Гопал Гурунг - Gopal Gurung

Гопал Гурунг
Gopal Gurung (2).jpg
Президентінің негізін қалаушы Моңғол ұлттық ұйымы
Кеңседе
1990–2016
Сәтті болдыБудда Лал Мече
Жеке мәліметтер
Туған(1939-12-07)7 желтоқсан 1939
Дарджилинг, Үндістан
Өлді10 маусым 2016(2016-06-10) (76 жаста)
Алка ауруханасы, Лалитпур, Непал
БілімКалькутта университеті
Алма матерАмбедкар университеті Дели
Қолы

Гопал Гурунг (Непал: गोपाल गुरुङ) (7 желтоқсан 1939 - 10 маусым 2016) саясаткер, автор, журналист, оқытушы және вокалдың қорғаушысы болды адам құқықтар үшін жергілікті адамдар Непал.[1][2][3] Гурунг бас редактор болған Жаңа жарық және Найзағай көптеген жылдар бойғы апталық газеттер.[4] Ол Непал Журналистер қауымдастығы Орталық Комитетінің бұрынғы мүшесі, Бүкіләлемдік Непал қауымдастығының бұрынғы бас хатшысы болған[5] және Бүкіл Үндістан Баспасөз Кеңесінің төрағасы Непал, сондай-ақ кеңесші және үйлестіруші Азия баспасөз қоры (PFA), Манила, Филиппиндер.

Гурунг алғашқылардың бірі болып талқылаған этникалықдискриминация. Ол Тедж Бахадур Гурунгтың Үндістан, Батыс Бенгалия, шикким саясаткерінің ұлы болған. Оның ұйымына Непалда тыйым салынды, өйткені оның ұйымы Мото Непал ішіндегі касталар арасында жанжал тудырып, Непалдың тыныштығын бұзып, террорист ретінде әрекет етуі керек еді. Оның ұйымы осы күнге дейін ашық әрекет етіп келеді және Непалдың четрилерін - брахманды өлтіреміз деп мәлімдейді. Ол бұл туралы 1972 жылы жазуды бастады Непал Газет Жаңа жарық және кейінірек осы тақырып бойынша ықпалды кітап шығарды, Непал саясатындағы жасырын фактілер.[6] Гурунг, құрылтай президенті Моңғол ұлттық ұйымы, ізашар болды демократиялық республикалық фигурасы Непал.[7] Тіпті кезінде Панчаят дәуірде, өзін-өзі сипаттаған ағымға қарсы қайраткер Гурунг жақтады федеративті республика.[8] Содан кейін үкімет үшін Гурунгты түрмеге қамады Непал саясатындағы жасырын фактілер. Тыйым салынғанымен Непал, кітап өте танымал болды Сикким және Дарджилинг.[9][10] Гопал Гурунг, осы кітаптың авторы, Панчайат үкіметі 1988 жылы 30 тамызда (1988 жылы екінші басылым шыққаннан кейін) тұтқындады. Индус билеушілер мен саясаткерлер.[11] Ол сол кездегі екі мемлекеттік құқық бұзушылық актісі бойынша тұтқындалып, Бхадрагольдің орталық түрмесіне үш жыл мерзімге жіберілмеген. төлем парағы. Түрмеде жеке камера болмады саяси тұтқындар және ол бөлмені басқа қылмыскерлермен бөлісуге мәжбүр болды.[12] 1989 жылы 1 қаңтарда ол өзінің негізін қалады саяси ұйым Моңғол ұлттық ұйымы өз жалаушасымен бірге және манифест.[13][14] Түрмеде болған кезде оның денсаулығы жақсы болған жоқ, және түрмедегі зиянды атмосферада ұзақ уақыт ұстау оның физикалық жағдайын нашарлатқан болар еді. Бірақ бақытымызға орай, Паншаят жүйесі жойылғаннан кейін, а көппартиялық жүйе пайда болды және адамдар самодержавиелік Панчайат үкіметінің құлдығынан босатылды. Демек, Гурунг және басқалары саяси тұтқындар сөзсіз босатылды. Гурунг 1990 жылы 13 сәуірде босатылды.[15]

Ерте өмір

Гурунг 1939 жылы 7 желтоқсанда саясаткер Тедж Бахадур Гурунг пен Кумари Гурунгта дүниеге келді Маханади, Дарджилинг.[16][17] Гурунгтың саясатқа араласуы оның бала кезіндегі саяси іс-әрекетке және мұғалім, жазушы және журналист ретіндегі тәжірибесінен шыққан. Ол алдымен саясатты әкесі Тедж Бахадур Гурунг арқылы кездестірді, ол зейнеткерлікке шыққаннан кейін саяси белсенді болды Британ армиясы, көптеген бұрынғы әскери қызметшілер сияқты. Гурунг Непалға келді және 1952 жылы сабақ бере бастады Илам 17 жасында аудан. Ол кезде Непалда мектептер аз болды және ол ескі ешкі қорасында сабақ өткізіп, шағын бастауыш мектеп құрды. Кейінірек ол екі мектептің директорының көмекшісі және директоры қызметін атқарды Джапа және 1964 жылы ол қаладағы британдық армия лагерінде бір жыл мектепте сабақ берді Дхаран. Ол непал тіліндегі газет шығарып, бас редакторы бола бастады Жаңа жарық, бастап Катманду 1967 жылы.[18][19]

Білім

Ауыл тұрғындары Дарджилинг Патшаладан бастауыш білім алған Маханади және Pushparani Roy Mem H S мектебінен орта білім, Дарджилинг. Кейін Екінші дүниежүзілік соғыс, әкесі әскери қызметті тастап, саясатқа араласқан кезде отбасының басқа бауырлары да ренжіді. Менің әкем өмір сүру үшін кішігірім жұмысты бастады, оны а. Деген айыппен тартып алды коммунистік. Осыдан кейін әкесі Непалды құлату үшін Непалға кірді Рана режимі.[20] Гурунг өзінің атасы Құлман Гурунгтің Панчтар ауданындағы Ранитар қаласында тұрғанын тек естіген шығыс Непал. Сондықтан оның Отанын көру оның арманы болатын. Гурунг 2008 жылы Непалға Отанға аяқ басу туралы арманын орындау үшін келді. Ол қиыр шығыстағы Иламға келді Непал, білім нұрын шашу. Ол Колбунгта сабақ беруді мектеп құрудан бастады. Непалдағы саяхатын осылай бастаған Гурунг Джапаның Гауригандж, Дхаран депосы, Катманду және Батыс Парбат Рахудың шалғай аудандарына барып, біраз уақыт мұғалімдік қызметпен айналысады.[21] Осы жолмен күресіп, одан шыққан Гурунг Батыс Бенгал орта білім беру кеңесі 2016 жылы, сондай-ақ білдім Бенгал. Содан бері непал, хинди, ағылшын және бенгал тілдерін еркін меңгерген Гурунг әскери дайындықтан да өтті. Ыңғайлы оқи алмайтын Гурунгқа білім алу үшін қиналуға тура келді. Ол келді Трибхуван университеті 2024 ж.ж. және Б.А. дейін оқуды аяқтады. Сарасвати қалашығынан. Қиын жұмыс пен біраз қаржылық ресурстардан кейін ол жеке емтиханнан өтті Саясаттану Трибхуван Университетінен магистратураға дейін ресми оқуды аяқтады.

Қамауға алу

Гурунг сөз сөйлеушінің қорғаушысы болды адам құқықтары Непалдың байырғы халқы үшін. Ол редактор және көптеген кітаптардың авторы болды, ең танымал және даулы мәселе Непал саясатының жасырын фактілері.[22] 1989 жылы Панчаят үкіметі оны осы кітапта жазғандарымен қорқытқаны үшін ешқандай айыптау немесе сотсыз тұтқындады және түрмеге қамады. Үнділер үстемдік еткен мекемедегі мәртебе-кво Гурунгтың институттандырылғанға қарсы сөйлеуін тоқтату үшін қолдан келгеннің бәрін жасады нәсілшілдік, билеушілер мен саясаткерлердің жергілікті халыққа қарсы сыбайлас жемқорлық пен қанаушылық Буддист.[23] Бірақ олар кеш болғанын және джин қораптан шығып кеткенін анықтады. The жаңалықтар оның қамауға алынуы Непалдың шекарасынан тыс жерлерге де таралды және наразылықтар мен оны тез арада босатуды талап етті.

Халықаралық қолдау

Түрмеде отырғаннан кейін Гурунг ауырып қалғанда, Панчаяти (Мандалай) қатты күресуге мәжбүр болды, өйткені үкімет оны ауруханаға уақытында жеткізбеді. Түрмеде болған кезде ол журналистерден, жазушылардан және басқа да ізгі ниет білдірушілерден тек отанынан ғана емес, сонымен қатар шетелден де үлкен қолдау алды. PEN және Amnesty International Лондон, Amnesty International Дания, Азия баспасөз қоры Манила, Филиппины, Бүкіл Үндістан Журналистер Кеңесі, Үндістан және басқалар хат жазысқан үкімет оны босату деңгейімен қатар, оларды босату адам құқықтары күш. Непал, Үндістан, Индонезия, Норвегия, Франция және Данияның тілектерінен келген хаттар тізбегі. Будда және христиан діндерінің көптеген адамдары оның денсаулығы және мерзімінен бұрын босатылуы үшін дұға етті. Mochtar Lubis дейін қорқыту хаттарын жазды Премьер-Министр, соның ішінде елестер сотын да Данияның фотосуретін жариялау арқылы босатуды талап етті Адам құқықтары AKTION бюллетені, содан кейін мұғалімдер кейбір мектептерде Дания ақпарат беруді жалғастырды студенттер Гурунг туралы. Түрме өмірінде студенттер, соның ішінде әкім және адамдар әр түрлі мамандықтардан, Эмпатия хаттары жазылды. Апта сайын газет Сиккимден Гурунгтің фотосуреті жарияланды Нельсон Мандела оңтүстік африкалық саясаткер және Taslima Nasreen Бангладеш жазушы, ал неміс жазушысы Германия неміс тілінде жазды. Сол кезде әлемнің үш қаламгері сұңқар өз өмірлерін қатерге тігіп, азап шегіп отырды. Олардың қатарына жазған Салман Рушди де кірді Шайтандық өлеңдер және көптеген жылдар бойы жер астында өмір сүруге тура келді. Кездейсоқ ол көппартиялық жүйеге байланысты босатылды. Гурунг қамауға алынғанға дейін Сикким бақылаушысы «Непал жазушысы қамауға алынуы мүмкін» деп жазған болатын. Кейінірек 21 желтоқсан 1996 ж Сикким бақылаушысы сонымен қатар жазды; 'Неге Гурунг Құдайдың ұлдары сияқты жазықсыз емес?'. Сол сияқты, тағы бір ағылшын тіліндегі газет Сикким «Гималай Гвардиан» 1997 жылдың 23 сәуірінде «Жеке тұлғаны растау коммуналдық емес: Непал зайырлы ел болуы керек» деп жазды.[24] Келесі үзінділер тоғанның бірнеше тамшылары ғана. Бұл қазіргі әлемнің қалай жауап бергенін көрсетеді гуманистік жақсы себептерге негіз бостандық үшін күресуші. Олар Гурунгтың күресі коммуналдық емес екенін білді және олардың қолдауы жалпыға бірдей бекітілген адам құқығы, демократия мен бостандық болды.[25][26]

Екінші кітап шыққаннан кейін жер асты

Гурунг жарыққа шыққаннан кейін бес жыл ішінде жер астына түсуге мәжбүр болды Моңғолия субъектісі мен докторы (PhD) MNO-да 2058 жылы Кітап наразылық білдірді монархия және Үнді ұлты. Сол кездегі патша Гианендра Шах жарияланған федералды демократиялық республика, а зайырлы ел болуға шақырды президент өмір үшін. Осы кітаптың арқасында Гурунгтың туған қарындасы Кришна Гурунг бір айға оны психикалық және физикалық азаптау арқылы қамауға алынды.[27]

Моңғол ұлттық ұйымы

Гурунг Моңғол ұлттық ұйымы (MNO) Бхадрагол түрмесінде. 1989 жылы 1 қаңтарда құрылған MNO 1990 жылы Сайлау комиссиясында тіркелмеген. Комиссия тіркеуден бас тартқаннан кейін, іс алты жыл бойы созылды. Гурунгтің өзі қорғады. The жоғарғы сот істі тоқтатты. MNO 18 жылдан бері тіркелмеген.[28] 1992 және 1997 жылдардағы жергілікті сайлаудағы табыстарға қарамастан, сайлау нәтижелері болған жоқ парламенттік сайлау 1991, 1994 және 1999 жж.[29] Еркін сайлаулармен күрескен Гурунг оны жеңу үшін мемлекеттік деңгейдегі қастандықтың құрбаны болды. Джирия Прасад Коирала Гурунгтың басының бағасын 10 кролға бекітті, бірақ Гурунг басын иген жоқ. Өміріне қауіп төндіріп, ол өзінің мақсатын орындай берді. Непал а зайырлы және федералды демократиялық республика. 2008 жылы 18 жылдан кейін оны Моңғол ұлттық ұйымы тіркеді.[30] Бірінші Құрылтай жиналысында сайлауда 11 578 пропорционалды дауыс берілді. 2014 жылғы екінші құрылтай жиналысына сайлауға 8,215 әкелінді.[31]

Сиккимдегі саяси өзгерістер

Гурунг 1992 жылдан кейінгі Сиккимнің саяси өзгеруінде рөл атқарған сияқты.[32] Кейінірек Паван Кумар билікке келді Сикким Бхандари құлағаннан кейін; және Бханди оның реакциясын ашты. Ол «Чемлинг - бұл тек Гопал Гурунг басқаратын бас министрдің міндетін атқарушы. Сондықтан Чамлинг алты айға да созылмауы мүмкін» деді. Паван Чамлинг өзін 1992 жылы 19 қыркүйекте Намчидегі ашық сөзінде: «Мені партиядан шығарған кезде, Бхандари мені MNO-ға қатыстым деп айыптады, Катмандудан Гопал Гурунг басшылыққа алды» деп мәлімдеді. Чемлинг кітапты қолына алды Непал саясатындағы жасырын фактілер және оны қолына көпшілікке сермеп тұрып: «Бхандари мені айыптады, бұл Чамлингтің жетекші кітабы, ол көмегімен үлкен Моңғолия патшалығын орнатуға тырысады Субаш Гизинг Дарджилинг туралы ».[33] Гурунг өмірінің соңғы кезеңінде Паван Чамлингке көмектесу арқылы сатқындық жасау ол үшін үлкен сабақ болды деп айтатын. Сиккимде бірнеше жыл бұрын саясат Гурунг атымен жүргізіліп келген.[34] Гурунг көмектесті Паван Кумар ұзақ уақыт бойы Сиккимнің бас министрі болған. Гурунг өмірінің соңғы кезеңінде Паван Чамлингке көмектесу арқылы жасаған сатқындық оған үлкен сабақ болды деп айтатын. Сиккимде бірнеше жыл бұрын саясат Гурунг атымен жүргізіліп келген.[35][36]Чамлинг дәуірі Паван Чамлинг пен Прем Сингх Тамангқа тағылған айыптаулармен аяқталды.[37]

Гурунг көтерген даулы күн тәртібі

Непалдың тарихы шындыққа жанаспайды деп мәлімдегенімен, Панунгаят кезеңінде Гурунг көтерген кейбір күнтізбелік мәселелер шешілді, бірақ олардың кейбіреулері қайшылықты болды. Гурунг, ол бүкіл өмірін федералдық демократиялық Непал республикасы үшін күрескен және а зайырлы мемлекет, касталық негізде мемлекет құруға болмайды деген пікір айтты. Ол мемлекетті өзендер, каналдар, төбелер және тау географиясы негізінде қайта құру керек деген көзқараста болды.[38] Осы күнтізбелерден басқа, Гурунгтың күн тәртібін көптеген басшылар оң қабылдады. Олар Непалдың мемлекеттік туын, ұлттық жануарлардың мускус бұғысын сақтауды және патшалар мен патшайымдардың мүсіндерін музейде сақтауды талап етті.[39] Ол Дашейнге байырғы моңғолдардың құлаған күні деп бойкот жариялай бастады.[40] «Адибаси Джанаджати» терминіне қарсы Гурунг Мулбаси моңғол сөзін қолдану керек деген пікірде болды, дегенмен ізбасарлар бұл мәселені көтеріп келеді.[41][42]

Библиография

Гопал Гурунг пен оның кітабына негізделген

Гурунгтың жазбалары көптеген газеттер мен журналдарда үйде де, шетелде де жарияланды. Оның жарық көрген кітаптары келесідей[23]:

Жинақтар

  • Шеш-кавита (өлеңдер): 1962 жылы жарияланған
  • Шеш-ятра (роман) 1965 жылы жарық көрді
  • Шеш-пран (әңгімелер) 1965 жылы жарық көрді
  • Шеш-прашна (әңгімелер) 1965 жылы жарық көрді

Басқа жарияланбаған кітаптар

  • Бхуль-Жиндагико (роман), (өмір қателігі)
  • Түрме өлеңдері (өлеңдер жинағы)
  • Түрмедегі өмір тәжірибесі (Жеке өмір тарихы)
  • Менің көзқарасымдағы Будда

Саясат туралы кітаптар

Непал Раджнити ма Адхехай Сачай (Непал саясатындағы жасырын фактілер) оны түрмеге жіберген кітап болды.

  • Непал Раджнитима Адхеха Сачай (Непал саясатындағы жасырын фактілер) Непалда 1985, 1988, 1993 жылдары шыққан непал басылымы және 1994 жылы ағылшын тілінде басылған.
  • Жаңа қол жетпейтін Джанджати құрылды (көшпенді, сыған) Непалдағы және Сиккимес саясатындағы қоғам, 1998 жылы үш рет, ал ағылшын тілінде 1999 жылы жарық көрді.
  • MNO-дағы Моңғолия субъектісі және докторантура (PhD), Непал басылымы 2001 жылы наурызда жарық көрді. Ағылшын редакциясы 2001 ж. Шілдеде
  • Непал саясатындағы моңғолизм-бахунизм-маоизм, Непалда 2006 жылы жарық көрген. Сонымен қатар ағылшын тілінде дайындалған.

Марапаттар

1986 жылы ол жеңіске жетті Mitsubishi Сыйлық Жапония және «Жапонияның басқа Азия елдерімен ашық қарым-қатынасы» атағына таңдалды.[43]

Өлім

Activists paying homage to Gurung's body.jpg

Гурунг 2016 жылдың 10 маусымында кенеттен диагноз қойылғаннан кейін емделу кезінде қайтыс болды қан қатерлі ісігі, Алқа ауруханасында.[44] Гурунг а зайырлы өмір бойы, сондықтан оны ешкімсіз жерледі діни ғұрыптар. Марқұмды жерлеу Монғолдардағы зерттеу орталығының Бахунданги ғимаратында өтті Джапа мыңдаған жақтастарының қатысуымен. Гурунгтың тілегі оны ешқандай рәсімсіз қайтыс болған сияқты жерлеу еді.[45][46][47] Алайда, ол сол жерде араласқан.[48]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ समाचार, राज्यसत्ता. «मंगोल नेशनल अर्गनाईजेशनका प्रेसिडेन्ट गोपाल गुरुङ्गसँगको ताजा अन्र्तवार्ता». Раджясатта. Алынған 26 сәуір 2020.
  2. ^ «Непал жазушысы Гопал Гурунгтың тұтқындар комитетіне арналған PEN кітаптарға хаты. 1990 ж., 27 наурыз». hrc.utexas.edu. Алынған 25 сәуір 2020.
  3. ^ «Адам, оның миссиясы және оның жұмыстары». gopalgurung.tripod.com. Алынған 25 сәуір 2020.
  4. ^ «Мадан Пураскар Пустакалая». madanpuraskar.org. Алынған 26 мамыр 2020.
  5. ^ «Халық соғысында» адамдар. Журналистік зерттеу орталығы. 2004 ж. ISBN  978-99933-43-60-8.
  6. ^ ол этникалық өлшем, Жаңа Непалды құру (2007). «Жаңа Непалды» құру: этникалық өлшем. Вашингтон, Колумбия округі: Шығыс-Батыс орталығы. б. 57. ISBN  978-1-932728-62-0.
  7. ^ ONTA, PRATYOUSH (желтоқсан 2015). «Әдеби шолу очеркі» (PDF). Непал тарихы мен қоғамындағы зерттеулер 20 (2): 351-373 желтоқсан 2015 ж: 353.
  8. ^ Виндинг, Майкл (1998). Такали: Гималай этнографиясы. Serindia Publications, Inc. ISBN  978-0-906026-50-2.
  9. ^ «Неліктен Гопал Гурунг Құдайдың ұлдары сияқты жазықсыз емес?». dalitstan.org. Алынған 25 сәуір 2020.
  10. ^ «Гопал Гурунг, Непалдың жетекші республикалық қайраткері қайтыс болды - OnlineHabar». Алынған 25 сәуір 2020.
  11. ^ «Далит дауысы». gopalgurung.tripod.com. Алынған 25 сәуір 2020.
  12. ^ Непал саясаты, жасырын фактілер. Непал саясатындағы жасырын фактілер. Катманду: Гопал Гурунг. кіріспе.
  13. ^ Субба, Танка Бахадур (1999). Мәдениет саясаты: Шығыс Гималайдағы үш Кирата қауымдастығын зерттеу. Блэксуанның шығысы. ISBN  978-81-250-1693-9.
  14. ^ Моңғол ұлттық ұйымы Шығыс Непалда, Демократия туралы пікірталас шектерінде (2001). «Демократия туралы пікірталас: Шығыс Непалдағы Моңғол ұлттық ұйымы». Гималай ғылыми бюллетені; Революциядан кейін Непал. 21 (1 (2001)): 27.
  15. ^ http://www.nepaliliterature.com/uploads/docs/2010121916505111.pdf
  16. ^ राजनीतिज्ञ गुरुङको निधन, राजनीतिज्ञ गुरुङको निधन (2016). «राजनीतिज्ञ गुरुङको निधन». ekantipur.com.
  17. ^ समाचार, राज्यसत्ता. «मंगोल नेशनल अर्गनाईजेशनका प्रेसिडेन्ट गोपाल गुरुङ्गसँगको ताजा अन्र्तवार्ता». Раджясатта. Алынған 26 сәуір 2020.
  18. ^ Ханген, Сюзан И. (4 желтоқсан 2009). Непалдағы этникалық саясаттың өрлеуі: шеткі демократия. Маршрут. ISBN  978-1-135-18160-4.
  19. ^ Sunuwar, Dil Kumari (2008). गोपाल गुरुङको जीवनी, व्यक्तित्व र कृतित्वको अध्ययन (शोधपत्र). Катманду: Моңғол ұлттық ұйымы. 3, 8, 11, 13 беттер.
  20. ^ Ханген, Сюзан (2000). Моңғолдар жасау: этникалық саясат және Непалдағы қалыптасып келе жатқан идентификация. Висконсин университеті Мэдисон. б. 105.
  21. ^ «Сіз бұл туралы білесіз бе?». सुसूचित नेपालको चित्र. 19 сәуір 2020. Алынған 30 сәуір 2020.
  22. ^ Сикким, Бақылаушы (1996). «Гопа Гурунгтың моңғол ұлттық ұйымы Эстониядағы Непалда кең өріс алды». gopalgurung.tripod.com. Алынған 29 сәуір 2020.
  23. ^ Прадхан, Кешав. «Непалда индуизмге қарсы толқулар басталды». gopalgurung.tripod.com. Телеграф Калькутта. Алынған 29 сәуір 2020.
  24. ^ «Гималай сақшысы». gopalgurung.tripod.com. Алынған 12 маусым 2020.
  25. ^ ,ामा, थुप्तेन (2008). गोपाल गुरुङ नेपाली नेलशन मण्डेला. Катманду: Туптен Лама. 18, 19 бет.
  26. ^ Гопал Гурунг || Саясаткер, философ, жазушы, автор, мұғалім, суретші және журналист, алынды 26 сәуір 2020
  27. ^ Адам құқығы тәжірибесі туралы елдік есептер: Халықаралық қатынастар комитетіне, АҚШ өкілдер палатасына және халықаралық қатынастар комитетіне, АҚШ сенатына Мемлекеттік департаменттің шетелдік көмектің 116 (d) және 502B (b) бөлімдеріне сәйкес ұсынған. 1961 ж., Өзгертулермен. Мемлекеттік департамент. 2001 ж.
  28. ^ «नेपाल कानून पत्रिका». supremecourt.gov.np. Алынған 29 сәуір 2020.
  29. ^ Ханген, Сюзан (2007). «Жаңа Непалды» құру: этникалық өлшем. АҚШ: Шығыс-Батыс орталығы Вашингтон. б. 34. ISBN  978-1932728620.
  30. ^ Ханген, Сюзан И. (4 желтоқсан 2009). Непалдағы этникалық саясаттың өрлеуі: шеткі демократия. Маршрут. ISBN  978-1-135-18159-8.
  31. ^ «Непалдың сайлау комиссиясына қош келдіңіз». сайлау.gov.np. Алынған 29 сәуір 2020.
  32. ^ САТЯ КО ХУЛАСА - доктор Гопал Гурунг, алынды 12 маусым 2020
  33. ^ Кирана, Павана Камалина (2003). Сикким: перспективалары мен көзқарасы. Indus Publishing. ISBN  978-81-7387-140-5.
  34. ^ САТЯ КО ХУЛАСА - доктор Гопал Гурунг, алынды 12 маусым 2020
  35. ^ «YouTube». www.youtube.com. Алынған 12 маусым 2020.
  36. ^ «ОҚМ әкімшілік кедергілерге қарамастан жаппай қосылу бағдарламасын сәтті жүзеге асырды - Сикким дауысы». Алынған 12 маусым 2020.
  37. ^ «SKM SDF-ді лидерді кетірді деп айыптайды». Мемлекеттік қайраткер. 20 қараша 2013 ж. Алынған 12 маусым 2020.
  38. ^ «Ная Патрика - Непал Таймс» байырғы мемлекеттерге жоқ деп айтыңыз «. archive.nepalitimes.com. Алынған 12 маусым 2020.
  39. ^ «Туды қайта жасаңыз, ұлттық жануарды өзгертіңіз: MNO». Гималай Times. 21 маусым 2008 ж. Алынған 12 маусым 2020.
  40. ^ Ханген, Сюзан. «Дасейнді бойкоттау: тарих, есте сақтау және Непалдағы этникалық саясат». Непал тарихы мен қоғамындағы зерттеулер.
  41. ^ Ханген, Сюзан (2005). «Непалдағы нәсіл және сәйкестілік саясаты». Этнология. 44 (1): 49–64. дои:10.2307/3773959. ISSN  0014-1828. JSTOR  3773959.
  42. ^ Гурунг, Гопал (қыркүйек-қазан 1993). «Джанаджати жергілікті емес» (PDF). Гимал. 6 (5): 3–5.
  43. ^ Sunuwar, Dil Kumari (2008). गोपाल गुरुङको जीवनी, व्यक्तित्व र कृतित्वको अध्ययन (शोधपत्र). б. 21.
  44. ^ राई, शेश (10 маусым 2016). «राजनीतिज्ञ गुरुङको निधन». ekantipur.com.
  45. ^ Гопал Гурунгпен қоштасу - 'Югпуруш', алынды 26 сәуір 2020
  46. ^ «मङ्गोल नेताको भावपूर्ण विदाई - Loktantra Post Loktantra Post». loktantrapost.com. Алынған 26 сәуір 2020.
  47. ^ Доктор Гопал Гурунгтың жерлеу рәсімі, алынды 26 сәуір 2020
  48. ^ https://www.youtube.com/watch?v=oj4RYcpwfG0