Үлкен ана - Elder Mother

The Үлкен ана болып табылады ақсақал -бұл жерде болу Ағылшын және Скандинавия фольклоры сияқты әр түрлі атаулармен танымал Дат Hyldemoer («Ақсақал-Ана») және Линкольншир атаулар Кемпір және Ескі қыз.

Фольклорда

Үлкен ана ақсақалдың қамқоршысы деп есептеледі және Англия мен Скандинавияның әр түрлі аймақтарында соңғы уақытқа дейін ақсақалдан ағаш алу үшін алдымен қарт анадан сұрау керек, әйтпесе ауырып қалады деп айтылды. сәттілік орманшының басына түсер еді. Орманшы аға анадан мынаны сұрауы керек еді:

«Кәрі қыз, маған ағашыңның бір бөлігін бер, мен ағашқа айналған кезде саған өзімнің бір бөлігін беремін». [1]

Ақсақал Ананың кек алуы туралы осындай бір оқиға 20 ғасырдың басында жазушыға қатысты.

Науқас баланың анасын шақырған кезде анасы оған:

«Мұның бәрі менің мырзамның қалың» ead-сы болды. Бұл «бес» -тен шыққан «рокерде» болды, және ол иллюминге (ақсақ ағашқа) «жаңа» жасауды ойлап тапқан жоқ. ) Кәрі Ледидің демалысына балта салмай-ақ, әрине ол бұны ұнатпады, және ол келіп, емшек сүтімен ауыратындығын, оның бет-жүзінде қара болғанын қысып тастады; бірақ мен ашуланып, есен қойдым, ал емшек емізік - галлус, агвин сияқты ».

Сомерсеттен алынған тағы бір ертегі егде жастағы ананы зұлым, бақсы ретінде көрсетеді, оны фермер өзінің сиырын сауып отырған ақсақал ретінде көреді. Фермер сиқыршыны күміс оқпен атып жібереді, бірақ оны жіберіп алады ферма үйі. Ескі әже, дегенмен, оттан жанып жатқан көмірді күрекпен алып, ақсақал ағашына лақтырады, күйдіретін күйдіреді, сөйтіп бақсы өлді.

Бастап ертегі Нортхэмптоншир ақсақалдан таяқ кесіп, ағаштың қансырап тұрғанын көрген адам туралы айтады. Кейінірек ол жергілікті бақсымен кездесіп, оның қолында қанды бинт бар екенін көреді.

Тағы бір ертегіде сиқыршы ғана емес (кейде кейінірек олар әр түрлі әйгілі кейіпкерлер деп мәлімдеді) Ана Шиптон ) біршама күмәнді кейіпкер ретінде, сонымен бірге Англияны патша мен оның рыцарлары жаулап алудан құтқарумен (кейде Даниялықтар ). Бұл сондай-ақ Rollright Stones арасындағы шекарада орналасқан Оксфордшир және Уорвикшир пайда болды. Патша мен оның рыцарьлары қарай жорық жасағанда Ұзын Комптон олар сиқыршыға тап болды, ол патшаға:

«Жеті қадам жасайсың,

Егер сіз ұзақ комптонды көресіз,

Сіз Англия королі боласыз ».

Алайда патша әрі қарай:

«Таяқ, қор, тас
Мен Англия королі ретінде танымал боламын ».

Алайда, Корольдің жетінші қадамында бір төбешік бұрын көтерілді Ұзын Комптон оны қаланы көре алмауға мәжбүр етті. Бақсы сол жерде тағы да ұранымен болды:

«Ұзын Комптонды көре алмайсың

Сіз Англия королі болмайсыз.
Таяқша көтеріліп, орнында тас тұр
Англия королі үшін сен ешкім болмайсың;
Сен және сенің адамдарың тастарды қақтайтын боласыңдар

Мен өзім ақсақалмын ».

Осылайша патша мен оның рыцарьлары тасқа айналды, ал бақсы өзін ақсақал ағашқа айналдырды.

Ұқсас және байланысты нанымдар

Данияда аузына салған ақсақал бұтағы дәстүр бойынша зұлым рухтарды шығарады және тіс ауруын емдейді деп ойлаған. Сондай-ақ Данияда, егер сіз ақсақалдың астында тұрсаңыз Жазғы жаз Хауа сіз Эльф-патшаны және оның үй иесін көре алды. Осыған ұқсас дәстүр Шотландия бұл жерде болатын деп айтылды All Hallows немесе Самхаин.

Англияда ақсақалды ешқашан найзағай соқпайды және ақсақалдың бұтақтарын алып жүру оларды ревматизмнен қорғайды деп ойлады. Фермерлер өздерінің малы мен қораларына ақсақалдан жасалған крест қою арқылы малды жамандықтан сақтайтын.

Кейбір славян елдерінде, мысалы Ресейде, ағаш зұлымдықты болдырмауға күші бар деп есептеледі. Сицилияда жыландардан қорғану күші бар деп мәлімдеді.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Бурн, Шарлотта София (2003) Фольклор туралы анықтамалық, Kessinger Publishing, ISBN  978-0-7661-3058-6