Қазіргі заманғы өнер апталығы - Википедия - Modern Art Week

Semana de Arte Moderna көрмесіндегі көрме каталогының мұқабасы, 1922 ж.

The Қазіргі заманғы өнер апталығы (немесе Semana de Arte Moderna, жылы португал тілі ) болды өнер фестивалі жылы Сан-Паулу, Бразилия, бұл 1922 жылдың 10 ақпанынан 17 ақпанына дейін созылды. Тарихи тұрғыдан алғанда, апта Бразилияның басталуын белгіледі Модернизм; Бразилияның бірқатар жеке суретшілері аптаның алдында модернистік жұмыстар жүргізіп жатқанымен, ол қозғалысты біріктіріп, анықтады және оны жалпы Бразилия қоғамына таныстырды. Бразилия үшін бұл қазіргі заманғы өнердің Халықаралық көрмесі сияқты маңызды болды Қару-жарақ көрмесі ), 1913 жылы Нью-Йоркте өтті, ол американдық өнер тарихындағы аңызға айналған су айдыны болды.

Апта өтті Муниципалдық театр Сан-Паулуда пластикалық өнер көрмелері, дәрістер, концерттер және өлеңдер оқыды. Ол өзінің қару-жарақ көрмесінен едәуір ерекшеленді, ол оны жиі салыстырады, бірақ ол тек назар аударады бейнелеу өнері. Оны негізінен суретші ұйымдастырған Эмилиано Ди Кавальканти және ақын Марио де Андраде, жас модернистер мен бастаған мәдени модернистер арасындағы ұзақ жылдардан бері жалғасып келе жатқан қақтығысты бастауға тырысты Бразилия Хаттар академиясы, ол қатаң ұстанды академизм.[1] Іс-шара ең жақсы жағдайда даулы, ал нашар болған жағдайда екіге жарылды,[1] Академияның бір мүшесімен, Graça Aranha, қатысу үшін шеттетілген. Ол аптаны «Қазіргі заманғы өнердегі эстетикалық эмоция» атты конференциямен ашты. Кейбір өлеңдері мен музыкаларының радикализміне байланысты (уақыттар үшін) суретшілерді тыңдармандар қызу қудалап, қуып жіберді, ал баспасөз және жалпы өнертанушылар оларды қатты айыптады (мысалы, редактордың белгілі эпизодында). , жазушы және өнертанушы Монтейро Лобато ).[1]

Аптаға қатысқан топ өздерінің алғашқы ниеттеріне қайшы, біртұтас қозғалыс болып қалмады. Бірқатар жеке топтар бөлініп, 1929 жылға қарай негізгі мүшелер бөлінді. Екі бөлім басым болды: антропофагиктер (каннибалистер), басқарды. Освальд де Андраде, еуропалық және американдық суретшілердің әсерін пайдаланғысы келді, бірақ олар өздерінің шетелден алған заттарының регургитациясынан өз өнерлерін еркін жасағысы келді (осылайша антропофагия термині: олар барлық әсерлерді «жеп», оны қорытып, лақтырып тастайды) жаңа заттар). Ұлтшылдар бөгде әсердің болуын қаламады және өнердің «таза бразилиялық» түрін іздеді. Бұл топты жазушы басқарды Плинио Сальгадо, кейінірек ол фашистік саяси жетекші болды (Бразилиялық интегрализм ) және оны диктатор тұтқындады Getúlio Vargas сәтсіз төңкерістен кейін.

1922 жылға дейінгі оқиғаларға дейін Сан-Паулу өркендеген, бірақ мәдени жағынан маңызды емес қала болған. Алайда, апта Сан-Паулуды әлдеқайда мәдени консервативтерге қарсы жаңа модернистік қозғалыстың орны ретінде белгіледі. Рио де Жанейро.

Қатысушылар

Суретшілер

Мүсіншілер

Сәулетшілер

Жазушылар

Композиторлар

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Амарал, Араси; Ким Мразек Хастингс (1995). «Бразилияның мәдени бейінінің қалыптасу кезеңдері». Сәндік-насихаттық журнал. 21: 8. дои:10.2307/1504129. JSTOR  1504129.

Сыртқы сілтемелер