Әулие Николай шіркеуі, Мельник - Church of St Nicholas, Melnik

Жартылай қираған ортағасырлық шіркеудің оңтүстік-батыс көрінісі, шығыс бөлігі негізінен сақталған
Әулие Николай шіркеуінің қирандыларына шолу
Шіркеудің оңтүстік-шығыс көрінісі. Үш апсидің екеуі көрінеді, ортасы бүйірлікінен үлкен. Ғимараттың жанында болгар және ағылшын тілдерінде көк түсті белгілер.
Сыртқы апсис көрінісі

The Әулие Николай шіркеуі (Болгар: цвет «Свети Никола», «Свети Никола» царквасы) ішінара сақталған ортағасырлық болып табылады Шығыс православие қаласындағы шіркеу Мельник жылы Благоевград провинциясы, оңтүстік-батыс Болгария. XII ғасырдың аяғына таман ол ежелгі заманның басында тұр Фракия қасиетті және 5 ғасыр насыбайгүл. Орта ғасырларда шіркеу Мельниктің епископының соборы ретінде қызмет етті. Шіркеудің ішкі бөлігінде сирек бейнеленген көріністердің фрескалары, сондай-ақ XIII ғасырдағы жазулар бар. Оның қоңырау мұнарасында археологтар 2000 жылдары тапқан Еуропадағы ең көне шіркеу қоңырауының бірі болған.

Тарих

Әулие Николай шіркеуі Мельник қаласының оңтүстігінде орналасқан Свети Никола («Әулие Николай») төбесінің басында орналасқан.[1] Шіркеу ежелгі уақытта басқа қасиетті ғимараттар орналасқан орынды алады. Богиняға арналған фракиялық қасиетті орын Бендис, Фракия нұсқасы Артемида, орнында тұрды[2][3] дейін Христиан насыбайгүл V ғасырда салынған. Алайда ескі шіркеу ұзақ өмір сүре алмады, өйткені ол 6 ғасырдың аяғында қирады.[2]

Әулие Николай шіркеуі 12 ғасырдың аяғында, Мельникті екеуі басқарған уақытқа жатады Византия және Екінші Болгария империясы. Шіркеу құрылысын ережемен байланыстыратын бірыңғай пікір бар Ханзада Болгариядан келген Борис І (852–889 жж.) және кейінгі кезең Болгарияны христиандандыру дегенмен, бұл дәлелді көптеген ғалымдар қабылдамайды. Құрылыстың екінші кезеңі ХІІІ ғасырдың бірінші жартысында, Әулие Николай шіркеуі биіктікке көтерілгеннен кейін басталды. епископ.[1][2] Шіркеу осы мақсатты жақсырақ орындау үшін оның айналасына қоршау және қосымша ғимараттар салынып, қоршау құрылды.[2]

Шіркеу 18 ғасырда Ғажайып Шебер Николай шіркеуі салынғанға дейін қаланың соборы ретінде қызмет етті. Ортағасырлық Әулие Николай шіркеуі 19 ғасырдың соңында монастырь шіркеуі ретінде қолданылғанымен, ол тек жартылай сақталған, шығыс бөлігінен басқалары түгелдей қираған. Кейін Балқан соғысы (1912–1913), Мельникті оның тұрғындарының көп бөлігі тастап кетті және күтімнің болмауы шіркеудің тез құрылымдық ыдырауына әкелді.[1]

Сәулет, декорация және эпиграфия

Әулие Николай шіркеуі бір-біріне ауысатын тастар қатарынан тұрғызылған кірпіш және өлшемі 15.80-ден 15.50 метрге дейін (51.8 фут × 50.9 фут). Сәулеттік жағынан бұл үшжалаңаш насыбайгүл шіркеуі; ұзындығы бойымен созылған екі қатар бағаналардан жасалған жасуша (немесе наос). Оның үш кіреберісі бар, барлығы батыстан және үшеуі апсис ең шығыс бөлігінде. Бүйірлік апсис ортадағыдан кішірек, онда үш бөліктен тұратын терезе және қосымша безендіру бар. The нартекс және төрт сатылы Adobe синтронон (дін қызметкерлеріне арналған тас орындықтар) XIII ғасырдағы құрылыстың екінші кезеңінде қосылды. Синхронон ортаңғы апсидің ішіне сәйкес келеді және ортасында қоршаулары бар тақты қамтиды.[2]

Шіркеудің іргелес жері болған қоңырау мұнарасы, ол шіркеудің оңтүстік-батысында жатқан жеке тікбұрышты құрылым болды. Оның қабырғаларының ұзындығы 4–4,5 метр (13–15 фут) және қалыңдығы 1 метр (3,3 фут) болды. Сәулетшілер Василька Герасимова-Томова мен Виолета Пешева оның биіктігі 15–16 метрге (49–52 фут) жетеді және ол 1210 жылдары болгар астында салынған деп санайды. деспот Алексий Слав (фл. 1208–1228),[4] негізінен тәуелсіз ортағасырлық Мельник билеушісі және Родоп таулары.[5]

A қола шіркеу қоңырауы рельефпен Ортағасырлық грек Болгар зерттеушілері көне шіркеу қоңырауының бірі деп санаған мәтін Еуропа,[3][6][7] 2000 жылдары Мельникте табылған. Жазу зерттеушілерді қоңырауды Әулие Николай шіркеуімен байланыстыруға итермелеген. Онда: «Мыс - балқытылған шіркеу қоңырауы, тақуа славян Алексийдің Мирадағы Николайға берген сыйы ».[4] Мәтін Алексий Славқа сілтеме жасайды деп ойлайды, сондықтан ол оның ережелеріне және қоңырау мұнарасының құрылысына жатады. Мельниктен табылған өте ұқсас қоңырауда жазба бар Византия императоры Майкл VIII Палеологос (1259–1282 жж.) және 1270 ж. Алайда, бұл екінші қоңырау Әулие Николай шіркеуіне тиесілі емес, керісінше Мельниктегі басқа шіркеуге тиесілі болуы мүмкін.[4]

Шіркеу фрескалар 12-13 ғасырларда үш суретші салған. Сақталған суреттерге ординацияның сирек суреттері жатады Үлкен Джеймс епископы үшін Иерусалим бойынша Шіркеу әкелері және көрінісі Александриялық Петр. Шіркеу меценатының өмірі Әулие Николай шіркеу қабырғаларында да боялған. Фрескаларда сонымен қатар портреттері бейнеленген Пергамның антипасы, Антимим Никомедия, Григорий Нисса және Скитополистің Прокопийі.[2] Кейбір суреттер қабырғалардан тазартылып, оларға жіберілді Ұлттық археологиялық мұражай жылы София дегенмен, басқалары орнында қалады.[1]

Әулие Николай шіркеуінің ішкі қабырғаларында 13 ғасырда грек тіліндегі жазба табылды. Аудармада: «Құдайдың құлының дұғасы себастос Владимир, жалғыз жатырдың ағасы себастос туралы Фрэнктер "[2] немесе «... of себастос Фрэнк », бұрынғы ықтимал деп санайды.[5] The эпиграф Алексий Славияның Мельникке қатысты ережелерімен байланысты және Алексий Славян сотының ұйымдастырылуы мен құрамы туралы түсінік береді.[5]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. «Көрнекті орындар: Әулие Николай шіркеуі». Melnik-bg.eu. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылғы 23 қарашада. Алынған 23 қараша 2010.
  2. ^ а б c г. e f ж Николова, Бистра (2002). Православните църкви през Българското средновековие IX – XIV в. [9-14 ғасырларда болгар орта ғасырларындағы православие шіркеуі] (болгар тілінде). София: Академично издателство «Марин Дринов». б. 140. ISBN  954-430-762-1.
  3. ^ а б Николов, Димитър (2009-06-23). «Спасяват аварийно манастирите в Мелник» [Мельниктегі монастырларды шұғыл құтқару]. Новинар (болгар тілінде). «Новинар медиа» АД. Архивтелген түпнұсқа 24 қараша 2010 ж. Алынған 24 қараша 2010.
  4. ^ а б c Герасимова – Томова, Василка; Виолета Пешева (2006). «В Мелник се откриха най-ранните камбани в Европа!» [Еуропадағы ең көне шіркеу қоңыраулары Мельниктен табылды!]. Арх & Арт (болгар тілінде). Камара на архитектите в България.
  5. ^ а б c Божилов, Иван (1994). Фамилията на Асеневци (1186–1460). Генеалогия және просопография [Асендер отбасы (1186–1460). Шежіре және прозопография] (болгар тілінде). София: Издателство на Българската академия на науките. 96-97 бет. ISBN  954-430-264-6.
  6. ^ Димков, Г .; Ал. Алексиев; И. Симеонов; Т. Трифонов; К. Симеонов (2008). «Акустични изследвания на исторически ценни български камбани» [Болгариялық тарихи құнды қоңырауларға акустикалық зерттеулер] (PDF). Акустика (болгар тілінде). Варна, София: 115. ISSN  1312-4897. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 24 қараша 2010 ж.
  7. ^ Георгиева, Цветанка. «Болгарияның тарихи-мәдени мұрасының құнды қоңырауларын зерттеу және анықтау және алдыңғы қатарлы технологиялармен аудио-видео мұрағатын дамыту: объектілер тізімі». Болгария ғылым академиясының математика және информатика институты. Архивтелген түпнұсқа 24 қараша 2010 ж. Алынған 24 қараша 2010.

Координаттар: 41 ° 31′13,49 ″ с 23 ° 23′32,69 ″ E / 41.5204139 ° N 23.3924139 ° E / 41.5204139; 23.3924139