Испан әдебиетіндегі романтизм - Romanticism in Spanish literature

Испанияның әдебиеті
• ортағасырлық әдебиет
Ренессанс
Мигель де Сервантес
Барокко
Ағарту
Романтизм
Реализм
Модернизм
'98 ұрпақ
Новецентисмо
'27 буыны
• Азамат соғысынан кейінгі әдебиеттер

Романтизм кеш келді және қысқа, бірақ қарқынды кезеңге ғана созылды, өйткені 19 ғасырдың екінші жартысында оны ығыстырған Реализм, оның табиғаты романтикалық әдебиетке қарсы болды.

Дәстүрлі және революциялық романтизм

Портреті Лорд Байрон арқылы Томас Филлипс, 1813.

Романтизмді бүлікшіл, революциялық идеялардан бастап католиктік және монархиялық дәстүрді қайтаруға дейінгі үлкен қарама-қайшылықтары бар күрделі және түсініксіз деп санайды.[дәйексөз қажет ] Саяси бостандыққа қатысты кейбіреулер мұны XVIII ғасырдағы рационалистер басуға тырысқан идеологиялық, патриоттық және діни құндылықтарды қалпына келтіру деп түсінді.[дәйексөз қажет ] Олар христиандықты, тақты және елді жоғары құндылық ретінде көтерді. Бұл «дәстүрлі романтизм» лагерінде бір орын бар еді Уолтер Скотт Шотландияда, Шатри Францияда және Ривас герцогы және Хосе Зоррилла Испанияда.[дәйексөз қажет ] Құлағаннан кейін пайда болған Испаниядағы абсолютті монархияны қалпына келтіру идеологиясына негізделді Наполеон Бонапарт және шіркеу мен мемлекет ұсынған дәстүрлі құндылықтарды қорғады. Екінші жағынан, басқа романтиктер, еркін азаматтар ретінде, дін, өнер және саясаттағы бүкіл тәртіппен күрескен. Олар жеке тұлғаның құқықтарын қоғамға және заңға қарсы жариялады.[дәйексөз қажет ] Олар «революциялық» немесе «либералды» романтизмді білдірді және олардың ең көрнекті мүшелері болды Лорд Байрон, Англияда, Виктор Гюго, Францияда және Хосе де Эспронседа, Испанияда. Қозғалыстың негізінде жатқан үш идея мыналар болды: ақылға қонымсыз түсінікті іздеу және негіздеу, Гегель диалектика және историзм.

Костюмбризм

Костюмбризм заманауи өмірге, көбіне «қарапайым» адамдар тұрғысынан көңіл бөліп, өзін таза, дұрыс тілмен көрсетті. Костюмбрист стиліндегі негізгі автор болды Рамон де Мезонеро Романос, романтизм шегінде орналасқан және оған қатысты ирониялық жағдайда. Романтизмнен пайда болған, бірақ өткен құндылықтар мен әдет-ғұрыптарға деген сағыныштың көрінісі ретінде костюмбризм романтизм қозғалысының ыдырауына және реализмнің өрлеуіне ықпал етті, өйткені ол буржуазияға айналды және сипаттау стиліне айналды.

Тарихи контекст

Романтикалық кезең 19 ғасырдың бірінші жартысын, жоғары саяси шиеленісті кезеңді қамтиды.[дәйексөз қажет ]Консерваторлар өздерінің артықшылықтарын қорғады, бірақ либералдар мен прогрессивті адамдар оларды ығыстыру үшін күресті.[дәйексөз қажет ]Бұл діндарлар мен масондықтардың үлкен ықпалға ие болуына жол ашты.[дәйексөз қажет ]Дәстүрлі католиктік ой өзін еркін ойлаушылардан және неміс философының ізбасарларынан қорғады Карл С.Ф. Краузе.[дәйексөз қажет ] Жұмысшы табы наразылық қозғалыстарын ереуілдер мен зорлық-зомбылықтармен бірге жүретін анархистік және социалистік тенденциялармен бастады. Еуропа өнеркәсіптік дамуды және мәдени байытуды бастан кешірген кезде, Испания әрдайым Еуропадан бөлек тұратын біршама артта қалған елдің бейнесін ұсынды.

Романтизмнің сипаттамалары

  • Бас тарту Неоклассицизм. 18-ғасырда ережелер сақталған қатаңдық пен тәртіпке кезіккен романтик жазушылар әртүрлі бұқаралық ақпарат құралдарының жанрлары мен өлеңдерін біріктірді, кейде өлең мен прозаны араластырды; ішінде театр The үш бірліктің ережесі (іс-әрекет, орын және уақыт) жеккөрінішті болды және олар комиксті драматизммен алмастырды.
  • Субъективизм. Шығарманың қай түрі болмасын, автордың жалынды жаны оған сүйіспеншілікке, қоғамға және елге қатысты өзінің сағыныштары мен алаңдаушылықтарын білдіруді шектейтін және ренжіткен әлемге өзінің барлық қанағаттанбаушылық сезімдерін құйды. Олар табиғатты рухпен сәйкестендіріп, оны табиғат әлеміне әрең қызығушылық танытқан неоклассицистерден айырмашылығы, мұңды, күңгірт, жұмбақ пен қараңғылық ретінде көрсетті. Романтиктердің көңіл-күйін түсіретін сүйіспеншілікке, бақытқа және шексіздікке ие болуға деген тойымсыз құмарлықтар кейде оларды өз-өзіне қол жұмсауға мәжбүр ететін көңілсіздікті, үлкен көңілсіздікті тудырды. Мариано Хосе де Ларра.
  • Түнгі және жұмбақ тарту. Романтиктер өздерінің күйінішті және көңілсіз сезімдерін қирандылар, ормандар мен зираттар сияқты жұмбақ немесе меланхоликалық жерлерде орналастырды. Сол сияқты, олар ғажайыптар, елестер, қабірден тыс көріністер, ақымақтық пен бақсылық сияқты логикадан қашатын табиғаттан тыс нәрсеге қызығушылық танытты.
  • Әлемнен ұшу. Олардың өмір сүруге мәжбүр болған буржуазиялық қоғамға деген жиіркеніштігі романтиктердің өз жағдайларына бұрылуға тырысып, олардың идеалдары басым болған өткен дәуірлерді елестетіп немесе экзотикалықтардан шабыт алды. Таңданған неоклассицистерден айырмашылығы Грек-рим ежелгі заман, романтиктер Орта ғасыр және Ренессанс. Роман, аңыздар және тарихи драма олардың сүйікті мәнері болды.

Басталуы

Романтизм арқылы Испанияға келді Андалусия және Каталония.

Андалусияда Прус консул жылы Кадиз, Хуан Николас Бёл де Фабер, жазушының әкесі Фернан Кабалеро, 1818 - 1819 жылдар аралығында бірқатар мақалалар жариялады Диарио Меркантил (Mercantile Daily) Кадис, ол испан театрын қорғады Сигло де Оро, және неоклассицистердің кең шабуылына ұшырады. Оған қарсы болды Хосе Хоакин де Мора және Антонио Алькала Галиано, ол дәстүрлі, антибилиберальды және абсолютисттік көзқарастар бойынша пікір білдірді. Бель де Фабердің идеялары олармен сәйкес келмеді (өйткені олар әлі де байланысты болды) Ағарту дәуірі ), олар еуропалық әдеби модернизмді ұсынғанына қарамастан.

Каталонияда, El Europeo жылы шыққан журнал болды Барселона 1823 жылдан 1824 жылға дейін екі итальяндық редактор, біреуі ағылшын және жас каталондықтар Бонавентура Карлес Арибау және Рамон Лопес. Бұл басылым Бюльдің мысалы бойынша жаңа дәстүрлі романтизмді қорғап, жаңа классикализмнің ізгіліктерін мүлдем жоққа шығарды. Романтикалық идеологияның экспозициясы алғаш рет оның беттерінде, мақаласында пайда болды Луиджи Монтеггия, деп аталған Романтизм.

Поэзия

Арналған мүсін Бекер жылы Севилья.

Романтикалық ақындар өз шығармаларын сезімнің ашулы ортасында құрды, олар сезінген немесе ойлаған нәрселерінен өлеңдер құрды. Сыншылар өз еңбектерінде үлкен күштің лирикасын тапты, бірақ сонымен бірге тұрпайы, рухтандырмайтын өлең.

Романтикалық поэзияның кейбір сипаттамалары:

  • The Мен, ішкі мен. Хосе де Эспронседа, оған қонды Тереза ​​канто өзінің сүйіспеншілік пен көңілсіздікті мойындау, оның сезімдерін поэзияға айналдыра білді.
  • Ынтық махаббат, оның кенеттен және толықтай берілуімен және тез бас тартуымен. Азап пен экстаз.
  • Шабыт тарихи және мифтік тақырыптар.
  • Діндегенмен, бұл жиі шайтанды көтермелейтін дәрежеге дейін мейірімділікке қарсы көтеріліс арқылы жүреді.
  • Әлеуметтік ақтау, қайыршылар сияқты маргиналды адамдарға орналастырылған құндылық
  • Табиғат, оның барлық көріністерінде және вариацияларында көрсетілген. Романтиктер өз өлеңдеріне зираттар, дауыл, теңіз, т.б.
  • Сатира, саяси және әдеби оқиғалармен жиі байланысты.

Бұл сондай-ақ өлең шығаруға жаңа рух шабыттандырғанының белгісі болды. Әндер мен мәтіндердің біртектес неоклассикалық қайталануынан айырмашылығы, ақындар метрдегі барлық вариацияларды қолдануға, басқа тілдерден келгендерді бейімдеуге және қажет болған жерде жаңашылдық жасауға құқығын жариялады. Бұл тұрғыда, басқалар сияқты, романтизм ғасырдың соңындағы модернистік сұмдықты қалыптастырды.

Хосе де Эспронседа

Хосе де Эспронседа

Espronceda 1808 жылы дүниеге келген Pajares de la Vega, жанында орналасқан Альмендалрео, Бададжоз. Ол құпия қоғамды құрды Los numantinos, оның мақсаты «абсолюттік үкіметті құлату» болды. Осы қоғаммен байланысы болғандықтан, Эспронседа түрмеге жабылды. 18 жасында ол қашып кетті Лиссабон және либералды жер аударылғандар тобына қосылды. Онда ол Тереза ​​Манчамен кездесті, ол Лондонда бірге тұрды. Саяси үгіт әрекетінен кейін ол 1833 жылы Испанияға оралды. Ол 1838 жылы Тереза ​​Манчаны тастап кетуге мәжбүр болған оқиғалар мен шытырман оқиғаларға толы өмірді өткізді. Ол басқа сүйіктісіне тұрмысқа шыққан кезде, 1842 жылы ол жылы қайтыс болды Мадрид.

Баталлас, дауыл, аморио,
por mar y tierra, найза, сипаттама
de campos y ciudades, desafíos
y el desastre y furor de las pasiones,
goces, dichas, aciertos, desvaríos,
con algunas morales reflexiones
acerca de la vida y de la muerte,
de mi propia cosecha, que es mi fuerte.
Шайқастар, дауылдар, махаббат оқиғалары,
теңізде және құрлықта, актілер, сипаттамалар
ауылдық жерлер мен қалалар, қиындықтар
және апаттар мен құмарлықтар,
ләззат, бақыт, сәттілік, сандырақ,
кейбір моральдық көріністермен
өмір, өлім және
менің форт: менің жеке егінім.

Espronceda тарихи роман сияқты негізгі әдеби жанрларда жұмыс істеді Sancho Saldaña o El castellano de Cuéllar (1834), және эпикалық поэма, с Эль Пелайо, бірақ оның ең маңызды жұмысы оның поэзиясы болды. Ол жариялады Пуэсия 1840 жылы жер аударудан оралғаннан кейін. Бұл өзінің жас неоклассикалық өлеңдерін басқа, неғұрлым қарқынды, романтикалық шығармалармен біріктіретін әр түрлі типтегі өлеңдер жинағы. Бұлар ең маңызды және жоғарылатылған маргиналды типтер болды: Canción del pirata (Қарақшы туралы ән), El verdugo (Атқарушы), El mendigo (Қайыршы), және Canto del cosaco (Казак жыры). Оның ең маңызды жұмыстары болды El estudiante de Salamanca (1839) және El diablo mundo:

  • El estudiante de Salamanca (1839): Бұл шығарма әр түрлі ұзындықтағы екі мың өлеңнен тұрады. Онда Дон Феликс де Монтемардың қылмыстары баяндалады, оның сүйіктісі Эльвира оны тастап кеткенде жүрегі сыздап қайтыс болады. Бір түні ол оның аруағын көріп, оны көше бойымен қадағалап, өзінің жеке жерленуін ойластырады. Өлгендердің үйінде ол Эльвираның мәйітіне үйленіп, қайтыс болады.
  • El diablo mundo: Бұл жұмыс ешқашан аяқталған жоқ. Ол әртүрлі метрлік 8100 өлеңнен тұрады және бұл адам өмірінің эпопеясы сияқты. Екінші канто (Тереза ​​канто) өлеңнің жақсы бөлігін алады және онда Терезаға деген сүйіспеншілігін оятып, оның қайтыс болғанына өкінеді.

Басқа ақындар

Испанияда романтикалық лирика өркендеген қысқа мерзімге қарамастан, басқа да атақты ақындар пайда болды, мысалы: Барселонан Хуан Аролас (1805-1873), Галисия Никомед Пастор Диас (1811–1863), Гертрудис Гомес де Авелланеда (1814-1873) және Пабло Пиферрер (1818–1848). Пиферрер тек испан тілінде жазғанымен, романтикалық қозғалыстың ізашарларының бірі болды Каталония.

Гертрудис Гомес де Авелланеда

Гертрудис Гомес де Авелланеда и Артеага (1814 ж. 23 наурыз - Мадрид 1 ақпан 1873 ж.) А Кубалық 19 ғасырдың жазушысы және ақыны. Кубалық болса да, ол өмірінің көп бөлігін Испанияда өткізді. Ол әртүрлі өлеңдер, пьесалар, романдар жазды. Оның ең танымал туындысы - құлдыққа қарсы роман Саб (роман).

Каролина Коронадо

Каролина Коронадо (Альмендалрео, 1823–Лиссабон, 1911) ерекше атап өткен жөн. Ол өзінің балалық шағының көп бөлігін өткен жылдары өткізді Экстремадуран ауылдық жерлерде, және жас кезінен бастап поэзияға деген талантын көрсетті. Ол американдық дипломатқа үйленіп, әртүрлі шет елдерде тұрды. Отбасылық бақытсыздық оны жалғыздықты іздеуге және шегінуге мәжбүр етті Лиссабон, ол 1911 жылы қайтыс болды. Оның ең маңызды жұмысы Пуэсия (1852).

Проза

Романтикалық кезеңде әдеби фантастикаға, атап айтқанда, шытырман оқиғалы және құпия романдарға деген қызығушылық өте жоғары болды; дегенмен, бұл типтегі испандықтар аз болды, тек шетелдік романдардың аудармасымен шектелді. Сияқты жазушыларды ұсынатын тарихи, романтикалы, рыцарлық және мелодрамалық жанрларда 1850 жылға дейін Испанияда мыңнан астам аударма таралды. Александр Дюма, пере, Шатри, Уолтер Скотт, және Виктор Гюго. Испан прозасы негізінен романнан, ғылыми немесе ғылыми прозадан, публицистика мен қарқынды дамудан тұрады костюмбризм.

Бірінші ширек ғасырда төрт түрлі роман дамыды: адамгершілік және тәрбиелік романдар, романстар, қорқынышты оқиғалар және антиклерикальды романдар. Олардың ішіндегі ең романтикасы - антиклерикалық роман. Алайда, романтикалық ықпал, негізінен, тарихи романды қалыптастырады.

Тарихи романдар

The тарихи роман еліктеуімен дамыған Уолтер Скотт (Оның 80 шығармасы аударылған), авторы Уэйверли, Айвенхоу, және басқа да оқиғалар романдары, шотланд және ағылшын өткен. Испандық тарихи романдар екі категорияға бөлінеді: либералды және орташа. Ішінде либералды мектеп антиклерикалды және популистік ағымдардың екеуінде де болды. Екінші жағынан, орташа мектеп дәстүрлі және католиктік құндылықтарды дәріптейтін романдар шығарды. Ең танымал испан авторлары:

Ғылыми жазу

Бұл жұмыстардың көпшілігі қабылдаған ассамблеядағы пікірталастардан туындады Кадис конституциясы. Авторлардың ең өкілі Хуан Доносо Кортес (1809–1853) және Хайме Бальмес Урпия (1810–1848) болды:

  • Хуан Доносо Кортес либералдық мектептен шыққан, кейінірек ол католиктік және авторитарлық идеяларды қорғады. Оның ең маңызды жұмысы Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el сотализм (Католицизм, либерализм және социализм туралы трактат), 1851 жылы жарық көрді. Оның стилі салтанатты, бірақ тартымды реңкке ие және қызу пікірталастар тудырды.
  • Хайме Бальмесдегенмен, консервативті, католиктік лагерьге жатады. Оның жемісті өнімі туралы, El protestantismo Comparado con el catolicismo en sus relaciones con la civilización Europe (Протестантизм католицизммен салыстырғанда еуропалық өркениетпен қарым-қатынасы) (1842) және El criterio (1845) ерекше көзге түседі.

Костюмбрист виньеткалар

1820-1870 жылдар аралығында Испания дамыды literatura costumbrista көрініс тапқан (әдеп әдебиеті) cuadro de costumbres, немесе күнделікті өмірдің виньеткасы, шағын прозалық мақала. Әдетте бұл жұмыстар дәлелді мәтінмен шектеліп, аргументтерді минимумға дейін түсірді. Олар дәуірдің өмір салтын, танымал әдет-ғұрыпты немесе жеке стереотипті сипаттады. Көптеген жағдайларда (Ларраның мақалаларындағы сияқты) мақалаларда айтарлықтай сатира бар.

Costumbrismo (немесе костюмбризм ) француздардың бір жанрға деген жақындығынан шабыттанып, өзгешеліктері мен ерекшеліктерін баса көрсетуге деген романтикалық ниетпен туындады. Испанияда романның дамуын шектейтін осы типтегі мыңдаған мақалалар жарық көрді, өйткені бұл жанрда баяндау мен жеке кейіпкерлер басым болды, ал костюмбристік виньеткалар жеке тұлғаның типтерін жалпылама сипаттаумен ғана шектелді (бұқа жекпе-жегі, каштан сатушы, су тасушы және т.б.). .). Сияқты үлкен виньеткалардың үлкен антологиялары құрастырылды Los españoles pintados por sí mismos (Испандар өздері боялған), (1843–1844 жж. Екі томдықта басылып шықты, 1851 ж. Бір том болып қайта басылды). Бұл жұмыста танымал авторлар болып табылады мадрилиньо Рамон де Мезонеро Романос және Андалусия Serafín Estébanez Calderón.

Рамон де Мезонеро Романос

Рамон Месонеро Романос (1803–1882) туды және қайтыс болды Мадрид. Ол испан академиясына жататын және жұмсақ буржуазия болған. Оның идеялары романтизмге қарсы болды және ол айналадағы өмірді керемет бақылаушы болды. Ол бүркеншік атпен танымал болды El curioso parlante (Сөйлесіп тұрған адам).

Оның негізгі әдеби өнімі костомбристер дәстүрінде болды; дегенмен ол жазды Memorias de un setentón (70 жастағы қария туралы естеліктер), адамдарға және оның 1808 мен 1850 жылдар аралығында білген оқиғаларына тұспалдауы. Оның костюмбристтік еңбектері том болып жинақталған. Panorama matritense және Escenas matritenses.

Serafín Estébanez Calderón

Кальдерон (1799–1867) дүниеге келді Малага жылы қайтыс болды Мадрид. Ол ретінде белгілі болды El solitario (Жалғыз) және жоғары саяси қызмет атқарды. Өзінің консерватизмімен танымал болғанымен, жас кезінде ол либерал болды. Ол түрлі өлеңдер мен тарихи роман жариялады, Cristianos y moriscos (Христиандар мен маврлар), дегенмен оның ең танымал жұмысы костюмбрист виньеттер жиынтығы Escenas analuzas (Андалусия сахналары) (1848), сияқты сипаттамаларды қамтиды El bolero, La feria de Mairena, Un baile en Triana, және Los Filósofos del figón.

Журналистика: Мариано Хосе де Ларра

Бүкіл 19 ғасырда газет шешуші болды. Барселона басылымы El Europeo (Еуропалық) (1823–1824) романтизм туралы мақалалар жариялады және басылым арқылы Испания атауларын білді Байрон, Шиллер және Уолтер Скотт. Алайда, баспасөз де саяси күрестің қолы болды. Бұл тұрғыда біз саяси сатира баспасөзін ерекше атап өтуіміз керек Trienio либералды (Эль Зурриаго, Ла Манопла), онда пайда болған әлеуметтік тақырыптар ғана емес, сонымен қатар Ларра өндірісінің айқын прецеденттері болған салт-дәстүрлер де бар.

Қайтыс болғаннан кейін Фернандо VII 1833 жылы көптеген маңызды өзгерістер болды журналистика. 1823 жылғы абсолютисттік реакциядан кейін эмигранттар жаңа ұрпақпен бірге оралды (және сол сияқты) Хосе де Эспронседа және Ларра) олар дәуірдің стилін белгілейтін еді, дегенмен олар өздері жер аударылған жылдары ағылшындар мен француздардың озық баспаларынан көп нәрсені білді. 1836 жылы француз Джирардин өз газетінде бастама көтерді La Presse таңқаларлық және ұзаққа созылатын әдет: жеткізілім арқылы романдарды басып шығару. Испания баспасөзі әрдайым көршілерінің баспасөзіне қарап, бұл бастаманы көшіруге асықты; алайда, Испаниядағы бұл дәуірдің биіктігі 1845 - 1855 жылдар аралығында болады.

Мариано Хосе де Ларра, El pobrecito hablador (Кедей кішкентай сөйлеуші) Мариано Хосе де Ларра (Мадрид, 1809 - id., 1837), либералды жер аударудың ұлы, көп ұзамай журналист ретінде атақты жеңіп алды. Оның мінезі онша ұнамды болмады. Месонеро Романос, оның досы «өзінің жанашырлығы аз болатын туа біткен мордацидат» туралы айтты. Жиырма жасында ол үйленді, бірақ неке сәтсіз аяқталды. 27 жасында жазушы ретінде толығымен сәттілікке жетіп, Ларра тапаншамен басына дейін өзін-өзі өлтірді, меніңше, онымен заңсыз махаббат қарым-қатынасы болған әйел үшін.

Ларра өзінің газет шығармаларымен танымал болғанымен, поэзия, қысқа неоклассика және сатира сияқты басқа жанрларда да жұмыс істеді (Sátira contra los vicios de la corte, немесе «Соттың келеңсіздіктеріне қарсы сатира»); театр, тарихи трагедиямен Macías; және, ақыры, тарихи роман El doncel de don Enrique el Doliente, қызғаныштан соқыр күйеуін өлтіретін Галлего трубадоры туралы.

Ларраның газет мақалалары

Ларра 200-ден астам мақала жазды, әртүрлі лақап аттардың қасбетінің артында: Andrés Niporesas, El pobrecito hablador және бәрінен бұрын, Фигаро. Оның шығармаларын үш топқа бөлуге болады: әдет-ғұрып, әдеби мақалалар және саяси мақалалар.

  • Ішінде тапсырыс бойынша мақалалар, Ларра испан өмірінің формасын сатирледі. Ол өзінің жетілмеген ана елі үшін үлкен азапты сезінді. Ерекше назар аудару керек Вуэльва маньяны қолданды («Ертең қайт» - мемлекеттік қызметкерлердің сатирасы), Corridas de toros («Бұқалар жарысы»), Casarse pronto y mal («Жақында және жаман үйленіңіз», автобиографиялық астары бар) және El castellano grosero («Дөрекі кастилия», ауылдың шикілігіне қарсы).
  • Оның французша білімі оның неоклассикалық талғамын тәрбиелеуге кедергі болды және бұл оның көрінісінде 'әдеби мақалалар, онда ол дәуірдің романтикалық шығармаларын сынға алды.
  • Оның саяси мақалалар, оның прогрессивті, либералды білімі абсолютизм мен дәстүршілдік туралы дұшпандық мақалаларымен айқын көрінеді. Олардың кейбіреулерінде Ларра өзінің революциялық қуанғанын ашады, мақалада айтылғандай, «Asesinatos por asesinatos, ya que los ha de haber, estoy por los del pueblo» («Адам өлтіру, өйткені біз оларды өлтіруіміз керек, өйткені мен оларды қолдаймын адамдардікі »).

Театр

Жаңа классикалық театр испандықтардың талғамына көп әсер ете алмады. 19 ғасырдың басында Сигло де Оро танымал болды. Бұл жұмыстарды неоклассицистер үш бөліктің ережесін сақтамағаны үшін (әрекет, орын және уақыт) комедиялық және драмалық аспектілерді араластырғаны үшін жек көрді. Соған қарамастан, бұл туындылар Испаниядан тыс жерлерде сәтті болды, өйткені олар нео-классикалық идеалға сәйкес келмеді.

Испан театрында романтизм жеңіске жетті La conjuración de Venecia (Венециандық қастандық), арқылы Франциско Мартинес де ла Роза, Эль-Тровадор (Трубадор), арқылы Антонио Гарсиа Гутиеррес, және Los amantes de Teruel (Теруэльді жақсы көретіндер), арқылы Хуан Евгенио Хартценбуш. Бірақ басты оқиға 1835 жылы болды Don Álvaro o la fuerza del sino (Дон Альваро немесе тағдырдың күші), Ривас Герцогының премьерасы болды.

Театр жанрларының ішінде драматургия мейлінше дамыған. Барлық шығармалар лирикалық, драмалық және фантастикалық элементтерден тұрды. Театрдың барлық саласында еркіндік басқарылды:

  • Құрылым: Испандық ағартушылық әдебиетке жүктелген үш бірліктің ережесі жойылды. Мысалы, драмалар өлеңде немесе прозада және аралас өлеңде айнымалы метрмен бес актіден тұра алады. Егер нео-классикалық шығармаларда сахналық бағыттар қолайсыз болса, онда бұл романтизмде басым болмады, олар жиі пайда болды. Монолог кейіпкердің ішкі күресін білдірудің негізгі құралына айнала отырып, жаңа маңызға ие болды.
  • Параметр: Театрландырылған акциялар әр түрлі параметрлерді бір қойылымда қолдану арқылы динамизмге ие болды. Авторлар өз шығармаларын романтизмге тән зираттар, қирандылар, оңаша саяжайлар, түрмелер және т.б жерлерде орналастырды. Табиғат кейіпкерлердің сезімдері мен көңіл күйлеріне сәйкес келді.
  • Сюжет: Романтикалық театр аңызға айналған, авантюралық, рыцарлық және тарихи-ұлттық тақырыптағы сюжеттерге ие, әдеттегі элементтер ретінде махаббат пен еркіндікке ие. Жиі мотивтер түнгі көріністер, дуэльдер, көлеңкелі, жұмбақ кейіпкерлер, суицидтер, галантрия немесе цинизм көріністері болды. Оқиғалар бас айналдыратын жылдамдықта болды. Драманың мәні ондай болмады ағарту, нео-классицистер ойлағандай, керісінше қозғалу.
  • Кейіпкерлер: Пьесадағы кейіпкерлер саны көбейді. Еркек батыр әдетте батыл әрі жұмбақ болған. Кейіпкер кінәсіз және адал болды, бірақ қатты құмарлыққа ие болды. Бірақ екеуі де өлімге әкелетін тағдырға таңбаланды; өлім - азаттық. Кейіпкерлердің психологиясынан гөрі іс-әрекеттің динамикасына көп мән берілді.

Анхель де Сааведра, Ривас герцогы

Анхель де Сааведра, Ривас герцогы

Анхель де Сааведра және Рамирес де Бакуедано (Кордова, 1791 – Мадрид, 1865) жас кезінде француз шапқыншылығына қарсы күресіп, прогрессивист ретінде саяси беделге ие болды. Ол өзінің либералды көзқарасы үшін өлім жазасына кесілді, бірақ Англияға қашып үлгерді.

Жылы Мальта ол ағылшын классигімен кездесті, ол оған Классикалық театрды бағалауды үйретті және оған а Романтикалық. Ол жер аударылған кезде Францияда өмір сүріп, он жылдан кейін 1834 жылы Испанияға оралды. Қайта оралғанда жаңа классикалық либерал романтикалық және қалыпты либералға айналды.[1][2]

Анхель де Сааведра бірқатар маңызды мемлекеттік қызметтерді атқарды. Көптеген заманауи жазушылар сияқты, ол жаңа классикалық эстетиканы қабылдаудан бастады лирикалық (ПуэсияДрамалық жанрлар (1874)Лануза, 1822). Ол біртіндеп өз шығармашылығына романтикалық элементтерді қосты, бұған ұқсас шығармалардан байқауға болады El desterrado. Оның өзгеруі аяқталды Романстар históricos.

Ривастың даңқы көбіне оның жұмысына негізделген Лейендас және әсіресе Don Álvaro o la fuerza del sino, премьерасы театр театрында (қазіргі заман) Español театры ) Мадрид 1835 жылы. 1300 көрермен проза мен поэзияны біріктіру сияқты жаңашылдықтары бар алғашқы испандық романтикалы драмаға қатысып, куә болды.

Хосе Зоррилла

Хосе Зоррилла

Жылы туылған Валладолид, 1817 ж. Қайтыс болды Мадрид, 1893 ж. Ол әдебиеттегі мансабын Ларраның жерлеу рәсімінде өлеңдер оқудан бастады, ол онымен үлкен даңққа ие болды. Ол өзінен он алты жас кіші жесірге үйленді, бірақ неке сәтсіздікке ұшырады және одан қашып, Францияға, содан кейін 1855 жылы Мексикаға барды, сонда император Максимилиано оны Ұлттық театрдың директоры етіп тағайындады. 1866 жылы Испанияға оралғаннан кейін оны ықыласпен қарсы алды. Ол қайтадан үйленді және үнемі ақшалай төлемдермен өзінің шығармаларын пайдасыз сатудан басқа дәрісі қалмады. Дон Хуан Тенорио. Соттар оған 1886 жылы зейнетақы тағайындады.

Жұмыс істейді

Зоррилланың әдебиеті мол. Оның поэзиясы шарықтау шегіне жетеді Оқулар, олар өлеңде баяндау ретінде айтылатын шағын драмалар. Осы оқулардың ішіндегі ең маңыздысы Маргарита ла Торнера және Жақсы судьяға, жақсы куәгерге.

Алайда оның танылуы оның драмалық шығармаларына көбірек байланысты. Драмаларға ерекше назар аударылады Етікші және патша, король Дон Педроның қайтыс болуы туралы; Сатқын, мойындаушы және шейіт, Португалия королі Дон Себастьянның жолымен өткен атақты Мадригал наубайшысы туралы; Дон Хуан Тенорио (1844), оның шығармаларының ішіндегі ең танымал, қарашаның басында Испанияның көптеген қалаларында дәстүрді білдіреді. Онда әйгілі джокердің тақырыбы талқыланады Севилья, туралы бұрын жазылған Тирсо де Молина (17 ғ.) Және басқа да ұлттық және шетелдік авторлар.

Басқа авторлар

Франциско Мартинес де ла Роза, escritor de transición (Өтпелі жазушы)

Мартинес де ла Роза (1787–1862), туған Гранада. Саясаткер ретінде ол қызу араласады Кадис кортестері. Либералды мұраттарының арқасында ол түрмеде азап шеккен. Ол Францияға қоныс аударып, 1833 жылы Испанияға оралғаннан кейін үкіметтің бастығы болып тағайындалды. Оның «оң құралдар» саясаты оң және сол жақтағы экстремистер арасында сәтсіздікке ұшырады. Оған замандастары «лақап ат берді»Rosita la pastelera«(Нан пісіруші Росита), ол түрмеге қамалса да, қуғынға ұшырады және өте қажет бостандық үшін күресінде шабуыл жасады.

Сияқты алғашқы еңбектері неоклассикизмге толы La niña en casa y la madre en la mscara («Үйдегі қыз бен маскадағы ана»). Кейін ол жаңа, жасырын эстетиканы қабылдай отырып, «дұрыс құралдарды» қолдана бастағанда, ол өзінің ең маңызды еңбектерін жазды: Абен Хумея ж La conjuración de Venecia («Венецияның қастандығы»).

Антонио Гарсиа Гутиеррес

Гутиерес дүниеге келді Чиклана, Кадиз, 1813 жылы қайтыс болды Мадрид, 1884 ж. Ол қолөнершілер отбасынан өзін сөзге арнады және ресурстарға қысқасы, әскер қатарына алынды. 1836 жылы ол босатылды Эль-тровадор («Трубадор»), бұл шығарма жұртшылықтың ыстық ықыласына бөленді, бірақ оны Испанияда Франциядан тиімді әдет-ғұрып орнатып, қазіргі жағдайымен қоштасуға міндеттеді. Табысының арқасында ол өмір сүрген экономикалық қиындықтардан жоғары көтеріле алды. «Глориозаның» жарылысы кезінде ол революционерлермен бірге өте танымал болған борбондарға қарсы әнұранмен қосылды.

Хуан Евгенио Хартценбуш

Хартценбуш дүниеге келді және қайтыс болды Мадрид (1806–1880). Неміс шебері мен анальюция анасының ұлы, ол алдымен өзін әкесінің кәсібіне арнады, бірақ кейінірек өзін театрға бағыштады, сонда ол өзінің ең әйгілі шығармашылығымен үлкен жетістіктерге жетті, Los amantes de Teruel («Теруэлді ұнататындар») (1837). Ол әңгімелер, өлеңдер және тапсырыс бойынша мақалалар жариялауды жалғастырды.

Manuel Bretón de los Herreros

Геррерос дүниеге келді Кель, Логроньо, 1796 жылы қайтыс болды Мадрид, 1873 ж. Ол өзінің әдеби тағдырын өте жас кезінде, сияқты шығармаларымен қабылдады A la vejez viruelas («Ежелгі шешекке»), Muérete y verás («Өлсең көресің») және El pelo de la dehesa («Тоғай шашы»). Ол романтизмді сатира қылды, бірақ оның кейбір сипаттамалары оның комедияларында көрінеді Muérete y verás.

Постромантизм

ХІХ ғасырдың екінші жартысында қозғалыстың тарих пен аңызға деген қызығушылықтары жаңа сатыға көтеріліп, поэзия сентименталды және жақын болды. Бұл өзгеріс неміс поэзиясының әсерінен және испан поэзиясына деген халықтың қызығушылығының жаңаруынан болды. Постромантикалық мектеп басқа еуропалық замандастарынан едәуір алыстап кетті Генрих Гейне неміс поэзиясы.

Поэзия романтикалығын жалғастырды, ал проза мен театр реализмді көбірек ұстанды. Романтикалық поэзия эмоциялық күштерге шоғырлануының арқасында өзінің танымалдылығының бір бөлігін баяу жоғалтты. Әңгімелеу пайдасына бас тартты лирика, және өлеңдер жеке және жақын болды. Риторика лирика көбейген сайын жетіспейтін болды, ал жалпы тақырыптар бүкіл әлемге деген сүйіспеншілік пен құмарлық болды. Романтиктер жаңа метрикалық формалар мен ырғақтармен тәжірибе жасай бастады. Романс қозғалысының біртектілігі поэтикалық идеялардың көптігіне айналды. Қорыта айтқанда, пост-романтизм романтизм мен реализм арасындағы ауысуды білдірді.

Осы кезеңдегі ең танымал ақындар болды Густаво Адольфо Беккер, Августо Ферран, және Розалия де Кастро. Оларды қазіргі қоғамда, утилитарлық және ундеалистік қалпына келтіруде, әсіресе, жақсы қабылдаған жоқ және қазіргі заманғы әлеуметтік тақырыптарды таңдаған жазушылардан гөрі аз таңданды. Рамон де Кампоамор және Гаспар Нуньес-де-Арсе дегенмен, латтардың маңыздылығы аз.

Густаво Адольфо Беккер

Жылы туылған Севилья 1836 жылы Бекер болды жетім және оның бәйбішесінің қолында өскен. Ол а болуды армандады матрос бірақ жазушы ретінде оның шақыруын тапты. 18 жасында ол көшіп келді Мадрид онда ол әдеби жетістікке жету кезінде қиыншылықтарға тап болды. 21 жасында ол келісімшарт жасады туберкулез ақыр соңында оны қабірге апарар еді. Ол Элиса Гильенді қатты жақсы көрді және ол өзінің сүйіспеншілігін қайтарды, бірақ көп ұзамай ерлі-зайыптылар ақынға салық салу процесінде бөлінді. 1861 жылы ол Каста Эстебанға үйленіп, саяси консервативті бағытта колонна болып жұмыс істеді. Кейін ол ай сайынғы 500 табысын қамтамасыз етті песета (уақыт үшін үлкен сома) роман сыншысы ретінде жұмыс істеген кезде, бірақ ол жұмысынан айрылды 1868 жылғы революция. Ол өзінің адал емес әйелінен бөлініп, түңіліп, лас өмір сүрді Чехия өмір салты. 1870 жылы оның ажырамас серігі және ағасы Валериано қайтыс болды. Беккер Кастамен татуласқан, бірақ бірнеше айдан кейін 1870 жылы Мадридте қайтыс болып, ағасымен бірге жерленген Севилья.

Беккердің прозалық шығармасы ішінде орналасқан Лейендас, жұмбақ және ақырет өмірі басым болатын жиырма бір хикаяттан тұратын шығарма Романтикалық сән. Ол сонымен бірге жазды Cartas desde mi celda, Веруэлада болған кезінде жазылған хроникалар жинағы монастырь. Осыған ұқсас, Беккердің барлық поэзиялары жинақталған Рималар. 79 өлең қысқа, 2,3 немесе 4-тен тұрады шумақ (сирек жағдайларды қоспағанда), әдетте жұмыс істейді ассонант рифма, және жазылған еркін өлең.

Розалия де Кастро

Жылы туылған Сантьяго-де-Компостела 1837 жылы де Кастро үйленбеген ғашықтардың бассыз баласы болды, бұл оның бойында жазылмас ащылық тудырды. Өмір сүрген кезде Мадрид ол танысып, кейінірек үйленді Галисия тарихшы Мануэль Мургуа. Ерлі-зайыптылар әртүрлі жерлерде өмір сүрді Кастилия, бірақ Розалия ешқашан аймаққа байланысты сезінбеді және ақыр соңында отбасын қоныстандырды Галисия. Неке бақытты болмады және ерлі-зайыптылар алты баланы өсіру кезінде экономикалық қиындықтарға тап болды. Ол қайтыс болды қатерлі ісік жылы Ирия Флавия 1885 жылы, және оның сүйектері жерленген Сантьяго-де-Компостела, Galicia әуесқойы үшін қолайлы сайт.

Де Кастро прозада жемісті болмаса да, ол танымал болды El caballero de las botas azules Философиялық және сатиралық майысқан (көк етікті кавалер). Ол көбінесе испан әдебиетіндегі поэтикалық үлесімен танылады. Оның алғашқы кітаптары, Ла флор (Гүл, 1857) және А мед (Менің Анама, 1863) кейбір романтикалық сипаттамалары бар Эскронедиан өлеңдер Оның ең ұмытылмас үш шығармасы:

  • Cantares gallegos: Бұл жұмыс Розалия Кастилияда болған кезде, оның туған жері Галисияға барған кезінде жасалды. Кастилияда ол өзін қуғынға ұшырағандай сезінді, өйткені оның айтуы бойынша Галискаға деген құрмет аз болды. Cantares gallegos танымал тақырыптар мен ырғақтармен қарапайым өлеңдерден тұратын шығарма болды. Ол Отанына деген сағыныш сезімін сезініп, оралғысы келді:
Airiños, airiños aires,
airiños da miña terra;
airiños, airiños aires,
airiños, levaime a ela.
Ол өзінің ашуын Кастилияға жіберді, ол кедей еңбекші галисиктерді қанаушы деп санады:
Premita Dios, кастелланос,
castellanos que aborrezco,
qu'antes os gallegos morran
qu'ir pedirvos sustento.
  • Фоллас новалары (Жаңа жапырақтар): Бұл жұмыстың прологында Розалия өзінің кітабы азап пен көңілдің жемісі деп түсіндіреді. Ол бұл өлеңдердегі физикалық Галисия туралы емес, өзінің және Галисия халқының азаптары туралы жырлайды. Ол сонымен бірге айналысады ubi sunt, онда ол бақыт пен өткен иллюзиялардан айырылғанына өкінетінін және ашуын білдіреді.
Aquelas risas sin fin,
aquel brincar sin dolor,
aquela louca alegría,
¿por qué acabóu?
  • En las orillas del Sar: Many critics consider this work to be the apex of Rosalía's poetry. It is the only one of the three major novels to be written in Кастилиялық испан. At the time, it was held in low esteem outside of Galician territory, but the 98-буын brought the poems back into the limelight. Жылы Las orillas del Sar she makes confessions about her private life, love and pain, human injustice, faith, death, eternity, etc.

Antiromantic poets

These poets could also be considered adherents of Реализм, given the decline of the Romantic movement and their contrary posture toward it.

Рамон де Кампоамор

(Навиа, Астурия, 1817–Мадрид, 1901), an ideological moderate, was a governor and parliamentarian. Оның кітабында Poética, he stated his intention to arrive at an "art of ideas". In this way, a poem would have a clearly defined argument. He also tried to fulfill such ideas in the Humoradas, ішінде Doloras, және Pequeños poemas. The humoradas ("witticisms") were short poems written for the albums and fans of his friends. One of them goes:

En este mundo traidor
nada es verdad ni mentira;
todo es según el color
del cristal con que se mira.
In this treacherous world
nothing is either truth or lie;
everything depends on the color
of the crystal that one looks through.

The doloras had philosophical ambitions, as in ¡Quién supiera escribir! (Who knew how to write) және El gaitero de Gijón (The piper of Gijón). Жылы Pequeños poemas, (Қысқа өлеңдер), 31 brief compositions, Campoamor describes the trivialities of the soul of woman, as in El tren expreso (The Express Train). Modernist thinking considers Campoamor as a symbol of the anti-poet, because of coarse, banal thinking such as this.

Gaspar Núñez de Arce

(Валладолид, 1834–Мадрид 1903). He was also a governor and parliamentarian, and a minister as well. Ол пьесаны жазды El haz de leña (The bundle of firewood), whose plot deals with the mysterious death of don Carlos, son of King Испаниялық Филипп II. His most notable poetical works are La última lamentación de lord Byron (The last lamentation of Lord Byron), a long soliloquy on the miseries of the world, the existence of a superior, omnipotent being, politics, etc., and La visión de Fray Martín (The vision of Friar Martin), in which Núñez de Arce portrays Мартин Лютер contemplating, from a rock, the nations that followed in his wake.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ García Castañeda, Salvador (1987). Romances históricos. Madrid: Cátedra. б. 99.
  2. ^ Díaz Larios, Luis F. (2001). "Notas para una poética del cuento romántico en verso (con algunos ejemplos)". Скриптура. 16: 9–23.

Библиография

  • Historia de la Literatura Española. El Romanticismo, Juan Luis Alborg, Мадрид, Gredos, 1980.
  • Historia de la Literatura Española. El Siglo XIX (I), Víctor García de la Concha, Мадрид, Espasa Calpe, 1998.
  • La Imaginación romántica, C. M. Bowra, Taurus, Мадрид, 1972.
  • Las Románticas, Susan Kirkpatrick, Castalia, Мадрид, 1991.
  • El alma romántica y el sueño, A. Béguin, Fonde de Cultura Económica, Мадрид, 1993.
  • El Romanticismo, Gras Balaguer, Montesinos, Барселона, 1988.
  • El romanticismo español, Vicente Llorens, Мадрид, Fundación Juan March, Castalia, 1983.
  • El romanticismo español, Ricardo Navas Ruiz, Мадрид, Cátedra, 1982.
  • Historia del movimiento romántico en España, E. Allison Peers, Gredos, Мадрид, 1954, 2 vols.
  • "The internalization o Quest-Romance", en Romanticism and Consciousness, H. Bloom, Nueva York, Norton, 1970.
  • Panorama crítico del romanticismo español, Leonardo Romero Tobar, Мадрид, Castalia, 1994.
  • El Romanticismo: tradición y revolución, M. H. Abrams, Visor, Мадрид, 1992.
  • Los orígenes del romanticismo reaccionario español: el matrimonio Böhl de Faber, G. Carnero, Universidad de Valencia, 1978.
  • Los orígenes del Romanticismo, F. Garrido Pallardó, Барселона, Labor, 1968.
  • Entre pueblo y corona. Larra, Espronceda y la novela histórica del Romanticismo, G. Güntert y J.L. Varela, Мадрид, UCM, 1986.
  • La época del Romanticismo (1808–1874), H. Juretschke, Мадрид, Espasa-Calpe, 1989.
  • Trayectoria del romanticismo español Madrid, P. Sebold, Мадрид, Crítica, 1983.
  • De ilustrados y románticos, P. Sebold, Мадрид, El Museo Universal, 1952.
  • Poesía española del siglo XIX, J. Urrutia, Мадрид, Cátedra, 1985.
  • José de Espronceda y su tiempo. Literatura, sociedad y política en tiempos del romanticismo, R. Marrast, Барселона, Crítica, 1989 (1ª edición, 1974).
  • El teatro romántico español (1830–1850). Autores, obras, bibliografía, P. Menarini, Bologna, Atesa, 1982.

Сыртқы сілтемелер