Рамайтуш - Википедия - Ramaytush

Тіл үшін қараңыз Рамайтуш тілі.
Байланыс кезінде Рамайтуш трубалары мен ауылдарының картасы
Рамайтуш бишілері Сан-Франциско-де-Асис миссиясы заманауи жағдайда Сан-Франциско, Калифорния

The Рамайтуш немесе Rammay-tuš халқы - тілдік бөлімше Охлоне адамдар Солтүстік Калифорния. Рамайтуш термині оларға алғаш рет 1970 жылдары қолданылған, бірақ қазіргі Охлон халқы түбек өздеріне тиесілі деп мәлімдеді этноним.[1][2] Рамайтуш Охлоне халқының ата-бабалары түбекте, атап айтқанда, белгілі аймақта өмір сүрген Сан-Франциско және Сан-Матео графтығы - жүздеген жылдар бойы. Дейін Калифорниядағы геноцид, Охлон халқы сингулярлы қоғамдық-саяси бірлік ретінде саналы түрде біріктірілмеген. ХХ ғасырдың басында антропологтар мен лингвистер Рамайтуш Охлоне деп атай бастады Сан-Франциско Костаноаналар- Костано филиалының құрамында ортақ диалект немесе тілде сөйлейтін адамдар Утиан отбасы. Антропологтар мен лингвистер осылай деп атады Тэмьен халқы Санта Клара Костаноанс, және Адамдар болды Санта-Круз костаноаналықтар.

Рамайтуштың отаны негізінен мұхит пен теңізмен қоршалған, тек қоспағанда алқап және таулар оңтүстік-шығыста, үйі Тэмиен Ohlone және Авасуа Охлоне, басқалармен қатар. Шығыста, Сан-Франциско шығанағының арғы жағында, қазір қалай аталады Аламеда округі үйі Чоченё Охлоне. Солтүстікке, қарсы Алтын қақпа, Хуимен болды Мивок ауыл. Ең солтүстік Рамайтуш тайпасы - қазіргі Сан-Франциско аймағының Еламу тайпасы - қазіргі Оклендтің Хучиун Чохеньосымен тығыз байланысты болды және екі тайпа мүшелері испандық отарлау кезінде жиі некеде тұрды.[3]

Еуропалық ауру барлығына ауыр зардап әкелді Жергілікті келген адамдар Долорес миссиясы 1776 жылы құрылғаннан кейін. Охлондықтар испан тілін қолдануға мәжбүр болды, нәтижесінде олардың тілі жоғалды. Испандықтар Миссия Долореске жүздеген Охлондықтарды жинап, солтүстік шығанаққа салу үшін апарды Сан-Рафаэль миссиясы, содан кейін ол ауру неофиттер ауруханасы ретінде қолданылды.[дәйексөз қажет ] Альфред Л.Кробер батыс шығанағы тұрғындары 1915 жылға қарай жойылды деп мәлімдеді[дәйексөз қажет ], және олардың ауылдарының ешқайсысы тірі қалмаса да, бір тұқымның төрт тармағы тірі қалғаны белгілі геноцид[4]. The Мувекма Охлон тайпасы - федеративті түрде танылған, жақын туыстық Чоченё және Тэмьен Охлоне ұрпақтары Аламеда округінің Верона тобы ХХ ғасырдың басында және Охлонның басқа халықтары - Сан-Франциско түбегінде жергілікті американдық мәселелердің белсенді қорғаушылары болды.[дәйексөз қажет ]

Этимология

«Батыстық адамдар» дегенді білдіретін «Рамайтуш» (Rammay-tuš) термині а Чоченё сөзі Шығыс шығанағының Охлоны батыстағы көршілеріне сілтеме жасайтын.[5] Терминді Ричард Л.Леви 1976 жылы Охлононның лингвистикалық бөлінісіне сілтеме жасап қабылдады.[6]

Рамайтуш тайпалары мен ауылдары

Рамайтуш топтары, көбінесе тәуелсіз территориялық жергілікті тайпаларға мыналар жатады:[7]

Еламу тобы, бәлкім, бірнеше ауылдан тұратын жергілікті тайпа, қазіргі Сан-Франциско қаласы мен округінің құрамында келесі ауылдар бар:

  • Еламу ауылдарының қазіргі Сан-Францискода орналасқан орны
    Чутчуй Миссия Долорес тізілімінде Сучу ретінде тізімделді - Миссия Крикте, соңғысы - Долорес миссиясы. Миссияда Чучуи үшін христиан дінін ұстанған, ол Нуестра Сенора де ла Асумпсион болды. Чутчуйге арналған қабір (қабықша) бүгін Маршалл мектебі орналасқан жерде (15-көше және Кэпп көшесі) орналасқан еді.[8]
  • Sitlintac сонымен қатар Chutchui маңындағы Mission Dolores тіркелімінде Sitinac тізіміне енгізілген
  • Амуктак ​​және Тубсинте Visitacion алқабы, Сан-Франциско.
  • Амутажа - Канадалық іргелес жатқан Висакасион (Келу)
  • Petlenuc - жақын Сан-Франциско Пресидио.
  • Митлин - Мерсед көлінің жанында
  • Опурома - Мерсед көлінің жағажайы

Сан-Франциско шығанағында, Сан-Францисконың оңтүстігінде:

  • Siplichiquin - қосулы Сан-Бруно тауы жылы Оңтүстік Сан-Франциско.
  • қазіргі El Camino Real-да CA-SMA-299 атауы жоқ ауыл Оңтүстік Сан-Франциско.
  • Уребуре - Сан-Бруно-Крик жақын Сан-Бруно тауы.
  • Альтаму - Сан-Матео
  • Чаханегтак - Лас-Пулгас
  • Gulcismijtac - Лас-Пулгастың солтүстігі
  • Ussete - Лас Пулгас маңында
  • Шагунте - Сан-Бруно
  • Чиоищин - Сан-Бруно
  • Malsaitac - Сан-Матео маңында
  • Supichum - Сан-Матео
  • Шалсон (жазылған Ссалсон испан миссионерлері) Сан-Матео Крикі бойымен және көршілес Сан Андреас алқабында (қазіргі кезде) Сан-Матео ). Олардың тұрақты немесе жартылай тұрақты ауылдары:
    • Aleitac - Сан-Андреас аңғарындағы Сан-Матео Крик бойымен.
    • Altahmo - (сондай-ақ Altagmu деп жазылған) - Сан-Матео Крик бойымен, Сан-Матеода немесе Сан-Андреас аңғарында.
    • Тунмуда - Сан-Матео Крик маңында
    • Утурбе - Сан-Матео Крик бойымен, мүмкін Сан-Матеода, Сан-Андреас аңғарында аз.
  • Ламчин - қазіргі уақытта Лас Пулгас Крик Редвуд Сити батысқа қарай жоғарғы Юнион өзенінде.
  • Пуичон - төменгі Сан-Францисквит-Крик және жақын аудандар (қазіргі қалалар Пало-Альто және Mountain View ).

Тынық мұхит жағалауында, Сан-Францискодан оңтүстікке қарай:

  • Арамай - Сан-Францискодан оңтүстік жағалаудағы аңғарлар. Оның құрамына кіретін ауылдар:
    • Қазіргі Тынық мұхитындағы Калера Крик бойындағы Тимигтак.
    • Қазіргі Тынық мұхитындағы Сан-Педро Криктегі Пруристак.
  • Чигуан
    • Ссатумнумо - Принстон нүктесі
    • Шагунте - Жарты Ай шығанағының жанында [9]
  • Котеген - Тунитас өзені және Жарты Ай шығанағынан оңтүстікке қарай орналасқан аудандар.
  • Ольджон - Төменгі Сан-Грегорио және Пескадеро өзендері, Поинтаның солтүстігі Ано-Нуэво.

Сан-Франциско Миссиясы Де Асисс тізілімінде тіркелген, нақты орындары берілмеген басқа ауылдар (испандықтар Ранчериас деп атайды):[10]

  • Алуенчи
  • Амикту
  • Атарпе
  • Химус
  • Ширау
  • Chocoayco
  • Чупандар
  • Chynan Jumiamuc
  • Конап
  • Косапа
  • Гелуасибе
  • Лиуанегтур
  • Максинум
  • Olestura
  • Ousint
  • Payesone
  • Пуйчон
  • Пусуай
  • Септука
  • Субчиам
  • Тукисара
  • Тузсинт
  • Утурпе

Рамайтуш Охлон адамдар

  • 1777 – Хэмис Чутчуй ауылының. 1777 жылы 24 маусымда 20 жасында ол шомылдыру рәсімінен өтіп, Сан-Франциско миссиясына қосылған алғашқы неофит болды.[11] Оған Франциско Мораганың христиан есімі берілді. Үндістанға ешқандай фамилия берілмейді. Хэмис 1778 жылы 27 сәуірде христиан есімі Катарина де Бонониямен Охлон әйеліне үйленгендердің бірі болды. 1777-1850 жылдар аралығында Миссия Долорес штатында 7280 Охлон адам шомылдыру рәсімінен өтті.[12]
  • 1777 – Пилмо Плейа-де-Долорес 1777 жылы 24 маусымда 2-ші шомылдыру рәсімінен өтіп, Хосе Антонио есімін алды.[12]
  • 1777 – Таульво Playa de la Dolores-тен 1777 жылы 24 маусымда 3-ші шомылдыру рәсімінен өтіп, Хуан Бернардино есімін алды.[13]
  • 1777 – Xigmacse, Сан-Франциско миссиясын құру кезінде Еламудың бастығы.[14]
  • 1779 – ЧаркинСол жылы Франсисконың шомылдыру рәсімінен өткен есімін ескере отырып, 1789 жылы алғашқы қашқындар тобының жетекшісі болған көрінеді. Сан-Диегоға айдалып, ол 1798 жылдың көктемінде қайтыс болды.[15]
  • 1783 – Mossués, ауыл капитаны Пруристак, 1783 жылы шомылдыру рәсімінен өтті[16]
  • 1797 – Валериано мен Хорхе Alfalde Mission de SF de Assis сайланды. Калифорнияның алғашқы губернаторы Фелипе де Нев Миссияларға 1779 ж. Шамасында жергілікті Алкальдты сайлауға бұйрық берді.[17]Сан-Франциско мемлекетке дейінгі әкімдерінің тізімі
  • 1797 – Acursio және Fermin миссиясы SF Assis жанында сайланған регидорлар (кеңес мүшелері).[17]
  • 1798 – БиридианнаЧутчуйдің соңғы өмір сүрген ауыл тұрғыны Миссия Долорестің құрылған күнін көрген.[18]
  • 1804 – Пойлемя, Долорес зиратында салтанатты түрде қайта жерленді.[19] {Рамайтуш емес, Чоченё}
  • 1807 – Хиларион және Джордж (олардың шомылдыру рәсімінен өткен есімдері) ауылдан шыққан екі Охлон адамы болды Пруристак кім қызмет етті алькальд (мэрлер) Сан-Франциско миссиясының 1807 ж.[20]
  • 1807 – Джокнокме, Долорес зиратында салтанатты түрде қайта жерленді.[19]
  • 18?? – 1823- Помпонио туралы Жарты ай шығанағы Долорес миссиясына қарсы рейдтер жүргізіп, мал мен жылқыны алды. Ол ұсталды, қашып кетті, қайтадан қолға түсті, содан кейін өлім жазасына кесілді.[21][22][23]
  • 18?? – Моника 1836 жылы Ерба-Буэнада алғашқы үй салған Уильям Ричардсонға қайықшы болып жұмыс істеді. Моника Ричардсонға «Алтын қақпа» атанғанға дейінгі ауызша тарих туралы айтып берді.[24]
  • 1842 – Хосе Антонио - 16 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25] Миссиядағы барлық Охлондықтарға шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін католиктік әулие аты беріледі. Ешқайсысына фамилия берілмейді және санақта неофита немесе санақтағы неофито ретінде белгіленбейді.
  • 1842 – Алехо - 35 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Пабло - 18 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Джуниперо - 43 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Хосе Рамон - 16 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Хосефа - 14 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Жұбаныш - 12 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Игнасио - 53 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Дунас - 49 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Форкуата - 40 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Хосе - 16 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1842 – Хосе Д. - 3 жаста, СФ-да тұратын соңғы он екі омонның бірі.[25]
  • 1893 – Педро Эвенцио Сан-Матеоның соңғы (Рамайтуш) байырғы американы деп аталды. Оның ұлы Хосе Эвенцио өмір сүрген Coyote Point екінші дүниежүзілік соғысқа дейін; оның соңғы қайда екені белгісіз.[26]
  • 1950 жылдар - Андрес Осорио туралы Жарты ай шығанағы, деді ауданның соңғы «үндісі», мүмкін Туларе немесе Мексикалық.[26]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Леви Хайзерде 1974: 3
  2. ^ «Рамайтуш Охлоне». Рамайтуш Охлоне. Алынған 11 қазан, 2020.
  3. ^ Милликен 1995: 260
  4. ^ «Рамайтуш Охлоне». Рамайтуш Охлоне. Алынған 11 қазан, 2020.
  5. ^ Эриксон, Эвелин Арсе. «Алғыс айту күні - бұл ризашылықтың да, жоқтаудың да маусымы». Half Moon Bay шолу. Алынған 22 шілде, 2020.
  6. ^ Голла, Виктор (2011 ж. 2 тамыз). Калифорния үнді тілдері. Калифорния университетінің баспасы. ISBN  978-0-520-26667-4.
  7. ^ Milliken 1995
  8. ^ Сан-Франциско қоңырауы, 7 қаңтар 1910 - 16 бет
  9. ^ Сан-Матео округындағы Golden Gate ұлттық демалыс аймағына арналған тарихи-ресурстарды зерттеу, б. 26
  10. ^ Энглехардт, бет 410-11
  11. ^ Милликен, 1995: 68.
  12. ^ а б Энгельхардт, 1924.
  13. ^ Энгельхардт, 1924.
  14. ^ Muwekma веб-сайты - тарих Мұрағатталды 11 желтоқсан 2005 ж Wayback Machine.
  15. ^ Милликен 1995: 120
  16. ^ Милликен, 1995: 80-81м.
  17. ^ а б Englehardt, бет 121
  18. ^ Сан-Франциско 1898 жылы 10 сәуірде қоңырау шалады
  19. ^ а б Миссия Долорес қаласындағы ескерткіш тастан.
  20. ^ Милликен, 1995: 206–207.
  21. ^ Сан-Франциско 1910 жылдың 2 қаңтарында қоңырау шалды
  22. ^ Помпонио
  23. ^ Миссияның тарихы Сан-Рафаэль, Архангел Мұрағатталды 13 наурыз 2010 ж., Сағ Wayback Machine
  24. ^ http://www.sfgenealogy.com/sf/history/hgfir.htm беттің төменгі жағында
  25. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л 1842 халық санағы
  26. ^ а б Қоңыр, 1974 ж

Әдебиеттер тізімі

  • Браун, Алан К. Сан-Матео округінің үнділері, Ла түбегі: Сан-Матео округы тарихи қауымдастығының журналы, Т. XVII № 4, 1973–1974 жылдардағы қыс.
  • Браун, Алан К. Сан-Матео округінің жер атаулары, Сан-Матео округінің тарихи қауымдастығы, 1975 ж.
  • Фр. Энгельхардт О.М., Зефирин. Сан-Франциско немесе Миссия Долорес, Franciscan Herald Press, 1924 ж.
  • Хайзер, Роберт Ф. 1974 ж. Костано үнділері. Де Анза колледжінің тарихы орталығы: Купертино, Калифорния.
  • Милликен, Рендалл. Кішкентай таңдау уақыты: Сан-Франциско шығанағы аймағында тайпалық мәдениеттің ыдырауы 1769–1910 жж Menlo Park, CA: Ballena Press басылымы, 1995 ж. ISBN  0-87919-132-5 (алк. қағаз)
  • Тейшейра, Лоран. Сан-Франциско және Монтерей шығанағы аймағындағы костаноа / Ohlone үнділері, зерттеу бойынша нұсқаулық. Menlo Park, CA: Ballena Press басылымы, 1997 ж. ISBN  0-87919-141-4.
  • 1842 ж. Сан-Францискодағы халық санағы