Лапа ханымының киелі орны - Sanctuary of Our Lady of Lapa

Лапа ханымының киелі орны
Иса қоғамының резиденциясы
Капела-де-Носса-Сенхора-да-Лапа
Lapa 1.JPG
Иосия қоғамының тарихи резиденциясына кіретін Носса Сенхора да Лапа капелласының алдыңғы қасбеті
40 ° 52′12.51 ″ Н. 7 ° 34′30,51 ″ В. / 40.8701417 ° N 7.5751417 ° W / 40.8701417; -7.5751417Координаттар: 40 ° 52′12.51 ″ Н. 7 ° 34′30,51 ″ В. / 40.8701417 ° N 7.5751417 ° W / 40.8701417; -7.5751417
Орналасқан жеріВисеу, Дуро, Норте
ЕлПортугалия
НоминалыРим-католик
Веб-сайтhttp://www.santuariodalapa.pt/
Сәулет
Сәулетші (лер)Хосе да Коста (қайта құру)
СтильБарокко
Техникалық сипаттамалары
Ұзындық66,40 м (217,8 фут)
Ені62,83 м (206,1 фут)
Әкімшілік
ЕпархияВисеудің Рим-католиктік епархиясы

The Лапа ханымының киелі орны және Иса қоғамының резиденциясы христиандардың қасиетті орны болып табылады Квинтела, муниципалитет Сернанчелі туралы Солтүстік Португалия. Тарихи резиденциясы Исаның қоғамы, бұл сайт зиярат етушілерді қолдау үшін түрлендірілген және шіркеуімен белгіленген Коринфтік бағандар, қолдау іргетастар қарапайыммен ауыстырылды фриз және карниз. Ішкі бөлмесі безендірілген азуледжо полихроматикалық өсімдік тектес плитка, салтанатты арка бар, қасиетті орынды колледжден бөледі, оның ішіндегі үлкен гранит таспен анықталады, мұнда аңызда бейнеленген Бикеш Мария алғаш ашылды. Бұл кеңістіктегі шешендік өнер Senhora das Dores (Біздің қайғы-қасіретті ханым) өзінің туылуымен Антонио Феррейра (әсіресе әртүрлі өкілдіктердің қатарластығында көрінеді). Арасындағы торапта пресвитерия және қасиетті екі доғалы қоңырау. Сондай-ақ, осы сайт үшін және Исаның қоғамына тиесілі басқа ғимараттар үшін таңғажайып және бірегей - бұл кешеннің тұрғын үйлерін шіркеумен байланыстыратын жол.

Қасиетті сәулетшілерден мүлік 126 пальмосты құрады, оның ұзындығы 22 сантиметрге (8,7 дюйм) ені 40 еніне биіктігі 5 палмос болды. Солтүстік қанатта төрт клетка терезелері бар, 18 пальмостың төртбұрыштары бар, олар кереуетке арналған орынды, оқуға арналған екі қабатты, шешендік өнер мен армураны, бөлетін қабырғалары үш пальмостың қалыңдығын қамтыды. Сонымен қатар оңтүстік қанатта аулаға қарай ашылатын камералар болды. Батыста оқу залы, киім-кешек, дәретхана бөлмелері, ең соңында кітапхана. Қарсы қабырғада баспалдақ, төменгі қабаттарға қосылған, онда часовня, бөлмелер, дәретханалар, дәретхана, ас үй және дәретханалар орналасқан.

Негізгі еден, төбесі ағаш және ағаш едендермен. Солтүстігінде 12 сауда шатыры болды, олар $ 10 000 рейске жалға алынды. Соңында нан, бұршақ дақылдары, зәйтүн майы, шарап және басқа да негіздер дүкендері болды. Көлбеуді пайдаланып, қора, шөп үйі, ыстық үй, орман қорасы, тауық қорасы және санитарлық цистерналар ретінде пайдалануға жертөле салынды. Бөлмеде алма, қара өрік, раушан мен қалампыр ағаштары отырғызылды.

Тарих

Шығу тегі

9 ғасырда бас тартқан монахтар Сисмейро монастыры, 982 жылы Альмансор қиратып, олармен бірге кішігірім бейнесін алып келді Nossa Senhora da Lapa (Кинтелада жасырған «Біздің жартастың ханымы», шамамен аударылған).[1] 1498 жылы ғана бірінші табынушылық болды Senhora da Lapa бейнесі ауылдың тастарынан Джоана есімді мылқау бала тапқаннан кейін басталды.[2] Құрбандық үстелін салу Сан Паио аббаттығының бастамасымен Вила да Руа шіркеуінде жасалды, ол алғашқы қамқоршы болды, ғибадатхана салу үшін шіркеулерден садақа жинады. Адал адамдар қажылық кезінде 16 ғасырдың алғашқы жылдарында табылған жерге бара бастады.[3]

Патшалық

XVI ғасырдың бірінші жартысында Ламего епископы мен Патша арасындағы дау-дамайдың салдарынан Сенанселье аймағы үшін қасиетті орын мен шіркеу Руаның меценаты тәуелсіз болды. Аббат өз мұрагерін таңдай бастады және қатысуындағы рөлінен бас тартты Рим Папасы Юлий III. Оның ізбасары Фернано Пирес жергілікті қоғамдастыққа ұнамайтын әкесі Бартоломеу Мадурейраның кандидатурасын ұсынды. 1555 - 1559 жылдар аралығында Римнен Португалия тәжі Сенанчеледе Ватиканның құқығын алға жылжытсын деген талап болды. Демек, король Себастьян Руа мен шіркеу қосымшаларын қайырымдылыққа береді Исаның қоғамы, Коимбра колледжінен.[2][3] 17 қыркүйек 1575 ж. Рим Папасы Григорий XIII трансферге санкция берді, желтоқсанға қарай Коимбра колледжі Руаға әкесі Педро Родригестің алғашқы викарын ұсынды. Сол жылы шіркеумен қатар діни қызметкерлерге алғашқы тәуелділіктер салынды (солтүстіктің бойымен) гермитация ) және батыста тағы бір қабатты ғимарат салына бастады.[2]

1586 жылы Құтты Қасиеттің капелласы (португал тілі: Capela do SantíssimoЕскі діни рәсімде Моссамедтің алғашқы баронын, Сернанчелге моргадиасы мен Лапа графтарының шебері Педро де Совералды (корольдің үйіндегі дворян) кіретін жергілікті меценаттар құрды. Мәсіхтің ордені.[2]

1610 жылы келуші әкесі Джоао Алварес басталған нақты киелі үй салуды ұсынды, және ол шынымен де адалдықтың орталығы болады. Nossa Senhora da Lapa Португалияда, Үндістанда және Бразилияда осы жерден саяхаттаған миссионерлер арқылы. Бұйырылған құрылысқа темір маркалары, солтүстіктегі портативті құрбандық орны, тәуелділіктерді қайта құру және қазынашының үйін салу кірді, сонымен бірге діни ғимараттар, аулалар кеңейтіліп, келушілерге қонақ үй сатып алынды. Сонымен қатар, құрбандық үстелін ағаш құрылымда жабуға және Киелі Исаға арналған алтындатылған құрбандық үстелін құруға, қасиетті бейнелермен қоршалған. Игнатий және Фрэнсис Ксавье. Триумфальды арка және шіркеу органына жалғасу сонымен қатар оңтүстікте тиісті осьтік және көлденең портиктермен, қасиетті және қонақ үйге кірудің үшінші есігімен бірге алға жылжыды. Солтүстікке қарай Casa dos Pesos кепілдік қамтамасыз етілуімен, сондай-ақ Санто-Кристо Шаеплінің алдында минбармен салынған.[2]

1626 жылы крест салынды Транкозо.

Негізгі ғимарат жобасы 1635 жылы аяқталды және оған қосымша қосылды Касас-де-Новенас, түнде қалғысы келетін қажыларды қолдау және Estalagem das Varandas, неғұрлым ауқатты қажыларға арналған екі қабатты ғимарат.[2] Оңтүстікке қарай олар шатырлар тікті (кейінірек оның орнына тоғыз сақиналы дүкендер пайда болды), ал аулада 100 квартирада 30 квартал пайда болды. Ал шіркеудің қабырғаларын діни қызметкер Мануэль Анрикес салған Исаның қоғамы, Джоанның пасторлық өмірін және Бикеш Марияның ғажайыптарын бейнелейтін 24 панельден тұрады.[4] Мүмкін, сол уақытта тақуадағы суреттер шамамен бір уақытта салынған.

1639 жылы бұл жерде күміс тәрелкелі екі шамға сілтеме жасалған.

1654 жылы 13 шілдеде муниципалдық кеңес иезуиттерге шіркеудің айналасындағы өңделмеген жерлерді өздерінің колледжін салу үшін сыйға тартты, олар пресвитерлікке дейін дереу кішкентай қабырғалармен қоршалып алынды.[2]

1670 жж. Иезуиттер көптеген артықшылықтар мен сыйлықтар жинай бастады: 1671 ж. Мануэль Родригес Рамос пен оның әйелі (Арнейроннан) алтын орындық сыйлады; 1676 жылы қыркүйекте епископ Джоао де Мелу иезуиттерге күміс жалатылған тәж берді, оған 20 бағалы тастармен қоршалған; 1677 жылы, король Педро II сонымен қатар гауһар тастармен көмкерілген күміс тәжін сыйға тартты; 1678 жылы патшалықтың діни қызметкерлері қарапайым күміс тәжін сыйға тартты; 1679 жылдың 3 қыркүйегінде Саутелоның ұрпақтары күмістен қылтанған қызыл шатыр сыйға тартты; 1682 жылдың тамызында Пенамакорлық Изабель Проенса Нәресте Исаға алтын үлпектерімен қапталған және жасыл және ақ түске боялған янтарь алмұртын сыйға тартты; басқа қауым мүшесі қасиетті орынға 17 религия сыйлады; және 22 қыркүйекте Антонио Фернандес Матос Пернамбукодан (Бразилияда) 50 $ 000 жіберді реис.[2]

Әкесі Антонио Кордеро, шамамен 1682 жылы, қоғамның провинциялық бөліміне резиденция салуға рұқсат беру туралы өтініш білдірді және 1682 жылы ресми жоспар Римге келісуге жіберілді. 1684 жылы 9 қыркүйекте бас кеңес Браганса арқылы өткен діни қызметкерлерді паналайтын үш-төрт тұрғынға арналған сегізден онға дейін ғимарат салуға рұқсат берді, сонымен қатар епископтың тұрғын үйіне арналған екі орыннан бөлек, ол жыл сайын ол киелі орын. Пасха мейрамын өткізуге көмектескен иезуиттерге қолдау көрсету үшін (шіркеуге подиум арқылы байланысты болған) 1685 жылы 28 шілдеде резиденцияға қасиетті орынмен бірге ірге тасы қаланды.[2][3] 1703 жылы әкесі Кордейро резиденция мен жаңа қасиетті үй салуға көмектесу үшін Лапаға оралды. 1714 жылға қарай колледж аяқталып, Чаплин Джуан Маркс Лусейроның басшылығымен латын және мораль сабақтары басталды.

Сыйлықтар шіркеуге ағыла берді: 17 ғасырдың соңында Король Педро II атты күміс тәж ұсынды Браганза үйі; 18 ғасырда Король Джон В. діни жабдықты капеллаға сыйға тартты; Кастро-Даирде қайтыс болған әкесі Мануэль Родригес 18 ғасырда 6 000 000 рейс қалдырды; 1720 мен 1730 жылдар аралығында қасиетті құрбандық үстелінде вотивтік суреттер аяқталды; және 1752 жылы қазанда Антонио да Фонсека Осорио әрқайсысы 1 500 ренге тең сегіз монета берді.[2]

1722 жылы әкесі Антонио Кордейро қайтыс болды.

1732 жылы капелланы қабірдегі жазудан бастап қайта жөндеуден өткізді.

1740 жылы 18 шілдеде король Джон В. мәртебесіне дейін елді мекенді көтерді вила (қала).

1759 жылы иезуиттер қасиетті орыннан бас тартты, ал монарх діни ғимараттардың мазмұны мен діни қызметкерлердің мүлкін ұйымдастыруға және каталогтауға қазынашыны тағайындады. Сайып келгенде, иуиттер иемденген және жалға алған жерлерді Тәж иемденді. 1774 жылы 4 шілдеде резиденцияның, Ламего колледжінің және Санта-Мария-де-Каркере монастырының меншігі алынды, ал Джоао Пиньейро мекемелердің қаржылық ресурстарының қамқоршысы болды. Сонымен қатар, мәңгілік бұқара сияқты тақуалық мұралар мемлекет тарапынан жойылып, сол кездегі қаржылық дағдарысты баса көрсетті. 18 ғасырдың аяғында үлкен қасиетті орын екі құрбандық шалумен шектелді: бірі Әулие Жүсіпке, екіншісі Nossa Senhora da Soledade (Біздің жалғыздық ханымы).[2]

1793 жылы 20 желтоқсанда патшайым Мария I қасиетті орынды, оның кішігірім ауласын, дүкендер мен қоршаған ғимараттарды Ламего епископына сыйға тартты. Епископ бірден Санто-Кристо да Фрага монастырынан Хоаким Санта Роза де Витербоны ескі колледждегі сабақтарды қалпына келтіруді бұйырды, ол 1796 жылға дейін созылды, ол кезде студенттер жетіспейтін болғандықтан, сабақтар негізгі оқу бағдарламасымен шектелді.[2]

19 ғасырдың 1-жартысында босану құрылды (жергілікті діни қызметкерлер болуы мүмкін).[2]

5 ақпанда 1805 жылы Хосе де Альмейда Васконцелос Соверал Лапаның алғашқы висконы атанды, ол кейінірек оның ағасы Мануэль де Альмейда де Совераль Карвальо және Васконселоске 1813 жылы 25 ақпанда берілді. 1822 жылы 21 тамызда Лапаның бірінші графы, Мануэль де Альмейда Васкончелос де Совераль де Карвальо де Майа Соарес де Альбергария өзінің титулына алғаш инвестицияланды.[2]

1834 жылы Португалия үкіметі қасиетті орынды, сөзсіз, Кария сенатына берді, содан кейін он жылдан кейін (1844), шіркеу мүлкін Ламего епископиясына қайтарып беру арқылы, қазыналық сот шешім қабылдады. Бұл қайтару қасиетті жерде қайырымдылық пен әшекейлерді басқаруға әсер етті: 1852 жылы Куодан шыққан суретші Карлос Аугусто Масса бірнеше шығармалармен жұмыс істей бастады, 1879 жылы қайта өңделетін материалдар алтынмен жалатылды (құны 374 $ 520 рейс) ; нашарлап бара жатқан азулейжилерге қатысты мәселелер шешілді; және 1881 жылы Әулие Энтонидің жаңа бейнесі сатып алынды.[2]

1884 жылы 22 шілдеде Джоа де Альмейда де Араужоны епископ Антонио да Триндаде колледжде негізгі нұсқаушы ретінде қызмет етуге тағайындады. 1892 жылы 23 қазанда колледж епископтың жаңа семинариясын ашу үшін қайта пайдаланылды.[2]

Епископ Антонио Томас 1896 жылдың 14 тамызында Пласидо Аугусто де Моура Васконселос, канон Джоао Тейшейра Фафе, канон Мануэль Хоаким Мескита Пимента және Агостиньо Августо де Оливейра есімді шіркеуді қайта құру және қайта құру мүмкіндігін зерттеу мақсатында комиссия құрды. Сәулетші Адольф Деспони 1904 жылы 14 қыркүйекте жаңа ғимарат салу мүмкіндігін зерттеу үшін орнында болды.[2]

Алғашқы жарықтандыру жүйесі қасиетті орынға енгеннен кейін (1905 ж.), Семинария әзірлеген соңғы курстар аяқталды (1908-1909 жж.).[2]

Республика

1910 жылы 15 қазанда жер мен ғимараттарды жаңа Республикалық үкімет тәркілеп алды.

Әкесі Франциско Пинто Феррейраның бастамасымен 1916 жылы 22 маусымда шіркеу мен Республикалық әкімшілік арасындағы шиеленісті бәсеңдету кезінде Мариан культі, Congregação das Filhas de Maria (Мэри балаларының қауымдастығы) құрылды. 1923 жылы 20 ақпанда масон Хосе да Коста орнатқан Мойметадан ағаш кесетін зауыт шығарған люстра орнында бекітілді. 1929 жылы 14 шілдеде Әділет министрлігі қасиетті үйді Ламегоның Рим-католиктік епархиясы.[2]

Бауырластықты құру Pia União de Nossa Senhora da Lapa (Лапа ханымымыздың тақуалық одағы1945 жылы 29 мамырда Богородицы Марияға деген адалдықты сақтауға көмектесті: 1963 жылға дейін оның діни бауырластығына 6729 ағайынды инвестиция салынды. Осыдан кейін де, кейіннен де жүрді Қалампыр төңкерісі (1975), шағын қоғамдастық құра отырып Irmãs Religiosas da Lapa (Лапаның діни апалары), олар өздерін іздеумен қатар орнатқан Nossa Senhora da Piedade.[2]

1988 жылы сайтқа Санктке арналған часовня көшірілді Франциск Ассизи.

Әкесі Хосе Альвес Аморимнің бастамалары арқылы 1994 ж Casa das Novenas өңірге тән өнімді сату үшін қайта құрылды, ал Casa da Cadeia мұражайға айналды ( Museu Monográfico dos Ex-Votos da Lapa) қасиетті жердің тарихын мерекелеуге арналған. Сонымен қатар колледждің ескі ғимараты және Casa das Novenas редукцияланған.

Сәулет

Шіркеу мен орынға арналған қайта қалпына келтіруге болатын үлкен тас Біздің гротто ханымы

Шіркеу / қасиетті орын Квинтеланың оқшауланған ауыл ортасында, аттас тауда, акцентті жартасты үстірттің үстінде, аузына жақын жерде орналасқан. Рибейра-де-Градис.[2] Қасиетті орын шынымен сәл қиғаш жерде, граниттен жасалған үлкен шектердің үстінде тұрғызылған.

Сайтта төрт тас крест бар, олар деп аталады Мирадурос төрт негізгі нүктеге бағытталған: солтүстік крест деп аталады Форка 1672 жылға жатады және арналған Әулие Джеймс; оңтүстікке қарай Агуиар да Бейра, шамамен 2 км қашықтықта орналасқан және арналған Әулие Доминик; шығыста, Транкозо 1626 жылға дейін; және батыста, Ламего, арналған Біздің тақуалық ханым (португал тілі: Nossa Senhora da Piedade), 500 метр (1600 фут) қашықтықта орналасқан, оған Бикеш Марияның бейнесі салынған, бағанамен бекітілген тіреу кіреді. Негізгі қасбеттің алдында тіктөртбұрышты платформаның үстіндегі гранит крест, ал латын крестімен оралған екі реттік плинтус орналасқан.[2]

Киелі жердің периметрі бойынша субұрқақ деп аталады Fonte dos Clérigos (Дін қызметкерлерінің фонтаны), 1734 жылдан бастап, 17 ғасырдағы капелладан басқа, 1988 жылы Квинтеладан көшіп келді.[2]

Сыртқы

Шіркеу - бойлық шіркеуге сәйкес келетін, өту жолымен бөлінген екі буын денеден тұратын, жоспарсыз жоспар. Nave, пресвитерия, капелламен және қасиетті сол бүйір қасбеті бойымен және оларға қарама-қарсы қосымшалар. Орталыққа үлкен жартас және колледждің негізгі бөлігі, негізгі ауланың ішіндегі қарапайым тікбұрышты дизайнмен салынған. Қасбеттері граниттен қарапайым етіп салынған карниз және құлаққаптар.[2]

Батысқа бағытталған негізгі қасбетке римдік доғадан тұратын, жақтауы фризмен және карнизмен қапталған, екі жақтаумен бекітілген негізгі есік кіреді. Қорынт - шабыттандырылған бағандар керубтер, параллелепипед үстінде іргетастар геометриялық элементтермен әшекейленген.[2] Бұл қасбеттің үшбұрышы бар педимент шыңында крест, рамасы бар тік бұрышты терезе үзіліп, пирамидамен қоршалған шыңдар бұрыштардың екі жағында да шарлармен.

Сол жаққа қараған қабырға (солтүстікке қарай) қосымшалармен, бүйір капелламен және масштабталған көлемдермен белгіленген. Төменгі жағында қарапайым жақтаулары бар, дөңгелек аркалы екі терезе орналасқан, олардың есіктері тікбұрышты фриз және карниз, ал қарапайым терезе пресвитерияны алады.[2] Бүйірлік капеллада екінші жағынан ұқсас профиль бар, сонымен қатар батыс жағында қарапайым жақтауы бар екінші тік бұрышты терезе де бар.

Қарама-қарсы қасбетке баспалдақтың іздері кіреді, ал оң жаққа қараған бүйір қабырға (оңтүстікке қарай) солтүстік қасбетпен салыстырылады, оған екі эллипспен қоршалған тікбұрышты екі терезе кіреді. окули. Қосымшада үш сызаттар және линтель есік.[2]

Шіркеудің артқы жағы шіркеудің қосымшаларына сәйкес келетін үш жабық кеңістікті қамтиды, олар кешеннің ең үлкен кеңістігі болып табылады, олардың артқы қасбеті кішігірім тауашамен сынған, үшбұрышты педиментпен жабылған, ал пресвитерлік тақта негізінен көрінеді. .[2] Пресвитерия мен сыйынудың арасында карниздермен, шыңдармен және кішігірім безендірілген Рим доғасы бар қоңырау мұнарасы орналасқан. белфри қалақтары мен карниз, шпиль және ауа райы.

Интерьер

Интерьер полихроматикалық көк және ақ түстермен безендірілген азуледжо тақтайша, төбесі ағашпен жабылған, панельдерге бөлінген және металл арқалықтармен нығайтылған, әрі қарай фриздермен, карниздермен және бірдей қашықтықта орналасқан датчиктермен бөлінген. Тротуар гранит тақталарынан тұрады, бүйірлік бөліктерінде ағаш тіректері бар.[2]

Негізгі есік жел қорғанысымен қоршалған және екі таспен қоршалған қасиетті су қаріптері. Ағаштан салынған жоғары хор балюстрадан қорғалған және кіреберістің сол жағындағы баспалдақпен кіреді. Бежевый, көгілдір және қоңыр мәрмәрмен боялған бүйірлік ретсталлдар арналған Әулие Жүсіптің өлімі (солға) және Біздің жалғыздық ханымы (Оңға).[2]

Хаттың сол жағында тіктөртбұрышты мінбер ақ түсті боялған ағаш күзетшісіне негізделген мәрмәр үстінде отырады, оған жанынан (сол жағынан) баспалдақ арқылы қол жеткізіледі. Пресвитерия төрт орталық баспалдақпен көтерілген биік платформада орналасқан, ол гербпен бекітілген тускан пиластерлеріндегі салтанатты аркаға апарады.[2] Бұл аркада көлденең бетті, көкке және алтынға боялған көлбеу бұрыштар орналасқан Crucifixio (сол жақта) және Әулие Энтони Иса мен Мәриямды қабылдайды (оң жақта).

Тағы үш сатыға көтерілген басты часовня үлкен тасқа біріктірілген, екі кішігірім ретабулалық құрылымы бар, Menino Jesus (Сәби Иса) және Senhora da Boa Morte (Біздің жақсы өлім ханымы), темір маркаларымен қорғалған, шешендік өнер және туған күн. Тастың үстінде арналған шешендік сөз Nossa Senhora das Dores (Біздің қайғы-қасіретті ханым). Сол жақта рельефтік елтаңбамен бекітілген Қасиетті Қасиеттің капелласына кіре беріс есік бар, ал арстандар мүсіндері басқан пилястрлармен қоршалған аркозолий Педро-ду-Соверальдің қабірі. Бірден қарама-қарсы жерде киелі үйге арналған баспалдақпен кіретін шағын есік. Тасқа салынған босану шыны есіктермен қорғалған. Бар кішкентай қой Саграда Фамилия және Қойшыларға табыну және диораманың ортасында орналасқан Glória de Anjos және Диус Пай жоғарыда, ал сол жақта - Fuga para o Egipto (Египетке ұшу), ал жоғарғы оң жақта төмен түсетін Данышпандар кортежі орналасқан.[2]

Педро Совералдың қабірінде мынадай жазба бар: «JAZIGO E CAPELA DOS SUCESSORES DE PEDRO / DO SOVERAL FIDALGO DA CASA DEL REI CAVALEIRO DA / ORDEM DE CRISTO SENHOR DO MORGADO DE SERNANCELHE. ANO DE 1586. / INSTITUIDO POR FERNO PIRES DO FERELO / FIDORO DES PERRO D. PEDRO I ANO DE 1366 QUE FES REFORMA SEU NETO TEOTÓNIO DO SOVERAL E ВАЗ. ANO DE 1732 « (Повер және Повер Совералдың ізбасарлары, Патша Үйінің Дворяны, Мәсіх орденінің кавалері, Сернанселенің шебері. 1586 жыл. Фернано Пирес-ду-Соверал, Педро І корольдің Селорико алькальды негізін қалаған, оның немересі Тетонио-ду-Совераль-Вазды реформалаған 1366 жыл. 1732 жыл).[2]

Үстіңгі жағында герб пен тәжі бар, жазуы бар латын картопы орналасқан«DEO OPTIMO MAXIMO / IOSEPH Q. VASCONCELLIO / ORDINIS. DIVI. ИОАННИС. МЕЛИТЕНС MARI / NNAE QUALIBVS. ВИРИДВС..[2]

Колледж

Шіркеу колледжге римдік доғаның үстінен өтетін дәліз арқылы қосылады, оның дәлізі екі жағында тікбұрышты терезелермен жарықтандырылған. Бұл биіктікте екі-үш қабатты және кешен салынған көлбеу рельефке бейімделген. Солтүстік беткейдің негізгі қабатында екінші қабаттағы үш гильотин-терезелермен толықтырылған үш тікбұрышты есіктер орналасқан. Шығыс қасбеті граниттен қорғалған, оның биіктігі үш қабат, біріншісіне жалғыз есік кіреді, екіншісіне суретті терезелер, ал үшіншісіне сегіз терезе бар (оның алтауын карниздер басып тұрады). Екі-үш қабатты батысқа бағытталған қасбеті тікбұрышты есіктермен және бес гильотиндік терезелермен қапталған қарапайым жақтаулармен белгіленген. Аула, сондай-ақ биіктігі екі қабат, жоғарғы қабатында гильотиндік терезелері бар бір тікбұрышты есікті қамтиды (біреуі Римдік доғасы бар).[2]

Ішкі дәліздер колледждің әртүрлі тәуелділіктеріне тік бұрышты терезелермен және тікбұрышты есіктермен жарықтандырылған карниздерге салынған төбелермен жабылған.[2]

Мәдениет

Часовня - 10 маусымда 15 тамызда және 8 қыркүйекте жыл сайынғы қажылықтың орталығы болып табылады Новеналар маусымның 1-нен 9-на дейін және тамыздың 6-нан 14-не дейін.

Әдебиеттер тізімі

Ескертулер
  1. ^ Абилио Луро Карвальо (2002), с.171
  2. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб ак жарнама ае аф аг ах ai аж Карвалью, Джоао; Фигейредо, Паула (2005), SIPA (ред.), Капела-де-Носса-Сенхора-да-Лапа / Антига Резиденция-да, Испанияның Companhia (v.PT011818140008) (португал тілінде), Лиссабон, Португалия: SIPA - Sistema de Informação para o Património Arquitectónico, алынды 6 мамыр 2012
  3. ^ а б в IGESPAR, ред. (2011). «Капела де Носса Сенхора да Лапа» (португал тілінде). Лиссабон, Португалия: IGESPAR-Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico. Алынған 29 мамыр 2012.
  4. ^ 24 панель ұсынылған: Fuga das Religiosas (Діндарлардың ұшуы), Descoberta da imagem (Кескіннің ашылуы), Senhora na gruta (Гротода біздің ханым), белгісіз ғажайыптарға сілтеме жасаған тоғыз панель, Libertação de dois cativos (Екі тұтқынды босату), бес ғажайып, кеме апатқа ұшыраған халықтарды құтқаруды бейнелейтін екі панно, Praga de gafanhotos (Шегірткелер оба), Procissão na Lapa (Лападағы шеру), Cura de 2 paralíticos (Екі сал ауруын емдеу), және Ameralhados oferecem-se à Virgem (Тыңға арналған өлім-жітім).
Дереккөздер
  • Лейт, Антонио (1639), História da Aparição e Milagres (португал тілінде), Коимбра, Португалия
  • Морейра, Васко (1929), Terras da Beira - Cernancelhe e o seu Alfoz (португал тілінде), Порту, Португалия
  • Вале, А. де Люсена (1963), Бейра Алта (португал тілінде), XXII, Лиссабон, Португалия
  • «Бейра - II - Бейра Байха және Бейра Алта», Португалиядағы Гуиа (португал тілінде), III (2 басылым), Лиссабон, Португалия
  • Алвес, Александр (3/4 Триместр 1997 ж.), «Иисус на Комарка де Ламегодағы компанья да, бен секвестро да» Бейра Алта (португал тілінде), LVII, fasc. 3/4, Висеу, Португалия, 459–465 бб Күннің мәндерін тексеру: | күні = (Көмектесіңдер)
  • Паис, Александр Мануэль Нобре да Силва (1998), Presépios Portugueses Monumentais XVIII ғасырдың Терракотасында (португал тілінде), Лиссабон, Португалия: Лиссабонның жаңа университеті
  • Sousa, Júlio Rocha e (1999), Senhora da Lapa - ескерткіш (португал тілінде), Висеу, Португалия
  • Алвес, Александр (2001), Ламего және Висеу епархиялары (португал тілінде), I – II, Висеу, Португалия
  • Силва, Бразилина Альмейда П. (2001), «Лапа: терра, о хомем, культура», Бейра Алта (португал тілінде), LXI, fasc. 1, 4, Висеу, Португалия, 231–266 / 455–479 беттер