Йоруба халқының тарихы - Википедия - History of the Yoruba people

Бөлігі серия үстінде
Тарихы Нигерия
Нигерия Федеративті Республикасының елтаңбасы
Хронология
Тарихқа дейінгі
Ерте тарих 1500 жылға дейін
Колонияға дейінгі кезең 1500–1800
Британдық кезең 1800–1960
Бірінші республика 1960–1979
Азаматтық соғыс 1967–1970
Екінші республика 1979–1983
Үшінші республика 1993–1999
Төртінші республика 1999–қазіргі
Сондай-ақ қараңыз
Nigeria.svg Нигерия порталы

Тарихының құжатталған тарихы Йорубалықтар басталады Оо империясы, ол 17 ғасырдың басында доминантты болды. Бұрын доминант болған ескі дәстүрлер Иле-Ифе патшалық негізінен ауызша табиғатта.

Оо империясына дейін

Йоруба халқының тарихы Иле-Ифеден басталады. Бұл патшалықтың негізін құдайлар қалаған Одудува және Обатала, олар әлемді құрды деп есептеледі. Одудува Йоруба халқының алғашқы құдай патшасы болды, ал Обатала алғашқы балшықтан балаларды жасады. Йорубалықтар өздерінің өркениеті құдайлар жерге түскен Иле-Ифеден басталған деп айтады.[1]

Этникалық топ португалдармен сауда жасауының арқасында халықаралық деңгейде танымал болды, бұл оларға сауда жасау үшін мылтық берді. Йорубаларға шабуыл жасалды Фулани 1800 жылдардың басында халықты Оңтүстікке итермелеген. 1800 жылдардың аяғында олар Фулани халқымен келісімшарт құрды және 1901 жылы ағылшындар отарлады.[2]

Өмір сүрген адамдар Йорубаланд, кем дегенде, жетінші ғасырға дейін Б.з.д., бастапқыда ретінде белгілі болған жоқ Йоруба, дегенмен олар жалпы этникалық және тілдік топты біріктірді. Тарихи Йоруба дамиды орнында, ертеректен (мезолит) Вольта-Нигер 1 мыңжылдыққа дейін популяциялар.[3]

Археологиялық тұрғыдан Иле-Ифе қалашығын біздің дәуірге дейінгі IV ғасырға жатқызуға болады, қалалық құрылыстар 8-10 ғасырларда пайда болған. «700 - 900 жж. Аралығында қала ірі көркемдік орталығы ретінде дами бастады» және «12 ғасырда Ифе суретшілері қола, тас және терракоталық мүсіндер жасай бастады». Иле-Ифенің Оо көтерілуіне дейінгі фазасы, шамамен. 1100–1600 жж., Кейде Иле-Ифенің «алтын ғасыры» ретінде сипатталады.[4]

Оо империясы

Ife-ден асып түсті Оо империясы 1600-1800 жж. аралығында Йорубаның әскери және саяси күші басым болды. Жақын Бенин империясы сонымен қатар 1300 мен 1850 жылдар аралығында күшті күш болды.

Оио 17 ғасырда дамып, ең үлкен Йоруба патшалықтарының біріне айналды, ал Иле-Ифе Йоруба мифологиясында жердің құдайлық жаратылу орнында өз күшіне діни маңызды қарсылас ретінде қалды. Одудува Иле-Фифе көтерілгеннен кейін оның ұлы болды. Бұл ұл кейінірек Оо империясының алғашқы билеушісі болды.[5]

Оо патшалығы патшалығын өзіне бағындырды Дагомея. Ол Аджасе арқылы Еуропадағы көпестермен сауда жасады. Империяның дәулеті артты, оның саяси жетекшілерінің байлығы да артты. Бұл жағдай Оо Абиодун, Ойоның соңғы ұлы билеушісі, қарсыластарын экономикалық дамуға және еуропалық саудагерлермен саудаға үлкен әсер еткен ащы азаматтық соғысқа тартқанға дейін жалғасты. Патшалықтың құлдырауы көп ұзамай болды, өйткені Абиодун корольдік байлықты көрсетумен ғана айналыспады. Оо империясы 1830 жылдары құлдырады. [6]

Oyo сияқты, айналасындағы көптеген штаттар да бақыланды Обас, сайланған священниктер монархтар және құрамына кіретін кеңестер Олойлар, патшалықтарды бірнеше гильдиялар мен культтар арқылы басқаруға қосылатын корольдік, дворяндық және тіпті жалпы тектегі көшбасшылар. Әр түрлі штаттар корольдік пен көсемдер кеңесінің арасындағы әртүрлі билік қатынастарын көрді. Кейбіреулері, мысалы Оо, дерлік толық бақылауға ие қуатты, автократиялық монархтар болды, ал басқаларында Ижебу қала-штаттар, сенаторлық кеңестер жоғары болды және Аба қайраткердің рөлін атқарды.

Алайда, барлық жағдайда Йоруба монархтары өздерінің сайлаушыларын саясат ретінде үнемі мақұлдап отыруға мәжбүр болды және оларды диктаторлық тенденциялар мен дәрменсіздік танытқандары үшін тақтан оңай бас тартуға мәжбүр етті. Тақты босату туралы бұйрық әдетте an ароко немесе символдық хабарлама, ол әдетте түрін алды тотықұстар Oloyes жабылған калаш ыдысында жеткізілген жұмыртқалар.

Қазіргі тарих

Йорубалықтардың картасы, Батыс Африка (Нигерия), 1898 ж

Иоруба, сайып келгенде, қала мемлекетінің саяси өрлеуімен қала-мемлекеттер федерациясын құрды Оо, Солтүстік жиектерінде орналасқан Йорубаланд ішінде саванна қазіргі Оңтүстік-Батыс Нигерия ормандары арасындағы жазықтар мен Нигер Өзен.

А Жиһад басқарды Осман Дэн Фодио және тез консолидациясы Хауса қазіргі солтүстік Нигерияның қала штаттары, Фулани Сокото халифаты басып кіріп, буферді қосып алды Нупе корольдігі. Содан кейін ол оңтүстікке қарай Ọyọ елдеріне қарай жылжи бастады. Көп ұзамай оның әскерлері Йорубаның әскери астанасын басып алды Илорин, содан кейін edyọ-Ile-ді қиратып, жойды Ọyọ Empire.

Осыдан кейін ọyọ-Ile-ді тастап, Ọyọ оңтүстікке қарай қазіргі қалаға шегінді Оо (бұрын «Аго д'Оё» немесе «Оио Атиба» деп аталған) орманды аймақта Сокото халифаты тиімділігі төмен болды. Келесі әрекеттер Сокото халифаты оңтүстікке қарай кеңейту үшін көтерілістің әскери басшылығымен қорғанысқа жиналған Йорубалықтар тексерді Ибадан ескіден шыққан кландар Оо империясы, және Иджебу-штаттар.

Алайда, Oyo гегемониясына өлім соққысы берілді. Йорубаның басқа қалалары Оо үстемдігінен құтылып, кейіннен ішкі жанжалдар қатарына қосылды, олар көп ұзамай метаморфозға айналды. азаматтық соғыс. Бұл оқиғалар оңтүстік Йорубаларды ағылшындардың отарлық және әскери шабуылдарына қарсы тұруда әлсіретті. 1960 жылы үлкен Йорубаланд Нигерия Федеративті Республикасына енгізілді.[7] ХІХ ғасырда еуропалықтардың тұрақты келуімен қол жетімді болған Йорубаның тарихи жазбаларында солтүстіктегі фулани жауынгерлерінің жиһадтық шабуылдары және Йорубаның өздері арасындағы эндемикалық қалааралық соғыс туралы баяндалады. Олардың ежелгі өркениетінің ұлылығының археологиялық дәлелі, басқалармен қатар сәулет өнері сияқты әсерлі нысандар Sungbo's Eredo ғасырлар бойы, дегенмен, олар өте көп.[8]

Ірі қалалар, қалалар және диаспоралар

Көптеген Йоруба халықтары өздерін ауылдар, қалалар мен қалаларға патшалық түрінде ұйымдастырады. Ірі қалаларға кіреді Иле-Ифе, Оо, Лагос, Абеокута, Ибадан, Иджебу-Оде және Акуре. Йорубалықтардың кейбір қалалары мен қалалары жалпы болып саналады рулар шығу тегі мен мәдениеттеріндегі ұқсастықтарға байланысты. Бірқатар басқа қалалар Йоруба болмаса да, Йорубаның ықпалында болған. Бұл қалалар Варри, Бенин қаласы, Окене және Аучи.[9]

Йоруб диаспорасы екі негізгі топтан тұрады. Біріншісі - 1960-80 жылдардағы саяси және экономикалық өзгерістерден кейін АҚШ пен Ұлыбританияға қоныс аударған жақында көшіп келгендер. Екінші топ әлдеқайда ересек және 19 ғасырда АҚШ, Куба, Тринидад, Бразилия, Гренада және Кариб бассейні мен Оңтүстік Американың басқа елдеріне құл ретінде келген ұрланған Йорубаның ұрпақтарынан құралған.

Йорубаландтың өзі сияқты, йоруб диаспорасына жататын көптеген адамдар христиандар немесе мұсылмандар.[10] Йорубалық дәстүрлі ғибадат диаспора қауымдастығында ықпалды болып қала береді.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Иле Иф, Нигерия (шамамен 500 ж. Дейін.-) | Қара өткен: еске түсіріліп, қалпына келтірілді». blackpast.org. Алынған 2018-10-25.
  2. ^ «Нигерияның Йоруба халқы - Йоруба халқының тарихы және мәдениеті». Нигерия туризмі, жергілікті мәдениет және инвестициялар жөніндегі нұсқаулық. Алынған 2018-10-05.
  3. ^ Zerbo, J.KI (1981). «Африканың жалпы тарихы, I: Методология және Африка тарихы». unesdoc.unesco.org. Алынған 2020-05-29.
  4. ^ «Иле Иф, Нигерия (шамамен 500 ж. Дейін.-) | Қара өткен: еске түсіріліп, қалпына келтірілді». blackpast.org. Алынған 2018-10-25.
  5. ^ Заң, Робин (1984). «Біздің дәстүрлі тарихымыз қаншалықты дәстүрлі? Самуэль Джонсонның ісі және ауызша дәстүрдің Йоруба жазбалары». Африкадағы тарих. 11: 195–221. дои:10.2307/3171634. ISSN  0361-5413.
  6. ^ «Оио империясы | Африканың батысындағы тарихи патшалық». Britannica энциклопедиясы. Алынған 2018-10-25.
  7. ^ Гат, Азар. «Адамзат өркениетіндегі соғыс» Оксфорд университетінің баспасы, 2006, 275 бет.
  8. ^ Гат, Азар. «Адамзат өркениетіндегі соғыс» Оксфорд университетінің баспасы, 2006, 275 бет.
  9. ^ «Йоруба қалалары мен қалалары - Экимогун ұрпақтары Ұлыбритания және Солтүстік Ирландия». Ekimogun ұрпақтары Ұлыбритания және Солтүстік Ирландия. Алынған 2018-10-25.
  10. ^ Нольте, М. Инса; Анкарно, Клайд; Джонс, Ребекка (сәуір 2018). «Нигериядағы Йорубаландтағы дінаралық қатынастар: корпус әдістері және антропологиялық зерттеу деректері». Корпа. 13 (1): 27–64. дои:10.3366 / кор.2018.0135. ISSN  1749-5032.

Библиография

  • Adebayo Kayode «Одудувадан кейін» ???
  • Акинтое, Стивен Адебанжи: Йоруба халқының тарихы, Дакар, 2010.
  • Идову, Боладжи Э.: «Олодумаре: Иорубалық сенімдегі Құдай» Вазобия, Нью-Йорк, Нью-Йорк 1994 ж. ISBN  1-886832-00-5.
  • Идзу, Боладжи: Олодумаре: Иорубадағы Құдай сенімі, Лондон 1962 ж.
  • Джонсон, Сэмюэль: Йорубалар тарихы, Лондон 1921.
  • Лукас, Джонатан Олумиде «Йорубалардың діні», Лагос 1948 ж.
  • Заң, Робин: Оио империясы, шамамен 1600 - с. 1836, Оксфорд 1977 ж.
  • Смит, Роберт: Йоруба корольдігі, 1-ші басылым. 1969, 3-ші басылым. Лондон 1988 ж.