Оскар Севрин - Oscar Sevrin

Оскар Севрин, 1884 ж. 22 қарашада Невилл-Ваннада (Бельгия ) - 30 сәуір 1975 ж Кункури, (Үндістан), Бельгия болды Иезуит діни қызметкер, миссионер Үндістанда және дәйекті түрде епископ туралы Ранчи (Джарханд ) және Райгарх -Амбикапур (Чхаттисгарх ).

Үндістандағы діни қалыптасу және алғашқы жылдар

Жылы туылған Невилл-Ванн, ішінде Арденнес (Бельгия ) 1884 жылы 22 қарашада Севрин Исаның қоғамы 1903 жылы және оны жасады жаңадан бастаңыз жылы Арлон (Бельгия) Оны жасағаннан кейін философиялық Лувеннің иезуиттік философиясында оқыды (1906–08) ол қалдырды Үндістан басқа жас иезуиттік миссионерлер тобымен. Сол кезде Бенгалия мемлекет (бүкіл Шығыс бөлігін қамтиды Британдық Үндістан ) тапсырылған аймақ болды Бельгиялық Иезуиттер. Мектептерінде сабақ беру кезінде Ренгарих және Ранчи (1911–16), екі маңызды орталық (қазір) Джарханд штаты (Үндістан), Севрин байырғы тұрғындармен алғашқы байланыста болды Чота-Нагпур үстірті. Содан кейін ол иезуиттік формацияны жасау арқылы аяқтады теологиялық зерттеулер жылы Курсеонг (Дарджилинг ауданы )[1] қайда тағайындады діни қызметкер 1919 жылдың 1 шілдесінде.

Ранчи епископы (Джарханд)

Севрин білім беру жолына түсті, алдымен мұғалім ретінде Сент-Джон орта мектебі Ранчиде (1921–31), кейіннен бүкіл аймақтағы католиктік миссиялардың инспекторы болып тағайындалды (1923–24). епископ туралы Ранчи (1934 ж. 9 сәуір). Епархия 1927 жылы құрылды және Севрин оның екінші епископы болды. Білім басымдық болып қала берді және ол білім беру желісін дамыту үшін көп жұмыс жасады Мундас, Oraons және Хариас епархиямен қамтылған кең аймақта. Ол сонымен қатар жергілікті баспасөзді насихаттап, оны құрды Хинди тілі журнал деп аталады Нишкаланка және аздап құрастырды катехизм және басқа буклеттер (олардың ішінде Інжіл) оның көптеген жаңа христиандары арасында сенім мәдениетін қалыптастыру үшін епархия.

Райгарх-Амбикапур епископы (Чхаттисгарх)

1951 жылы ерекше бір нәрсе болды: Севрин 67 жасында Пападан сұрады XII пиус Ранчидегі жауапкершіліктен босатуға рұқсат. Ол екі себеп келтірді: бір жергілікті бар Oraon діни қызметкер, Николас Кужур Севрин өзін епархияның пасторы ретінде қабылдауға әбден қабілетті екенін сезді, екіншіден, ол миссионерлік жұмыс жағдайлары өте қиын болған көрші мемлекетке барғысы келді. Оның жаңа епархиясы, Райгарх-Амбикапур (жаңадан тұрғызылған), бірнеше кішкентайдан құрылды княздық штаттар онда олар автономды болғанға дейін (дейін Үндістанның тәуелсіздігі 1947 ж.) христиан миссионерлерінің болуына қатаң тыйым салынды. Сауатсыздық және рулық халықты қанау кең өріс алды. Севрин, жаңа епископ, кішкене жерге орналасты шіркеу (Гинабахар) өз жұмысын бастады: білім беру, медициналық көмек, экономикалық және әлеуметтік даму қатар жүрді евангелизация. Табыс оған көптеген дұшпандарды әкелді, сондықтан оған бірқатар кездесулерге тура келді қылмыс сот істері. Екінші жағынан, ол осы аймақтағы байырғы тұрғындар арасында, оның ішінде христиандар емес адамдар арасында үлкен беделге ие болды. Ол өте жоғары бағаланды.

1957 жылы ол екінші рет жергілікті адамның өз халқының діни көсемі болуына мүмкіндік беру үшін жұмыстан кетуге шешім қабылдады. Севрин епископты Райгарх-Амбикапурдағы өзінің ізбасары етіп тағайындады: Станислас Тигга. Алайда бұл зейнетке шығу деген сөз емес. Кункури орта мектебінде рухани жетекші және дін профессоры болып тағайындалды, ол 1975 жылдың 30 сәуірінде 91 жасында қайтыс болғанға дейін белсенді болды. Кункури, Чхаттисгарх, Үндістан.

Библиография

  • THOMAS, A.P .: Епископ Севрин, тайпалардың ұлы мейірімі, Аллахабад (Үндістан), 1963 ж.
  • MATHIJS, Ф .: Жақсы бақташы, жылы Иезуит профильдері, Ананд, 1991, 361-364 бб.

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ Әулие Мариа Курсеонг теологы 1971 жылы Делиге ауыстырылды және қазіргі уақытта «Видяджиоти теология колледжі '.