Гоан католиктерінің тарихы - Википедия - History of Goan Catholics

Гоан католиктерінің тарихы тарихын баяндайды Гоан-католик қоғамдастығы Үнді күйі Гоа оларды түрлендіруден Христиандық күнге дейін.

Португалияға дейінгі дәуір

Христиандықтың басым болғандығы туралы нақты дәлелдер табылған жоқ Гоа португалдықтар келгенге дейін, бірақ солай деп санайды Әулие Бартоломей, Иса Мәсіхтің он екі елшісінің бірі, Інжілді әкеліп, таратты Қонқан оның ішінде Гоа, сол сияқты Әулие Томас жасаған болатын Керала және Тамилнад жылы Оңтүстік Үндістан.[1]

Португалия дәуірі

The Се соборы Бұл собор арналған Александриядағы Екатерина, орналасқан Ескі Гоа

15 ғасырда португалдар Үндістанға теңіз жолын және Рим Папасы Николай V қабылданды Папалық бұқа Романус Понтифекс. Бұл бұқа португалдарға Азиядағы христиандық сенімнің таралуына қамқорлық жасады (қараңыз »Падроадо «) және оларды жаңадан ашылған аудандар үшін сауда монополиясымен марапаттады.[2] Кейін Васко да Гама келді Каликут жағалауында Керала 1498 жылы Үндістанда сауда өркендеді. 1510 жылы португал тілі сұлтаны Гоаны ашуланды Биджапур және ақыры Гоада өздерін орнықтырды.[3] 1544 жылға қарай олар аудандарды жаулап алды Бардез және Салкет Гоада.[4] Португалдықтар прозелитизмге қызығушылық танытпады. Төрт онжылдықтан кейін католик шіркеуі барлық католиктер үшін Азияны ашамыз деп қорқытты. 1534 ж Гоа Архиепархиясы құрылды. Көп ұзамай жаңадан құрылған миссионерлер Исаның қоғамы Гоаға жіберілді, бұл көптеген жергілікті тұрғындардың христиан дінін қабылдауына әкелді. Олар кедейлерге күріш садақаларын ұсынды, Португалия колонияларында орта тап үшін жақсы лауазымдар және жергілікті билеушілерге әскери қолдау ұсынылды. 1542 жылы, Фрэнсис Ксавье, Иса қоғамының негізін қалаушы, Гоаға келді. Ол жаңадан қабылдаған христиандардың өздерінің ескі әдет-ғұрыптары мен дәстүрлерін қолдана бастағанын байқады.

Көшу жолы Гоан католиктері қарай Оңтүстік Канара

Қазіргі кездегі жаңадан дінге бет бұрған католик діндарларының көпшілігі Мангалорлық католик қауымдастық Гоадан қашып кетті Гоа инквизициясы 1560 жылы португалдар енгізген. Король Португалиялық Себастьян үнділік әдет-ғұрыптардың барлық іздерін инквизиция арқылы жою туралы жарлық шығарды. Бірақ Гоаның көптеген христиандары өздерінің ежелгі үнділік әдет-ғұрыптарына берік болды және олардан бас тартты. Инквизиция белгілеген ережелерді сақтаудан бас тартқандар Гоадан кетуге және Португалия иелігінен тыс қоныстануға мәжбүр болды.[5] Олардың шамамен 7000-ы, негізінен Баммондар (Брахмандар) және Сародис (Кштрийас), қашып кетті Гоа мен Дамаон. Көбі Оңтүстік Канараға «Көші-қонның алғашқы толқыны» деп аталатын жерде қоныс аударды.[6]

Шотландиялық дәрігер Фрэнсис Букенен барды Канара 1801 жылы. Оның кітабында, Миссур, Канара және Малабар елдері арқылы Мадрасадан саяхат (1807), ол «Гоанның 80 000 христиандары келіп қоныстанды[7] жылы Оңтүстік Канара Бедноре королінің шақыруымен ».[8] Кейін бұл ықтимал қате ретінде анықталды және «8000» оқылуы керек еді. Алайда бұл көрсеткішке Гоадан христиандардың екінші эмиграциясы кірді.[9]

The Биджапурдың сұлтаны 1571 жылы Гоаға шабуыл жасап, Португалияның аймақтағы ықпалын тоқтатты. Биджапур сұлтандары христиандыққа деген жеккөрушіліктерімен ерекше танымал болды. Қуғын-сүргіннен қорыққан Гоадан көптеген католиктер Оңтүстік Канараға қоныс аударды. Бұл көші-қон «Көші-қонның екінші толқыны» деп аталады.[6] Шабуылдары Марата империясы Гоада 16 ғасырдың ортасында көші-қон себебі болды. 1664 жылы, Шиваджи, Марата империясының негізін қалаушы шабуыл жасады Құдал, Гоадан солтүстікке қарай орналасқан қала және Гоа үшін жорығын бастады. Шиваджи 1680 жылы 3 сәуірде қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Самбаджи тағына отырды.[6] Гамбаның солтүстік территориялары бойындағы Самбахджи шабуылы христиандардың барлығын дерлік атамекендерінен қуып жіберді және олардың көпшілігі қоныс аударды Оңтүстік Канара. Бұл көші-қон «Көші-қонның үшінші толқыны» деп аталады. Кейінгі 1680-1707 жылдары көші-қон баяулады Могул-Махратта соғыстары Бұл Самбаджиді бос қалдырды және Гоаға шамамен 10 000 христиан оралды.[6] Бастап Бардез Гоа ауданы, иезуиттік діни қызметкерлер 17000–1712 жылдар аралығында Гоаның оңтүстігіне 12000 христиан қоныс аударды деп есептеді. Гоа үкіметінің 1747 жылғы есебінде 5000-ға жуық христиандардың Бардезден Оңтүстік Канараға қашып кеткені жазылған Тисвади Мараталарға шабуыл кезінде Гоа аудандары.[6] Маратаның Гоаға жасаған шабуылы кезінде 60 000-ға жуық христиандар Оңтүстік Канараға қоныс аударды деп есептелген.[10]

Қазіргі дәуір

1787 жылы Француз революциясы, бірнеше Гоан католик шіркеуі, шіркеу ішіндегі жылжу процесіне және португалдардың басқа дискриминациялық практикаларына наразы болып, Пинто көтерілісі португалдықтарға қарсы. Бұл сәтсіз бүлік болғанымен, бұл Гоа ішінен португалдықтарға қарсы алғашқы ашық көтеріліс болды. Британия бірінші рет 1797–1798 жж., екінші рет 1802–1813 жж. Гоаны бақылауға алды. 1843 жылы астанаға көшірілді Панджим және 18 ғасырдың ортасына қарай Португалия жаулап алған аймақ Гоаның қазіргі шегіне дейін кеңейе түсті. Осы уақытқа дейін Португалия империясы құлдырай бастады және олардың Гоадағы басып алуына одан әрі қарсылық күшейе бастады. Үндістанның қалған бөлігінен кейін 1947 ж Португалия Гоадан бас тартудан бас тартты. 1961 жылы 18 желтоқсанда Үндістан әскерлерімен бірге көшіп келіп, 36 сағатқа созылған әскери қимылдардан кейін Португалия әкімшілігін берілуге ​​мәжбүр етті. 1987 жылы 30 мамырда Гоа Үндістанның 25-штаты ретінде көтерілді.[11]

1970 жылдары Бомбей мен Гоа арасында кемелер енгізілгеннен кейін жағалаудағы байланыс күшейе түсті Лондон - Shepherd сауда фирмасы. Бұл кемелер Гоан католиктерінің Бомбейге кіруіне жағдай жасады.[12]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Ayyappapanicker 1997 ж, б.263
  2. ^ Даус, Рональд (1983). Die Erfindung des Kolonialismus (неміс тілінде). Вуппертал / Германия: Питер Хаммер Верлаг. б. 33. ISBN  3-87294-202-6.
  3. ^ Керр 1812
  4. ^ Джордж 1992, б.205
  5. ^ Силва және Фукс 1965 ж, б. 4
  6. ^ а б c г. e Прабху, Алан Мачадо (1999). Сарасватидің балалары: мангалореялық христиандардың тарихы. I.J.A. Жарияланымдар. ISBN  978-81-86778-25-8. Мазмұны алынды Сарасватидің балалары мақала, Джо Лобо, Флоридадағы Гоан католиктік қауымдастығының президенті. Бұл мақала негізінен Алан Мачадоның жоғарыдағы кітабынан алынды.
  7. ^ Бьюкенен 1988 ж, б.23
  8. ^ Бьюкенен 1988 ж, б.24
  9. ^ Силва және Фукс 1965 ж, б. 5
  10. ^ Курзон 2003 ж, б.77
  11. ^ Диас 2007, 2-3 бет
  12. ^ Херас Үндістан тарихы мен мәдениеті институты 1983 ж, б. 113

Әдебиеттер тізімі