^ Brousse 2014, б. 31.
  8. ^ Brousse 2014, б. 32.
  9. ^ Brousse 2014, б. 33.
  10. ^ а б Brousse 2014, б. 36.
  11. ^ Круикшанк, Дэн, ред. (1996). Сэр Банистер Флетчердің «Сәулет тарихы» (20-шы басылым). Architectural Press. б.425. ISBN  0-7506-2267-9.
  12. ^ Brousse 2014, б. 38.
  13. ^ а б c г. e f Brousse 2014, б. 43.
  14. ^ Харви, Джон (1950). Готика әлемі. Батсфорд.
  15. ^ Clark, William. «Сенс». Grove Art Online/Oxford Art Online. Оксфорд университетінің баспасы. Алынған 7 мамыр, 2015.
  16. ^ а б Brousse 2014, б. 48.
  17. ^ а б Brousse 2014, б. 64.
  18. ^ а б c Brousse 2014, б. 66.
  19. ^ Brousse 2014, б. 67.
  20. ^ Brousse 2014, б. 73.
  21. ^ Brousse 2014, б. 76.
  22. ^ а б c Lours 2018, б. 388.
  23. ^ а б Brousse 2014, б. 178.
  24. ^ а б Brousse 2014, б. 84.
  25. ^ Brousse 2014, б. 96.
  26. ^ Brousse 2014, б. 102.
  27. ^ Brousse 2014, б. 104.
  28. ^ а б c Brousse 2014, б. 140.
  29. ^ Brousse 2014, б. 144.
  30. ^ а б c Brousse 2014, б. 130.
  31. ^ Brousse 2014, б. 138.
  32. ^ а б Brousse 2014, б. 127.
  33. ^ Brousse 2014, б. 128.
  34. ^ Musées de Sens visitors brochure (2020)
  35. ^ Musées de Sens visitors brochure (2020)

Сыртқы сілтемелер