Эрмиц үңгірі - Википедия - Hermits Cave

Эрмита үңгірі
HermitCaveComplex1936.jpg
Эрмиттің үңгір кешені 1936 ж
Орналасқан жеріScenic Drive, Гриффит, Гриффит қаласы, Жаңа Оңтүстік Уэльс, Австралия
Координаттар34 ° 16′04 ″ С. 146 ° 04′30 ″ E / 34.2679 ° S 146.0749 ° E / -34.2679; 146.0749Координаттар: 34 ° 16′04 ″ С. 146 ° 04′30 ″ E / 34.2679 ° S 146.0749 ° E / -34.2679; 146.0749
Салынған1929–1952
СәулетшіВалерио Рикетти
ИесіЖер және мүлікті басқару жөніндегі орган (LPMA)
Ресми атауыЭрмита үңгірлер кешені; Сахналық төбе
Түрімемлекеттік мұра (археологиялық-жердегі)
Тағайындалған12 қаңтар 2007 ж
Анықтама жоқ.1766
ТүріҮңгір
СанатУақытша орналастыру
ҚұрылысшыларВалерио Рикетти
Hermit's Cave is located in New South Wales
Hermit's Cave
Жаңа Оңтүстік Уэльстегі Эрмит үңгірінің орны

Эрмита үңгірі мұра тізіміне енген тас құрылымдардың кешені - солтүстік-шығыс шетіндегі сахналық төбеде Гриффит, Жаңа Оңтүстік Уэльс, Австралия.

Жаңылтпашпен «Эрмита үңгірі» деп аталатын бұл сайт панаханалар кешенін, террасалық бақтарды, экзотикалық өсімдіктерді, су цистерналарын, құрғақ таспен қоршау және байланыстырушы көпірлерді, баспалдақтар мен соқпақтардың бір шақырымнан астам бөлігінде үзік-үзік созылатын жолдарды қамтиды. . Итальяндық мигрант жалғыз өзі жасаған, Валерио Рикетти, бұл құрылымдар ландшафтқа табиғат ерекшеліктерін тапқырлықпен енгізумен бірге жүздеген тонна тас пен жердің жылжуын қамтыды.

Бұл сайт австралиялық гермит доменінің сирек кездесетін мысалы ретінде танылған. Бұл қосылды Жаңа Оңтүстік Уэльс штатының мемлекеттік мұрасы 12 қаңтарда 2007 ж.[1]

Тарих

1929-1952 жылдар аралығында гермит Валерио Рикетти Гриффиттен тыс жерде орналасқан жоталардың басындағы үйінділер мен жартастардан асып түсетін жерлерді жасады. Тарихи археологиялық кешен құрамына тас қорғаныс (кейбіреуі үңгір тәрізді қоршауларға өзгертілген), құрғақ таспен қоршау, тас баспалдақтар мен жолдар, террассалар, бақтар, су цистерналары, қалдық отырғызулар, жазулар мен тас кескіндері кіреді. Жиырма жылдан астам уақыт ішінде Рикетти 1929-1941 жылдар аралығында оқшауланған оңаша өмір сүрген бір шақырымдық учаске бойында құрылыстарды дамытты, пайдаланды және иеленді. Ол осы жерде 1952 жылға дейін Италияға оралғанға дейін қайтыс болды. сол жылы.[1]

Валерио Рикеттидің тарихын басқалар айтып берді

Валерио Рикетти солтүстікте дүниеге келген Италия шамамен 1897-98 жж Сондало, итальяндық алқаптағы шағын қала Альпі, шекарасына жақын Швейцария. Өз аймағында ол цемент және тас қалаушы ретінде оқыды және автомобиль және теміржол тоннель құрылыстарында жұмыс тәжірибесін жинақтады. Экономикалық ахуалдың төмендеуі және Еуропадағы соғыс жақындаған кезде, ағасы оны жақсы мүмкіндіктер іздеу үшін Австралияға қоныс аударуға шақырды. 16 немесе 17 жаста, Рикетти келді Порт-Пири, Оңтүстік Австралия, 1914 ж. қазанында. Ол Порт-Пириде бірнеше ай жұмыс істегенге дейін Сынған төбе онда ол Ceccato пансионатында (18 жасында қол қойылған) тұрып, шахталарда Валентино Чеккатомен және Франческо Бисегомен жұмысқа орналасты. Broken Hill-де жұмыс істеген уақытында Рикетти ағылшынша сөйлеуді үйренді, бірақ ол акцентін сақтаса да, жақсы сөйледі. Кейінірек Секкато мен Бикего Брокен Хиллден шығып, Гриффитке келді. Рикетти 1918 жылы Брокен Хиллден шыққанға дейін шахтада жұмыс істей берді, ол өзінің үйленгісі келетін бармаиданың соққысына ұшырады. Бұл махаббат оның өмірін бұзып, тыртық қылды.[2][1]

Рикетти Оңтүстік Австралияға сапар шегіп, бірнеше жыл бойы әр түрлі жұмыс орындарында жұмыс істеді. Оның өмірлік тәжірибесі оның адамзатқа деген көңілін қалдырды. Бір жыл бойы ағаш кесетін жалақыны ол қалтасына салды Аделаида онда ол жезөкшелер үйіне барды. Шығып бара жатып, ол өзінің әмиянын қалдырғанын білді, бірақ серуендеуші оны қайта кіргізбеді. Ол терезеден тас лақтырып, қуып жетіп, аяқталды Аделаида Гаоль. Босатылғаннан кейін ол кетіп қалды Виктория. Жылы Мельбурн ол өзінің қалған иелігін - пальтоны ломбардқа өткізбекші болды, бірақ оған оны ломбардқа ұсынған жолаушы ешқашан оралмады. Ол көшті Бурриньюк, NSW, 1928 ж. Брокен-Хиллден шыққаннан кейінгі он жыл ішінде Рикетти көптеген адамдармен достасқан, бірақ олардың көпшілігі ұзаққа созылған емес. Бурриньюктен кетіп, өзі жолға шықты. Келесі он екі ай ішінде Рикетти сол уақытты ұстанды Муррумбидж өзені ағынмен Лачлан өзені одан жоғары қарай Хиллстон, NSW.[1]

Гриффиттің «Аймақ жаңалықтары» газетінде 1977 жылы «Ол ақыры сол кезеңдегі өзен қайығында жұмыс тапты, содан кейін ол Мюррейде теңізші болғанын және оның« кемесі »Мэри Анна болғанын түсіндірді. Мэри Анне Мюррейді, Муррумбиджді және Лахланды басқарған көптеген қайықтардың бірі болды, сондықтан Рикетти өзінің бортында өткізген кезеңінде өмір туралы көбірек білуі керек еді, мүмкін махаббат туралы бір нәрсе жауапсыз болды. үңгір ол қысқа, аянышты эпитафты сол күндерге - екі жүрекке және якорьге салған ».[3][1]

Рикетти темір жол бойымен Гриффитке қарай жүрді, ол қайда бара жатқанын білмеді. Ол өзі бола алатын орынды іздеп жүрді. Бұл болмады және ол Гриффитке 1929 ж. Жетті.[1]

Гриффиттің шетіне келген кезде кенеттен жауған дауыл оны Scenic Hill-ден баспана іздеуге мәжбүр етті. Келесі күні ол сол жерді зерттеді. Төбеден төбенің төрттен бір бөлігінен төмен қарай ол асып жатқан үлкен тасты тапты, ол құрғақ болды. Жақын жерде ол екі су қоймасы мен төбе етегінде жеміс-көкөніс өсіретін шаруашылықтарды көрді. Батыста қояндар жиналатын қоқыс үйіндісі болды.[1]

Саяхаттаудан жалығып, ақшасы қалмаған ол кейінірек өзіне «Мен таптым Едем бағы «. Рикетти үңгірді өзінің тұрақты үйіне айналдырып, жеке утопия салуға шешім қабылдады. Ол қоқыс үйіндісін жартылай тозған күрек, тергіш бас пен балтаның басын тапқан жерден қоқыс тастады. Оларға тұтқалар жасау үшін ағаш бұтақтарын кесіп тастады. Ол өзін осы аудандағы жалғыз итальянмын деп санады және өзін-өзі ұстады.Шын мәнінде оның ескі отандастары Брокен-Хиллден Секкато мен Бисего қоныстанды, ал итальяндық қоныс аударушылар бұл ауданды қоныстандырды.[1]

Рикетти үңгірлерді тазалап, безендіріп, тастан жасалған галереялар мен жолдарды, жартастардағы бақтар мен гүлмен боялған тас қабырғаларын жасады. Ол көрінбеу үшін түнде және таңертең ерте жұмыс істеді, нәтижесінде жүздеген тонна тау жыныстарын жылжытты. Үлкен жартастың астын қазып, ол лақтырған жер тік тау бөктерінен домалап түсті. Сондықтан ол тас тіреу қабырғасын тұрғызуға кірісті. Біртіндеп артқа толтырылғандықтан, ол тіреу қабырғасының биіктігі мен ұзындығын ұлғайтты. Ақыры оның ұзындығы 9 метрге, биіктігі 2,4 метрге жетті. Бұл оған үңгірден тыс 2,7-ден 3,7 метрге дейінгі тегіс бетін берді. Жартастың екі жағындағы бөліктер тастармен және саз ерітінділерімен жабылып, үңгірге ену үшін ені 1 метрден және биіктігі 2 метрден асып кетті.[1]

Сыртта тіреу қабырғасының басына апаратын жолдың екі жағына да гүл отырғызды. Оңға бұрылып, содан кейін ол қабырғаның жоғарғы жағынан үңгірге шығатын және шығаратын ені жарты метрден сәл асатын жолмен шамамен 6 метр жүрді.[1]

Қарап тұрған жерде, оң жақта 36 метр жерде жарты шеңбер бойында үш биік тау жыныстарының түзілуі орналасқан. Орталығы табиғатынан күмбез тәрізді болып келеді. Осы жартастардың алдына ол биіктігі 1,5 метр және ұзындығы 4,5 метр болатын тас тіреу қабырғасын тұрғызды. Ол оны тегістеу үшін жермен толтырды, содан кейін ол көбірек гүл отырғызды. Ол мұны өзінің «ғибадатханасы» деп атады.[1]

Әрі қарай батыста ол көлбеу төбеден шығып жатқан жартастардың мөлдір қабырғасымен қоршалған аумақты тапты. Ол бір төсектен екінші төсекке апаратын жолдармен гүлзарлар жасады. Көлбеу жағына тастан тіреу қабырғалары салынды. Бұл кешеннің бұрышына жақын екі артқы жағынан біріктірілген төрт үлкен тас болды, олардың бір жағы диаметрі 3 метрге жуық орталық ашық кеңістікті құрады. Үстіңгі жағы ашық болды. Бақтың жағында тереңдігі шамамен бір метрлік тесік болды, ол ішке кіріп өтуі керек еді. Рикетти саңылаудың алдынан өтіп, оны өтуге болатындай етіп жасады, бірақ жарты метрден сәл төменде ол тасты тапты. Бұл деңгейде ол топырақты көтеріп, гүлзарларды көбейтіп, ішке қарай қазды. Бұл «бөлменің» ортасында биіктігі жарты метрден сәл асатын және қозғалатын тым үлкен тас болды. Ол тас пен саз ерітіндісімен оны үстелге айналдырды. Кіре берісте ол үңгірге қарай жүру үшін баспалдақ жасады. Үстіңгі жағы үшін ол тор тәрізді жіңішке бағаналар қойып, шатыр құру үшін жүзім және вистерия отырғызды.[1]

Осы бақтардың жанында оның адамдары келгенде жасыратын бірнеше орны болған. Бұл орындар ешқандай көрнекі түрде дамымаған. Төбенің арғы бетінде, басты үңгірден 180 метрдей қашықтықта, бұталардың арасына таспен қоршалған дөңгелек үңгір тұрғызды, саңылауы бар үлкен ағаштың айналасында, адамдар пайда болған кезде оған басқа жасырынуға мүмкіндік берді.[1]

1935 жылы Рикетти кейбір тастардан құлап, аяғын сындырып, қабырғаларын қатты көгертті. Өтіп бара жатқан соқыр оны тауып алып, Рицеттиді үкіметтің медициналық қызметкері, доктор Э.В.Беррелл жатқан ауруханаға жеткізген жедел жәрдемге хабарлаған. Ол Scenic Hill-де жұмысының орасан зорлығы анықталған кезде атақты болды. Рикеттиді ауруханаға жатқызу кезінде оған көмекші Уэйд Шир кеңесі келді, ол «гермиттің бейімділігі кезінде бақтарға баруға және оларды күтіп ұстауға шешім қабылдады. Кеңес мүшесі Ленахан үлкен еңбекпен Гриффиттің көзқарасын айтарлықтай арттырды және оған бірдеңе жасау Кеңеске байланысты деді.[1]

Ауруханадан шыққаннан кейін Рикетти өзінің эксклюзивті өміріне қайта оралды. Доктор Бурреллге емі үшін ақша төлегісі келіп, уайымдаған Рикетти түнде қалаға түсіп, дәрігерлердің бақшасында жұмыс істеді. Бірнеше рет болғаннан кейін дәрігер оны ұстап алып, Рикеттиге оған үкімет төлем жасағанын түсіндірді. Рикетти өте қатты бағалайтын екеуінің арасында достық пайда болды. Доктор Буррелл үңгірде Рикеттиге үнемі барып, қорапта киім-кешек пен аяқ киім сияқты пайдалы заттарды қалдыратын.[1]

1937 жылы Агостини мырза бір түнде төбені кезіп, Рикеттимен бетпе-бет келді. Әңгімелесу барысында Секкато және Бисего есімдері пайда болды және Рикетти өзінің Брокен Хиллде осы атаулармен жұмыс істегенін айтты. Агостини Рекеттимен байланыс туралы Секкатоны хабардар етті және Секкато, Бичего және Рикеттимен танысу жаңартылды.[1]

Демалыс күндері олар Рикеттиді алып, оны көптеген адамдар кездескен орындарға апаратын. Олар оны келуге және олардың арасында тұруға тырысатын еді, бірақ төбешік оның үйі болып қала берді. Қазіргі уақытта Рикетти әлеуметтеніп, адамдардан қашпады.[1]

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Рикетти жат планеталыққа айналды. Ол өзінің үңгірлерінің бірін Гвитлер туралы свастикамен (Fenwick 1977: 9) бейнеленген репортаждарды қамтитын газеттермен көмкерген. Ол жол салу жұмыстарына жіберіліп, барымташыларға жол салу тәсілдерін жақсарту туралы нұсқау берді. Төрт айдан кейін ол бағаланып, есі дұрыс емес адам деп танылып, жындыханаға ауыстырылды апельсин, NSW. Алты айдан кейін ол босатылып, Гриффитке қайта жіберілді, сол жерде полиция оны кездестіріп, жұмысқа орналасуды, баспана тауып, тауға қайта оралмауын айтты. Сіз біреудің атын атай аласыз ба деп сұрады, ол Валентино Секкатоның атын берді, ол оны қабылдауға келісім берді.[1]

1942 жылдан 1952 жылға дейін Рикетти Чеккатода жұмыс істеді және өмір сүрді, алдымен Валентино Секкатоның фермасында 1948 жылға дейін, содан кейін Валентиноаның ұлы мен келіні Бруно мен Нора Чеккатоның фермасында жұмыс істеді. 1943-47 жылдар аралығында Рикетти бау-бақшада және жүзімдіктерде Валентиноның ұлы Питер Секкатомен бірге жұмыс істеді, ол оған өзінің өмірін әңгімеледі.[4] Бірақ Рикетти әрдайым жалғызбасты, фермада басқалардан аулақ жұмыс істейтін және кесу алаңында ұйықтайтын. Ол аянмен мазасызданып, өз үңгіріне қанықты: «Оны алаңдату» иллюзия - «аспандағы еркек пен әйел». Оған өте нақты жұмыс істейтін олар одан да көп жұмыс істеуді талап етіп, оның үстінде тұрды «. Барлық көріністер бойынша, бұл көріністер оның Брокен-Хиллдегі апатты махаббаттан туындаған.[5] Рикетти өз үңгірінде мүмкіндігінше көбірек уақыт өткізді, ол Секкатодан банктік шот ашпас бұрын Секкатодан тапқан кірістерін жартастардың ойықтарына толтырды (Fenwick 1977: 9).[1]

1952 жылы мамырда Рикеттидің денсаулығы нашарлап, жиналған 1400 фунт стерлингті Италияға және байланыссыз қалған ағасына оралу үшін жұмсады. Ол қайтару билетін сатып алып, жинақ ақшасын банкке қалдырған кезде қайтып оралғысы келетіні анық. Бірақ 1952 жылдың қарашасында Бруно Чеккато Сондрио Вателлинаның муниципалитетінен Рикеттидің қайтыс болғаны туралы хабарлама алды[6][7][8][1][9][10][11]

Валеро Рикеттидің тарихы құжатталған

Валерио Рикеттидің Австралиядағы өмірі туралы құжаттар өте аз және тек 1942-45 жылдардағы Австралияның Ұлттық архивтерінде сақталған интернатура жазбаларында ғана бар. Бұл жазбаларда қамтылған ақпараттың көп бөлігі Рикеттидің 1942 жылы тағылымдамадан өткенге дейін әскери полиция сауалнамасына берген жауаптары түрінде берілген. Бірақ Рикетти ұсынған бұл мәліметтердің өте аз бөлігі басқа құжаттармен дәлелденуі мүмкін.[1]

Сонымен қатар, қызметкердің жазбасының көшірмесі BHP миналарды Дж Бисего да, Дж Бугно да алды.[1]

Көптеген құжаттардың фотокөшірмелері Бобби Кайллардтың «Валери Рикеттидің жоғалған пейзажын қалпына келтіру: жеке тұлғаның археологиясы», БА (Хонс) тезисі, Сидней университеті, 2005: 2 том, 1-30.[1]

Қосымша сұраныстарды Ұлттық мұрағат Австралиямен (NAA) мұра бюросы қабылдады; Мемлекет Жазба Оңтүстік Австралиядағы, Викториядағы және Жаңа Оңтүстік Уэльстегі кеңселер; Glenside кампусы (бұрынғы Parkside Lunatic баспана), Adelaide and Griffith Base Hospital, NSW.[1]

Рикеттидің туған күні туралы жазба жоқ. 1942 жылы ол 1897 жылы 12 наурызда жазылды[12] сонымен қатар 1903 ж. 12 наурызында.[13] Соңғы күн қате болуы мүмкін, өйткені Рикетти Австралияға келгенде 11 немесе 12 жаста ғана болар еді.[1]

Рикеттидің келген күні мен Австралияға кіру портын тексеру мүмкін емес. 1942 жылы ол 1914 жылы Аделаидаға келгенін, күні мен кемесінің аты белгісіз болғанын, жол ақысын өзі төлегенін және келген кезде Австралияда оның отбасы мен достары жоқ екенін хабарлады.[14] Бірақ оның Оңтүстік Австралия портына жолаушы, экипаж мүшесі немесе кеме тастап кеткен адам ретінде 1914 жылдың айналасында жазба жоқ. Ол порт арқылы кіретін жолаушы ретінде де тіркелмеген. Батыс Австралия немесе Виктория бірдей кең диапазонда. Жолаушыларды жеткізу Сидней осы мерзімге индекстеу жүргізілмеген, сондықтан іздеу жүргізілмеген (Heritage Office pers. comm. 2006: NAA Adelaide, Перт, Мельбурн; State Records SA, NSW; Виктория).[1]

Австралияға келгеннен кейін Рикетти «шамамен бір жыл Оңтүстік Австралиядағы психикалық ауруханада өтті, содан кейін ол Элис-Спрингске және одан кейін Солтүстік территория ".[15] Бір айдан кейін Рикетти өзін 1914-17 жылдар аралығында Брокен-Хилл шахталарында және теміржолдарда жұмыс істедім деп мәлімдейді Графтон, NSW, 1917-21 ж.ж. бастап Гриффитке келді, онда ол бірнеше күн бойы итальяндық фермерлерде жұмыс істеді. 1942 жылғы жазбаларда Рикеттидің Гриффитке келгенге дейінгі аралықтағы екі сот отырысы туралы да айтылған: 1919 жылы 7 қазанда Аделаидада Сақтық шаралары туралы заңын бұзғаны үшін (шетелдіктер) (белгісіз қылмыс), бес фунт немесе бір айлық ауыр жұмыстарға айыппұл салынды және кезінде Бархам, NSW, 1927 жылы 14 қазанда ұрлық жасағаны үшін он фунт немесе екі айлық ауыр жұмысқа айыппұл салды. Сол жазбаларда Рикеттидің паспортын Аделаида полиция бөлімінде қалдырдым деп мәлімдегені, бірақ тергеу амалдары оны растай алмағаны және саусақ іздерін тексеру кезінде Рикеттидің Аделаидада Фрэнк Пуллен және Фрэнк Мюлер деген аттармен танымал болғандығы анықталды.[16][1]

Осы талаптардың ішінен тек Рицеттидің 1917 жылы Брокен-Хилл шахталарында жұмыс істеуі, оның ұрлағаны үшін 1927 жылы айыппұл салуы және 1919 жылы Аделаидадағы мүмкін сот үкімі құжаттық жазбада дәлелденуі мүмкін.[1]

Бұрынғы Парксайдтағы Луникалық баспана, Аделаида (сол кездегі Оңтүстік Австралиядағы осындай мекеме) туралы жазбаларда 1914-20 жылдар аралығында Валерио Рикеттидің немесе оның екі бүркеншік атының жазылуы мүмкін екендігі анықталған жоқ.[17][1]

Рикеттидің Брокен-Хилл шахталарында жұмыс істеуі тек 9 күн ішінде, 1917 ж. 17-26 мамыр аралығында тексерілуі мүмкін, содан кейін ол кеткен. Жазба оның Эйр Сентте тұрғанын көрсетеді, Оңтүстік Broken Hill ол Эйр көшесі, 305 мекен-жайындағы Ceccato пансионаты болды. Ол Вито Рикетти ретінде жазылған және оның жасы 22 жаста (20 емес, 20 жас), оның жасы жұмысқа орналасу үшін бұрмаланған болуы мүмкін.[18][1]

Тұтқындардың Аделаида тізілімінде Валерио Рикетти туралы жазба жоқ, бірақ 1919 және 1920 жылдары Франц Рецитти туралы екі жазба бар. Тиісті құжаттарды мұра кеңсесі көрмеген, бірақ бұл жазбалар Рикеттидің бүркеншік аттарымен сәйкес келуі мүмкін және оның 1919 ж. соғыс сақтық шараларын бұзу немесе Питер Секкатоға байланысты Аделаидадағы жезөкшелер үйін бұзу[19](Heritage Office pers. Comm. 2006: State Records SA).[1]

1917-1921 жылдар аралығында Рафеттидің Графтондағы теміржолдарда жұмыс істегені туралы жазбалар жоқ (Heritage Office pers. Comm. 2006: NSW State Records).[1]

Полиция айыптары мен шақыру кітабы, 1924-28 Бархамға арналған, NSW, ( Мюррей өзені ) Рикетти 1927 жылы 14 қазанда 40 ондаған апельсин ұрлағаны үшін кінәсін мойындағаны үшін жазады, ол екі айлық ауыр еңбегі үшін 10 фунт айыппұл төлеген. Дениликвин Гаоль (Чарльз Штурт атындағы университет, NSW, аймақтық архивтер).[1]

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде Австралияда тұратын «жау келімсектері» Ұлттық қауіпсіздік (шетелдіктерді бақылау) ережелеріне сәйкес тіркеліп, әр апта сайын полиция бөліміне келіп, қамауға алынбау үшін жеке куәлік алып жүруі керек болатын (Далтон & Polkinghorne 1990: 845). Рикеттидің интерндағы рекорды[13] және NAA-мен байланысты құжаттар[20] 1942 жылдың мамырынан 1943 жылдың желтоқсанына дейінгі аралықта өзінің келімсектердің арасына кіргенін растайды. Құжаттар сонымен қатар жергілікті және мемлекеттік полиция қызметтері Рикеттиді жеке тұлға ретінде бағалаудағы айырмашылықты көрсетеді.[1]

Рикетти Гриффит полициясы 1942 жылы 4 наурызда келімсектер ретінде тіркелмегені және полицияға хабарламағаны үшін тұтқындады. Рикеттидің тіркеу туралы талаптан бейхабар екендігі туралы мәлімдемесін жергілікті полиция қабылдады. Ол «ессіз деп танылды және еркін жүрген» деп айыпталды, бірақ бес күннен кейін доктор Бурреллдің (1935 жылы оған Гриффит ауруханасында болған) тексергеннен кейін босатылды, ол оны «мүлдем зиянсыз және сондықтан ол тақырып емес» деп жариялады. мекемедегі медициналық көмек үшін ».[15][1]

Гриффит полициясының жауапты қызметкері полиция комиссары Сиднейге жасаған баяндамаларында Рикеттидің неміс, француз және итальян тілдерінде еркін сөйлейтіндігін атап өтті. Ол Рицеттидің Scenic Hill-тегі резиденциясы, оның «тас ұстаудағы айтарлықтай шеберлігі» және Рикетти «өмірдегі миссиясы» деп айтқан «төбені көріктендіру» жұмысы туралы пікір білдірді Офицер Рикетти «бұрыннан бері саналған» деп атап өтті. эксцентрикалық ретінде »және« қиындықтар одан біртектес әңгіме сияқты нәрсені алуда болады ». Ол Рикеттиді «гермиттің өмірінде өмір сүретін зиянсыз ақыл-ой кемістігі» деп қорытындылады және оған қарсы іс жүргізуді бастау ұсынылмаған.[21][1]

Әскери полиция Ақыл, Сидней, алайда, басқаша ойлады. Олар Рикеттидің төрт беттен тұратын сауалнамасын толтыруды және оның үй-жайын «диверсиялық немесе опасыздық сипатындағы әдебиеттер» немесе «тыйым салынған заттар» бойынша іздеуді талап етті. 1942 жылы 10 сәуірде Гриффит полициясы жүргізген іздеу ештеңе таппады.[22][1]

Сауалнама екі сатыда Гриффит Полис қолымен жазған және кейінірек Сиднейдегі Әскери полиция барлау қызметі енгізген жазбалармен (Рикеттидің сот отырыстарын қамтитын) толтырылған сияқты. Бұл терілген жазбалар Рикеттиге аса сыни баға береді. Олар Рикеттидің «Аудандағы ең биік және оңаша елді мекенде ... әр түрлі жанармай базаларынан, суару аймағындағы электр подстанцияларынан және су арналарынан бір мильдей жерде тұрады» және оның «түнде кезіп жүргені белгілі» деп түсіндіреді. . Рикеттиге «үлкен күдікпен қарайды» деген сөз жалғасуда, бұл сөз Гриффит Полицейдің Рикеттиді «зиянсыз» және «эксцентрикалық» деп бағалауымен сәйкес келмейді - және «біз бұл келімсектің келуі керек деген пікірдеміз» деп тұжырымдайды. тәжірибеден өтті. «.[23][1]

Рикетти 1942 жылы 3 мамырда Scenic Hall-да тұтқындалып, сол жерге шығарылды Ливерпуль интернат-лагері (Сиднейдің оңтүстік-батысы), ол оны ауыстырды Ковра 1942 жылы шілдеде. Жазбаларда оның 1942 жылы 16 желтоқсанда Ковра қаласындағы 12 лагерінен босатылғанын, сонымен қатар Коврадан Махаббат күні интернат-лагерь, SA, 21 сәуір 1943 ж.[24] Бір жазбада Рикетти интернатура кезінде Оранждегі (NSW) психикалық мекемеге емделу үшін көшірілгені туралы айтылады.[25] Алайда, Рикеттидің қабылданған кезеңі туралы жазба жоқ Bloomfield ауруханасы, Қызғылт сары (ол кезде Апельсиндегі жалғыз психикалық мекеме).[26][1]

Рикетти 1943 жылдың 5 желтоқсанында Loveday-дан босатылып, Сиднейге апарылды, онда ол өзінің жаңа тұрағын 219 Farm ретінде берді. Yoogali, Гриффит (Валентино мен Элизабет Секкатоның фермасы). Бір жылдан кейін (1944 ж. 30 қарашасы) Рикетти өзінің 219 Yoogali фермасынан Гриффиттің Scenic Hill-ге өзгергенін хабарлады. Бұл оның сол кездегі Секкато фермасында өмір сүргені туралы есінде болса да, оның осы тәжді қорықты өзінің тұрағы ретінде басып алуын алғашқы ресми түрде қабылдағанын көрсетеді.[1]

Рикеттидің Сиднейден кетуін растау мүмкін емес, өйткені 1952 жылға арналған NSW жолаушылар тасымалының тізімдері индекстелмеген, сондықтан ізделмеген.[1]

Рикетти әңгімесінің көп бөлігі үшін құжаттық тексерудің болмауын, кем дегенде, ішінара көптеген жазбалардың жоғалуымен немесе жойылуымен түсіндіруге болады.[1]

Еуропалық гермитизм дәстүрлері және солтүстік итальяндық мәдени ықпал

Рикетти тәжірибесі шығу тегі жағынан діни емес европалық гермитизм дәстүрлерімен үйлеседі, осылайша жеке адам өзін қоғамнан алыстату үшін саналы түрде (мәжбүрлеп емес) таңдау жасайды, көбінесе ұзақ уақыт жалғыз жүруден кейін (Рикетти жаяу серуендеді) Аделаидадан солтүстік Виктория мен оңтүстік NSW арқылы Гриффитке дейінгі онжылдық). Рикеттидің ландшафты таңдауы көптеген еуропалық гермиттік үйлерге сәйкес келеді. Үңгірлер жиі таңдалады, әсіресе тік тауларда немесе тауларда. Осыған байланысты Рикетти Италияның солтүстігіндегі таулы алқапта өзінің итальяндық тәрбиесінен биіктігі 200 метрлік (660 фут) оңтүстік шетінен шығатын баспанаға таңдау жасауды таңдаған болар еді. Макферсон жотасы - көбінесе жазықта орналасқан жоталардың ең көрнекті орны Риверина Жазық. Рухани иконография танылған діни дәстүрден тыс өмір сүретін гермиттер арасында да кең таралған.[1]

Солтүстік итальяндық мәдени ықпал Рикеттидің мыналарды пайдаланғанынан көрінеді:

(а) тік және тасты беткейлерде өсіруге арналған террассалар жасау үшін толтырумен біріктірілген құрғақ тас қабырғалары бар шебер тас қалаушы. Бұл аймақта тасты ауылшаруашылық үйіне пайдалану және құрғақ тастан (құрылыс ерітіндісі жоқ) салу шеберлігі көрнекті болып табылады, сондай-ақ өсіру үшін террастау әдісі қолданылады.
ә) жүзім жүзімдері мен жеміс ағаштарын отырғызу
(с) боялған христиан иконографиясымен «капелласы».[1][27][28]

Сипаттама

Эрмита үңгірі кешеніндегі құрғақ таспен қоршау

Эрмиттің үңгірлер кешені - жартастар мен жартастардың жиынтығы өсінділер (олардың бірнешеуін Рикетти үңгірге ұқсас қоршау жасау үшін өзгерткен) Ричетти жасаған керемет тастан жасалған тастар мен жер жұмыстары бар, олардың барлығы Гриффиттен тыс жерде ұзын, жіңішке жоталардың жоғарғы жағында орналасқан. Рикеттидің жұмысы McPherson жотасының оңтүстік бөлігіндегі биіктігі 200 метр (660 фут) болатын Scenic Hill-дің оңтүстік-шығыс беткейі бойымен бір шақырымнан асады. Scenic Hill қазір Коллина тұрғын үйінің батыс шетімен шектеседі. Учаскенің оңтүстік және солтүстік шеттері Рикеттидің тасты жерлерде салынған жасырынуларымен анықталады. Батыс периметрі қазіргі уақытта Scenic Drive жолының резервтік шекарасымен анықталған, дегенмен бұл жолдың батысында және солтүстік-батысында басқа құрылыстардың қалдықтары болуы мүмкін. Ұсынылған учаскенің ауданы 16,16 га құрайды, ұзындығы 1150 м, ені әр түрлі 120-190 м құрайды.[1]

Алаңның археологиялық қалдықтары учаскенің ұзындығы бойынша дискретті жерлерде бір километрден астам қашықтықта орналасқан. Бұл қалдықтар оңтүстік-шығыстан солтүстік-батысқа қарай келесідей топтастырылған:[1]

1) Қиыр оңтүстік рок баспана (мүмкін батыста жасырыну)
  • 40 сатылы тас баспалдақ;
  • қатарға орналастырылған үш үлкен тас блоктары бар ашық тас қорғаныспен жасырыну;
  • терезе саңылауын құрайтын табиғи тас блоктары бар шағын камераға апаратын тар өткелі бар шағын, табиғи баспана.[1]
2) South Rock баспана (алғашқы тұрғын үй болуы мүмкін)

Құрамында:

  • 18 сатылы тас баспалдақ;
  • ішінара бүтін тас қоршау қабырғалары бар тұрғын үй;
  • тастың қалдықтары (қабырғаның қалдықтары және басқа тас баспалдақ).

Баспананың кішігірім мөлшері және жартастағы жазулар мен рок-суреттердің жоқтығы бұл Рикеттидің екінші, едәуір мәнді тұрғын үй салғанға және көшкенге дейін пайдаланған қысқа мерзімді тұрғын үй болғандығын көрсетеді.[1]

3) Оңтүстік бақ пен жартас баспана (екінші тұрғын үй болуы мүмкін)

Бұл тұрғын үй екі бақшамен, үш цистернамен, халық арасында «Ла Скала» (Опера театры) деп аталатын жартас панамен және оның жазуларымен байланысты. Ол тарихи фотосуреттерде жазылып, үшінші тұрғын үйге дейін салынып, иеленгені еске түседі.[1]

A) жартас баспана:

  • баққа апаратын шығыс тас баспалдақ;
  • шығыстан төменгі қабырға баспалдақ, тұрғын үйге төмен қабырға салынған екі тастың арасындағы тар өткелге апаратын;
  • тастан жасалған терезесі бар, қоршалған, тастан қорған болатын баспана;
  • жартастағы баспалдақтан жоғары көтерілген жоғарғы баспалдақ;
  • батыс тас баспалдақ, онда үлкен, жалпақ тас бар екінші, кіші камераға апаратын екі тастың арасындағы тар өткелге). Бұл камера цистерна болған деп есептеледі.
  • ағаштарды ұстап тұру үшін қолданылған тесіктер (қиратылған) тор құрылымдар.[1]

B) бақтарСайттың ең үлкен және күрделі аймағы - ұзындығы 60 метр, ені - 35 метр. Жартастың төменгі жағында жотаның үстіңгі жағында орналасқан, деңгейі 10 метрге төмендеген.

i) Жоғарғы бақ. Цистерналары бар бір-бірімен байланыстағы үш терраса түрінде жасалған баспалдақтар, соқпақтар мен тұрғын үй. Оның қалдық ерекшеліктері - таспен террассалар тіреу қабырғалары; террассалар мен құрылыс үшін металл материалдар (болат қаңылтыр, сым); інжір қалдықтары; айналадағы аумақты басып алған юкка қалдықтары мен юкка екпелері.
ii) Төменгі бақ. Рикеттидің тастан жасалған бұйымдарының ең жақсы салынған және жақсы сақталған үлгісін қамтиды. Оған биіктікте жүретін жолды құрайтын жер толтырылған тас тіреу қабырғасы кіреді.[1]

C) цистерналар

i) Жоғарғы цистерна. Жоғарғы террассада орналасқан және жартас бетіндегі ылғалмен қоректенеді.
іі) екінші цистерна. Бақшаның солтүстік-шығыс тіреу қабырғаларының сыртында орта терраса деңгейінде орналасқан және жартас бетіндегі ылғалмен қоректенетін және беткі қабат ағып кетеді.
iii) Төменгі цистерна. Төменгі бақшаға іргелес және төмен, бақшалардан және, мүмкін, жоғарғы цистернадан ағып жатқан су ағып кетеді.[1]

D) Табиғи амфитеатр пішінді рок баспана:

  • көпір қалыптастыру үшін тас тіреу қабырғасы;
  • баспалдақтың тас қалдықтары;
  • жартас сөресіне қол жетімділікті қамтамасыз ету үшін пайдаланылған бұта ағаш баспалдақтарының орналасуы;
  • христиандық және басқа мотивтер араласқан жартастың түбіндегі тас жазулары.

i) «Ла Скала» (немесе «Опера театры») деген атпен танымал рок-баспана

  • Бұрын Рикетти тұрып шақырған қолайлы акустика орны. Оның дауысы кейде қала сияқты алыс жерде де естілетін

ii) 'Ла Скаладағы' рок жазбалары:

Жартастағы жазулар үш жерде кездеседі.

а) Төменгі рок галереясы жартастың түбінде орналасқан және христиан және басқа белгілердің қоспасынан тұрады:

  • Кальварий төбесін бейнелейтін үш крестпен соттың әзілқой тұлғасы және бас киімі;
  • үш балық (ертедегі христиандардың символы) өзара сабақтасқан;
  • ақырзаман хабарламасы, аяқталмаған, алдыңғы әріптер артында латын мен итальянның тіркесімінде: 'paratus nun qua no ...' ('дайын болу').

б) Жартастың жартылай жоғары жағында, «Ла Скала» жартас сөресіндегі тас баспалдақтың жанында 1918 жыл және RV инициалдары жазылған (Валерио Рикеттидің артқы жағы). Бұл күн Рикеттидің белгілі аймаққа келуінен бұрын пайда болды.

в) кейінгі кезеңдегі тас қабаттағы жазба c. 1923 (сонымен қатар Рикеттидің келуіне дейін).[1]

E) Екі тас баспалдақ

  • төменгі көтергіштермен салынған жоғарғы тас баспалдақ (карьерлерден тас тасуға болады);
  • жасырын тас баспалдақ, тау жыныстары арасындағы өтпемен төмен түсіп.[1]
4) Орталық 'жасыру'
  • балабақшаларды «Бас үңгірмен» байланыстыратын магистральды жолдың бөлігі болатын контурдағы тас баспалдақ;
  • кіреберісте тас блоктары бар екі тастан жасалған табиғи камера (төменгі жасыру);
  • тастан жасалынбаған табиғи тастан жасалған шағын баспана (жоғарғы жасыру).[1]
5) Бас үңгір (мүмкін үшінші тұрғын үй)

Бұл тұрғын үй - Рикетти шығармаларының ішіндегі ең танымал және ең жақсы күтімі. Ол халық арасында «Ас үй», «Мылтық посты», «Көркемөнер галереясы», «Чапель», тас баспалдақ және «Жарлар үңгірі» деген жазулармен танымал басқа құрылымдармен байланысты.[1]

A) құрамында:

  • есігі бар тас қабырғалы ұйықтайтын камера;
  • гүлдер мен кемелердің анкерлік мотивтері бейнеленген боялған рок-суреттер;
  • «камера» деп аталатын Камин бар екінші камера;
  • інжір қалдықтарын отырғызу;
  • олеандр қалдықтарын отырғызу;
  • тұрғын үйді «Мылтық постынан» бөлетін артқы толтырылған тіреу қабырғалары.[1]

B) «мылтық бағанасы»

Кішкентай бекініске ұқсас тастан жасалған жер жұмыстары. Тарихи фотосуреттерде бандалық тақтай көпірі оны үшінші тұрғын үймен байланыстырады. Қорғаныс мақсатының нақты дәлелі табылған жоқ, бірақ оны Рикетти қоршаған ортаны бақылау үшін қолданған көрінеді.[1]

C) «сурет галереясы»

Үшінші тұрғын үйге қосылған жеке камера. Мұнда King Kong кинотеатрының постері болғаны есте қалды.[1]

D) «шіркеу»

  • шығысқа қарайтын табиғи рок амфитеатры;
  • тас тіреу қабырғалары бар жер жұмыстары террасалары;
  • террассаларды бекітуге және нығайтуға арналған, әр түрлі материалдар (болат, сым);
  • кресттің сол жағында VR және оның оң жағында VV инициалдары бар тас қабырға.[1]

E) Тас баспалдақ

Рицетти салған тас баспалдақтың 90 сатылы қалдықтары.[1]

F) «Жарлар үңгірі» жазуы

Тарихи жазбада (Рикеттидің кәсібін болжаған) «Х.М. Альф. Ирв. Драйвер Жартастар 21 / -70 қарашада дүниеге келген» деп жазылған. Альф Драйвер «The Cliffs» жергілікті меншіктің ізашары болды. Жазу талғампаз, қаріптік сценариймен қиылған, екі тастың арасындағы жіңішке өткелге жететін қауіпті тау жыныстарының маңында орналасқан жартастардың еденінде. Жартастағы баспанадан Риверина жазығы мен төмендегі төбешіктің беткейлерінің 180 градусқа керемет көрінісі бар. Бұл сайттың қоныс аударушылар мен саяхатшылардың бұрынғы және бұрынғы пайдалану тарихы, тіпті одан да көне аборигендер қауымдастығы бар.[1]

6) North Rock баспана (1)

Екі қабырғасы салынған тар, тік бұрышты баспана, ол мөлдір тас беткейінде жақсы жасырылған. Үшінші тұрғын үйден солтүстік-шығысқа қарай 100 метрдей жерде орналасқан, ол үшінші тұрғын үйге, жотаның шыңына және Солтүстік жартас баспанаға жолдармен байланысқан (2).[1]

7) North Rock баспана (2)

Эрмита үңгірлер кешенінің солтүстік шекараларын анықтай отырып, ол Солтүстік жартас баспанадан солтүстік-шығысқа қарай 100 метр жерде орналасқан (1):

  • жабық жартас баспана, жақсы жасырылған және жотаның жоғарғы жағынан да, төменнен де көрінбейді;
  • Баспанды жотаның басымен және төбенің түбімен байланыстыратын 30 сатылы тас баспалдақ. Үстіңгі бөлігі (10 саты) тік және тар, екі жартас беткейлерінің арасына түседі.
  • бір ішкі жартас бетіне боялған ақ түсті қиғаш сызықтар.[1]
8) Батыс баспана

Бұл сайт архивтік фотосуреттер арқылы белгілі және ауызша тарих қолдаса да, құрылымға заттай дәлел табылмаған. Оның тас құрылымдары балабақшаларда пайдалану үшін бөлшектелген шығар. Its location has been given as 'just to the west of the track [Scenic Drive] about 100-200 yards in on the flat, north-north-west of the cave's old entrance, north of the look-out'.

Archival photographs indicate a worked stone structure with large, smooth-finished rectangular blocks framing a wooden doorway with jambs and curved линтель of "wilga timber". The structure was a small room built around a hollow wilga tree at the base of which Ricetti had built a fireplace so that the tree could serve as a мұржа. The door and a peephole allowed Ricetti to view the approaches from all sides. Ricetti used the structure as both a kitchen and a hide-out but abandoned it because of visitors or vandals.[1][29][30]

Шарт

The gardens were reported to be in a fair condition as at 19 June 2006, although erosion of clay mortar supporting the stone masonry work on the retaining walls is a concern. Erosion is equally a concern on the retaining walls to the "Chapel". Graffiti is a concern, with graffiti damage to some of Ricetti's original rock art.[1]

Some of the staircases are still in a pristine condition. Taking into account the nature of the rudimentary construction, the site is remarkably intact.[1]

The site has considerable archaeological potential. There are possibly remnants of constructions to the west and north-west of Scenic Drive (outside the nominated curtilage) but their locations are unknown.[1]

The site retains most of its original design and material. Much of the original stonewalling is intact. It has suffered some damage due to graffiti, vandalism and erosion of original material.[1]

Өзгерістер мен күндер

The landscape has been modified on several occasions between the 1970s and 1990s. The most prominent modifications ( by Council) are the Sir Dudley de Chair look-out area above the "Chapel" and a steel hand-rail along the stairs from the lookout to the "Chapel" together with work undertaken by the Apex Club in the 1970s, being the construction of a 60-step stone stair from the lookout to the "Chapel". Apex have also attempted to reconstruct part of the "Main Cave". Apex, however, used cement mortar, which deviated from Ricetti's utilisation of clay-mortar and dry-stone techniques.[1]

Мұралар тізімі

Мұраның шекаралары

The cultural landscape and historical archaeological complex known as the Hermit's Cave Complex has state significance as a rare example in New South Wales of a documented, extensive and relatively intact complex of recluse dwellings that is an outstanding twentieth century archaeological site containing rare examples of rock art, historic graffiti, numerous stone structures, earthworks and remnant cultivation.[1]

The Hermit's Cave Complex has multicultural heritage values that constitute material evidence of the response of one individual, the Italian migrant Valerio Ricetti, to the impact of migration in the period after World War 1. The site documents Ricetti's resourcefulness and skill and demonstrates a rare interpretation and integration of natural landscape and materials to create not just a shelter but, over time, an elaborate complex comprising hide-outs, a lookout and modified cave-like enclosures supplemented by retaining stone walls, linking bridges, stone stairways, paths and earthworks with terraced gardens, remnant plantings and water cisterns.[1]

The Hermit's Cave Complex illustrates a European tradition of hermitism that is rarely found in New South Wales.[1]

The Hermit's Cave Complex has outstanding educational, interpretative and research potential as a resource for the study of historical archaeology and ethnic history.[1]

Hermit's Cave Complex was listed on the Жаңа Оңтүстік Уэльс штатының мемлекеттік мұрасы on 12 January 2007 having satisfied the following criteria.[1]

Бұл орын Жаңа Оңтүстік Уэльстегі мәдени немесе табиғи тарихтың курсын немесе үлгісін көрсетуде маңызды.

The Hermit's Cave Complex has state significance for its capacity to demonstrate a historical pattern of migration experiences in material form. Ricetti's story of a young, non English-speaking migrant with no family or friendship networks in Australia is significant for the individuality of his response (in an Australian context) to the pressures and opportunities of migration.[1]

Ricetti's retreat from human interaction was marked initially by a decade of aimless solitary trekking around inland southern New South Wales and adjacent parts of Victoria and South Australia that ended with his decision to set down roots, build a retreat and live off the land in seclusion when he sighted the rocky ridge top of Scenic Hill on the outskirts of Griffith.[1]

Over a 23-year period Ricetti did more than merely construct a habitable shelter on the ridge top. He invested a vast amount of time and physical labour in considerably modifying the landscape to suit his purposes and to create an aesthetically pleasing environment. He backfilled a total area of 505 square metres to create terraces for cultivation on the steep slopes of the escarpment. The soil in the cultivated areas has been identified as fine and pebble-free in an otherwise stony environment which indicates a sieving process (Ricetti could access and adapt materials located on the town dump nearby). The terraces were planted with a variety of edible and ornamental plants which demonstrates aesthetic as well as practical values. Ricetti collected, shifted, cut and placed thousands of cubic metres of stone to create the series of retaining walls around the ten identified terrraces and the extensive stairways that link the elements of the site.[1]

The plantings have been identified as including grape vines, fig, olive and stone-fruit trees. These take several years to fruit which would indicate Ricetti viewed this cultivation as long term investment. Other plantings such as tomato, passion-fruit vines, sweet peas and lettuce would have required intensive care and nurturing in Griffith's semi-arid climate, evidenced by Ricetti's construction of water cisterns.[1]

This level of activity and attention demonstrates that Ricetti valued his dwelling with a high degree of both physical and emotional investment as a permanent home and a long-term project.[31][1]

Oral history indicates he was driven by "visions" to work on his project. Ricetti's response can perhaps be understood in the context of European traditions of hermitism, especially in the Alpine regions of northern Italy where his choice of landscape echoes that of many European hermit dwellings. North Italian cultural influences can be seen in Ricetti's use of :

(a) skilled stonemasonry with dry stone walling;
(b) planting of grape vines and fruit trees; және
(c) the chapel cave with its painted Christian iconography.[1]

Ricetti's is an important story in the narratives of "difference" or "the other", not only for his response to society but also for society's response to him. At the local level the community understands his "difference" and values his work on Scenic Hill: his hospitalisation engenders community support during his absence and, in World War II, the local police consider him no threat and his work to be valuable. At the impersonal level of state jurisdiction, however, his "difference" is viewed unfavourably. He is demonised for his nationality and nonconformity and interned as an enemy alien, suspicions compounded by his 14 years of social alienation. These distinctions may reflect wider patterns in wartime internment processes.[1]

Бұл жерде Жаңа Оңтүстік Уэльс тарихының мәдени немесе табиғи тарихының маңыздылығы бар адаммен немесе адамдар тобымен күшті немесе ерекше байланыс бар.

The Hermit's Cave Complex is of local significance for its association with the extensively documented life of Valerio Ricetti, the subject of local folklore as the "hermit" of Scenic Hill.[1]

Бұл орын Жаңа Оңтүстік Уэльстегі эстетикалық сипаттамаларды және / немесе жоғары деңгейдегі шығармашылық немесе техникалық жетістіктерді көрсетуде маңызды.

The Hermit's Cave Complex is significant at state level as an example of multicultural heritage and as an aesthetically distinctive cultural landscape. It demonstrates through its landmark qualities an individual's adaptation of the landscape and natural materials to provide shelter, food and an aesthetically pleasing environment as a response to social dislocation and isolation. As such it is in the tradition of European ascetic/hermit retreat dwellings created to provide for seclusion from society.[1]

The landmark qualities of the Hermit's Cave Complex align with European traditions of hermitism that are not essentially religious in origin. Ricetti's choice of landscape conforms to many European hermit dwellings. Caves are frequently chosen, particularly those located on steep hillsides or on mountains. In this respect Ricetti would have drawn on his Italian upbringing in a mountain valley of north Italy in making his choice of dwelling the 200-metre-high (660 ft) escarpment of the southern edge of the McPherson Range—a prominent ridge-top location in the predominantly flat Riverina Plain.[1]

Spiritual iconography is common even among hermits living outside a recognised religious tradition. Ricetti's work reflects Italian hermit traditions of painting and inscribing important images and texts on cave walls.[1]

North Italian cultural influences can be seen in Ricetti's creative and technical achievements, specifically in his:

(a) skilled stonemasonry with dry stone walling combined with backfilling to create terraces for cultivation on steep and rocky slopes. The use of stone for farmhouse building and the skill of dry stone (with no mortar) constructions are prominent in this region and are reflected in the stonework of the Hermit's Cave Complex, as is the use of terracing for cultivation.
(b) planting of grape vines and fruit trees
(c) decoration of the chapel cave with its painted Christian iconography.[1]

The site is a popular place for meditative walks, in a setting reminiscent of ancient European archaeological monuments. The stonework and gardens recall the stone structures and intensively modified rural landscapes of northern Italy.[1]

Бұл орын Жаңа Оңтүстік Уэльстегі белгілі бір қоғамдастықпен немесе мәдени топпен әлеуметтік, мәдени немесе рухани себептермен күшті немесе арнайы бірлестікке ие.

The Hermit's Cave Complex has social significance at the local level for the Griffith community, and in particular the Italian community of Griffith and the surrounding Murrumbidgee суару аймағы, as an important element of local folklore.[1]

Бұл жер Жаңа Оңтүстік Уэльстің мәдени немесе табиғи тарихын түсінуге ықпал ететін ақпарат алуға мүмкіндігі бар.

The Hermit's Cave Complex is of state significance as an outstanding example of a twentieth century historical archaeological site that is suitable for further research.It has outstanding educational, interpretative and research potential as a resource for the study of historical archaeology, multicultural heritage and migration history:

  • as an example of "ethnic nostalgia", reproducing aspects of structures and modified landscapes of rural Italy in an alien setting (specifically the stonework and gardens)
  • as a complex historical archaeological site
  • as a migration story of an individual's response to the impact of settlement, internment and poverty.[1]

Бұл жерде Жаңа Оңтүстік Уэльстің мәдени немесе табиғи тарихының сирек кездесетін, сирек кездесетін немесе жойылу қаупі бар аспектілері бар.

Outstanding level of rarity. The Hermit's Cave Complex has state significance as a rare, documented example of a known hermit dwelling and a document of recluse living, especially in terms of the extent and complex nature of the site.Some of the known examples of hermit and/or cave dwellings evidence some construction techniques similar to Ricetti's, such as dry stone walling, some terracing and water provision. But these examples are either on a considerably smaller scale, are evidence of community activity or are constructions by squatters who were not hermits.The known examples of cave dwellings appear to be linked to squatting, mainly in the 1930s depression. None of these examples show similar evidence of the extent and complexity of Ricetti's construction works at the Hermit's Cave Complex.[1]

Бұл орын Жаңа Оңтүстік Уэльстегі мәдени немесе табиғи орындар / орта класының негізгі сипаттамаларын көрсетуде маңызды.

The Hermit's Cave Complex has state significance for being representative in its physical forms of some aspects of the small number of known examples of recluse living in New South Wales, most of which are in the Sydney region.Enquiries have revealed a number of previously occupied caves in New South Wales that reflect either depression era occupation, squatting by individuals who are not necessarily hermits, or more elaborate constructions by communities of fringe dwellers.Many cave shelters throughout the national parks that flank Sydney --- the Royal to the south, the Көк таулар to the west and Kuring-gai Chase to the north --- were depression-era dwellings of the 1930s, such as the former fishermen's caves at Cape Solander (Botany Bay ), the caves in the Domain in the city, and Poet's Cave in Лейн Ков ұлттық паркі, Sydney, that was inhabited by a hermit who was also believed to be responsible for a biblical inscription on a rock in the park.In north-western New South Wales caves were occupied at Lightening Ridge and in the Warrumbungle Ranges, the latter reputedly used by cattle duffers (dates unknown).Other "hermit-type" dwellings like the Crater Cove huts on Сидней айлағы and huts along the Хоксбери өзені grew in popularity in the 1930s depression but originated earlier and continued their existence later as communities of fringe dwellers. The Crater Cove huts were first constructed by squatters during the 1920s in the Орта айлағы bushland and remained inhabited until 1988. They were built on the low cliffs and wide rock platforms facing the harbour with water tanks carved into the rock, stone built chimneys, paths and edging. A group of Hawkesbury River huts (with boat access only) were occupied by one family group and included wells, terracing of the ridges, gardens, extensive dry stone walling and linking pathways.A large and impressive two-storey, Swiss chalet style dwelling was constructed by a squatter over a 40-year period from the 1920s at Hungry Beach in Kuring-gai Chase National Park. The building had 2-metre-high (6.6 ft) circular stone walls, its own water supply, polished concrete floors and all fixed furniture (sofas, kitchen benches, cupbords, wardrobes etc) was built of polished ferrocement. During World War II it was occupied by the United States military. The builder was not a hermit and he sourced (and paid for) building materials that he brought in by barge from Sydney. The building was reputedly demolished in 1969 while the occupant (then in his eighties) was hospitalised.The Hermit's Cave Complex is representative of some of these construction techniques as a class or type of item and is the finest known example of its type.[1]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т сен v w х ж з аа аб ак жарнама ае аф аг ах ai аж ақ әл мен ан ао ап ақ ар сияқты кезінде ау ав aw балта ай аз ба bb б.з.д. bd болуы бф bg бх би bj bk бл bm бн бо bp кв br bs bt бұл bv bw bx арқылы bz шамамен cb cc CD ce cf cg ш ci cj ck кл см cn "Hermit's Cave Complex". Жаңа Оңтүстік Уэльс штатының мемлекеттік мұрасы. Қоршаған орта және мұра бөлімі. H01766. Алынған 2 маусым 2018.
  2. ^ P Ceccato 2001:15,43, pers.comm. 2004; B Ceccato pers.comm. 2004; J Bicego pers. ком. 2004; J Bugno n.d: 1, cited in Caillard 2005: 28-29
  3. ^ (Fenwick 1977: 8 )
  4. ^ P. Ceccato 2001: 43, 45; B & N Ceccato pers. ком. 2004, cited in Caillard 2005: 29, 32-33
  5. ^ Ceccato 2001: 37; перс. ком. B & N Ceccato and P. Ceccato 2004, cited in Caillard 2005: 33
  6. ^ B&N
  7. ^ Ceccato pers. ком. 2004 ж
  8. ^ P Ceccato 2001: 47, cited in Caillard 2005: 34
  9. ^ Peter Kabaila, "Griffith Heritage", 2005: 105-108
  10. ^ В.Х. Fenwick, "The Area News", 3 February 1977, 8-9
  11. ^ Bobby Caillard, "Recovering the Lost Landscape of Valeri Ricetti: the archaeology of an individual", BA (Hons) thesis, Сидней университеті, 2005: Vol 1, 28-34.
  12. ^ Caillard 2005: 7, 8, 11,12
  13. ^ а б «Мұрағатталған көшірме». Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 24 наурызда. Алынған 21 сәуір 2019.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  14. ^ Caillard 2005: 7, 8, 11, 12
  15. ^ а б Caillard 2005: 8
  16. ^ Caillard 2005: 12, 14
  17. ^ Caillard 2005: 41
  18. ^ Caillard 2005: 3
  19. ^ Ceccato 2001: 17-23
  20. ^ Caillard 2005: 16-25
  21. ^ Caillard 2005: 8, 11
  22. ^ Caillard 2005: 10, 13
  23. ^ Caillard 2005: 8, 12-15
  24. ^ Caillard 2005: 18, 23
  25. ^ Ceccato 2001: 35 & 9
  26. ^ Caillard 2005: 44
  27. ^ "Hermitary - the hermit, hermits, eremitism, solitude, silence, and simplicity". www.hermitary.com. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 8 қаңтарда. Алынған 21 сәуір 2019.
  28. ^ Bobby Caillard, "Recovering the Lost Landscape of Valeri Ricetti: the archaeology of an individual", BA (Hons) thesis, University of Sydney, 2005: Vol 1: 134
  29. ^ Peter Kabaila, 'Hermit's Cave, Conservation Management Strategy for Griffith City Council', 2006
  30. ^ Bobby Caillard, "Recovering the Lost Landscape of Valeri Ricetti: the archaeology of an individual", BA (Hons) thesis, University of Sydney, 2005)
  31. ^ Caillard 2005: Vol 1: 139-141

Библиография

  • Тарихи фотосуреттер.
  • Kelly, B (1988). Wilderness to Eden: A History of the City of Griffith, its Region and its People.
  • Australian Military Forces (1942). "Digital copy of item 8622881: Internee Service and Casualty Form, Valeri Ricetti".
  • Caillard, Bobby (2008). Conservation Management Strategy: The Hermit's Cave Complex, Scenic Hill, Griffith, NSW.
  • Caillard, Bobby (2005). Recovering the Lost Landscape of Valeri Ricetti: the archaeology of an individual.
  • Destination NSW (2007). "Hermit's Cave and Lookout".
  • H Dalton and W Polkinghorne (eds) (1990). Griffith and District Pioneers: a biographical register.CS1 maint: қосымша мәтін: авторлар тізімі (сілтеме)
  • Ceccato, Peter (2005). Personal discussions and site visit with Peter Kabaila.
  • Peter Kabaila (Black Mountain Projects Pty Ltd) (2006). Hermit's Cave: Conservation Management Strategy.
  • Peter Kabaila (Black Mountain Projects Pty Ltd) (2005). Griffith Heritage.
  • Peter Kabaila and the people of Griffith (2004). Griffith Heritage Study: prepared for Griffith City Council and NSW Heritage Office.
  • Petronio (Peter) Ceccato (2005). The True Story: The Scenic Hill Hermit and part of Griffith's history - from Broken Hill to Scenic Hill.
  • Lloyd, Simon (2000). Report and Sketch Plan for Hermit's Cave.
  • Fenwick, W H (1977). His Eden Blossomed on an Alien Hill.
  • Kabaila, Peter (2005). Griffith Heritage Study.

Атрибут

CC-BY-icon-80x15.png Бұл Википедия мақаласында келесі материалдар бар Hermit's Cave Complex, entry number 01766 in the Жаңа Оңтүстік Уэльс штатының мемлекеттік мұрасы Жаңа Оңтүстік Уэльс штаты және қоршаған орта және мұра кеңсесі 2018 астында жариялады CC-BY 4.0 лицензия, қол жетімді күні 2 маусымда 2018 ж.

Сыртқы сілтемелер