Лакшминарасимха храмы, Вигнантант - Википедия - Lakshminarasimha Temple, Vignasante

Лакшминарасимха храмы
Хинду храмы
Тұмкур ауданындағы Лакшминарасимха храмы (1286 ж.)
Лакшминарасимха ғибадатханасы (1286 жж.) Тұмкур ауданы
Ел Үндістан
МемлекетКарнатака
АуданТұмкур ауданы
Тілдер
• РесмиКаннада
Уақыт белдеуіUTC + 5:30 (IST )
Тумкур ауданындағы Вигнантестегі Лакшми Нарасимха ғибадатханасының профилі
Ою-өрнек шихара (мұнара) Виньянстандағы Лакшминарасимха ғибадатханасының үстінен

The Лакшминарасимха храмы, арналған Индус құдай Вишну виньянте ауылында орналасқан Тұмкур ауданы туралы Карнатака мемлекет, Үндістан. Ол 1286 жылы біздің заманымызда салынған Хойсала империясы патша Нарасимха III. Өнер тарихшысы Адам Харди архитектуралық стильді үш жабық храм ретінде жіктейді мантапа, негізгі құрылыс материалы Сабын тас.[1] Ескерткішті Карнатака мемлекеттік дивизионы қорғайды Үндістанның археологиялық зерттеуі.[2]

Ғибадатхана жоспары

Ғибадатхананың барлық негізгі белгілері бар Хойсала сәулеті идиома. Өнертанушы Жерар Фоекеманың айтуынша, үштік вимана (жасуша немесе ғибадатхана) құрылысы, ол а трикута жоспарлау, дегенмен тек орталық храмда мұнара бар (деп аталады) шихара ) оның үстінде. Ғибадатханаға кіру ашық бағаналы зал немесе кіреберіс арқылы (Мұхамантапа) кейін жабық зал (мантапа немесе наваранга).[3][4] Веранда ан тент жартылай тіректерді айналдыратын токарлық тіреуішпен және парапеттер екі жағында. Парапеттің сыртқы қабырғасындағы декор, үй төбесі, линтель кіреберіс пен тіректердің үстінде Хойсала қолөнершілерінің жақсы талғамы көрінеді.[5] Храмның ішкі қабырғасы төртбұрышты және жазық болып келеді, сыртқы қабырғасы жұлдыз тәрізді (жұлдыз тәрізді), көптеген ойықтар мен декоративті рельефтерге арналған проекциялармен. Терезелері жоқ жабық зал қасиетті орынға а арқылы қосылады тамбур (деп аталады суханаси). Вестибюль мұнара ретінде (сонымен қатар аталады) суханаси) бұл негізгі мұнараның храмнан төмен шығыңқы бөлігіне ұқсайды. Вестибюльдің сыртқы қабырғасы сәндік, бірақ көзге көрінбейді, өйткені ол қасиетті сыртқы қабырғаның қысқа жалғасы сияқты көрінеді. Жабық залдың төбесін токарлық бұрандалы төрт тіреу тірейді, олар төбені тоғыз безендірілген орынға бөледі.[6]

Ғибадатхананың жоғарғы жағында калаша, үлкен ою-өрнекті күмбездің үстіне қойылған сәндік су ыдысы тәрізді құрылым (Фоэкема оны «шлем» деп атайды). Бұл күмбез - ғибадатхананың өлшемі 2 м x 2 м дейінгі ең үлкен мүсін.[7] Мұнараның дизайны, өнертанушы Перси Браунның айтуынша, Хойсала өнеріне тән қасиет. Браунның айтуы бойынша, храмның табанының жұлдыздық формасы оның проекциялары мен ойықтарымен мұнара арқылы «флутты эффект» береді. Мұнара әр деңгейдің биіктігі кеміп, құрылымы қолшатырмен аяқталатын деңгейге бөлінеді.[8] Браун сонымен қатар жоғарыда төрт жақшасы бар токарлық бұрандалы тіректер 11-13 ғасырлардағы Чалукья-Хойсала архитектуралық идиомасының стилі деп санайды.[4]

Ескертулер

  1. ^ Харди (1995), с.348
  2. ^ «Алфавиттік қорғалатын ескерткіштер тізімі-қорғалатын мемлекеттік тізім». Үндістанның археологиялық зерттеуі, Үндістан үкіметі. Индира Ганди атындағы ұлттық өнер орталығы. Алынған 10 қараша 2014.
  3. ^ Фоекема (1996), б.25
  4. ^ а б Каматтағы қоңыр (1980), с.134
  5. ^ Фоекема (1996), б.24
  6. ^ Фоекема (1996), 21-22 бб
  7. ^ Фоекема (1996), 27 б
  8. ^ Каматтағы қоңыр (1980), б.134-135

Әдебиеттер тізімі

  • Жерар Фоекема, Хойсала храмдары туралы толық нұсқаулық, Абхинав, 1996, Нью-Дели, ISBN  81-7017-345-0
  • Камат, Сурянат У. (2001) [1980]. Карнатаканың қысқаша тарихы: тарихи кезеңдерден бастап қазіргі уақытқа дейін. Бангалор: Юпитер туралы кітаптар. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  • Адам Харди, Үнді ғибадатханасының архитектурасы: формасы және трансформациясы: Карраха Дравивия дәстүрі, 7-13 ғасырлар, Абхинав, 1995, Нью-Дели, ISBN  81-7017-312-4.

Галерея