Мен ән саламын - Википедия - Ones Self I Sing

Мен ән саламын»Өлеңі Уолт Уитмен, 1867 жылы соңғы кезеңінің алғашқы өлеңі ретінде жарық көрді Шөп жапырақтары. Поэмаға деген жалпы көзқарас қолайлы болмағанымен, 1855 жылы шілдеде Уитмен әйгілі хат алды Ральф Уолдо Эмерсон оның күш, еркіндік және күш сөздерін, сондай-ақ «мен әрдайым стерильді және сараң болып көрінетін сұранысты қанағаттандырамын» деп бағалай отырып.

Бірінші фаза ретінде Шөп жапырақтары 1855 жылы жарық көрді, баспасөздің көпшілігі бұл шығармадан бейхабар болды, бірақ егер өлең туралы пікір болса, ол негізінен негативті болды. Сәйкес Boston Intelligencer, Шөп жапырақтары бұл «гетерогенді бомба, эгоизм, арсыздық және мағынасыздық».

Өлең

Мен ән саламын, қарапайым, бөлек адам;
Демократиялық деген сөзді айтыңыз, Масса сөзі.

Физиологияның басынан аяғына дейін ән айтамын;
Музаға тек физиогномия немесе ми ғана лайықты емес
Толтырылған форма алысырақ деп айтамын;
Әйел мен Еркекті тең дәрежеде әндетемін.

Өмір туралы құмарлық, импульс және күш үлкен
Құдайдың заңдары бойынша еркін іс-қимыл формасына көңілді,
Мен қазіргі заманғы адамды айтамын.

[1]

Мағынасы

Уитмен орташа американдық және жалпы одақтың және теңдік оны уақыт пен өткен оқиғалар арасында ажыратады. Уитмен туралы айтады даралық бірінші жолдарда. «Бірліктің» тіркесімі мен «меннің» жалғасуы бүкіл өлең бойында «әркімнің өздігінен» деп аударылуы мүмкін. Уитмен сондай-ақ бостандық, жеке тұлға және бауырластық туралы айтады.

Ол біздің рухымыз бен физикалық денемізге, біздің денемізге сілтеме жасағанда, келесі үш жолда тақырып өзгереді жыныстық қатынас, еркек пен әйел және біздің даналық. Соңғы жолдар тілек, физикалық және ішкі күш пен әлеует идеясымен аяқталады. Бүкіл өлең бойында келіспеушіліктер бар, мысалы, сөйлеуші ​​бірінші жолда «қарапайым», «ерекше» деген мағынаны білдіретін «қарапайым» және бірінші жолды «бөлек» деп аяқтап, одан кейін « -Masse »немесе бірге болу. «Менің өзім» емес, «Біреудің Өзі» деген тақырыпта, бұл оқырман мен жазушының байланысын қалыптастырады, оны қайтадан өлеңде жеткізеді. Соңғы жол оқырманға өткен күннің арасындағы айырмашылықты байқады батырлар және «заманауи адам», егер солай деп санаса, соншалықты қуатты.

Форма

Бірінші жол тұрақты түрде орнатылады ямбиялық бес өлшем, бірақ екінші жолдағы буындардың ағынын «акцентуалды немесе анапестикалық ». Сыншылар Уитменнің үшбұрышты формасын атап өтті шумақтар қысқа жолдан кейін ұзын жолдармен басталады. Кейбіреулер мұны бастау деп түсінді өлең Қысқа жолмен оқырманды Уитменнің тәжірибелік түріне қарағанда салыстырмалы және түсінікті болатын «тұрақты» поэзияны күтуге шақырады.

Уитменнің үшінші және соңғы кезеңі Шөп жапырақтары «жазулар» бөлімі деп те аталған.

Өмірбаян

Уитменнің жазуы оның жыныстық қатынасына қатысты ішкі күресті анықтай алады. Уитмен өзінің талғампаз деген идеясын қолданып көптеген шығармалар жазды мұғалім және оқырман оны қабылдайды және қалайды студент онда құмарлық пен тілек пайда болады.

Ескертулер

Әдебиеттер тізімі