Майна-Мириам Мунский - Википедия - Maina-Miriam Munsky

Майна-Мириам Мунский
WehMu.jpg
Майна-Мириам Мунский
Эрхард Верманн, Берлин 1977 ж
Туған
Мейна Мунский

24 қыркүйек 1943 ж
Өлді26 қазан 1999 ж
Алма матерHochschule für Bildende Künste Braunschweig
Belle Arti di Firenze Accademia (Флоренция )
КәсіпӘртіс
(Жаңа реализм )
ЖұбайларПитер Зорге
БалаларДэниэл Бен Зорге
Ата-анаОскар Мунский (1910-1947)
Гертруд Шмидт (1912-1986)

Майна-Мириам Мунский (туылған Мейна Мунский: 1943 ж. 24 қыркүйек - 1999 ж. 26 қазан) а Неміс Жаңа реалист әртіс. Ол танымал болды Батыс Берлин 1970 жылдары «өмірден үлкен» сериясымен («großformatige») туылу, түсік түсіру және хирургиялық процедуралар.[1][2]

Өмірбаян

Прованс және алғашқы жылдар

Мейна Мунский ата-анасының екі қызының екіншісі болып дүниеге келді Wolfenbüttel биіктігінде Екінші дүниежүзілік соғыс. Оскар Мунский (1910-1945 немесе 1947), оның әкесі, бірге оқыған жас сәулетші болған Ганс Поелциг сияқты 1930 жылдары бірнеше танымал қоғамдық жобаларда жұмыс істеді Рейхсверке Герман Гёринг (өндірістік кешен) және қайта құру Olypmpia стадионы метро станциясы. Ол, мүмкін, тұтқында, әскери лагерінде, қызы сәби кезінде қайтыс болды. Анасы Гертруд Шмидт (1912-1986) фотограф болып жұмыс істеген.[3] Майна Мунский 1962 жылы наурызда өз мектебін аяқтады Анна-Ворверк-Обершюл (сол кезде оның орта мектебі белгілі болған) а Realschulabschluss (орта мектепті аяқтау туралы куәлік). Келесі үш жылда ол суретшімен бірге оқыды Питер Войгт кезінде Брауншвейг өнер университеті («Hochschule für Bildende Künste Braunschweig» / HBK).[3]

Студенттік жылдар

1963 жылы Брауншвейгтегі HBK профессорына ғашық болғаннан кейін Мунский жүкті болып, аборт сапарды қажет етті Амстердам, өйткені Германияда аборт жасау қылмыстық жауапкершілікке тартылу қаупін тудырған болар еді.[4] Тәжірибе келесі көркем тақырыпты қозғаған деп санауға болады.[5] 1964-1967 ж.ж. аралығында оқуды жалғастырды Бейнелеу өнері академиясы жылы Флоренция. Ол бірге оқыды Уго Капокчини итальяндық бастауыш сынып мұғалімі біліктілігімен пайда болды.[3] Флоренцияда ол ақшыл шашты қара түске боялып, имидж жасалды: бұл өмір бойы қара болып қала берді. Ол сондай-ақ тек қара түсті киімге ауысып, туу туралы куәліктегі атын «Мейна Мунскийден» «Майна-Мириам Мунскийге» өзгертті.[5] Еврейлердің «Мириам» есімі маңызды болды.[4] 1966-1970 жылдар аралығында ол болды Батыс Берлин, оқу Берлин өнер университеті (сол кезде белгілі болды «Hochschule für Bildende Künste» / HdK), ол онда оқыды Александр Камаро және Герман Бахман. Оның алғашқы жеке көрмесі 1968 жылы болған.[3] Ол ХДК-да болған кезде ол өзінің алғашқы эмбриондар картиналарын құрсағында шығарды.

Питер Зорге

Мейна Мунскийдің суретшімен жасөспірім романсын бастағаны туралы мәліметтер бар Питер Зорге мектеп кезінде, бірақ кейінірек екеуі алшақтап кетті.[4] Кез-келген жағдайда, 1960-шы жылдардың соңында, ол өз картиналарын көрсету мүмкіндіктерін зерттегісі келгенде, Мунский мен Зорге кездесті. Ол өзінің алғашқы жеке көрмесін 1968 жылы ұйымдастырды. Көрме сол жылдың ақпан айында «Künstlerselbsthilfegalerie» -де ашылды («Суретшілердің өзіндік көмек галереясы») ат Großgörschen 35 Мұнда 1964 жылы табысты жас график суретшісі болған Зорге «Großgörschen көрмелер қоғамдастығының» негізін қалаушы болды. Großgörschen галереясы бұрынғы зауыт ғимаратының бір қабатын алып жатты Берлин-Шенеберг. Деп аталатын «Großgörschen group» деп аталатын суретшілер «Жаңа реалистер», қоғамдық конвенцияларға жалпы скептикалық көзқарас ұстанды және сияқты суретшілерден шабыт алды Джордж Грош, Ханна Хох және Джон Хардфилд, бірге коллаж жасаушылар және Дадаизм. Майна-Мириам Мунский және Питер Зорге 1970 жылы бір-біріне үйленді.[4] Сол жылы Мунский мүше болды Неміс суретшілер қауымдастығы («Deutscher Künstlerbund»): ол 1984 жылға дейін қауымдастықтардың жыл сайынғы көрмелеріне қатысқан. Ерлі-зайыптылардың ұлы Даниэль Бен Зорге 1972 жылы желтоқсанда дүниеге келген.[6]

Жас суретші

Мунский Берлиннің негізін қалаушылардың бірі болды Aspect Group («Gruppe Aspekt») 1972-1978 ж.ж. арасында болған. Көрнекі мүшелер қатарына суретшілер де кірді Герман Альберт, Беттина фон Арним, Ульрих Баэр, Ганс-Юрген Диль, Арвед Горелла, Вольфганг Петрик, Йоахим Шметтау және Клаус Вогелгесанг, Сонымен қатар оның күйеуі.[7] 1970 жылдары оның алғашқы мұражайы сатылды. The Қазіргі заманғы өнер мұражайы және Германия Федеративті Республикасының көркем коллекциясы әрқайсысы Мунскийдің туындысын алды. 1975 жылы 2 мамырда шыққан газет мақаласында өнертанушы Катрин Селло былай деп жазды: «Бұл қазіргі заманғы гинекологияның тұлғасыз объективтілігіне ешқандай сын емес, тіпті Майна-Мириам Мунский Берлиндегі« сыншыл реалистердің »қатарына кірсе де, 'Aspect Group'. Суреттер басқа себептермен қоздырады. Көрермен алдына идиллге немесе мифологияға сублимациясыз нақты туылу процесін қоя отырып, олар тыйымдарды бұзады және өздеріне тап болғандардың жалпы қарсылығын жұмылдырады, көрерменді бұрылып кетуге мәжбүр етеді, өзінің алдында тұрғанды ​​кенеттен бас тартуға мәжбүр етеді олар жарақат шекарасын қозғауда ».[5][8][a]

«Халықаралық суретшілер көрмесі 1877-1977»

Даулы мәселе бойынша, Майна-Мириам Мунский «1877-1977 Халықаралық әйелдер суретшілер көрмесіне» қатысудан шығарылды («Künstlerinnen халықаралық 1877-1977»кезінде апельсинде өткізілді Шарлоттенбург сарайы. «Халықаралық әйелдер суретшілері» әйелдер өнерінің бүгінгі күнге дейінгі ең маңызды көрмесі ретінде кеңінен қарастырылды. Көрмеге 190 әйел суретшінің бес жүз туындысы қойылды: олар ұсынылғандар Луиза Невельсон, Паула Модерсон-Беккер, Мерет Оппенхайм, Джорджия О'Кифф, Эва Гессен, Бриджит Райли, Кэте Коллвитц, Соня Делунай және Габриэль Мюнтер. Қазылар алқасының мүшелері Жаңа бейнелеу өнері қоғамы 1969 жылы құрылған. Олардың барлығы әйелдер болатын. Олар Майна-Мириам Мунскийді шеттету туралы шешімді оның туылған суреттерінің қатысуынсыз ұсынылғандығы «еркек емес» деген дәлелмен негіздеді («Nicht Weiblich»). Олар бөлек суретшіні суретшінің күйеуі шығарған сексистік суреттерге қатысы бар деп айыптады, Питер Зорге, оның суреттері порнографиялық журналдардағы суреттерді зорлық-зомбылық көріністерімен біріктірді.[6] 70-ші жылдардың басында Мунский өзін феминистік ынтымақтастықтың толқынынан аулақ ұстағандай болды. Оның өнер әлеміндегі әйел ретіндегі жағдайы туралы сұраққа ол бірнеше рет және көпшілік алдында әйелдер оқшаулауының жаңа құрылымдарын тудыратын жолдармен жабылуға қарсы шықты.[5]

Мункидің шығармашылығының «Әйелдер суретшілері халықаралық ұйымынан» алынып тасталуы соншалықты даулы сипатқа ие болуының бір себебі шешімнің соңғы минуттық сипаты болды. Оның үлесі қазірдің өзінде тапсырылған болатын: көрменің қазылар алқасы оны принтерлер үшін көрме каталогы аяқталғанға дейін алып тастауға шешім қабылдады. Сұхбатында Профессор Доктор Кацилиа Рентмейстер 1977 жылғы наурызда баспагер болған Мунский оны ымырасыз қолдады әйелдер қозғалысы:[9]

«Мен әрдайым аборт туралы пікірсайысты қолдайтын осы әйелдер қозғалысының топтарына қатты қызығушылық таныттым. Бұл туралы мен әрдайым өзімше ойладым: эй, сен дәл осылай тілейсің, неге онымен жүрмеске? Бірақ бұл жерде әрқашан Құдайым, сені басқа бір нәрсе жеп қоюдан қорық, содан кейін бұл бір нәрсе - немесе балада екі нәрсе - сені жеу.Бірақ мен әйелдер қозғалысы маңызды деп ойлаймын, және біздің ұрпақ үшін бұл бір нәрсе деп санаймын бізге қолдауға тұрарлық уақыт ішінде, мұнда, сол жерде және барлық жерде қолдауға тұрарлық ».[9][b][c]

Мансаптық өсу

1979-1981 жылдар аралығында «feministische kunst internationaal» саяхат көрмесі («феминистік өнер халықаралық») мұражайларында өтті Нидерланды, Дания және Швеция: бірнеше Мунский кескіндемесі енгізілді.[10]

Мунскийді өнер үйірмелерінде тану 1982 жылы «Қызыл шүберек» атты алты бөлімнен тұратын туындыларымен қатар жоғары деңгейге көтерілді. Фрида Кало және Тина Модотти өткізілген көрмеде Кунстверейн жылы Гамбург.[11] 1982-1984 ж.ж. аралығында ол негізгі өнер пәндерін оқыту бойынша қонақ профессоры болды Брауншвейг өнер университеті («Hochschule für Bildende Künste Braunschweig» / HBK) жылы Брауншвейг.[3] 1984 жылы ол Төменгі Саксония өнер сыйлығын алды. 1988 жылы ол Pentiment Халықаралық жазғы академиясында қонақтар профессоры болды Гамбург қолданбалы ғылымдар университеті.[12] 1990 жылы ол мүше болды Кюнстлерсондербунд (суретшілер лигасы), сол жылы бөлінген қозғалыс ретінде пайда болған бірнеше альтернативті ұйым Неміс суретшілер қауымдастығы («Deutscher Künstlerbund»). Одан әрі оқыту тапсырмалары орындалды.

Өлім

Майна-Мириам Мунский 1999 жылы алкогольді ішімдік ішу салдарынан қайтыс болған кезде 56-да болды.[1] Питер Зорге үш айдан кейін қайтыс болды.[5] Олардың денелері қабірді бөліседі Аль-Сан-Маттяус-Кирхгоф (шіркеу ауласы) жылы Берлин-Шенеберг.[3] 2013 жылы Мунскийдің алғашқы тізімдемесін құрастырды Ян Шулер және «Die Angst wegmalen» деген атпен жарық көрді (еркін, «алаңдаушылықты кетір») Берлинде орналасқан Poll Art Fountation тірі кезінде суретшінің атынан қатысқан.[4][5]

Жұмыс істейді

Сияқты адамдармен бірге Питер Зорге, Клаус Вогелгесанг, Вольфганг Петрик және Ульрих Баэр, Майна-Мириам Мунский суретшілердің өкілі болды Сыни реализм жылы көркемдік қозғалыс ретінде пайда болды Батыс Берлин 1960 жылдардың аяғында. Рас, бұл суретшілер бірде-бір бағдарламаны ұстанбады, бірақ олар шындықты түсінуге ұмтылудан басқа ортақ нәрселер болды. Олар өздерінің тәсілдерін американдықтардан айыру қажеттілігін анықтады Фотореализм және Гиперреализм және көркем шығармадағы саяси тәжірибені бейнелейтін күмәнді талаптар.[5][13]

Мунский өз туындыларын жасау арқылы дайындады, содан кейін a көмегімен кенепке көшті Диапроектор. Ол шынымен де а фотореалист кәдімгі мағынада, бірақ бағытталған «жаңа шындық»,[14] қолдану «verismo» 1920 жылдарға сілтеме жасаған тәсіл. Ол өз суреттерінде нақыштарды өзгертеді және жалпы бейнені оны қажеттіліктерге дейін төмендетіп, қатаң құрылымдалған композицияны қолдана отырып бейімдеді. Көбіне оның шығу тегі монохромды презентацияны қолданады, сонда көрермен негізгі тақырыптан алшақтамайды.[5] Оның көркем тақырыптары жүктілік, босану, хирургиялық операциялар және өлім сияқты жағдайлар мен процестерге байланысты болды. «Эмансипация» және «Егіздер I және II» сияқты бөліктерде ол клиникалық кеңістіктер мен медициналық жабдықтарды ұсынады. Ол осы тақырыптардағы әлеуметтік-психологиялық презентациялары арқылы танымал болды. Ол босану бөлмесінен фотореализм потенциалын мұқият дәлдікпен «құжаттады».

Мунский 1967 жылы туу туралы суреттерді шығара бастады, ол тыйым салынған ережелерді бұзып, қарсылыққа тап болды. Ол эмбриондардың алғашқы суреттерін, дене туралы кеңестерді, фотосуреттер мен босану көріністерін торлы құрылымдарда, тіректерде, торларда және сызықтарда түсірілген жұмсақ ағын стилін қолданды. Осы кезеңдегі оның жұмыстары кейде суреттердегі сюрреалистік формаларды еске түсіреді Сальвадор Дали немесе шығармалары Фрэнсис Бэкон. 1970 жылы комиссия тиісті тексеруден өткен соң, оған гинекологпен тоғыз ай болуға рұқсат етілді. Эрих Сэлинг кезінде Гинекологиялық клиника жылы Берлин-Нойкольн. Ол босану бөлмесінде босану кезінде және босануға байланысты операцияларды суретке түсіріп жұмыс жасай алды.[15] Осыдан кейін оның суреттері нақтырақ және берік формаға ие болды, ал олар бейнелеген жағдайлар тезірек таныла бастады. Суреттерге босану мен операцияларға арналған жиырма жылдан астам уақыт өткеннен кейін ол бұл тақырыптардан алыстап кетті. 1989 жылы ол зәулім және иесіз бөлмелердің бірнеше суреттерін, сонымен қатар әлсіз терезе терезелері мен үйдің фронттары арқылы шығарды.

Ескертулер

  1. ^ «Das ist keine Kritik an der unpersönlichen Sachlichkeit moderner Gynäkologie, auch wenn Maina-Miriam Munsky in Berlin in Kritischen Realisten zugerechnet wird und der Gruppe„ Aspekt “angehört. Das Provozierende der Bilder liegt in einem ander in Bie in einem aler in Béréner in Béréner in Béréner in Béréner in Béréner in Béréner in Béner. Mythologische oder idyllische den realen Vorgang der Geburt v Augen führen, Tablet, mobisieren sie alle Widerstände des Betrachters, bis zur Abwendung und abrupten Ablehnung, weil sie an eine traumatische Grenze rühren. «
  2. ^ «Fawenbewegungsgruppen interessiert ішіндегі хабе мич иммер сиқырлы фюр; мен габ ес доч Группен, өліп өлтім Abtreibungssache unterstützt haben, and da hab ich immer gedacht: Mensch, das ist doch genau das, Du willst, warum machst Du nigent? Aber da War тоқтатты Ангсте, Gottes Willen, noch was affrißt. Und es reicht dann eine Sache oder jetzt mit dem Kind zwei Sachen, the einen auffressen. Aber ich halte die to Frauenbewegung für derart wichtig, und ich gube , Däs es das ist, болды фон unserer Zeit, von unseren Jahren, später übrig bleiben wird, und da das eine Sache is, die man hinten und vorne und überall unterstützen sollte. «[9]
  3. ^ Мунский қазылар алқасының шешіміне түсінікті түрде сын айтты, бірақ ол қолдау тапқан жоқ. Сара Хафнер наразылық ретінде көрмеге өз үлесін алып тастаған, бірнеше басқа суретшілердің бірі болды, олар қазылар алқасының обсурантизм критерийлерін және Мунскийдің шеттетілуін ашық сынға алды. Бұл жерде келтірілген дереккөз сілтемесінен (ол мәтіннің көшірмесі), атап айтқанда, 10, 12, 14-16 және 24-25 беттерді қараңыз.[9]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б ""Die Angst wegmalen «Maina-Miriam Munsky (1943-1999)» (PDF). Галереядағы сауалнама, Берлин-Шарлоттенбург. 2013 жыл. Алынған 28 қазан 2018.
  2. ^ «Майна Мириам Мунский:» Die Angst wegmalen"". Бонның Фрауен музейі. Мансаптағы әйелдер қозғалысы e.V, Köln. 30 сәуір 2014 ж. Алынған 28 қазан 2018.
  3. ^ а б в г. e f «Мунский, Майна Мириам: Курцбиография» (PDF). Künstlergruppenbild mit Waldemar Otto, Maina-Miriam Munsky, Matthias Koeppel, Sabine Franek-Koch and Johannes Grützke. Deutsches Museum von Meisterwerken der Naturwissenschaft und Technik (Digitalisierungsprojekt DigiPortA), Мюнхен. 2-3 бет. Алынған 28 қазан 2018.
  4. ^ а б в г. e Дагмар Клейн (23 желтоқсан 2013). «The Legend gestrickt: Maina-Miriam Munsky». Aur der Suche nach den familiären Wurzeln: Der in Gießen aufgewachsene Künstler Jan Schüler legg eine umfangreiche Monografie über die Berliner Malerin vor. Mittelhessische Druck- und Verlagshaus GmbH & Co. KG (Giessener Allgemeine). Алынған 29 қазан 2018.
  5. ^ а б в г. e f ж сағ Ян Шулер: Die Angst wegmalen. Үбер Гебурттан өледі, Тод и Вандлунг им Лебен өледі. In: Майна-Мириам Мунский. Die Angst wegmalen. Bestandsverzeichnis der Gemälde und Zeichnungen 1964–1998 жж. Верлаг Кеттлер, Бёнен 2013, ISBN  978-3-86206-292-8, 18,, 26, 28, 30-32, 36, 38 беттер
  6. ^ а б Фрэнк Николаус: Zuspruch und Kritik in rufweite wissen. Art-Serie Künstlerpaare. Питер Зорге и Майна-Мириам Мунский, өнер - Дас Кунстмагазин, Nr. 9 / қыркүйек 1986 ж., 76–85 бб.
  7. ^ Aspekt Großstadt. Ausstellungskatalog, Künstlerhaus Bethanien / Gruppe Aspekt, Берлин 1977 ж.
  8. ^ Катрин Селло (2 мамыр 1975). «Kunstkalender». Die Zeit, Гамбург. б. 20. Алынған 30 қазан 2018.
  9. ^ а б в г. Cillie Rentmeister (8 наурыз 1977). «Der Kaiserin neue Kleider?» (PDF). Die Malerin als gespaltenes Wesen im Zeitalter des Männlichkeitswahns, der Frauenbewegung und der Reproduzierbarkeit von Kunstwerken. .... Друк геген Зенсур. Frauenbuchvertrieb GmbH, Берлин. Алынған 30 қазан 2018.
  10. ^ feministische kunst internationaal. Ausstellungskatalog, Haags Gemeentemuseum, Den Haag 1979, 13, 37, 48, 84, 103 беттер.
  11. ^ Bilder von gewaltigen Mächten. In: Гамбургер Абендблат, Nr. 176, 2. тамыз 1982, б. 13.
  12. ^ «Gastprofessoren pentiment 1988–2013» (PDF). Pentiment - Internationale Sommerakademie für Kunst und Design e.V., Гамбург. Алынған 30 қазан 2018.
  13. ^ Prinzip Realismus, көрмесінің каталогы шығарған DAAD, Гёте-Институты, Мюнхен және Галерея Сауалнамасы, Берлин 1972 ж.
  14. ^ «Мунский, Maina-Miriam deutsche Malerin». филолог-басылым. Алынған 30 қазан 2018.
  15. ^ Рольф Брокшмидт: Хронистин дер модерні клиникасы. Für Malerin Maina-Miriam Munsky steht der Mensch im Mittelpunkt. (Gesichter der Großstadt). In: Der Tagesspiegel, Nr. 11487, 10 шілде 1983 ж., Б. 39.