Сара Чапоне - Sarah Chapone

Сара Чапоне
ТуғанСара Кирхам
(1699-12-11)11 желтоқсан 1699 ж
Стэнтон, Глостершир, Англия
Өлді24 ақпан 1764(1764-02-24) (64 жаста)
Стэнтон, Глостершир, Ұлыбритания
ҰлтыАғылшын
Кезең18 ғасыр
Көрнекті жұмыстарАғылшын заңдарының әйелдерге қатысты қиындықтары
Балалар5
ТуысқандарХестер Чапоне (келін)

Сара Чапоне (11 желтоқсан 1699 - 24 ақпан 1764), туған Сара Кирхам және жиі деп аталады Чапоне ханым,[a] ағылшын заңды теоретигі болды, брошюра, және жемісті хат жазушы. Ол трактатпен танымал Ағылшын заңдарының әйелдерге қатысты қиындықтары, 1735 жылы жасырын жарияланды.

Фон

Шапоне 18 ғасырдың ортасында Англияда өмір сүрді және жазды. Үйде, деп аталатын кезең Грузин дәуірі, -ның үстемдігімен ерекшеленді Роберт Уалпол Парламентте. Шетелде Франция мен Англия арасындағы әскери қақтығыс соңына дейін үнемі болды Жеті жылдық соғыс 1763 жылы - Чапоне қайтыс болардан бір жыл бұрын.[1]

Феминизм

Чапоне теориясын «феминистік» деп сипаттау - бұл анахронизм: әйелдердің құқықтарын қолдайтын көзқарастарды білдіру үшін «феминизм» мен «феминизмді» қолдану тек 19 ғасырдың аяғынан бастап куәландырылған.[2] Алайда, ғалымдар Чапоне жұмысының қазіргі феминистік теорияға сәйкес келетін жақтарын анықтады. Мысалы, философ Жаклин Брод «Чапоне феминистік философия тарихында көрнекті орынға лайық, деп жазады алғашқы жазушылардың бірі. республикалық ерте заманауи қоғамдағы ерлі-зайыптылардың жағдайына бостандық тұжырымдамасы ».[3]

Көкшіл шеңбер

Ғалымдар Чапоненің а көкшіл - 18 ғасырда интеллектуалды ортаға кіретін білімді әйелге арналған термин.[4][5][6][7] Чапоненің көкшіл соққылардан бір айырмашылығы оның әлеуметтік мәртебесінде болды: басқаша Элизабет Монтагу және Мэри Делани, ол байлықтан немесе тектіліктен шыққан жоқ.[8][9] Орр, Чапоның, көптеген көкшіл соққылардан айырмашылығы, заңға ерекше назар аударғанын атап өтті - көкшілдер, олар әйелдер тәрбиесі мен әдеби жұмыстарды жақтаушылар болған кезде, әдетте, сын көтермеді. кюуртура.[10]

Жеке өмір

Сент-Майкл шіркеуі және барлық періштелер Стэнтон. Чапоне өмірінің көп бөлігін Стэнтонда өткізді және Англика дінбасыларының отбасынан шыққан.

Чапоне 1699 жылы Дамарис пен мәртебелі Лионель Кирхамда дүниеге келді,[11] негізінен отбасына Англикан діни қызметкерлер.[10] Ол әкесінің ректорында тәрбиеленді Стэнтон, Глостершир, содан кейін өте алыс аймақ.[12] Ол 1725 жылы мәртебелі Джон Чапонеге үйленді.[13] Джон Уэсли, англикандық теолог, оны құрметтеді; олар кейінірек дос және корреспондент болды.[14] Үйленгеннен кейін тоғыз жыл ішінде ол бес баланы тәрбиелеп жүріп мектеп-интернатты басқарды.[13] Ақша аз болды, ал Джон викар болғанша, отбасы жиі көшіп отырды Баджуорт 1745 ж.[15][16]

Чапоне жақын болды Мэри Делани 1715 жылдан бастап (Чапоне 16 және Делани 15 жаста болған кезде) бастап.[13][17][18] Өзінің өмірбаянында Делани лақап ат қойған Чапонені суреттейді Сафо[b]:

Оның сирек кездесетін данышпандығы мен қорықпайтын рухы болды, ол шынымен де кінәсіз болса да, менің әкемді үрейлендіріп, менің оған деген қатты ықыласымнан оны мазасыздандырды. ... Ол мені өзінің ақылдылығымен қуантты және ол маған өзінің апробациясымен жағымпазданды, бірақ оның осы уақытқа дейін жасаған жақсартуларымен ол менің алғашқы танысуымда мен оны сол кезде ойлаған кемелді жаратылыс емес екенін түсіндім ... Оның ерекше түсінігі, көп ұзамай көзге түсе бастаған тірі қиял мен адами бейімділік, ақыры әкемді онымен татуластырды, содан кейін ол менімен оны көрудің рахатын ешқашан айырған жоқ ...[19]

Эвс пен Кимпел өздерінің монументалды өмірбаянында Сэмюэль Ричардсон Шапонені «моральдық» деп сипаттайды,[20] 'тақуа, шыншыл, сөзге берік, ащы'.[21] Орр оны «сергек» деп атайды.[14]

Интеллектуалды үйірме

Романист Сэмюэль Ричардсон, Чапоне корреспонденті

Чапоненің достары мен корреспонденттері кірді Джордж Баллард және Сэмюэль Ричардсон.[18] Ол Баллардтың қолжазбаларын қарап шықты Ұлыбританияның бірнеше ханымдарының естеліктері (1752), оның әйелдердің өмірбаяндық энциклопедиясы және жобаға қаржылық қолдау табуға көмектесті.[11][22] Шапоне сонымен қатар Баллардты шығармаларымен таныстырды Мэри Астелл,[23] ол ұзақ жылдар бойы оқыған.[24] Шапоне мен Баллард бірге іздеу жұмыстарын жүргізді Элизабет Элстоб, 1730 жылдарға дейін кедейлік, материалдық көмек және өмір сүру жағдайы жақсарған.[25][26]

Чапоне Ричардсонмен 1750 жылы корреспонденция құрды.[21] Олардың қарым-қатынасы «эпистолярлық» болды.[21] Ричардсон Чапонеге үлкен құрметпен қарады,[27] оны «жынысы үшін керемет чемпион» деп атайды.[23] Олар өздерінің көптеген хаттарында Ричардсонның романын талқылайды Кларисса және әйелдердің қоғамдағы орны туралы Чапоненің көзқарастары.

Чапоне кейбір элементтеріне қарсылық білдірді Кларисса Ричардсонға жазған хаттарында. Карнс пен Кимпел «ханым Chapone ... дегенмен, әдетте, таңдандырады Кларисса], кейіпкерді феминистік идеалынан қысқа деп тапты - ол әкесіне тым бағынады '.[28] Ол Кларисса әкесі Харлоу мырзаға қарсы заңдық құралдарды іздестіру керек деп сендірді, ол оны өзінің еркінен тыс Роберт Солмеске үйленуге мәжбүр етеді.[29][c]

Ричардсонның Чапонеге жазған хатында келтірілгендей, Чапоне былай деп жазды:

Ата-ана Еркіндікте кез-келген жаста өзінің келісіміне қарсы тұрмысқа шығатын баладан өзінің затын ұстап тұруға күмәнсіз ... Бірақ оның кез-келген жаста баланы өз-өзіне қарсы тұрмысқа шығуға мәжбүрлеуге немесе бұйыруға құқығы жоқ.[30]

Жұмыс істейді

Қиындықтар

. Шығарылымы Қиындықтар коллекциясында Бодлеан кітапханасы.

Чапонікі болса да Қиындықтар (1735) анонимді түрде жарияланды, бұл сол кезде «ашық құпия» болды және жақындағы стипендиялар расталды[23]- бұл оның авторы.[31] Трактатта талқыланады кюуртура және сол кездегі ағылшын әйелдерінің құқықтық жағдайы құлдықпен салыстыруға болатындығын дәлелдейді.[32]

Ескертулер

Чапоне оған жазды Мюльман ханымның ескертулері[d] Оң жаққа хат. Честерфилд графы (1750) жауап ретінде Teresia Constantia Phillips Келіңіздер Оң жаққа кішіпейілділікпен жіберілген хат құрметті Честерфилд графы (1750).

Филлипс Хат оның алдыңғы жұмысынан кейін жарық көрді Терезия Констанция Филлипс ханымның іс-әрекеті үшін кешірім (1748).[33] Ішінде Кешірім, Филлипс, сол уақыттарда а сыпайы, ол қазір мұндай өмірден бас тартты деп дәлелдейді.[34] The Хат екінші басылымымен басылды Кешірім, 1750 жылы жарияланған.[34] Мекен-жайы: Филипп Стэнхоп, Честерфилдтің 4-ші графы, бұл Стэнхоп ер адам ретінде жас кезіндегі либертинизмді жеңе білді; бірақ Филлипс әйел ретінде өзінің өткенінен көпшіліктің көзінше құтыла алмады.[35]

Чапонікі Ескертулер 1750 жылы жасырын жарияланды,[36] бірақ Чапоне Ричардсонға жеке өзі жазғанын айтты.[37] Шынында да, Ричардсон бұл жұмыстың қолжазба нұсқасын оқыды және оны 1750 жылы басып шығарған болуы мүмкін.[21] Чапоненің оны неге жариялауға шешім қабылдағаны түсініксіз Ескертулер Филлипске Хат.[38]

Оның ішінде Ескертулер, Чапоне Филлипстің азапты өткеніне жанашырлық білдіреді Кешірім Филлипстің 13 жасында зорлағаны туралы әңгімелейді[39]- бірақ Филлипс өзінің мінезін жеткілікті дәрежеде реформалаған жоқ немесе сәйкес келеңсіздік танытпады деп айтады.[38][40] Ол әрі қарай Филлипсті Стэнхоптың беделінен пайда табуға тырысты деп айыптайды Хат оған.[41]

Ескертулер

  1. ^ 'Миссис Чапоне' - бұл сонымен қатар жиі кездесетін белгі Хестер Чапоне, Ұлы Джон арқылы Сараның келіні.
  2. ^ Делани Чапоне деген лақап атқа ие болдыДебора 'және' Varanese '. Орр 2016, б. 98.
  3. ^ Харлоу мырзаның рөлін талқылау үшін Кларисса, қараңыз Стубер, Флориан (1985). «Әкелер мен билік туралы Кларисса". Ағылшын әдебиетіндегі зерттеулер, 1500–1900 жж. 25 (3): 557–574. дои:10.2307/450496. JSTOR  450496..
  4. ^ Терезия Константия Филлипс Генри Мюлманға үйленген; Чапоне оған үйленген атымен сілтеме жасайды. Қараңыз Браун, Сюзан; Клементс, Патрисия; Грунди, Изобель, редакция. (2006). «Teresia Constantia Phillips». Орландо: Британдық аралдардағы әйелдер жазуы басынан бастап бүгінге дейін. Кембридж: Cambridge University Press Online.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Ричетти 2017, 3-4 бет.
  2. ^ Харпер, Дуглас. «феминист». Онлайн этимология сөздігі.; Харпер, Дуглас. «феминизм». Онлайн этимология сөздігі.
  3. ^ Кең 2015, б. 78.
  4. ^ Bodek 1976 ж, 187, 193 б.
  5. ^ Перри 1985, б. 21: Перри Шапоненің көкшіл соққы болғанын айтады.
  6. ^ Кэрролл 1964 ж, б. 25: '... Чапоне ханым көкшіл немесе күрделі емес болған West End …'
  7. ^ Eaves & Kimpel 1971 ж, б. 343: Чапоне және Сэмюэль Ричардсонның басқа бірнеше әйел таныстары, Эвс пен Кимпелдің айтуы бойынша, 'бәрі азды-көпті көкшіл соққылар' болған.
  8. ^ Орр 2016, б. 94.
  9. ^ Ханнан 2014, б. 310.
  10. ^ а б Орр 2016, б. 95.
  11. ^ а б «Чапоне [Капон; н. Кирхам], Сара (1699–1764), автор». Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі (Интернеттегі ред.). Оксфорд университетінің баспасы. дои:10.1093 / сілтеме: odnb / 39723. (Жазылым немесе Ұлыбританияның қоғамдық кітапханасына мүшелік қажет.)
  12. ^ Орр 2016, б. 95–96.
  13. ^ а б c Оксфорд университеті. «Сара Чапонның хат-хабарлары (30 хат)». Бодлеан кітапханасы. Алынған 30 маусым 2020.
  14. ^ а б Орр 2016, б. 97.
  15. ^ Ханнан 2014, б. 304.
  16. ^ Ханнан 2014, 305–306 б.: 'Сара Чапоне, діни қызметкердің жалақысына көп отбасын асырай отырып, ең қиын тұрмыстық кіріске ие болды, бұл алтын парақты қағаздарды сән-салтанатқа айналдырды және көбіне оның хаттары пайда болды кішігірім сапалы беттер ».
  17. ^ Орр 2016, б. 92.
  18. ^ а б Кең 2015, б. 79.
  19. ^ Делани 1861, 15-16 бет.
  20. ^ Eaves & Kimpel 1971 ж, б. 179, 277: '[Ричардсон] ... [Laetitia Pilkington's] мақұлдамады Естеліктер (ең болмағанда моральистік Чапоне ханымға хат жазғанда) '
  21. ^ а б c г. Eaves & Kimpel 1971 ж, б. 351.
  22. ^ Перри 1985, б. 40–41.
  23. ^ а б c Браун, Сюзан; Клементс, Патрисия; Грунди, Изобель, редакция. (2006). «Сара Чапоне». Орландо: Британдық аралдардағы әйелдер жазуы басынан бастап бүгінге дейін. Кембридж: Cambridge University Press Online.
  24. ^ Орр 2016, б. 96.
  25. ^ Ханнан 2014, б. 302: '1730 жылдардың ортасында Сара Чапоне мен Элизабет Элстобты таныстырған Джордж Баллардтың өзі болды, сол кезде Чапоне өміріндегі жағдайдың төмендеуі және оның интеллектуалды жұмысына зиянды әсер етуі үшін Эльстобтың қаржылық жеңілдетуі үшін науқан бастады' .
  26. ^ Перри 1985, б. 23.
  27. ^ Кэрролл 1964 ж, б. 25–26.
  28. ^ Eaves & Kimpel 1971 ж, б. 288.
  29. ^ Brophy 1991, б. 83: 'Сара Чапоне кәмелетке толмаған қызының әкесіне қарсы қаржылық тәуелсіздік алу үшін әкелген костюмі ... сәттілікке жету мүмкіндігіне ие болмайтынын сөзсіз түсінді. Алайда ол принцип бойынша сот ісін жүргізу Кларисса үшін жалғыз қорғалған бағыт болғанын талап етіп, табанды болды.
  30. ^ Сэмюэль Ричардсонның Сара Чапонға жазған хаты, 1752 жылғы 2 наурыз. Кэрролл 1964 ж, б. 204.
  31. ^ Ханнан 2014, б. 308.
  32. ^ Чапон 1735, б. 4: '... әйелдердің мүлкі құлдықтың өзіне қарағанда тиімдірек'.
  33. ^ Флинн, Кэрол Хулихан (2014). Сэмюэль Ричардсон: Хаттар адамы. Принстон: Принстон университетінің баспасы. б. 113. ISBN  978-1-4008-5404-2. OCLC  884013517.
  34. ^ а б Орр 2016, б. 105.
  35. ^ Орр 2016, б. 106.
  36. ^ Glover 2018, б. 7.
  37. ^ Орр 2016, б. 104.
  38. ^ а б Glover 2018, б. 16.
  39. ^ Флинн, Кэрол Хулихан (2014) [1982]. Сэмюэль Ричардсон: Хаттар адамы. Принстон, Нью-Джерси: Принстон университетінің баспасы. б. 113. ISBN  978-1-4008-5404-2. OCLC  884013517.
  40. ^ Орр 2016, б. 106–107.
  41. ^ Томпсон, Линда М. (2000). Жанжалды мемуаристер: Константия Филлипс және Лаетития Пилкингтон және 'Publick Fame' ұяттары. Манчестер, Ұлыбритания: Манчестер университетінің баспасы. б. 51. ISBN  0-7190-5573-3. OCLC  43427898.

Библиография

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер