Күтуге дайын - Википедия - Ready To Wait campaign

The Күтуге дайын науқан - бұл 2016 жылдың қыркүйегінде әйел жанашырлар тобы бастаған әлеуметтік қозғалыс Лорд Айяппа Үндістаннан[1], әйелдер топтарының Жоғарғы Сотқа кіру құқығын талап ету туралы өтінішіне жауап ретінде Сабаримала храмы, Оңтүстік Үндістан штатында орналасқан Керала. бұл дәстүрлі түрде репродуктивті жастағы әйелдердің келуін шектейді (10 жастан 50 жасқа дейін). «Күтуге дайын» ​​жарнамашылары кіруге қатысты дәстүрлерді құрметтеуге дайын екендіктерін мәлімдеді Сабаримала ғибадатхана[2]. Бұл әлеуметтік медиа науқан ретінде басталды тор # Күтуге Дайын және көп ұзамай қарқын ала бастады, өйткені бүкіл елдің үнді әйелдері әлеуметтік желілерге қолдау білдірді.

Діншіл әйелдер ақыр соңында Жоғарғы Соттан сот процедураларына араласуын сұрады Сабаримала храмы белгілі бір жастағы әйелдерге «People for Dharma», Ченнайдағы ұйым арқылы кіру. [3][4] «Адамдар Дхарма үшін» адвокаты Дж Сай Дипак құқықтарын алға тартты Лорд Айяппа, құдай Сабаримала ғибадатхана ол үшін мақтау алған ерекше заңды тұлға ретінде Үндістанның Жоғарғы соты.[5][6] 2018 жылғы 28 қыркүйекте Үндістан Жоғарғы Соты әйелдердің Сабаримала храмына кіруіне рұқсат берген өтініш берушілердің пайдасына шешім шығарды: 4: 1 көпшілік дауыспен жалғыз судья судья Инду Малхотра ерекше пікір болды.[7] Travancore Devaswom кеңесі бұл шешімге апелляциялық шағым түсіреді деп күтілуде.[8]

Кіріспе

Аңыз бойынша, Ием Айяппа, басты құдай Сабаримала храмы, мәңгілік бойдастық күйінде қалуға ант берді (нитя-брахмачари ) оның түрінде Сабаримала ғибадатханасында. Осылайша, бұл репродуктивті жастағы әйелдерге кіруді шектейді (10-дан 50 жасқа дейін). Бұл шектеуге бұрын да шағым түскен, бірақ Керала Жоғарғы соты шектеуді өзінің 1991 жылғы сот шешімінде қабылдады.[9] «Үнді жас заңгерлер қауымдастығы» деп аталатын ұйым а қоғамдық мүдделер бойынша сот ісі 2006 жылы[10] бірақ ол 2016 жылдың қаңтар айына дейін Жоғарғы Сот сұраған кезде ұлттық танымалдылыққа ие бола алмады Керала үкіметі және Travancore Devaswom кеңесі ғибадатханаға кіру мәселесіне қатысты өз жауаптарын беру.[11] Іс соңында бес адамдық орындыққа жіберілді Үндістанның Жоғарғы соты 2017 жылдың қазанында.[12] Бұл Үндістанның Жоғарғы Соты әйелдердің кіруіне тыйым салынған шектеулерді күшейту туралы шешім қабылдаған кезде болды Қажы Әли Даргах [13](мұсылмандық қасиетті орын, ол сонымен қатар әйелдердің кіруіне тыйым салады), мұнда өтініш берушілер кіруді шектеу әйелдерге қатысты кемсітушілік деп санайды.

Бұл #ReadyToWait хэштегін қолдана отырып, әлеуметтік медиа науқанын құруға әкелді, онда Айяппа лордтың адал әйелдері өз фотосуреттерін #ReadyToWait күтіңіз![14]. Науқан бір күннің ішінде кең таралды және оны негізгі бұқаралық ақпарат құралдары жариялады.[15][16] Керала, Шилпа Найыр, Анджали Джордж қалаларынан шыққан бес әйел әйел бастаған үгітшілер[2], Айшвария Кришнан, Суджа Павитран және Падма Пиллай бұл петицияға кіруді шектеу құдайдың бойдақ табиғатымен байланысты, сондықтан әйелдерге қатысты кемсітушілік емес деген пікірге қарсы болды.[17] Осылайша, олар ғибадатхана дәстүрлері мен құдайдың еркіне құрметпен қарай отырып, олар тиісті жасқа дейін Сабарималаға баруды күтуге дайын.[17] Үгітшілер сонымен қатар Сабарималадағы дәстүр Сабарималаның Айяппасы Кумара (жасөспірім) бақылап отыратын тұжырымдамаға негізделген деп атап өтті. Брахмачария. Олар Ayyappa-дің бұл түрін басқа Ayyappa храмдарымен салыстырады Кулатупужа, Арянкаву, және Ачанковил. Осы үш ғибадатханада Айяппа үш түрлі формада, атап айтқанда Кулатупужада Бала (бала), Бхария-самета (жұптасқан әйелі) Ачанковилде және Тапаса (аскеттік) Арянкавуда. Осы төртеупратиштас '(қондырғылар) төрт кезең үнді жазбаларына сәйкес адам өмірінің. Айяппа өзінің Брахмачари кезеңінде тұрған Сабарималадан басқа, басқа үш ғибадатханаға немесе әлемдегі кез-келген басқа Айяппа храмына әйелдердің кіруіне ешқандай шектеу жоқ.[18]

Әлеуметтік медиа науқанына деген үлкен жауап ұйымдастырушыларға интервенция туралы өтініш беруге мәжбүр етті жоғарғы сот.[4] Адамдар Дхарма үшін олардың заңды тұлғасы ретінде құрылды.[19][10][20] Олардың адвокаты Дж Сай Дипак Үндістанның Жоғарғы сотында 2018 жылдың 26 ​​шілдесінде келіп, Лордтың құқықтарын қорғады Айяппан ерекше заңды тұлға ретінде. Сәйкес Press Trust of India есебі Іскери стандарт[5]:

«Бастапқыда өз ұсыныстарын айтуға алдын ала 10-15 минут уақыт берілген адвокат бір жарым сағаттан астам уақыт бойы судьялардың ешқайсысы тоқтамауын талап етпеді және келген сауалдарға тез жауап берді. орындық

Лорд Аяппаның «конституциялық құқығын» даулай отырып, ол құдайдың бойдақ қалуға деген еркі 21-бап (өмір сүру құқығы және жеке бас бостандығы) және 25 (1) (дін бостандығы) баптарына сәйкес құрметтелуі керек деді. Конституция."

Сот отырысы барысында айыпталушылардың адвокаттары бар екеніне назар аударды Индус храмдар олар белгілі бір күндерде ер адамдардың кіруіне тыйым салады және мұндай тәжірибелер тарих пен мәдени әртүрліліктің бөлігі болып саналады Үнді өркениеті оны құрметтеу керек. Сабарималаға қатысты түсінбеушіліктер адам кейпін Құдайға иемденудің нәтижесі болып табылады, дейді олар. Сантана Дхарма құдайға әмбебап энергияның көрінісі ретінде қарайды. Науқаншылар әйелдердің кіруіне ешқандай көрпе тыйым салынбағанын алға тартады және дәлелді хабарларды жоққа шығарады.[16]

Өтініш бойынша сот отырысы 2018 жылдың 1 тамызында аяқталды және Жоғарғы Сот іс бойынша үкім шығарды.[21]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Сабарималадағы пікірсайыс: #HappyToBleed Vs # Күтуге Дайын - Times of India». The Times of India. Алынған 10 тамыз 2018.
  2. ^ а б «# Күтуге Дайын: Хинду ғибадатханалары мен дәстүрлерін қалпына келтіру науқаны | Үндістан фактілері». Үндістан. 31 тамыз 2016. Алынған 10 тамыз 2018.
  3. ^ Раджагопал, Кришнадас (27 қазан 2016). «Сабарималаға кіру үшін 50-ге дейін күтуге дайын: әйелдер тобы». Инду. ISSN  0971-751X. Алынған 10 тамыз 2018.
  4. ^ а б Varier, Megha (27 қазан 2016). «Әйелдер тобы SC-ді Сабарималаға қарай жылжытады,« Біз ReadyToWait'". Жаңалықтар хаттамасы. Алынған 13 желтоқсан 2016.
  5. ^ а б Үндістан, Press Trust of (26 шілде 2018). «SC Сабаримала ісі бойынша адвокатты рухты қорғағаны үшін мақтайды». Business Standard Үндістан. Алынған 10 тамыз 2018.
  6. ^ «Сабаримала ісі: құдай тірі адам, жеке өмірге қол сұғуға құқылы, СК-ны ұстанатын әйелдер». Indian Express. 27 шілде 2018 жыл. Алынған 10 тамыз 2018.
  7. ^ «Сабарималаның үкімі: Міне, әділет Инду Малхотра өзінің ерекше пікірінде». Indian Express. 28 қыркүйек 2018 жыл. Алынған 1 қазан 2018.
  8. ^ «Сабарималаның үкімі: Міне, әділет Инду Малхотра өзінің ерекше пікірінде». Indian Express. 28 қыркүйек 2018 жыл. Алынған 1 қазан 2018.
  9. ^ Раджагопал, Кришнадас (19 қаңтар 2016). «1991 жылғы Сабаримала іс жазбаларын шақыру: Керала». Инду. ISSN  0971-751X. Алынған 11 тамыз 2018.
  10. ^ а б «Сабаримала әйелдерінің пікірсайысы: ReadytoWait науқаны жаңартылды». Жаңалықтар хаттамасы. 23 шілде 2018 жыл. Алынған 11 тамыз 2018.
  11. ^ Репортер, B. S. (2016 жылғы 12 қаңтар). «SC неге әйелдер Сабаримала храмына кіре алмайтынын сұрайды». Business Standard Үндістан. Алынған 12 тамыз 2018.
  12. ^ «5 адаммен бірге SC Сабаримала ісін 5 судьядан тұратын Конституциялық сот отырысына жібереді - Times of India». The Times of India. Алынған 12 тамыз 2018.
  13. ^ Раджагопал, Кришнадас (24 қазан 2016). «Қажы Әли Даргах әйелдердің кіруіне рұқсат береді». Инду. ISSN  0971-751X. Алынған 11 тамыз 2018.
  14. ^ «Сабаримала қатары Facebook-та із қалдырады». Инду. 31 тамыз 2016. ISSN  0971-751X. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  15. ^ «Бұл Керала әйелдері Сабарималаға қарсы« қастандықты »жеңу үшін« ReadyToWait ». 29 тамыз 2016. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  16. ^ а б «Сабаримала қатары: адал әйелдер - бұл # күтуге дайын». Алынған 12 қыркүйек 2016.
  17. ^ а б «# Күтуге Дайын: Хинду ғибадатханалары мен дәстүрлерін қалпына келтіру науқаны | Үндістан фактілері». 31 тамыз 2016. Алынған 12 қыркүйек 2016.
  18. ^ «#ReadyToWait: Индуалдық храмдар мен дәстүрлерді қайтару науқаны; Анджали Джордж Үндістан фактілерімен сөйлеседі». Вишва Самвада Кендра. 31 тамыз 2016. Алынған 3 қаңтар 2017.
  19. ^ «Шилпа Наирмен сұхбат - # Даярлау үгіт жүргізушісі - People For Dharma». peoplefordharma.org. Алынған 11 тамыз 2018.
  20. ^ Кералам, Хайндава (28 қазан 2016). «Sabarimala PIL - # күтуге дайын болыңыз, діндар әйелдер SC-ны ауыстырады». Хайндава Кералам. Алынған 11 тамыз 2018.
  21. ^ «SC Сабаримала ғибадатханасына әйелдердің кіруіне тыйым салу туралы үкім шығаруға бұйрық қалдырады | Free Press Journal». Free Press Journal. 1 тамыз 2018. Алынған 10 тамыз 2018.