Сахабаның мүсіндері: Кашяпа және Ананда - Википедия - Companion statues: Kashyapa and Ananda
Сахаба мүсіндері дисплейде Онтарионың Корольдік мұражайы (ROM) галлереяның дәл артында, оңтүстік-шығыс Азия галереясының бірінші қабатында орналасқан биіктігі үш метрлік Будданың бүйіріне. Мүсіндер Таң династиясы кезең (618-906 жж.), бәлкім, 8-ші ғасыр, және пайда болған сияқты Шаньси провинциясы, Қытай. Олар екеуін білдіреді luohans немесе шәкірттері Будда. Луоханның кішісі 1922 жылдан бері музейде, ал үлкені 1990 жылы сатып алынған. Кураторлар екі луоханның түпнұсқа жұбы, бірақ Будда фигурасы бар жиынтық емес деген қорытындыға келді.
Қартайған Луохан (Кашяпа)
Егде жастағы фигура луоханды бейнелейді Махакяпя (немесе Кашяпа, Кассапа немесе Касяпа, бірақ олай емес Кашяпа, фигура Индуизм ). The Бірінші буддалық кеңес Махакасапа Аннадан Будданың баяндамаларын айтуды өтінген кезде басталды.
Луохан мәрмәрдан мүсіндер өте сирек кездесетін уақытта мүсінделіп, өмірлік өлшемді және мәрмәрдан жасалған. Ол кішігірім луоханға өлшемі, киімі және орташа мөлшері бойынша айқын ұқсастығы бар. Фигура кішісіне қарағанда жіңішке, оның қабырға торы шапанының астында айқын көрінеді. Мүсін жақсы жағдайда сатып алынды, тек қолдарды қалпына келтіру қажет болды.
Шығарма 1993 жылдың қазан айында, бастап алынды Christie's Гонконгта қытайлық өнер туындылары сатылады. Мүсін аукционнан үш күн бұрын ғана байқалды, ал Луоханға қатысуға рұқсат департаменттің бірауыздан келісімі бойынша алынды. Сатып алу мүмкін болғандықтан мүмкін болды Леви Бесквест 1990 ж.
Кіші Луохан (Ананда)
Кіші Луохан Ананда, Будданың негізгі қызметшісі. Басы бір сәтте мойыннан үзіліп, орнына қойылды ма, әлде бастапқыда бөлек ойылды ма, белгісіз. Мойынның үш бүктемесі бастың сынғанын және Қытайда қайта қосылғаны туралы дәлел келтіреді және дұрыс жерде және бұрышта қалпына келтіріледі деп ұсынылған. Луохан ет тәрізді, қысқа белді және сәл андрогинді ретінде дамып келе жатқан «қанжардың өркешімен» бейнеленген. Жоғарғы құлақтары сынып, орнына түсі өзгерген материалдар қойылды.
Мүсін сопақшада орналасқан socle лотос жапырақшаларымен ойылған. Шұлықтың бір уақытта төменгі табаннан үзіліп, цементпен қайта төңкерілген лотостың төртбұрышты іргетастың үстіне орнатылғандығы туралы дәлелдер бар. Тан мен таң стиліндегі суреттерге сәйкес халат пен юбка астындағы жарықтарда ашық-жасыл пигменттің іздері бар. ХХ ғасырдың 20-жылдарындағы фотосуретте шапанның түпнұсқа бетінің үлкен жамылғылары әлі де бар. Олар лотос, хризантема және жүзім өрнегінің дизайнын көрсетеді. Өкінішке орай, сапасыз тазалау бастапқы өрнектің іздерін қалдырды.
Мүсін 1922 жылы 750 доллар канадалық долларға алынған. Бұл қытайлықтарға қағаз ақшаларға деген сенім болмағандықтан, оны қытайларға мексикалық күмістен төлеген. Мүсін Ян Ку-Сяньдағы (Янцзюань, жақын) ғибадатханадан бастау алады Тайюань ). Бұл мүсін пайда болды Expo 67 Монреалда және Нара ұлттық мұражайы 1978 жылы мұражайдағы өзінің тұрақты үйіне келгенге дейін «Жапон будда өнерінің қайнар көздері» көрмесі. Бұл ROM-тың ең жақсы қытайлық буддистік мүсіндері ретінде қарастырылады.
Әдебиеттер тізімі
- Доренвенд, Дорис (1994 ж. Қазан). «Леви мырза және Луохан: Торонтода екі таң мәрмәрі қалай қайта қосылды». Бағдарлар. 25 (10): 76.