Тбилисидегі Ходживанк Пантеоны - Khojivank Pantheon of Tbilisi

Тбилисидегі армян пантеоны
Тбилисидегі армян пантеоны.JPG
Хоживанкта қалған құлпытастардың негізгі кластері, 2011 ж.
Егжей
Құрылдыc. 1655
Орналасқан жері
Тбилиси, Грузия
Координаттар41 ° 41′54 ″ Н. 44 ° 49′07 ″ E / 41.698333 ° N 44.818611 ° E / 41.698333; 44.818611Координаттар: 41 ° 41′54 ″ Н. 44 ° 49′07 ″ E / 41.698333 ° N 44.818611 ° E / 41.698333; 44.818611
Түріқоғамдық
Иелік етедіТбилиси муниципалитеті
Самеба соборы (Ходживанктың бұрынғы жерінде салынған) армян пантеонынан көрінеді
Қазылған ордағы ашық қабірлер
Ходживанктың қабірлерін ашатын Пантеонға іргелес қазба
Пантеонда сақталған 19 ғасырдағы эпитафтар
19 және 20 ғасырлардағы эпитафтар

The Тбилисидегі армян пантеоны, сондай-ақ Ходживанк (Грузин : ხოჯივანქი Ходживанк'і; Армян: Խոջիվանք) немесе Ходжаванк (Армян: Խոջավանք), болып табылады Армян сәулет кешені солтүстік-шығыс бөлігінде Авлабари ауданы Тбилиси, Грузия. Онда көптеген армян жазушылары, суретшілері мен қоғам қайраткерлері жерленген.

Бұрын ол үлкен мемориалдық зираттан және Құдайдың Қасиетті Анасы армян шіркеуінен (Әулие Аствацацин шіркеуі) тұрды. Шіркеу мен зираттың көп бөлігі 1937 жылы қираған, ал зираттың қалған бөлігі 1995-2004 жылдар аралығында құрылыс кезінде қираған. Тбилисидің Қасиетті Троица соборы Собор (Самеба соборы деп те аталады). Қалған кішкене бөлігі, басқа қоныс аударылған қабір тастарымен бірге, Тбилисидегі армян пантеоны ретінде сақталған.

Құрылыс және көтерілу

Аудан берілді Армян Бебут-Бек Бебутовтар отбасы 1612 жылы Шах Аббас тиісті дипломмен. Оның ұлы Аслан Мелик-Бебут, Грузия королінің қазынашысы Картлидің Ростомы бастапқы зиратты үлкейтіп, мұнда су әкелуге арналған құбырлар тұрғызды, бірқатар ағаштар отырғызды және 1655 жылы Грузия королі Ростом - Ходжибут (Үлкен Бебут) деп атаған Ходживанк деп аталатын Әулие Аствацатин шіркеуін салды. Кейінірек зират Хоживанк деп те аталды. Құрылыс белгісі сақталған және Тбилисидің тарихи-этнографиялық музейінде сақталған, онда: «Жазда Армян жылы 1104 ж. Құдайдың қалауымен мен, Қожа Бебут және менің інім Хатин және менің әйелім Лали кішіпейіл Аслан шіркеуін жасадық «. Әулие Аствацатин шіркеуі Құдайдың Анасы Күлгін Анасына арналған, қоршауда қоршалған, әдемі қабырғалары бар және қасында гүлдейтін бақ.Кейінірек Бебутовтар жаңартылды Теймураз II және Ерекле II.[дәйексөз қажет ]

1899 жылы зираттың айналасына үлкен шекара қабырғасы салынды, ол сол уақытқа дейін Тбилисидегі ең үлкен армян зиратына айналды. Қиратылғанға дейінгі кезеңде қабірлердің саны 90 000-нан асты.[дәйексөз қажет ]

Зиратты жою

ХХ ғасырдың 20-жылдарына қарай Ходживанкта жерлеу тоқтатылды.

1934 ж Лаврентий Берияның тәртіп, шіркеу мен зират жойыла бастады. Айналасында шіркеу ғимараттары бар Әулие Аствацатин шіркеуі қиратылды, барлық капеллалар мен крипталар қабірлері мен қабірлері қойылған көптеген қабірлермен бірге күйреді. хачкарлар сирек мәрмәр және басқа тастар басқа құрылымдарда құрылыс материалы ретінде қайта пайдаланылды.[1][бет қажет ] Марксизм-ленинизм институты ғимаратында Ходживанктың жойылуынан көптеген мәрмәр тастар пайдаланылды, Бараташвили көтерілісі де, Пионерлер сарайының алдындағы жол. [1][бет қажет ], Партиялық институттар институты (қазіргі Грузия парламенті) және Лаврентий Берияның 11 Мачабелидегі үйі. 1961 жылы салынған №68 мектеп пен су мұнарасымен шектесетін қабырға да сол құлпытастардан тұрғызылған. Кейбір тастар Мадатен аралындағы саябақтағы баспалдақта және басқа да көптеген ғимараттарда қолданылған. Арнайы бригадалар Мемлекеттік қауіпсіздік жөніндегі халық комиссариаты зираттың айналасынан құнды заттарды іздеп жүрген. Бұл 1938 жылға дейін жалғасты, ол кезде зираттың көп бөлігі қиратылды, ал қабірлердің аз бөлігі сақталды және жалпы Петропавловск зиратына көшірілді. Қабіртастары Оганес Туманян және Раффи сақталды. Аудан алдын ала атауы бар саябақ ретінде қайта салынды »26 Комиссарлар Мәдениет және демалыс саябағы », бірақ оның түпкілікті атауы« Достық саябағы »болды, мұнда қабырғалары негізінен армян қабір тастарынан тұрғызылған.[дәйексөз қажет ]

1962 жылы 17 наурызда армян пантеоны ашылды, онда шамамен 30 сақталған қабір тастары бар, олардың көпшілігінде астында адам сүйектері жоқ.[дәйексөз қажет ]

1994 жылы құрылыс Қасиетті Троица соборы саябақ аумағынан басталды. Алдымен Ходживанктың жанындағы жерді аламыз деп жарияланды, бірақ жаңа шіркеудің көлемі үлкен болды және ол Ходживанктың едәуір бөлігін, оның ішінде Әулие Аствацатин армян шіркеуінің орнын қамтыды.[1][бет қажет ]. Бульдозерлер мен экскаваторлар шіркеуге іргетас қалау кезінде зиратқа кіріп кеткен мыңдаған адамдардың сүйектерін қазып алды және болашақ шіркеудің айналасында бас сүйектері мен сүйектері үйінділері пайда болды. Сынған құлпытастармен және басқа да қоқыстармен араласқан бұл адам сүйектері кейін жүк машиналарында белгісіз жерге апарылды.[1][бет қажет ]. Қалған қабірлердің көпшілігі жойылды, қабірлердің көпшілігі алынды. Григорий Долухановтың құлпытасы армян театрының алдына лақтырылып, бірнеше жылға қалдырылды. Армения наразылығына жауап ретінде құрылыс уақытша тоқтады. 1997 жылы маусымда құрылыс қайтадан басталды.[1][бет қажет ][үшінші тарап көзі қажет ]

2002 жылы 25 желтоқсанда алғашқы шіркеу рәсімі өтті. 2004 жылдың 23 қарашасында Тбилисидің Қасиетті Троица соборы ресми түрде ашылды.

Эпиграммалар

Зираттағы қабірлерде эпиграммалар мен құлпытастардың саны өте қысқа болды, олар Тбилисидегі армян халқы, отбасылары, әртүрлі мұралары және қоғамдық өмірдің әртүрлі жақтары туралы көп мәлімет берді. Әйгілі эпиграммалар арасында болды Саят-Нова «456 (1768 ж.). Бұл қабірде мен - Саят-Нова Мармардың зайыбымын. Батаңызды беріңіз» деп жазылған әйелдің зираттас эпиграммасы. Тағы бір мысал эпиграмма болды: «Мен міне - тер-Дэвидтің әйелі, мугни шіркеуінің архиеприйесі. Кім оқыды. 420 жылы жаз (1732 ж.)». Григор Арцруни Жартас сияқты жасалған қабір тас жоғалып кетті. Газарос Агайан эпиграммасы бар қабір тас: «Балалардың досы Газарос Агайан» да жоғалып кетті. Қайта жазып, жариялаған А.Еремянның арқасында кейбір эпиграммалар сақталды Вена Хоживанктың эпиграфтары 19 ғасырдың аяғы - 20 ғасырдың басталуы, ал кейбір жеке үлгілері Тбилисидегі тарихи-этнографиялық мұражайда сақталған. Еремян «мұнда мыңдаған гранит, мәрмәр мүсіндер мен стелалар, мыңдаған қысқа және қызықты жазбалар, қайғылы өлеңдер мен кватрендер болды» деп жазды.[дәйексөз қажет ]

Жерлеу

Міне, әйгілі армяндардың жерлеу рәсімдері:[2][жақсы ақпарат көзі қажет ]

Аты-жөніКүніКәсіп
Газарос Агайан1840–1911Жазушы, ағартушы, фольклортанушы, тарихшы, лингвист және қоғам қайраткері
Хакоб Ағабаб1926Ақын
Исахак Алиханиан1946Актер
Григор Арцруни1845–1892«Мшак» газетінің редакторы
Баграт Айвазян1937Жазушы
Ашхархабек БебутовKhojivank құрылтайшысы
Василий Бебутов1791–1858Жалпы
Никол Думан1867–1914Әскери жетекшісі және мүшесі Армения революциялық федерациясы кеш
Кери1916Әскери командир
Геворг Хахвердиан1892Филолог, дәрігер, қоғам қайраткері, Саят-Нова баспасы
Хакоб Хакобиан (ақын)1866–1937Ақын
Нагаш Ховнатан1722Өз заманының керемет фрескалық суретшісі
Мкртун Овнатанян1846
Дживани1846–1909Гусан (композитор, әнші)
Гаяне Хачатурян1942–2009Суретші
Вано Ходжабекян1875–1922Графикалық суретші
Александр Манташев1842–1911Мұнай магнаты, 1-гильдия саудагері және спикер Тифлис Дума
Ольга Майсурян1861–1931Актриса
Муратсан1854–1908Жазушы
Нар-Дос1867–1933Жазушы
Степанос Нерсисян1807–1884Суретші
Исай Питоев1904Тәрбиеші және меценат
Пертч Прошиан1837–1909Жазушы және мұғалім
Раффи1835–1888Романист және жазушы
Сосян1928–2008Актер
Габриэль Сундукян1825–1912Жазушы және драматург, қазіргі армян драматургиясының негізін қалаушы
Никита ШахназарянГенерал-лейтенант Орыс-түрік соғысы (1877–78)
Церенц (Ховсеп Шишманян)1822–1888Жазушы
Александр Цатурян1865–1917Ақын және аудармашы
Ханзада Георгий Туманов1854–1920Грузин театр қауымдастығының және Тифлис колледжінің негізін қалаушы
Князь Михаил Туманов1818–1875Белгілі грузин ақыны, бірінші Пушкин грузин тіліне аудармашы
Оганес Туманян1869–1923Ақын және жазушы
Макар Екмалиан1856–1905Композитор, дирижер
Александр Ерициан1841–1902Тарихшы және археолог
Геворг Евангулиан1901Қала әкімі
Саймон Завариан1866–1913Негізін қалаушылардың бірі Армения революциялық федерациясы кеш
Саргис Дарчиниан1947–2013Архивист, суретші-суретші, кітаптың авторы («Թիֆլիս. Հայկական ճեպանկարներ» - «Тифлис. Армян этюдтері / эскиздері») және армяндар туралы мақалалар және үйлер / ғимараттар / ғимараттар (армяндар салған, иелік ететін немесе тұратын) ескі Тифлисте.

Ходживанкке жерленген әйгілі армян отбасыларының арасында болды

  • Бебутовтар отбасы
  • Қарағановтар отбасы
  • Сараевтар отбасы
  • Қалантаровтар отбасы
  • Кузановтар отбасы
  • Амировтар отбасы
  • Шароевтар отбасы
  • Агажановтар отбасы
  • Тер-Давидовтар отбасы
  • Бериевтер отбасы
  • Мурадовтар отбасы
  • Тер-Гевондяндар отбасы
  • Амираговтар отбасы
  • Питоевтар отбасы
  • Тархановтар отбасы
  • Тумановтар отбасы
  • Аргутинский-Долгоруковтар отбасы (жойылған)[3][4][5]

Галерея

  • Пантеонға кіру

  • Кіре берістегі тақта

  • Пантеон ішіндегі сипаттама тақтасы (ағылшын тілінде)

  • Армян тілінде сипаттама тақтасы

  • Оганес Туманянның құлпытасы

  • Рафиге арналған ескерткіш

Сондай-ақ қараңыз

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б c г. e Карапетян, Самвель (1998). Грузияның мемлекеттік саясаты және армян мәдениетінің ескерткіштері (армян тілінде). Ереван.
  2. ^ Тбилисидегі армян пантеоны Armeniapedia.org
  3. ^ «Аргутинский-Долгоруков Давид Луарсабович -» Хаязг ​​«энциклопедиясы». ru.hayazg.info. Алынған 2019-02-05.
  4. ^ «Аргутинский-Долгоруков Александр Иванович -» Хаязг ​​«энциклопедиясы». ru.hayazg.info. Алынған 2019-02-05.
  5. ^ Военная Элита Армении (PDF) (орыс тілінде). Тбилиси. 2014. 20-30 беттер. ISBN  978-9941-0-6581-1.

Сыртқы сілтемелер