Латиналар және Екінші дүниежүзілік соғыс - Википедия - Latinas and World War II

АҚШ-тағы Екінші дүниежүзілік соғыстың плакаты американдық қоғамның барлық мүшелерін соғыс күшіне үлес қосуға шақырады.[1]

Латина әйелдер немесе латынамерикалық тектегі әйелдер, АҚШ-тың соғыс күшіне көп үлес қосты Екінші дүниежүзілік соғыс. Бұл кезең Латина әйелдеріне американдық қоғамның контекстінде өздерінің агенттіктерін білдіруге және әйелдер мен Латина рөлдерін тексеруге мүмкіндік берді. Шетелде де, шетелде де АҚШ-тың соғыс күштерін қолдау арқылы бұл әйелдер өздерінің әлеуметтік мәртебелеріне күмәнданып, өз мәдениеттері мен елдерін өзгертуге шақыра бастады.

Соғысқа дейін

Кейіннен Бірінші дүниежүзілік соғыс, Еуропа елдері соғыстан қарызға қалды, инфляция көтеріле бастады, ал Америка Құрама Штаттары одан зардап шекті Үлкен депрессия.[2] Дүние жүзіндегі саяси және әлеуметтік өзгерістер тұрақсыз болып шықты. Америка Құрама Штаттары бүкіл әлемде күшейіп келе жатқан фашистік режимдерге қарсы тұрды, бірақ 1941 жылдың желтоқсанында ғана АҚШ 7 желтоқсандағы шабуылдан кейін соғысқа кірісті Перл-Харбор қоғамдық қолдауға шақырды және Конгресс 1941 жылы 8 желтоқсанда Жапонияға соғыс жариялады.[2] Бұл АҚШ-тың қатысуын бастады Екінші дүниежүзілік соғыс және Латинаны тартуға мүмкіндік берді.[2]

АҚШ-тағы латын тұрғындары

Әзірге Латиноциклдер, Латын Америкасынан шыққан ерлер мен әйелдер, Бірінші дүниежүзілік соғысқа қатысқан және АҚШ-тың шетелдегі және тылдағы күш-жігерін алға тартқан, елдің көптеген аймақтарындағы латындықтар әлі де дискриминациядан зардап шекті.[3] Шынында да, көптеген адамдар өндірісті жалғастыру үшін әскер қатарына қосылса немесе далада жұмыс істесе де, көптеген латындықтар солтүстіктегі штаттарға экономиканың өнеркәсіптік секторына қолдау көрсету үшін қоныс аударғанымен, олар көбіне елдің экономикалық проблемаларына кінәлі болды енді қарап тұр[3] Шындығында, Герберт Гувер тіпті экономикалық құлдырау мен жұмыссыздықтың жоғары деңгейі үшін құжатсыз латындықтарға кінә тағуға дейін барды.[4] Ұйымдастырылған еңбекке қарсы сындармен күресу үшін Еңбек министрі Уильям Дукс оны күшейтті Иммиграция және натурализация қызметі құжаттары жоқ немесе азаматтығын дәлелдей алмағандарды өз еліне қайтару үшін кездейсоқ рейдтер мен репатриация пойыздарын қолдануды насихаттады.[4]

АҚШ-тағы латино тұрғындарын «басқалар» санатына қосу үшін қорқыныш пен саяси риториканы қолдану стереотиптерді құруға көмектесті және көптеген американдық латино американдықтар «олар көрінбейтін ерлер мен әйелдер сияқты көрінді» деген көзқарастарға ықпал етті. , драмада актерлерді оларға әсер етпеуді, оларға әсер етуді ғана көздейді.[5] Латиноамерикалықтар жай шетелде отырды және бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде және одан кейінгі соғыс әрекеттері мен негізгі қоғамға қатыспады деген ой факт негізінде емес, керісінше қоғамдық стереотиптер болды. Көптеген латындықтар өздерін АҚШ-тың көп бөлігінде нәсілдік дискриминация мен әділетсіз қарым-қатынасты бастан кешірді, қорқыныш пен теңсіздік осы уақыт аралығында Америка Құрама Штаттарындағы көптеген латино тәжірибелерін біріктіретін қарапайым жіптер болды.[6]

Латиналық әйелдер бұл кемсітушілікке нәсілдік және этникалық тегіне байланысты тап болды, бірақ жынысына байланысты әділетсіздікке ұшырады. Осы уақытта АҚШ-та гендерлік рөлдер айқын көрсетілген, әсіресе латино мәдениетінде де күшті болды. Әзірге 19 түзету әйелдерге сайлау құқығын берген 1919 жылы қабылданды, қоғамдағы теңдікке қол жеткізу тағы бір мәселе болды. Бұл кемсітушілікке қарамастан, көптеген латиналық әйелдер елдің қолдау шақыруына жауап берді Екінші дүниежүзілік соғыс, шетелде де тыл.

Латиналар соғыс үстінде

Шетелдегі өмір

Әйелдер армиясының көмекші корпусына арналған плакат, 1941 ж.[7]

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Әйелдер армиясы корпусы және әйелдер армиясының көмекші корпусы жұмыс істеп тұрғанмен бірге құрылды Әскери мейірбике корпусы. Бұл әйелдерге мейірбике ретінде ғана емес, қарулы күштердің бірыңғай формасында жұмыс істеуге мүмкіндік берді. Испан тілін жетік білгендіктен, латиналық әйелдер тіпті «криптологтар мен хат алмасулар мен байланыста» лауазымдарына орналасуға тырысты.[8]

Шетелде өмір сүру әйелдер армиясының көмекші корпусының көптеген мүшелері үшін қиын болды, өйткені оларды әскери тұтқындар сияқты халықаралық заңдар қорғамады. Сонымен қатар, оларға ерлердің әріптестері сияқты артықшылықтар берілмеген және көбінесе шетелдерде және өздерінің бөлімшелерінде жыныстық кемсітушілікке және нәсілдік кемсітушілікке тап болған. Шетелге шығу мүмкіндігі, алайда, бұрын саудада оқымаған латиналық әйелдер үшін кең мүмкіндіктер ашты, ал көбісі бұл олардың үйден тыс жұмыс және үйдегі міндеттері болды, бұл көптеген латындар үшін кеңейтуге ұмтылған баға жетпес тәжірибе берді. көп техникалық салалардағы білімдер және соғыс күшіне үлес қосу.[9] Шетелдегі күш-жігерге көмектесу мүмкіндігі көптеген латиналарға саяхаттауға және әлемнің кейбір бөліктерін көруге мүмкіндік берді, егер олар соғысқа қатыспаған болса, көруге мүмкіндік берілмеді.

Әйелдер медбикелер, техникалық агенттер, механиктер және шетелдегі телеграмм операторлары сияқты қызметтерде жұмыс істеді. Бұл лауазымдарда әйелдер жаңа дағдылар мен өз қалалары мен қауымдастықтарынан кету арқылы қол жеткізілген «жеке бостандық» сезімін алды.[9] Бұл олардың жеке агенттіктерін көбейтіп, оларды үйге оралғаннан кейін сәттілікке жеткізді.

Үйге оралу

Кармен Контрерас-Бозак, әйелдер армиясының көмекші корпусының мүшесі, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде.[10]

Әйелдер әскери жетістікке жетудің маңызды бөлігі болғанымен, олар әрдайым құрметке ие бола алмады. Латина әйелдерінің қарулы күштердегі танылуына және олардың шетелде медбике болып жұмыс жасауына қатысты бұл айырмашылық одан да зор.

Латиналық әйелдер Америка Құрама Штаттарына оралғанда, көптеген адамдар өз еліне ерлікпен қызмет еткен батырлар ретінде қарсы алынады деп күтті, бірақ олай емес. Олар жынысына байланысты кемсітушілікке ұшырады және әскери мәртебесі сол кездегі американдық қоғамдастықтың көпшілігінің көз алдында латын туралы түсініктерді өзгертпеді. Көпшілікке олар әлі де екінші дәрежелі азаматтар, шетелдіктер және басқалар ретінде көрінді. Жергілікті қауымдастықта соғыс кезінде қарулы күштерде немесе медбике болып қызмет еткен осы әйелдердің көпшілігі туған жерлеріне және тиісті қоғамдастықтарына оралды. Көптеген Латиналықтар өздерінің әскери күштерге қызмет етуі трамплин болады деп үміттенді, бұл олардың білім беру немесе мансаптық мақсаттарына секіруге мүмкіндік береді. Әйелдер Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін жұмыс күшіне көптеп кірді және әскери қызмет арқылы әйелдердің үйдегі және сыртындағы рөлдерімен байланысты көптеген мәдени нормаларды айналып өте алды.[11]

Латиналық әйелдер өздерінің шетелдерінде және әскердің әр түрлі салаларына көмектесу кезінде күшті байланыс орнатқан кезде, қайта икемделу мәселелері де туындады. Үйге оралу кейде үкіметтің оларға еркек әріптестерімен бірдей әлеуметтік төлемдер бере алмауына байланысты қиынға соқты. Америка Құрама Штаттарында нәсілге байланысты ер адамдар бірдей дискриминацияны бастан кешіргенімен, оларға GI Билл сияқты артықшылықтар берілді, бұл оларға колледжге баруға және үй сатып алуға мүмкіндік берді. Латинаның бүкіл соғыс уақытында қосқан үлестері ерекше және батыл болды, бірақ көптеген адамдар оларды елемеді. Шиеленістің тағы бір нүктесі шетелде қызмет еткен әйелдер мен тылда қалған әйелдер арасында болды. WAAC-қа «ішімдік ішетіндер мен темекі шегушілер» ретінде қызмет етуге шақырылған немесе Америка Құрама Штаттарында қалғандардың моральдық жағынан күмәнді әйелдері ретінде тартылған әйелдердің шешімдері мен шешімдері негізінен болды.[11] Шетелде қызмет еткен әйелдер соғыс қимылдарына көп үлес қосса, ал тылда қалғандар да ел шайқасына өз үлестерін қосты.

Латиналар үйдің алдыңғы жағында

Ауыл шаруашылығы

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде АҚШ-тағы мексикалықтар үшін ауылшаруашылық жұмыс орындарының ең үлкен көздерінің бірі болды Бракеро бағдарламасы. Қысқаша айтқанда, бұл Америка Құрама Штаттары мен Мексика арасындағы уақытша жұмыс келісімшарты, ол арқылы мексикалық жұмысшылар белгілі бір уақытқа Америка Құрама Штаттарына жіберіліп, содан кейін Мексикаға оралады. Әйелдер Бракеро бағдарламасына қабылданбаған, алайда ол әлі күнге дейін Латыншаға қатты әсер етті. Мексикалық ер адамдар кірген кезде Бракеро бағдарламасы, олар өз отбасыларын Мексикаға қайтару үшін көбінесе әйелдерін жалғыз қалдырды. Мексикада бір ғана қамқоршы болған және Бракеро бағдарламасынан қаражат Мексикаға қайтарылғанға дейін ұзақ уақытты қажет еткендіктен, көптеген әйелдер Америка Құрама Штаттарына құжатсыз көшуге мәжбүр болды.[12] Көптеген әйелдер шекарадан өте алмады, бұл отбасыларды бөліп, АҚШ пен Мексика арасындағы мәселелерді тереңдетті.[12]

Отбасын асырау үшін шекарадан өтуге мәжбүр болған әйелдерден басқа, күйеуі Америка Құрама Штаттарына кетуге кеткен соң, Мексикада отбасылық кәсіппен қалған әйелдер де болды. Бұл ешқашан мойындалмады, бірақ Бракеро бағдарламасының арқасында Мексикадағы әйелдер шешімдер қабылдауға көбірек ауысып, отбасылық бизнеске көп қатысатын болды.[13]

Өнеркәсіп

Фридрих тоңазытқышында жұмыс істейтін американдық мексикалық әйелдер[11]

Ретінде бейнеленген бейнеленген Рози Ривтер, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде тылдағы ерлердің жетіспеуіне байланысты әйелдер зауыттық және өндірістік негіздегі жұмыс орындарына көше бастады. Сонымен қатар, армия қатарына тек ер адамдар өздерінің зауыттық жұмыс орындарын тастап кетіп қана қоймай, қорғаныс өндірісіне деген қажеттіліктің өсуіне байланысты зауыт жұмысшыларына деген қажеттілік арта түсті. Бұл қажеттіліктің артуына байланысты «Фабрика менеджерлері« жұмыс күшінің ... өндіріс орнында жұмыс күшінің орнын әйелдер күшінің алатын дәрежесін »қарастырды».[11] Рози Ривтер анықтамағаны - бұл лауазымдарды атқаратын көптеген әйелдердің, шын мәнінде, латиндіктер. Латиналық әйелдер ер адамдар қалдырған орындарды толтыра бастады, ал соғыс жүріп жатқан кезде бұл зауыттар қару-жарақтың, кемелердің немесе ұшақтардың бөлшектерін шығарды, олар соғысқа дейінгі кез-келген өнімнен өзгеше шығарды. Техас штатындағы Сан-Антониодағы Friedrich тоңазытқыш компаниясы бомбалардың бөлшектерін жасау туралы келісімшартқа отырған және компанияның жұмыс күшінің көп бөлігі мексикалық-американдық әйелдерден құралған.[11]

Латиналар зауыттық жұмыс орындарында жұмыс жасаумен қатар, әсіресе екінші дүниежүзілік соғыстан кейін тер төгетін цехтарда жұмыс күшінің үлкен бөлігіне айналды. Латиналар жалақысы өте төмен жұмысшылар болуы мүмкін, ал мұны тігін өнеркәсібі сияқты АҚШ өнеркәсіптері пайдаланды. Тігін өнеркәсібі жалақысы төмен аудандарға қоныс аударуды жалғастыра бермек, ал жұмысқа мұқтаж латиналық әйелдер жұмыс орындарына қоныс аударады.[14]

Қоғамдық әсерлер

Латиналар үшін тұрмыстық өмірден жұмыс өміріне немесе аз қарқынды жұмыстардан жоғары қарқындылыққа ауысу Екінші дүниежүзілік соғыс үлкен қоғамдық әсерлері болды. Өнеркәсіптік жұмыс орындарында жұмыс жасайтын әйелдер гендерлік рөлдердің босаңсуына әкелді. Олардың жұмыс күшіндегі жаңа рөлдері комбинезон, комбинезон, шалбар және үлкен ауыр аяқ киім сияқты жаңа киімдерді қажет етті, олардың ешқайсысы әйелдердің өндіріске ауысқанға дейін әйелдердің киімдері ретінде қарастырылмаған болар еді.[11] Жаңа киімнен басқа, жұмыс ауысуы әйелдердің қоғамдағы гендерлік нормаларға өзгеріс енгізе отырып, жаңа дағдыларға ие болуын білдірді.[11] Бейнесі Рози Ривтер Екінші дүниежүзілік соғыстың Латиналарға әлеуметтік әсерін ескере отырып, қызықты болды. Ол ақ әйел ретінде бейнеленді, бірақ сол кездегі ақ әйелдерден гөрі көп нәрсені ұсынды. Шын мәнінде, «денимен киінген, құрал сайманды, қолынан іс келетін фигураны» бейнелейтін әйелдердің көпшілігі ақ әйелдер емес, керісінше түрлі-түсті әйелдер болды.[11]

Латина әйелдері үйдегі әйелден жұмыс істейтін әйелге дейінгі қоғамдық өзгеріске қосымша қатысты Пачука және Zoot костюмі Екінші дүниежүзілік соғыс мәдениеті. Бұған әйелдердің қатысуы, олардың қажеттіліктеріне сәйкес зоотехниканы феминизациялау, соғыстан алынған жаңа ұтқырлық пен агенттікті көрсетті. Әйел зоотехниктер өздерінің гендерлік нормаларына қарсы екенін біліп, батыл болды. Олар ерлерге сәйкес келмегені үшін тарихтан алынып тасталды, алайда әйелдер пахчук тәуелсіздік символы ретінде қарастыруға болады.[11]

Салдары

Әскери қызметшілер үйге оралғанда Екінші дүниежүзілік соғыс, әйелдер мен әсіресе түрлі-түсті әйелдердің жұмысқа орналасу мүмкіндігі төмендеді. Соғыстан кейінгі қалпына келтіру әрекеттері алдымен Латинаны және афроамерикалық әйелдерді жұмыстан шығаруға алып келеді, содан кейін барлық әйелдердің жұмыс күшін тастап, үй өміріне оралуы үшін қатты әлеуметтік қысым жасалады. Экономика соғыс уақытынан бейбітшілікке ауысқан кезде, көптеген соғысқа байланысты өндіріс өндірісі мен жұмыспен қамтылуын қысқартты. Жұмыстан шығаруға деген көзқарас әртүрлі болды; Латиналықтардың кейбірі балаларына үйге оралуға қуанышты болды, ал басқалары «әйелдікі» және аз еңбекті қажет ететін жұмыс үстелдеріне жүгінуді жөн көрді, ақырында аздаған адам бұрынғы орындарында қалғысы келді. Латиналық кейбір әйелдер соғысқа байланысты өндіріс орындарында жұмыс істегенде патриоттық сезімді қатты сезінді. Кемсітушілік тәжірибелерімен күресу нұсқалары төмендеді Труман әскери ақпарат басқармасы және Америка аралық істер үйлестірушісі кеңсесі таратылды.[15]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Суреттер Wikipedia Commons сыпайылығымен
  2. ^ а б в «Екінші дүниежүзілік соғыс тарихы». Тарих. A + E желілері. 2009 ж. Алынған 15 желтоқсан 2015.
  3. ^ а б Кристиан, Карол (1989). «Американдық ағынға қосылу: Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Техастық мексикалық американдықтар». Оңтүстік-батыс тарихи тоқсан. 92.
  4. ^ а б Балдеррама, Франциско (2006). Сатқындықтың онжылдығы: 1930 жж. Мексикаға оралуы. Нью-Мексико университеті баспасы.
  5. ^ Ривас-Родригес, Мэгги (2005). Мексикалық американдықтар және Екінші дүниежүзілік соғыс. Техас университетінің баспасы. xvii бет.
  6. ^ Ривас-Родригес, Мэгги (2010). «Екінші дүниежүзілік соғыс және Американың Мексикалық Азаматтық құқықтары». ProQuest.
  7. ^ Википедияға арналған жалпыға ортақ суреттер.
  8. ^ Руис, Викки, Санчес Коррол (2006). Америка Құрама Штаттарындағы латиналар. Блумингтон: Индиана университетінің баспасы. б. 274.
  9. ^ а б Ривас-Родригес, Мэгги (2009). Латино Екінші дүниежүзілік соғыстың кейіпкерінен тыс: ұрпақтың әлеуметтік және саяси мұрасы. Техас университетінің баспасы.
  10. ^ Википедияға арналған жалпыға ортақ суреттер
  11. ^ а б в г. e f ж сағ мен Ривас-Родригес, Мэгги және Б.В. Ольгун. Latina / os және Екінші дүниежүзілік соғыс: ұтқырлық, агенттік және идеология. Остин: Техас штаты, 2014. Басып шығару.
  12. ^ а б Розас, Ана Элизабет (2011). «Тыныштықты бұзу: мексикалық балалар мен әйелдердің Брасеро отбасыларының ажырасуы, 1942–64». Гендер және тарих. дои:10.1111 / j.1468-0424.2011.01644.х.
  13. ^ Розас, Ана Элизабет (2014). Америка қиылысы, 40-том: Абразандо эль-Эспириту: Бракеро отбасылары АҚШ-Мексика шекарасына қарсы тұрды. Калифорния университетінің баспасы. 23-27 бет.
  14. ^ Уолен, Кармен Тереза ​​(2002 ж. Көктемі). «Мұндағы тер төгетін орындар: тігін өнеркәсібі, латиналар және еңбек көші-қоны». Халықаралық еңбек және жұмысшы табы Инк. JSTOR  27672771.
  15. ^ Эскобедо, Элизабет Рейчел. «Азаматтық құқықтар және соғыстан кейінгі өмір». Комбинезоннан Зоот костюмдеріне дейін: Екінші дүниежүзілік соғыс тылындағы мексикалық американдық әйелдердің өмірі. Chapel Hill: Солтүстік Каролина штаты, 2013. 125-47. Басып шығару.