Мария Клара - Википедия - María Clara

Мария Клара
Noli Me Tángere кейіпкер
Rizal.jpg авторы Леонор Ривераның қарындаш эскизі
Қарындаштың эскизі Леонор Ривера, «Мария Клара» кейіпкерінің негізі Хосе Ризал Келіңіздер Noli Me Tángere.
ЖасалғанХосе Ризал
Ғаламдағы ақпарат
ЖынысӘйел
КәсіпМонастырь
ОтбасыӘкесі Дамасо (әке)
Донья Пиа Альба (анасы)
ТуысқандарКапитан Сантьяго-де-лос-Сантос (өгей әке)
Изабель (өгей апа)
ДінРим-католик
ҰлтыФилиппин

Мария Клара, оның толық аты-жөні Мария Клара де Лос Сантос, болып табылады местиза героин Noli Me Tángere, роман Хосе Ризал, ұлттық батыры Филиппин Республикасы. Содан бері оның аты мен сипаты сөздің айналуына айналды Филиппин мәдениеті дәстүрлі, әйелдік идеал үшін.

Мария Клара - балалық шағы және келіншек туралы Noli Me Tángere'басты кейіпкер, Хуан Крисостомо Ибарра и Магсалин, Дон Рафаэль Ибарраның ұлы. Қызы болып өскенімен Капитан Сантьяго «Капитан Тияго» де Лос Сантос Мария Клара мен оның әйелі Филиппиндер болған Дона Пиа Альба заңсыз қызы болғаны анықталды Падре Дамасо, а Испан фриар, Дона Пияны заңсыз жыныстық қатынасқа мәжбүрлеген.

Дамасо қыздікі құда; Doña Pía болған босанғанда қайтыс болды Мариа Клараға. Капитан Тиягоның немере ағасы Тиа Изабель содан кейін оның өміріндегі ана қайраткері болды. Крисостомо Ибарраның қызы ретінде оқыды Еуропа, Капитан Тияго Мария Клараны жіберді Санта-Клара де Беатрио, а монастырь мектебі ол қайда өсірді әйелдік діннің астында. Кейін романда Мария Клара Дамасоның өзі екендігі туралы шындықты ашады биологиялық әкесі.

Сипаттама

Романда Мария Клара Сан-Диего қаласының ең әдемі және әйгілі ханымы болып саналады. Рим-католик дінін ұстанған ол ізгіліктің үлгісі болды; «нәпсіқұмарлық» және сұлулық, рақым мен сүйкімділікке ие, оны Ризал «идеал бейнесі» ретінде көтерді[1] а Филиппиндік әйел кім «ер намысының тұғырына» орналастырылуға лайықты. 5-тарауда Мария Клара мен оның қасиеттерін Ризал бұдан әрі «мұңды» көзімен және «таза жанмен» «шығыс декорациясы» деп сипаттады.[2]

Сипаттама

Сыртқы түрі

Мария Клара ата-анасының арқасында болды Еуразиялық Ризал сипаттаған ерекшеліктер:

«Мария Кларада әкесінің ұсақ көздері болған жоқ: анасы сияқты ұзын кірпіктердің астында үлкен және қара көздері болды; ойнап жүргенде гей және күлімсіреді, күлмегенде көңілсіз, жан дүниесі ояу және көңілді. Бала кезінен оның шаштары оның түсі дұрыс профильді, өткір де тегіс емес, аузы анасының біреуін еске түсірді, кішкентай және мінсіз, щектерінде екі әдемі шұңқыр бар, терісі пияз қабаты тәрізді, мақтаның ақтығы, оның ыстық туыстарының айтуы бойынша, олар Мария Клараның кішкентай әрі жан-жақты құлақтарында Капитан Тиагоның әкелік іздерін көрді ».[3]

Тұлға

Мария Клараны балалық шағында күлімсіреу мен сүйіспеншіліктің арасында өсіп келе жатқан бәрінің пұттары деп сипаттаған.[3] Дегенмен Ноли ол тек тарауларда оны қысқаша қозғайды, ол ойыншық, Ибаррамен ой бөлісетін және сөйлесетін, сондай-ақ достарымен ол туралы сөйлескен кезде қызғанышты иелік білдіретін ретінде бейнеленген.[4]

Ол сондай-ақ өте мейірімді және ілтипатты және басқалар көрмейтін адамдарды байқайды; ол Элиасты балық аулау экскурсиясында байқап, оған печенье ұсынған жалғыз адам болды.[5] Сан-Диегодағы мереке қарсаңында ол да достарының ескертулері мен жиіркенішті көріністеріне қарамастан, жақындап келіп, шкафын алапес адамға ұсынды.[6]

Романның соңғы жартысында ол жиі ауырып, бағынышты болды. Ибаррадан бөлініп, оның қуылғанын естіген ол ауырып, ақыры Падре Сальви Ибаррадан алшақтау үшін бопсалады. Ол сонымен бірге Ибарраның махаббат хаттарынан бас тартуға мәжбүр болды, олар ақыр соңында оған қатысы бар болған.[7]

Оның Ибаррамен үзілуіне және одан кейін Линареспен қарым-қатынасына қарамастан, ол Ибарраға қатты берілген. Оның қайтыс болғаны туралы хабарды естіген ол Падре Дамасоға:

«Ол тірі кезінде мен әрі қарай жүруді ойладым: үміттендім, сендім! Ол туралы ести алатындай өмір сүргім келді ... бірақ енді олар оны өлтірген соң, бұдан былай себеп жоқ Мен өмір сүріп, азап шегуім керек ... Ол тірі кезде мен үйлене аламын ... Мен кейін ұшуды ойладым ... әкем байланыстардан басқа ештеңе қаламайды! Енді ол қайтыс болғаннан кейін мені басқа ешкім менікі деп санамайды әйелі ... Ол тірі кезінде мен өзімді төмендете алатын едім, оның өмір сүретінін білу мүмкін болды, мүмкін мен туралы ойланар еді. Енді ол қайтыс болды ... мен үшін монастырь немесе қабір! «[8]

Бұл ультиматум Падре Дамасоның қызының Санкт-Клер патша монастырына кіруіне рұқсат беруіне себеп болды (бұл 1945 жылға дейін Intramuros ).

Негіз және мұра

Ризал Мария Клараның шынайы өмірдегі сүйіктісі мен немере ағасынан ойдан шығарылған кейіпкерін, Леонор Ривера. Мария Клара мақтап, пұтқа табынғанымен пәк, "мазохистикалық «және» тез есінен тану «кейіпкері» соңғы жүз жылда Филиппинге келген ең үлкен бақытсыздық «деп айыпталды.[1][9] Ғалымдар Мария Клараның, әсіресе Филиппиндердің еркектерге бағынышты және тыныштық таныту мәдениетін айыптады - бұл испандық отаршылдар алғаш енгізген стереотип. Тарихшылар Филиппиндердің тарихи жағынан көп дауысты болғанын және ерлермен тең дәрежеде, тіпті кейбіреулерінен де жоғары қызмет атқарғанын атап өтті.[10]

Филиппиндік сәнде Мария Клараның есімі осы болды аттас ретінде белгілі көп бөлімді ансамбль үшін Мария Клараның халаты, кейіпкердің нәзік, әйелдік, өзіне-өзі сенімді және өзін-өзі тану қасиеттерін бойына сіңіру.[11]

Мария Клараның Хосе Ризалдың әні (ағылшынша)

Туған елдегі сағаттар тәтті,
мұнда достық күн сәулесін төгеді!
Өмір - шалғынды сыпырған самал;
тыныш - өлім; махаббат.
Ернінен жылы сүйісулер ойнап тұр
біз ананың алдында оянғанда:
қолдар оны құшақтағысы келеді,
қараған кезде көздер күлімсіреп тұр.
Туған ел үшін өлу қандай тәтті,
мұнда достық күн сәулесін төгеді!
Өлім - бар адамның самалы
ел де, ана да, махаббат та жоқ!

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Вартти, Риита (редактор). Финдік антологияның алғысөзі Түлікәрпәнен - ​​filippiiniläisiä novelleja (Firefly - филиппиндік қысқа әңгімелер), Kääntoppiiri: Хельсинки, Финляндия 2001/2007
  2. ^ Йодер, Роберт Л. Филиппин революциясының батырлары: Мария Клара олар болған жоқ, univie.ac.at, 16 шілде, 1998 ж
  3. ^ а б 1861-1896., Ризал, Хосе (1996). «6 тарау: Капитан Тиаго». Noli me tángere. Лаксон-Локсин, Ма. Соледад (Мария Соледад), Локсин, Рауль Л. Макати қаласы: бетбелгі. 50-51 бет. ISBN  9715691889. OCLC  36165520.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  4. ^ 1861-1896., Ризал, Хосе (1996). Noli me tángere. Лаксон-Локсин, Ма. Соледад (Мария Соледад), Локсин, Рауль Л. Макати қаласы: бетбелгі. ISBN  9715691889. OCLC  36165520.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  5. ^ 1861-1896., Ризал, Хосе (1996). «23 тарау: Балық аулауға экскурсия». Noli me tángere. Лаксон-Локсин, Ма. Соледад (Мария Соледад), Локсин, Рауль Л. Макати қаласы: бетбелгі. б. 183. ISBN  9715691889. OCLC  36165520.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  6. ^ 1861-1896., Ризал, Хосе (1996). «28-тарау: Түнде». Noli me tángere. Лаксон-Локсин, Ма. Соледад (Мария Соледад), Локсин, Рауль Л. Макати қаласы: бетбелгі. 248–249 беттер. ISBN  9715691889. OCLC  36165520.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  7. ^ 1861-1896., Ризал, Хосе (1996). «61 тарау: Мария Клараға арналған үйлену тойлары». Noli me tángere. Лаксон-Локсин, Ма. Соледад (Мария Соледад), Локсин, Рауль Л. Макати қаласы: бетбелгі. 532-535 бб. ISBN  9715691889. OCLC  36165520.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  8. ^ 1861-1896., Ризал, Хосе (1996). «63 тарау: Падре Дамасо түсіндіреді». Noli me tángere. Лаксон-Локсин, Ма. Соледад (Мария Соледад), Локсин, Рауль Л. Макати қаласы: бетбелгі. б. 547. ISBN  9715691889. OCLC  36165520.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  9. ^ Филиппин әйелдерінің жазба тарихы, Firefly - филиппиндік қысқа әңгімелер (Tulikärpänen - filippiiniläisiä novelleja) мақаласы, 2001/2007, алынған уақыты: 2 сәуір 2010 ж.
  10. ^ https://preen.inquirer.net/99184/maria-clara-is-not-always-the-best-definition-of-filipinas
  11. ^ Морено, Хосе «Пытай». Фин де Сиеклдегі костюм - Мария Клара, Филиппин костюмі, koleksyon.com

Сыртқы сілтемелер