Шірімейтіндік - Incorruptibility

Денесі Мария Хесус де Леон және Дельгадо (1643-1731), католик шіркеуі бұзған деп тапты Сиена Әулие Екатерина монастыры (Тенерифе, Испания ).

Шірімейтіндік Бұл Рим-католик және Шығыс православие Құдайдың араласуы кейбір адам денелеріне мүмкіндік береді деген сенім (дәлірек айтсақ) әулиелер және беати ) қалыпты процесін болдырмау үшін ыдырау қайтыс болғаннан кейін олардың қасиеттілігінің белгісі ретінде. Ыдыраудың аз немесе мүлдем болмайтын немесе кешіктірілген ыдырауға ұшыраған денелерді кейде деп атайды шірімеген немесе шірімейтін.

Әдетте, қасиетті адамдар сияқты ыдырауды тездететін факторлар болған кезде де шірімейді деп есептеледі. Генуялық Екатерина, Джули Биллиарт және Фрэнсис Ксавье.[1]

Римдік католицизм

Жылы Римдік католицизм, егер өлімнен кейін денені шірімейтін деп тапса, бұл көбінесе индивидтің а екендігінің белгісі ретінде көрінеді әулие. Canon заңы реликтерді алып, Римге жіберу үшін денені тексеруге мүмкіндік береді. Жәдігерлерді балауызбен жауып, денені тексергеннен кейін ауыстыру керек. Бұл ғұрыптық тексерулер өте сирек жүргізіледі, оларды тек епископ канондық заң талаптарына сәйкес жүргізе алады. Папалық комиссия жәдігерлерді тексеруге рұқсат бере алады және жазбаша есеп талап ете алады.[2] Жәдігерлерді салтанатты түрде тексергеннен кейін, мәйітті ашық репликарийде ұсынып, тағзым ету үшін көрсету туралы шешім қабылдауға болады. Католик заңы әулиелерді құрбандық үстелінің астына қоюға мүмкіндік береді, сондықтан массаны мәйіттің үстінде тойлауға болады.

Қалдықтары Bernadette Soubirous бірнеше рет тексеріліп, шіркеу трибуналының есептері мәйіттің сақталғанын растады. Табыттың ашылуына көптеген канондар, 1919 жылы мэр мен епископ қатысты, ал 1925 жылы қайталанды.[3] Алайда, беті мен қолына балауыз маскасы жабылған.[4]

Алайда кез-келген әулиеде шірімейтін мәйіт болады деп күтілмейді. Діндарлар шірімейтінді табиғаттан тыс деп санаса да, ол енді әулиені тануда ғажайып болып саналмайды.[5]

Бальзамдалған денелер шірімейтін деп танылмады. Мысалы, дегенмен Рим Папасы Джон ХХІІІ эксгумациядан кейін керемет бүтін күйінде қалды, шіркеу қызметкерлері мәйітті бальзамдады деп атап өтті[6] және оның мөрленген үш табытында оттегі жетіспеді.[7]

Шірімейтіндік денені жақсы сақтаудан немесе одан ерекшеленеді мумиялау. Шірімейтін денелерде жиі бар деп айтылады қасиеттілік иісі, тәтті немесе гүлді, жағымды хош иіс.

Шығыс православие шіркеуі

Жәдігерлері Энтони, Джон және Евстатиос кезінде Вильнюстегі Қасиетті Рухтың Православие Шіркеуі, Литва.

Дейін Шығыс православие шіркеуі, табиғи мумиялау мен табиғаттан тыс шірімейтін деп саналатын нәрсені ажыратады. Әдетте шірімейтіндік қасиеттіліктің алғышарты болып саналмаса да, денелері шірімейтін деп танылған және адал адамдар арасында үлкен құрметке ие көптеген шығыс православтық әулиелер бар. Оларға мыналар жатады:

Иудаизм

Рабби Луи Гинцберг оның ескерткішінде »Еврейлер туралы аңыздар «(4-том, 10-тарау) еврейлердің апокрифасына негізделген және аггадах Інжіл пайғамбарының дене шірімейтіндігі туралы болжамды жағдайды еске түсіреді Барух (оның қабірі табылған Ирак ).[10]

Даналар

Қасиетті адамдар және денесі шірімеген деп айтылатын басқа христиандық қасиетті ерлер мен әйелдер каталогта көрсетілген Шірімейтіндер: әр түрлі католиктік қасиетті және Беати денелерінің шірімейтіндігі туралы зерттеу, 1977 жылғы кітап Джоан Кэрролл Круз.[11]

Қасиетті адамдар

Соққы

Сондай-ақ қараңыз

Сілтемелер

  1. ^ Квигли, Кристин (2005). Мәйіт: тарих. МакФарланд. б. 254. ISBN  978-0786424498.
  2. ^ http://www.pravoslavie.ru/english/print49948.htm Шанхай мен Сан-Францискодағы Әулие Джонның ескерткіштерін қайта қалпына келтіру
  3. ^ «Әулие Бернадеттің денесі». www.catholicpilgrims.com. Алынған 8 сәуір 2018.
  4. ^ https://www.americaneedsfatima.org/Miracles/the-incorrupt-body-of-saint-bernadette-soubirous.html
  5. ^ Мұрағатталған Шірімейтіндер, Көптеген ортағасырлық католиктік қасиетті адамдар мен шейіттердің денелері бірнеше ғасырлар бойы ыдырауға қарсы тұрды - бұл ғылыми іздеуді сұрайтын құпия ғана, By Хизер Прингл, Ашу Том. 22 № 6 (2001 ж. Маусым)
  6. ^ Сандри, Луиджи (1 маусым 2001). «Киелі Патшалықта ХХІІІ Жоханның қалдықтары қазір көрінеді». Бүгінгі христиандық. Архивтелген түпнұсқа 11 ақпан 2014 ж. Алынған 11 ақпан 2014.
  7. ^ Томов, Никола. «Понтификті сақтау: Рим-католик шіркеуі қолданған денені сақтау әдістері туралы есеп». Acta Morphologica et Anthropologica. 25 (1–2): 117–121.
  8. ^ Бүкіл Ресейдің ғажайып ғажайып қайраткері, Свирдің қасиетті құрметті Александры. Санкт-Петербург: Свирдегі Әулие Александрдың Қасиетті Троица монастыры, 2002 жыл Мұрағатталды 2012-04-02 Wayback Machine
  9. ^ СТ. IOSAF БІРІНШІ ҚОРҒАУШЫ angelfire.com сайтында
  10. ^ Еврейлер туралы аңыздар Луи Гинцберг. 4 том. 10 тарау. 1909 ж.
  11. ^ Кэрролл Круз, Джоан (1977). Шірімейтіндер: әр түрлі католиктік қасиетті және Беати денелерінің шірімейтіндігі туралы зерттеу. Шарлотта, NC: TAN кітаптары. ISBN  978-0-89555-066-8.

Әдебиеттер тізімі

  • Шірімейтіндер: әр түрлі католиктік қасиетті және Беати денелерінің шірімейтіндігі туралы зерттеу, арқылы Джоан Кэрролл Круз, OCDS, TAN Books, маусым 1977 ж. ISBN  0-89555-066-0.
  • Христиандық мумиялау: Әулиелерді, шейіттерді және басқаларды сақтаудың интерпретациялық тарихы Кен Джеремия, OCDS, McFarland & Co., Inc., 2012 ж. ISBN  0786465190.

Сыртқы сілтемелер