Chandramouleeswar ғибадатханасы, Тируваккарай - Википедия - Chandramouleeswar temple, Thiruvakkarai

Chandramowleeswarar ғибадатханасы
Chandramouleeswarar ғибадатханасы, Тируваккарай (8) .jpg
Дін
ҚосылуИндуизм
АуданВиллупурам
ҚұдайChandramowleeswarar (Шива Амиртамбигай (Парватхи )
Орналасқан жері
Орналасқан жеріТируваккарай
МемлекетТамилнад
ЕлҮндістан
Chandramouleeswar ғибадатханасы, Тируваккарай Тамил Надуда орналасқан
Chandramouleeswar ғибадатханасы, Тируваккарай
Орналасқан жері Тамилнад
Географиялық координаттар12 ° 01′40 ″ Н. 79 ° 39′08 ″ E / 12.02778 ° N 79.65222 ° E / 12.02778; 79.65222Координаттар: 12 ° 01′40 ″ Н. 79 ° 39′08 ″ E / 12.02778 ° N 79.65222 ° E / 12.02778; 79.65222
Сәулет
ТүріДравид архитектурасы

Chandramowleeswarar храмы, Тируваккарай (деп те аталады Пирайсудия императоры немесе Вакракали храмы) Тируваккарай, ауыл Виллупурам ауданы Оңтүстік Үндістан штатында Тамилнад, үнді құдайына арналған Шива. Жылы салынған Дравидтік сәулет стилі, ғибадатхана кезінде салынған деп есептеледі Холас 10 ғасырдағы кезең. Ғибадатхана Чола патшайымынан мейірімді сый-сияпат алды Сембиян Махадеви. Шива Chandramowleeswarar және оның құрбысы ретінде табынылады Парватхи Амиртамбигай ретінде.

Төрағалық етуші құдай VII ғасырда Тамил Сайваның канондық еңбегінде құрметке ие Теварам, деп аталатын Тамил әулие ақындарымен жазылған Наянмарс ретінде жіктеледі Паадал Петра Стхалам. Храмды граниттен қоршап, оның барлық қасиетті жерлерін қоршап тұр. Ғибадатханада жеті қабатты Раджагопурам, шлюз мұнарасы.

Ғибадатхана таңертеңгі сағат 6-дан 13-ке дейін және 16-дан 20: 30-ға дейін ашық болады, тек жаңа ай күндерінен басқа күндер, ашық күндер. Ғибадатханада күнделікті төрт рәсім және жыл сайынғы үш мереке өткізіледі, оның ішінде Читрапурнами фестивалі мерекеленеді Тамил айы туралы Пангуни (Сәуір - мамыр), Тамиль айындағы Chandramowleeswarar үшін өзгермелі фестиваль Вайкасижәне Тамил айында Канум Понгал фестивалі Тай ең көрнекті болып табылады. Ғибадатхананы Үндістанның Діни және Эндаумент Кеңесі қолдайды және басқарады Тамилнад үкіметі.

Ол жақын орналасқан Оровиль және Ұлттық қазба ағаш паркі сонымен қатар Тируваккарай.[1][2]

Аңыз

Chandramouleeswarar ғибадатханасы, Тируваккарай (20) .jpg

Индус аңызына сәйкес, Вишну жын патшасы Вакрасураны өлтірді. Кали Вакрасураның әпкесі Дхунмукиді жойды. Дхуммуки жүкті болғандықтан, ол баланы жатырынан шығарып, оң құлағына құлақ сақинасы ретінде тағып жүрді. Кали Вакрасураның қарындасын өлтіргендіктен, ол Вакракали, ал жер Тируваккарай деп атала бастады. Деп сенеді Ади Шанкара ашуын сол аяғына Шричакра қондыру арқылы басқан. Бұл жер Вакра Шанти Тируталам деп аталады. Калийдің қасиетті орыны Дурга ғибадатханасына ұқсас модельденген Содан кейін соғыс храмы кезінде Паттесварам, Брахма Чамундезвари Чидамбарам және Тиллай Кали Чидамбарамда. Әдетте Кали ғибадатханалары ауылдың шетінде орналасқан, бірақ Кали храмы Шива ғибадатханасының ішінде Тируваккарайда ғана орналасқан.[3]

Тарих

Chandramouleeswarar ғибадатханасы, Тируваккарай (11) .jpg

Жазулардан құрылыстың нақты жылын анықтауға болмады, бірақ Чандрамовлесварлық қасиетті орынның тас құрылымы қазіргі күйінде Чола патшасы кезінде салынған. Адитя I (870 - 907 жж.). Ғибадатхананың Оңтүстік храмының екі жағындағы жазулар ғибадатханада шамдарды мәңгілікке жағуға арналған Адитиядан алған сыйды көрсетеді. Терертвари, жылы құдайдың қасиетті шомылуы Тамил айы туралы Пуратаси (Қыркүйек - қазан). Ғибадатхананың кезінде екінші учаскеде тағы бір жазба бар Уттама Чола (Б. З. 970-985 жж.) Чандрамовлесварар мен Варадараджа Перумалды күтіп-ұстауға төрт қабілетті ер адамға мүмкіндік берді. Кезінде Раджа Раджа Чола I (984-1015 жж.), Манали атты ауыл ғибадатханаға сыйға тартылған - жазба ғибадатхананы Сембияр Махадеви салғанын көрсетеді. Вишну ғибадатханасының құрылымы кезінде кеңейген деп санайды Раджендра Чола I (1012-1044).[4][5] Вишну ғибадатханасындағы екі тілдегі жазба Кота Чола салған Кота Чола Вимананның билік еткен кезінде қайта салынғанын көрсетеді. Атираджендра (1070-70). Вакра Кали ғибадатханасының бар екендігін көрсететін сілтемелер бар Паллава рет.[6] Қазіргі уақытта ғибадатхананы басқарады Хинду діни және қайырымдылық қорлары бөлімі туралы Тамилнад үкіметі.[7]

Сәулет

Ғибадатхана

Chandramowleeswarar ғибадатханасы Тируваккарайда орналасқан, Вараха өзенінің жағасында орналасқан ауыл, бастап 20 км (12 миль) Виллупурам. Ғибадатхананы қазіргі кездегі тастан тұрғызған Чола патшасы салған Адитя I (870 - 907 жж.). Ғибадатханада жеті қабатты Раджагопурам, барлық храмдар орналасқан тік бұрышты қабырғаны тесетін шлюз мұнарасы. Ғибадатхана цистернасы ғибадатханаға жақын орналасқан. Қасиетті орын Chandramowleeswarar-дің сирек кездесетін бейнесін бейнелейді Лингам, үш беті бар Шиваның таңғажайып түрі, өте сирек кездесетіндер деп айтылған Үндістан. Арда бар Мандапа және қасиетті орынға апаратын бағаналы залдар - Муха мандапасы. Бірінші учаскеде қасиетті орындар бар Винаякар, Муруган, Дурга, Дакшинамурти және Чандикесвара. Екінші учаскеде жүз бағаналы зал бар.

Сәулеттік жағынан бұл ғибадатханада дәстүрге қайшы көптеген нәрселер бар. Әдетте, біреуінде болуы мүмкін даршан кіреберістен бас құдайдың, алайда бұл ғибадатханада басты құдай көрінбейді Моолавар түзу сызықта емес Шын мәнінде, ғибадатхананың басты ерекшеліктерінің бірі - Раджагопурам, ту бағанасы, Нанди - түзу сызықта емес және бір-бірінен сәл алыста орналасқан.[3] Сондай-ақ, басқа храмдардан Сани Бхагаванның Ваханамынан айырмашылығы, қарға қалыпты оң жағына қарағанда сол жаққа қарайды.[8] Мұның бәрі ғибадатхананың вакрам сипатына (қарама-қайшы) жатады.

Варадараджа Перумалына арналған бөлек храм бар Лорд Вишну және пұтта Праока Чакраның ерекше ерекшелігі бар, мұны басқа жерде және екінші учаскедегі вакра Калиге арналған қасиетті жерде көруге болмайды.[4][9]

Фестиваль

Ғибадатхана

Ғибадатхана Сайвит дәстүрін ұстанады. Ғибадатхананың діни қызметкерлері мұны жасайды пужа (рәсімдер) фестивальдар кезінде және күнделікті негізде. Тамилнадтың басқа шива ғибадатханаларындағы сияқты, діни қызметкерлер де Шайваит қоғамдастық, брахмандық касталар. Ғибадатхананың рәсімдері күніне төрт рет жасалады: Каласанти 8: 30-да, Учикалам 23: 30-да, Саяракшай сағат 18: 00-де және Саяракшай 8:00 - 20:00 аралығында Әр рәсімнің үш сатысы бар: алангарам (безендіру), нейтханам (тамақ тарту) және deepa araai Chandramowleeswarar және Amirthambigai үшін (шамдармен қолдарымен). Ғибадатханада апталық, айлық және екі апталық рәсімдер жасалады. Ғибадатхана таңғы сағат 6-дан 12-ге дейін және 16: 20-30-да жұмыс істейді.[3]

Хитрапурнами фестивалі кезінде атап өтілді Тамил айы туралы Пангуни (Сәуір - мамыр), Тамиль айында Chandramouleeswarar үшін өзгермелі фестиваль Вайкаси және Каанум Понгал Тамиль айындағы фестиваль Тай бұл ғибадатханада тойланатын ең көрнекті мерекелер. Ғибадатханада атап өтілетін Шиваратри, Винаяга Чатурти, Виджаядасами және Картигаи Дипам сияқты басқа да жалпы фестивальдар бар.[3] Құрылыста тілек ағашы бар Нага, жыланның бейнесі. Баласыз ханымдар Вакракалиге дұға ететін тас белгілерді қою немесе орнату арқылы қол жеткізген бала үшін дұға етеді.[10]

Ресми сайт [1]

Діни маңызы

Өлеңдерінен Тирумангай Ажвар 8-9 ғасырларда Тирунарайюр храмында салынған жетпіс ғибадатхана бар екенін көрсетеді Коченгат Чолан кезінде Сангам кезеңі (Б.з.б. Chandramowleeswarar ғибадатханасы Конченганнан салған жетпіс Маадаковилдің бірі болып саналады. Тиругнана Самбандар, 7 ғасырдағы тамил Сайвит ақын, он аятта Chandramowleeswarar құрметтеген Теварам ретінде құрастырылған Бірінші Тирумурай. Көрінеді Самбандар замандасы, сонымен қатар Chandramowleeswarar-ды 10 өлеңінде құрметтеген Теварамретінде құрастырылған Бесінші Тирумурай. Ғибадатхана құрметтелетіндіктен Теварам, ретінде жіктеледі Паадал Петра Стхалам, Сайва канонында кездесетін 275 ғибадатхананың бірі.[4]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ VCK кандидаты Ванурды туризм картасына енгізуге ант берді, Индуа газеті, 12 мамыр-2016
  2. ^ Бұл ағаштар сөйлейді, бірақ көпшілігі естімейді, «Хинду» газеті, 2-қараша-2014 ж
  3. ^ а б c г. «Шри-Чандрамулесварлық ғибадатхана». Динамалар. 2014 жыл. Алынған 31 мамыр 2014.
  4. ^ а б c Б., Венкатраман (1976). Чола патшайымдарының астындағы храм өнері. Харьяна: Thomson Press (Үндістан) Limited. 25-26 бет.
  5. ^ «Тыныш сулар мен қанаттар бұралаңы». Инду. 23 маусым 2015. Алынған 8 қараша 2015.
  6. ^ С.Р., Баласубраманям (1975). Ертедегі Чола храмдары Парантака I мен Раджараджа I (б. 907-985 жж.) (PDF). Thomson Press (Үндістан) Limited. 201–2 бет.
  7. ^ «Тирукойл - Тамил Надудың ғибадатханалар тізімі» (PDF). Үндістанның діни және қайырымдылық қорлары бөлімі, Тамилнад үкіметі. б. 243.
  8. ^ «Шри-Чандрамулесвар храмы және Шри Вакракали Амман храмы, Тируваккарай». Дхарисанам. Алынған 28 қаңтар 2019.
  9. ^ Маджумдар, Нани Гопал (1996). Оңтүстік Азиядағы өнер мен археологиядағы ізденістер: Н.Г. арналған эсселер. Мажумдар. Археология және мұражайлар дирекциясы, Батыс Бенгалия үкіметі.
  10. ^ Нойенгофер, Нойенхофер (2012). Айянар және Мариамман, Оңтүстік Үндістандағы халық құдайлары. Криста Нойенгофер. б. 103.

Сыртқы сілтемелер