Нала Сопара - Nala Sopara

Нала Сопара
Қала
Лақап аттар:
Сопара
Nala Sopara Үндістанда орналасқан
Нала Сопара
Нала Сопара Махараштра қаласында орналасқан
Нала Сопара
Координаттар: 19 ° 24′55 ″ Н. 72 ° 51′41 ″ E / 19.4154 ° N 72.8613 ° E / 19.4154; 72.8613Координаттар: 19 ° 24′55 ″ Н. 72 ° 51′41 ″ E / 19.4154 ° N 72.8613 ° E / 19.4154; 72.8613
ЕлҮндістан
МемлекетМахараштра
АуданПалгар
Үкімет
• теріңізМуниципалды корпорация
• ДенеVasai-Virar муниципалды корпорациясы
Халық
 (2011)
• Барлығы4,6 лақ
Тілдер
• РесмиМарати
Уақыт белдеуіUTC + 5:30 (IST )
PIN коды
401 203
Телефон коды02506
Көлік құралдарын тіркеуMH48
Видхан Сабха сайлау округіНалласопара

Налласопара, бұрын белгілі Сопара, ішіндегі қала Мумбай митрополиті. Қала орналасқан Палгар ауданы туралы Махараштра және басқарылады Vasai-Virar муниципалды корпорациясы (VVMC). Налласопара теміржол вокзалы бөлігі болып табылады Батыс теміржол аймағы.

Налласопара ғалымдар ретінде қабылданады Шурпарака (жарық батылдар қаласы; Prpāraka) немесе ежелгі Үндістанның Суппаракі және ол қарбалас сауда орталығы және маңызды орын болған Буддизм. Бұл астындағы әкімшілік бірліктердің бірі болды Сатаваханалар және жазбаларында айтылған Карле, Нашик, Нанегхат және Канхери.

Климат

Ол тропикалық климатқа ие, атап айтқанда, Коппен климаттық классификациясы бойынша тропикалық ылғалды және құрғақ климат (Aw), шілде айында жеті ай құрғақ және жаңбыр жауады.

Бұл қалыпты климат жауын-шашынның көп күндерінен және өте аз күндерден тұрады. Желтоқсаннан ақпанға дейінгі салқын кезең наурыздан маусымға дейін жазғы маусыммен жалғасады. Маусымнан қыркүйек айының соңына дейінгі кезең оңтүстік-батыс муссон маусымын құрайды, ал қазан мен қараша муссоннан кейінгі маусымды құрайды. Ең құрғақ күндері қыста, ал ылғалды күндері шілдеде болады.

Маусым мен қыркүйек айлары аралығында аймақты оңтүстік-батыстағы муссон жаңбырлары жауып тұрды. Муссонға дейінгі душтар мамыр айында қабылданады. Кейде муссондық жаңбыр қазан мен қараша айларында болады. Жауын-шашынның жылдық жалпы орташа мөлшері 2000–2500 мм (79–98 дюйм) аралығында. Жыл сайын жалпы жауын-шашынның 80% -дан астамы маусым-қазан айларында жауады. Орташа ылғалдылық 61-86% құрайды, бұл оны ылғалды климаттық аймаққа айналдырады.

Температура 22-36 ° C (72-97 ° F) аралығында өзгереді. Орташа температура 26,6 ° C (80 ° F), ал жауын-шашынның орташа мөлшері - 2443 мм (95,83 дюйм). Орташа минималды температура 22,5 ° C (72,5 ° F). Тәуліктік максималды температура 28.4 ° C-ден (83.1 ° F) 33.4 ° C-ге (92.1 ° F) дейін, ал минималды орташа тәуліктік температура 17.5 ° C-ден (63.5 ° F) 26.4 ° C-ге (79.5 ° F) дейін өзгереді. . Қыста ауа температурасы 12–25 ° C аралығында (54–77 ° F), жазда 36–41 ° C (97–106 ° F) аралығында болады.


Нала спарасына арналған климаттық мәліметтер
АйҚаңтарАқпанНаурызСәуірМамырМаусымШілдеТамызҚыркүйекҚазанҚарашаЖелтоқсанЖыл
Орташа жоғары ° C (° F)28.5
(83.3)
29
(84)
31
(88)
32.5
(90.5)
33.2
(91.8)
32
(90)
29.7
(85.5)
29.5
(85.1)
29.8
(85.6)
32.1
(89.8)
32
(90)
30.3
(86.5)
30.8
(87.5)
Тәуліктік орташа ° C (° F)23.2
(73.8)
23.7
(74.7)
26.3
(79.3)
28.3
(82.9)
29.8
(85.6)
29
(84)
27.4
(81.3)
27.1
(80.8)
27
(81)
27.8
(82.0)
26.6
(79.9)
24.6
(76.3)
26.7
(80.1)
Орташа төмен ° C (° F)17.9
(64.2)
18.5
(65.3)
21.6
(70.9)
24.2
(75.6)
26.5
(79.7)
26.1
(79.0)
25.1
(77.2)
24.7
(76.5)
24.3
(75.7)
23.6
(74.5)
21.2
(70.2)
18.9
(66.0)
22.7
(72.9)
Орташа атмосфералық жауын-шашын мм (дюйм)0
(0)
1
(0.0)
1
(0.0)
0
(0)
10
(0.4)
486
(19.1)
870
(34.3)
531
(20.9)
350
(13.8)
71
(2.8)
6
(0.2)
1
(0.0)
2,327
(91.5)
Ақпарат көзі: Climate-Data.org (биіктігі: 5м)[1]

Тарих

Сопара

Сопара (кейбіреулерімен анықталған Офир аталған Еврей мәтіндер[2]) ежелгі порт қаласы және ежелгі астанасы болған Апаранта. Ежелгі Сопара порты Үндістанның маңызды порты болды, ол әйгілі порттың астында жұмыс істеді Камбай. Бұл ежелгі қалашықтың орны қазіргі Нала Сопара маңында орналасқан. Ежелгі уақытта бұл Үндістанның батыс жағалауында сауда жасайтын ірі қалашық болды Месопотамия, Египет, Cochin, Арабия және Шығыс Африка.

The Махабхарата және Пураналар деп мәлімдейді Prpāraka тұрғылықты жері үшін теңізден қайтарып алынды Парашурама және ол а болды тирта осы себеппен.[3] Жартастар мен рок-жарлықтардан (8 және 9 ірі рок-жарлықтардың үзінділері) реликтілерді табу Ашока 1882 ж[4] б.з.д. III ғасырдан бастап осы порт қалашығының маңыздылығын дәлелдеңіз[5] 9 ғасырға дейін. Будда мәтіні Махавамса (VI, 46,47) -де бірінші патша екенін айтады Шри-Ланка, Виджая Суппаракадан (Сопара) Шри-Ланкаға жүзіп өтті.[6] Птоломей бұл қаланы Супара деп атап өтті және ол оның кезінде ірі сауда орталығы болды[7] Жайна жазушыларының айтуынша, Шрипала, мифтік патша Сопарака патшасы Махасенаның қызы Тилакасундариға үйленген. Джинапрабхасури (14 ғ.) Оның Vividhatirthakalpa Сопараканы 84-тің бірі ретінде атады Жайна tirthas (қасиетті орындар). Ол сондай-ақ бейнесі туралы айтты Ришабхадева оның уақытына дейін осы қалада орналасқан.[8]

Ең алғашқы сілтеме Махабхаратада Шупарак деп аталады. Біздің дәуірімізге дейінгі 6 ғасырда болған деп саналатын Суппара Джатака Сопараны Азия, Гуджарат, Малабар және Сриланка порттарымен, оның сарапшыларымен (навигациялық ұшқыштар - бодхисаттвалармен) және олар саяхаттаған теңіздермен гүлденген сауда-саттық ретінде әңгімелейді. Біздің дәуірге дейінгі үшінші немесе төртінші ғасырдан бастап нақты тарихи деректерді біріктіруге болады.

Бастапқы кезеңде бұл Үндістанның батыс Гаттың үлкен қаласы болды және сыртқы сауда үшін маңызды порттардың бірі болды. Үндістан осы порт арқылы Арабиямен, Африкамен, Египетпен және Риммен сауда жасады. Сонымен қатар, Тир патшасы Хирам Сүлейменге Офир жері деп аталатын осы қаладан алтын, бағалы тастар мен алюмуг ағаштарын әкелген деген болжам бар.[9]

Сопарадағы қазба жұмыстары

Нала Сопара ступасы
Сопара ступасындағы Будданың мүсіні.

1882 жылы сәуірде, Бхагванлал Индраджи, атап өтті археолог, нумизмат және эпиграфист қазылған Буруд Раджаче Кот Сопара маңындағы Мердес ауылындағы қорған. Будда ступасының қирандылары табылды. Ступаның ортасынан (кірпіштен қаланған камераның ішінде) үлкен тас қорап қазылып алынды, онда б.з.д.-ға тиесілі Майдар Буддасының сегіз қола бейнесі салынған. 8-9 ғасыр CE. Бұл сандыққа сонымен қатар реликті қораптар салынған мыс, күміс, тас, кристалл және алтын көптеген алтын гүлдермен және қайыр тілейтін ыдыстың сынықтарымен бірге. Күміс монета Гаутамипутра Сатакарни (Сатавахана ) қорғаннан да табылды. Бомбей провинциясы үкіметі Бомбейдің Азия қоғамына Сопара реликтілерін сыйға тартты. Бұл ежелгі қаланың орнында қазба жұмыстары кезінде табылған монеталар мен артефактілерді әлі күнге дейін көруге болады Азиялық қоғам, Мумбай мұражай. Рамкундтың жанындағы ескі мұсылмандар зиратында Асоканың 8 және 9 ірі рок жарлықтарының фрагменттері табылды. Бұл рок-жарлықтарды қарауға болады Чхатрапати Шиваджи Махарадж Васту Санграхалая, Мумбай. 1939-40 жылдары Үндістанның Археологиялық зерттеуінің М.М.Куреши бұл жерді қайта қазып шығарды, сол кезде негізгі ступаның оңтүстік жағында бірнеше жылтыр жылтыр әйнектерден басқа бірнеше тас линтельдер мен екі кішкентай ступалар табылды. Мұсылмандық кезең. Анвар Мунши (1972) Сопарадан бірқатар сатавахана қорғасын монеталарын тапты.[10] 1956 жылы Бхуайон жағалауындағы ауылдан 11-ші рок жарлығының фрагменті табылды.[11] 1993 жылы қазба кезінде сақина ұңғыма, фрагменттері Рим амфораның қызыл жылтыр бұйымдары мен әйнектері (барлығы біздің дәуірдің алғашқы ғасырларына жатады) табылды.

Ежелгі тұрғын үй оңтүстігінде және шығысында құрғақ өзенге қарайтын ступадан 2 км қашықтықта орналасқан. Тейн Крик. Үлкен саны Исламдық Осы жерден глазурьлі бұйымдар, қара және қызыл бұйымдар табылды. Ерте тарихи кезеңде Сопара материкте солтүстікте Агаши аралына қараған жерде орналасқан сияқты Бассейн оңтүстікке. Материк пен аралдың арғы сулары кемелердің қозғалуы мен бекінуіне қолайлы болды. Газ және Нирмал ауылдары бір кездері өзеннің бір бөлігі болған. Бірқатар цистерналар мен сәулет қалдықтары осы ауылдарға іргелес жерлерде байқалды. Ежелгі жәдігерлердің барлығы ступа мен өзен арасындағы аймақтан табылды. 19 ғасырға дейін бұл өзенде жүзуге болатын және мұнда 20 тонналық кемелер жүретін. Архитектуралық кескіндердің маңыздылығы беткейлер доғасын ескергенде маңызды бола түседі. Бхатела тоғанының айналасы қонатын жер немесе бандерол болып табылады, мұнда тіпті португалдық итальян мен кеден үйінің қалдықтары көрінеді. Іргелес аймақта жүргізілген барлау (1994 ж.) Қызыл жылтыр бұйымдар мен әйнектелген бұйымдар әкелді. Айғақтар 1993 жылы бірлескен қазба жұмыстарымен расталады Үндістанның археологиялық зерттеуі және Британ академиясы, Хайдарабад, мұнда ерте тарихи кезеңдегі ежелгі заттар (Сатавахана және Кашатрапа кезеңі) - қорғасын және мыс монеталары, жартылай бағалы тас моншақтар, солтүстік қара жылтыратылған бұйымдардың ұсақ сынықтары, амфоралар және исламдық көгілдір жылтыр бұйымдар табылды. Бұл қазба кезінде топырақ қабырға мен әртүрлі мөлшердегі тас блоктары бар он төрт ірі тас қабырға кездесті.[10]

Археологиялық және әдеби дереккөздерден анық байқалатыны, Сопара - ежелгі дәуірден бастап пайда болған негізгі интрепот.Асокан кезеңі біздің заманымыздың 3 ғасырына дейін және қайтадан біздің дәуірдің 9-13 ғасырларында 4-9 ғасырларда мәдени қалдықтар туралы ешқандай дәлел жоқ және осы кезеңде Сопара өзінің маңыздылығын жоғалтқан сияқты. Ежелгі Сопара портының құлдырауының негізгі себебі теңіз деңгейінің көтерілуінен пайда болған шөгу әсерінен болды. Ежелгі портты қаланың көлемін анықтау үшін жағалауға жақын және теңізден тыс археологиялық барлау мен қазба жұмыстары пайдалы болар еді.[10]

Сопара Ашоканың жарлықтары

Жарлықтардың транскрипциясы.

Төменде Сопарадан табылған жарлықтардың үзінділерінің аудармалары келтірілген Башам және Ромила Тапар.[12] Осы жарлықтарда Ашока өзін «Деванампия» (Құдайлардың сүйіктісі) және «Пиядасси» (Сымбатты) деп атайды.

8-ші рок-жарлық

«Бұрын корольдер аң аулау және басқа да осыған ұқсас ойын-сауықтардан тұратын рахаттану экскурсияларына баратын. Құдайлардың сүйіктісі Пиядасси патша 10 жыл бойы қасиетті болған кезде Ағарту ағашына барды. Сол кезден бастап пайда болды Даммаға байланысты экскурсиялар практикасы, онда аскетиктермен және брахмандармен кездесулер өткізіледі, сыйлықтар беріледі, қарт адамдармен кездесулер ұйымдастырылады, алтын таратылады, ауыл адамдарымен кездесулер өткізіледі, нұсқаулық Дамма беріледі, және Дхамма бойынша сұрақтарға жауап беріледі. Құдайлардың сүйіктісі, Пиядасси патша бұдан басқа ләззаттарға қарағанда көбірек рахат алады ».

9-шы рок-жарлық

«Құдайлардың сүйіктісі, Пиядасси патша осылай дейді: Адамдар түрлі рәсімдерді ауру кезінде, ұлдары мен қыздарының үйленуінде, балалар туылғанда, осы және басқа да осыған ұқсас сапарларда саяхатқа шыққанда жасайды ... Әйелдер, әсіресе, ұсақ-түйек және пайдасыз әр түрлі рәсімдерді жасайды, егер мұндай рәсімдер жасалуы керек болса, бірақ олардың нәтижелері аз болады, бірақ үлкен мәні бар рәсімдердің бірі - Дхамма. Бұл рәсімге құлдар мен қызметшілерге құрмет, құрмет мұғалімдер үшін тірі адамдарға деген ұстамды мінез-құлық, срамандар мен брахмандарға қайырымдылық жасау - осы және осыған ұқсас дәстүрлерді Дхамма рәсімі деп атайды, сондықтан әкесі, ұлы, ағасы, қожайыны, досы, танысы мен көршісі «Бұл ізгілікті, бұл Бұл менің мақсатыма жеткенше жаттығуым керек рәсім. ''

Демография

2011 жылғы жағдай бойынша Үндістан санақ,[13] Нала Сопараның халқы 4,6 лакты құрады, бұл Наласопараның халқы 2001 жылғы санағы бойынша 2,3 лахтан 2011 жылы 4,6 лахқа дейін өскенін көрсетеді, бұл Мумбайдағы әйгілі қала маңдарының бірі. Еркектер халықтың 54%, ал әйелдер 46% құрайды. Нала Сопараның сауаттылық деңгейі орташа 79% құрайды, бұл орташа республикалық деңгейден 74,04% жоғары: ерлердің сауаттылығы - 77%, ал әйелдер сауаттылығы - 82%. Нала Сопарада тұрғындардың 13% -ы 6 жасқа дейінгі балалар. Нала Сопара Мумбай маңындағы ауданда мүліктің салыстырмалы түрде арзан болуына байланысты халықтың күрт өсуіне куә болды.

Аз ұлттардың арасында, Гуджарати халықтың 17,82% -ы сөйлейді және Хинди 22,92% -ға.[14]

Маңызды орындар

Чакрешвар Махадев Мандир

The Чакрешвар Махадев Мандир (19 ° 25′01 ″ Н. 72 ° 47′55 ″ E / 19.416982 ° N 72.798733 ° E / 19.416982; 72.798733) - Лорд Чиваның өте ежелгі қасиетті орны.[15] Бұл салыстырмалы түрде аз ғибадатхана және бұл жерде Свами Самарттың динаманы, Рам Мандирдің пратихахасын орындаған және дәл осы жерде сәжуа самадхи қабылдаған сиахияға бата берген қасиетті орын ретінде атап өтілді. Ғибадатхана Налласопара батысында Чакрешвар көлінің бір бұрышында орналасқан.[16]

Құрылыс дәуірі нақты белгісіз. Ғибадатханаға басқыншылар шабуыл жасады және көптеген пұттарды жақын маңдағы Чакревар көліне тастады. Осындай көптеген ескі және сирек пұттар кейінірек қалпына келтіріліп, қазіргі ғибадатханаға салынған.[дәйексөз қажет ] Қазіргі құрылым салыстырмалы түрде жаңа және шағын.

Мектептер

Наласопарада 50-ден астам мектеп пен колледж бар, олардың ішінен ST.FRANCIS DE SALES SCHOOL және KMPD High School ең танымал және тұрғындар жақсы таниды.

  • Адарш білім беру қоғамының Капол мектебі
  • Агапе мектепке дейінгі мектебі
  • Анжуман Хайрул Ислам Урду орта мектебі
  • Avdhoot Bhagwan Ram ағылшын орта мектебі
  • Avdhoot Bhagwan Ram Vidyalaya
  • Б.Н. Мемориалды орта мектебі
  • Blooming Bud ағылшын орта мектебі
  • Чандреш Лодха мемориалды орта мектебі
  • Құдайдың өмір мектебі
  • Провиденс орта мектебі
  • Evergreen High School
  • GD Ideal High School
  • Гурукул атындағы ағылшын орта мектебі
  • Қасиетті періштелер мектебі
  • Қасиетті Мэри Ағылшын мектебі
  • Қасиетті Крест орта мектебі, Нирмал
  • Индира Ганди мектебі және кіші колледж
  • JDivine өмір мектебі
  • Нәресте Иса орта мектебі
  • Ирис мектебі және кіші колледжі
  • JBS орта мектебі
  • Канчан орта мектебі және жасөспірімдер колледжі
  • Крист Радж орта мектебі
  • Балалар бұрышы
  • KMPD орта мектебі
  • Кішкентай гүлдер ағылшын орта мектебі
  • Little Star Play тобының питомнигі
  • Локманья орта мектебі және жасөспірімдер колледжі
  • М.Б.ХАРРИС АТЫНДАҒЫ ӨНЕР КОЛЛЕДЖІ
  • M.B Халықаралық мектебі мен колледжі
  • Мата Багвати Юг Нирмаан Видялая
  • Ана Мэри атындағы ағылшын орта мектебі
  • Мэри Маунт орта мектебі
  • Mahura bal vikas орта мектебі және кіші колледж (Santosh Bhavan) Hari om nagar nallasopara (E)
  • Нараяна электронды-техникалық мектебі (Ж)
  • Жаңа орхидея орта мектебі және жасөспірімдер колледжі
  • Жаңа ағылшын мектебі, Сопара
  • Нутан Видялая
  • Панчам орта мектебі және кіші өнер және ғылым колледжі
  • Пурушоттам Видялай (ағылшын орта мектебі)
  • Халықаралық Рахул мектебі
  • Rana Pratap Madhyamik Vidyalaya & JR. Коллаж (Сантош Бхаван)
  • Раджа Шиваджи видялая
  • Есептеу Қоғамдық академиясы
  • ҚР Халықаралық мектебі
  • Халықаралық Rosary мектеп-интернаты
  • Райан халықаралық мектебі
  • Қасиетті жүрек орта мектебі
  • Шиваджи Видя Мандир атындағы орта мектеп
  • Сарасвати орта мектебі
  • ОҚК мектебі
  • Sant Leela Shah орта мектебі және кіші колледжі
  • Smt.K.L.Tiari сәулет колледжі.
  • Сопара орта мектебі
  • Әулие Алоизий орта мектебі
  • Сент-Энтони орта мектебі
  • Августти орта мектебі
  • Сент-Франсис-де-Сату орта мектебі
  • Әулие Джозеф пен Мэри монастыры мектебі
  • Сент-Люкс атындағы ағылшын орта мектебі және жасөспірімдер колледжі
  • Сент-Мэри атындағы ағылшын орта мектебі
  • Сент-Пол орта мектебі
  • Әулие Виллиброрд халықаралық мектебі
  • Сударшан ағылшын орта мектебі
  • Жазғы дала мектебі
  • Такур Видя Мандир атындағы орта мектеп
  • Крайонға дейінгі бастауыш мектеп
  • Ағаш үйі мектебі
  • U.S Ostwal ағылшын орта мектебі және кіші колледжі
  • Ведант мемлекеттік орта мектебі және кіші колледж
  • Винай Видялая
  • Видя Варидхи Видялая және кіші колледж
  • Видя Бхушан Хинди Видялая
  • Видя Бхушан Марати Видялая
  • Zilla parishad urdu school ansari nagar
  • Зулеха Бегум Балумиян Закария атындағы ағылшын орта мектебі
  • Nirmal vidyalaya, Niraml мектебі
  • Эммануэль ағылшын мектебі
  • Велкин ұлттық мектебі

Индустрияландыру және көлік

Индустрияландыру

Нала Сопараның шығыс бөлігі жоғары индустрияланған, әр түрлі тауарлар шығаратын шағын және орта өлшемді қондырғылар бар. Нала Сопарада көптеген өндіріс орындары ашылды.

Тасымалдау

Пойыздар желісі және жол желісі Наласопараны Мумбай қаласының барлық аудандарымен байланыстырады. Пойыз, Автобус, авто және жеке такси қызметтері көлік түрі болып табылады.

Әдебиеттегі анықтама

Гуджарат романының негізінде жазылған тарихи оқиғалар жазылған Заверчанд Мегани аталғанГуджаратно Джей атақты ата-аналар туралы айтады Джейн қарапайым адамдар Ваступал және Тейпал салған Дилвара храмдары үйінен қашып кеткеннен кейін біраз уақыт Сопарада болды. [17]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Климаты: Васаи-Вирар - en.climatedata.org
  2. ^ Патшалықтар 3-жазба 9:28; 10:11; 22:49; 1 Шежірелер 29: 4; Шежірелер 2-жазба 8:18; Әйүп 22:24; 28:16; Забур 45: 9; Ишая 13:12
  3. ^ Pargiter F.E. (1922, қайта басу 1972) Ежелгі үнділік тарихи дәстүр, Мотилал Банарасидас, Дели, с.201
  4. ^ Times of India газетінің Сопара туралы мақаласы, 18 қараша 2001 ж
  5. ^ Thaper, R. (1997). Аока және Маурияның құлдырауы, Оксфорд университетінің баспасы, Нью-Дели, ISBN  0-19-564445-X, 5,236 б
  6. ^ Thaper, R. (1997). Аока және Маурияның құлдырауы, Оксфорд университетінің баспасы, Нью-Дели, ISBN  0-19-564445-X, 82,135 б
  7. ^ Thaper, R. (1997). Аока және Маурияның құлдырауы, Оксфорд университетінің баспасы, Нью-Дели, ISBN  0-19-564445-X, 236-бет
  8. ^ «19 тарау орындары». Thane аудандық газеті. Махараштра үкіметі. 2006 [1982].
  9. ^ А Л Башман, Үндістанның ғажабы, Picador Press India
  10. ^ а б c «Махараштра жағалауындағы құрлықтағы және жақын маңдағы барлау: ежелгі порттарды және суға батқан жерлерді табу мақсатында». CiteSeerX  10.1.1.570.5017. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  11. ^ Гхош, А. (ред.) (1993) [1956]. «Үнді археологиясы 1955-56 - шолу» (PDF). Үндістанның археологиялық зерттеуі. б. 29. Алынған 18 қазан 2009.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  12. ^ Aśoka және Маурияның құлдырауы (үшінші басылым); Оксфорд университетінің баспасы; 380-381
  13. ^ «2011 жылғы Үндістандағы халық санағы: 2011 жылғы санақ, оның ішінде қалаларды, ауылдарды және елді мекендерді (уақытша)». Үндістанның санақ жөніндегі комиссиясы. Архивтелген түпнұсқа 16 маусым 2004 ж. Алынған 1 қараша 2008.
  14. ^ «Үндістандағы тілдік азшылықтар жөніндегі комиссардың 51-ші баяндамасы» (PDF). nclm.nic.in. Азшылық істер министрлігі. 15 шілде 2015 ж. 151. мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 16 ақпан 2018 ж. Алынған 15 ақпан 2018.
  15. ^ «Чакреввар Махадав Мандир (Наласопара, Тане)». Tīrtha Yattra. 18 наурыз 2012 ж. Алынған 26 мамыр 2016.
  16. ^ «Наласопара - буддалық ступа және Чакрешвар Махадев храмы - велосипед экспедициясы». Тоқ. Алынған 26 мамыр 2016.
  17. ^ Мегани, Заверчанд (сәуір 2011). Гуджаратно Джей. Ахмдабад: Гурджар Сахитя Бхаван. б. 21. ISBN  978-81-8461-481-7.

Сыртқы сілтемелер

Ашоканың жарлықтары
(269–232 дейінгі ережелер)
Отбасылық жылдар
туралы Ашока
Жарлықтың түрі
(және жазулардың орналасқан жері)
Географиялық орны
8 жылСоңы Калинга соғысы және «түрлендіруДхарма "
10 жыл[1]Кіші рок жарлықтарыҚатысты оқиғалар:
Келу Боди ағашы жылы Бодх Гая
Құрылысы Махабоди храмы және Алмас тақ Бодх Гаяда
Үндістан бойынша болжам.
Айырмашылықтар Сангха
Үшінші буддалық кеңес
Үнді тілінде: Сохгаура жазуы
Монтаждау Ашоканың тіректері
Қандағарда екі тілде жазылған
(in.) Грек және Арамей, Кандагар )
Шағын рок жарлықтары Арамей:
Лағман жазуы, Таксила жазуы
11 жыл және одан кейінгіКіші рок жарлықтары (n ° 1, n ° 2 және n ° 3)
(Пангурия, Маски, Палкигунду және Гавимат, Бахапур / Сриниваспури, Байрат, Ахраура, Гуджарра, Сасарам, Раджула Мандагири, Еррагуди, Удеголам, Ниттур, Брахмагири, Сиддапур, Джатинга-Рамешвара )
12 жас және одан кейінгі жылдар[1]Барабар үңгірлеріНегізгі рок жарлықтары
Кіші тірек жарлықтарыГрек тіліндегі негізгі рок жарлықтары: Жарлықтар n ° 12-13 (Кандагар )

Үнді тіліндегі негізгі рок жарлықтары:
Жарлықтар №1 ~ №14
(in.) Харошти сценарий: Шахбазгари, Mansehra жарлықтары
(in.) Брахми жазуы: Калси, Гирнар, Сопара, Саннати, Еррагуди, Дели жарлығы )
Негізгі рок жарлықтары 1-10, 14, Бөлек жарлықтар 1 & 2:
(Дхули, Джаугада )
Шисм жарлығы, Патшайымның жарлығы
(Сарнат Санчи Аллахабад )
Лумбини жазуы, Нигали Сагар жазуы
26, 27 жыл
және кейінірек[1]
Негізгі тіректер
Үнді тілінде:
Негізгі тіректер №1 ~ №7
(Аллахабад бағанасы Дели бағанасы Топра Калан Рампурва Лаурия Нандангарх Лаурия-Арарадж Амаравати )

Ішіндегі жазулар Арамей, жартаста:
Кандагар, №7 жарлық[2][3] және Пули-и-Дарунтех, №5 немесе №7 жарлық[4]

  1. ^ а б c Yailenko, Les maximes delphiques d'Aï Khanoum et la la la doctrine du dhamma d'Asoka, 1990, б. 243.
  2. ^ Asoka de DC Sircar жазбалары б. 30
  3. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt б. 39
  4. ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt б. 39