Әли Нақи Нақви - Ali Naqi Naqvi

Сайд-ул-Улама

Сайид Әли Нақи Нақви

Наққан
Naqqan sb.jpg
ТақырыпҰлы Аятолла, Сид-ул-Улама, Садр-ул-Муфасирин, Фахр-ул-мухакикин
Басқа атауларАраб /Парсы:
Жеке
Туған26 желтоқсан 1905 ж
Лакхнау, Британдық Үндістан
Өлді1988 ж. 18 мамыр (83 жаста)
Лакхнау, Үндістан
ДінИслам
НоминалыУсули Он екі Шиа Ислам
Басқа атауларАраб /Парсы:
Мұсылман көсемі
НегізделгенЛакхнау, Үндістан
Қызмет мерзімі1905–1988
ПоштаҰлы Аятолла

Ұлы Аятолла Сайид Әли Нақи Нақви (1905 жылы 26 желтоқсанда - 1988 жылы 18 мамырда туған) (26 Раджаб 1323 хижра - 1 Шавал 1408 хижра), сондай-ақ белгілі Наққан Сахиб, болды Он екі Шиа Марья, ойшыл, ақын, жазушы, заңгер және Құран аудармашысы. Ол өзінің жазбаларымен танымал Урду, соның ішінде ең әйгілі Шахид-и-Инсаният пен Тарихи-Ислам. Ол сондай-ақ «Таржума уа тафсир» кітабын және араб тілінде ондаған кітап жазды.

Ең жоғары бағаланатындардың бірі ғалымдар туралы Шиит ислам өз уақытында ол 100-ден астам кітап пен 1000 қысқа кітап жазды. Оның кітаптары Үндістанда 12 тілде жарық көрді. Ол Үндістан тарихындағы ең білімді ислам ғалымдарының бірі.[1]

Аятулла ‘Әли Нақи Нақви - бұл ХХ ғасырдағы үнді шиит исламының ең маңызды діни қайраткері. Үндістан мен Ирактың дәстүрлі ғұламалары мен семинарларынан шыққан оның діни және интеллектуалды қызметі бірнеше ондаған жылдарға созылды, сол кезде ол жемісті болып, мінберден үздіксіз уағыз айтты.

Өзінің өмірінде ол көптеген тақырыптар туралы жазды және айтты: бөлу себептері, исламды оның негізгі сенімдері мен әдет-ғұрыптарына шабуыл жасаудан қорғау, Құран тәпсірі, теология, шиит теологиясын және діни тәжірибелерді сектанттардан қорғау. полемика, ислам тарихы, исламдық саяси және әлеуметтік ой, ислам заңдарының әр түрлі үкімдерін түсіндіру және Кербала мен Хусейннің шейіт болуы тақырыбы.

Қауымдастық дағдарыс кезінде жүгінетін ең білімді заңды орган (маржа аль-тақлид) ретіндегі рөлін түсінген, өйткені Али Накви өмірінде қауымдастықтың алдында тұрған ең үлкен дағдарыс дінсіздік, адамдардың өздеріне деген сенімділігін жоғалту болды және адамзат өркениеті үшін дін тұрғысынан сенімділік.

Бастапқы білім беру және мерзімдері

3 пен 4 жас аралығында 1327 ж Хижри, әкесі Сайид Абу аль-Хасан (Мумтаз ал-улама) оны және оның отбасыларын алып барды Ирак. Оның жеті жасындағы «Бисмилласы» Ирактың Наджафтағы Рауза-имам Әлиде. Иракта 7 жасында Али Наквидің ресми білім алуы араб және парсы тілдерінің грамматикасынан және Құранды негізгі үйренуден басталды.

1914 жылы отбасы Үндістанға оралды және ол діни білімін әкесінің бақылауымен жалғастырды, кейінірек Сұлтан әл-Мадарис семинария. Сондай-ақ, ол мүфти Мұхаммед ‘Алиден араб әдебиетін оқыды.

1923 жылы ол Аллахабад университетінің дінтанушысын (алиментін) сертификаттауға емтихан тапсырып, көп ұзамай Назамия колледжі мен Сұлтан әл-Мадаристен сертификат алды.

1925 жылы оған әдебиет дәрежесі берілді (Фазил-и адаб).

1927 жылы Али Накви Ирактың семинарияларына кетті. Онда болу кезінде ол исламдық құқықтану мен исламдық теологияны оқыды (Калам). Иракта оқып жүрген кезінде Әли Нақви араб тілінде бірнеше еңбек жазды. Ол Иракқа сапар шегер алдында төрт кітап жазып, бастырып шығарған

  1. Рух Аладаб Шарах Аламиятал Араб
  2. Albait Al Mamoor Fi Emaratal Kubur
  3. Faryaad e Musalmanane Aalam
  4. Altawae Haj Per Sharaee Nuqtae Nazar Se Bahas

Оның араб тілінде шыққан алғашқы кітабы студент кезіндегі Наджафта болған және оған қарсы жазылған алғашқы кітап болды Уахабистер «Кашф аннақаб анн ақааед Абдул Уахаб Наджди» деп аталады .Оның араб тіліндегі екінші кітабы «Матам» актісін «Ақалаталаашир фи экаматалшааер» деп қорғады.

Ол Аятулла На’иниден исламдық заң ғылымдарын оқыды, Аятолла Әбу Хасан Исфахани және Аятулла Сайид Дия ’Ирак мен, хадис Шакых ‘Аббас Кумми және Сайид Хусейн Садр және ислам теологиясы (Калам) Сайид Шарф ад-Дин, Шейх Мұхаммед Хусейн Кашиф әл-Гита ’, Шейх Джавад Балаги, Сайид Мухсин Амин Амли. Семинарлық білімін аяқтағаннан кейін және ижтихад үшін сертификат (ижаза ’) алғаннан кейін. Ол 27 жасында мужтахид болды. Оған ижаза берді Аятолла Нааини.

1932 жылы Али Накви Үндістанға оралды. Қайтып келген бойда ол жұмада үнемі уағыздай бастады.

1933 жылы ол Лакхнау университетінің шығыс колледжі кафедрасының профессоры болып тағайындалды, содан кейін ондаған онжылдық бойы араб және парсы тілдерінен сабақ берді.

1959 жылы Алигарх Мұсылман Университеті Әли Нақвиді теология бөлімінде оқырман лауазымына орналасуға шақырды, ол әлі оқытушылық факультеті болмаған. Бөлім сонымен қатар сунниттік және шиьи теологиясының екі параллель ағымын құрды және Али Накви Ши’и бөлімінің істерін бақылай бастады.

1967 мен 1969 арасында ‘Али Накви Ши’и теологиясының деканы болды, нәтижесінде 1972 жылы университеттен зейнетке шықты.

Зейнеткерлікке шыққаннан кейін, 1972-1975 жылдар аралығында Али Накви Университеттің Гранттар Комиссиясы (UGC) арқылы ғылыми-зерттеу профессорлығына ие болды және ол Алигархта тұрақты тұруға шешім қабылдады.

Даулар

Оған шииттер қауымының кейбір бөлімдері кітаптағы жазбалары үшін қарсы болды Шахид-е-адамият 61-ші жылы Кербала шайқасы кезінде имам Хуссейннің шатырларында судың бар екендігі туралы айтқан және Хурмуланың жебесімен Али Асғардың шәһид болғандығына күмән келтірген.

Шахид-е-адамият Ішінде 300 мүшесі бар Айдар-е-Яадгар-е-Хусаини шығарды. Олардың мақсаты - халықаралық секталар арасындағы оқырмандар тобына қолайлы болуы мүмкін Кербала туралы кітапты қарау, жинақтау, редакциялау және соңында таныстыру.

Кітап 1942 жылы (хижраның 1361 ж.) Бүкіл діннің барлық ғұламалары құрған, 1300 жылдық Кербаланың аяқталуына орай Имам-и Хусейн мен Кербала туралы жазу үшін жазылған. Осы көптеген білімді адамдардың жарналары содан кейін Аятолла Сайед Али Нақи Нақвидің кітап түрінде жинақталды және бастапқыда 500 данасы аталған ұйым мүшелерінің қарауына басылды (олар мәтінді қарап шығып, түсініктемелерімен қайта оралуын сұрады) егер қажет болса, соңғы нұсқасын кез-келген түзетулермен жариялауға болатындығы.

Бұған 40-тан астам қарсылық білдірілді жоба болған кездегі нұсқасы мерзімінен бұрын босатылды көпшілікке, содан кейін бұл қарапайым бұқарамен ең үлкен кеңістікке ие болған дау-дамайдың тамырына айналды (Карбалада судың болуы туралы).

Содан кейін бұл мәлімдемелер Аятолла Сайид Али Нақиге жатқызылды және бұл айыптаулар оны өмірінің соңына дейін іздеді.

Жарияланымдар

Аятолла Али Нақи Наккви - Лакхнау Имамия Миссиясының негізін қалаушы. Осы ұйым арқылы бірнеше кітаптар жарық көрді. Төменде Аятолла Әли Нақи Нақви шығармаларының ішінара тізімі келтірілген:

  1. Alami Mushkilat ka halШу‘а-и ‘Амалда (2009 ж. шілде): 30–39
  2. Амар сенани (PDF хинди)
  3. Aseeriye ahl e haram (Урду PDF)
  4. Ашк-и матам Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, 1957 ж.
  5. Асири-йи ахл-и харам Лакхнау: Сарфараз Куауми баспасы, 1940 ж.
  6. Аурат исламға қарсыШу‘а‘-и ‘Амалда (2009 ж. мамыр): 6–13
  7. Азей Хуссейн азари (Урду PDF)
  8. Aza-yi Husayn ki ahamiyat Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, 1959 ж.
  9. Аза-йи Хусейн пар тарихи табсарах. Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, np.
  10. Байтулла аур Әли ибне Әби Талиб (Урду PDF)
  11. Бани умайях ки адават-и-ислам ки мухтасир тарих Лакхнау: Имамия миссиясы, 1994 ж.
  12. Буи-гул (Урду PDF)
  13. Фруи-дин (PDF хинди)
  14. Гуфранмаб Маулана Сайд Дилдар Али Сахаб (Урду PDF)
  15. Hamaray rusum va quyud Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1939. 313
  16. Hamari rasmein aur bandishein (PDF хинди)
  17. Хақиқат-е-сабр (Урду PDF)
  18. Хаят-и кауми Лакхнау: Имамия миссиясы, 1941 ж
  19. Хазірет ‘Али ки шахсият:‘ Ilm aur a‘tadad ki manzil par Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1969 ж.
  20. Husayn aur Islam Лакхнау: Маншура Имамия Миссиясы, 1931. (Pdf Хинди)
  21. Husayn Husayn aik tarruf Лакхнау: Sarfaraz Quaumi Press, 1964 ж.
  22. Хусейн ка атам балайдан Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1936 ж.
  23. Husayn ka paygham ‘alam-i insaniyat kay nam Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1959 (Pdf Urdu)
  24. Husayn ki yad ka azad Hindustan mutalbah дейді Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1950 ж
  25. Husayni iqdam ka pahla qadam Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1953 ж.
  26. Ибадат аур тариқы ибадат, 2-ші басылым. Лакхнау: Nizami Press, np.
  27. Ilahiyaat ke 100 masael wa naghma-e-tauheed (Урду PDF)
  28. Имам Хусейн ка шахид және ислами самвидхан ки ракша (PDF хинди)
  29. Insaniyat ka mujassema (PDF хинди)
  30. Иқалат әл-әтир фиикамат аш-ша’аир әл-Хусейния Наджаф: Матба‘ах Хайдария, 1929 ж.
  31. Исбат-и парда Лахор: Имамия миссиясы, 1961 ж.
  32. Ислам аур Тиджарат
  33. Ислам дін-амал амал (PDF хинди)
  34. Ислам ка пайғам пас-уфтадах ақвам қай нам Лакхнау: Имамия миссиясы, 1936 ж.
  35. Islam ka tarz e zindagi
  36. Ислам ки хакимана өмірі (Урду PDF)
  37. Islam ki hakimanah zindagi Лакхнау: Имамия миссиясы, 1935 ж.
  38. Ислам мәдениеті kia hay? Лахор: Имамия миссиясы, 1960 ж.
  39. Ислами тахзееб (PDF хинди)
  40. Джадид тухфатул авам Лахор: Ифтихар кітап қоймасы, np.
  41. Janab-e-zainab ki-shahsiyat (Pdf хинди / Pdf урду)
  42. Джехад-е-мухтар (PDF хинди)
  43. Карбал ке духит-Хуссейн (PDF хинди)
  44. Кербала ка тарихи вақи‘ах мухтасар хай я тулани? Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1960 ж.
  45. Кербала ки ядгар пайасЛакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1959 ж.
  46. Хилафат-и Язид кай мута‘аллик азат араин Лакхнау: Имамия Миссиясы, 1953. (Pdf Urdu)
  47. Худа ки ма‘рафат Лакхнау: Имамия миссиясы, 1938 ж.
  48. Хутбаат-е-Кербала ([http://www.slideshare.net/changezi/khutbat-e-karbala-hindiby-syed-ul-ulema-syed-ali-naqi-naqvi-sahab-ts Pdf хинди тілі / Pdf урду тілі)
  49. Хутбат-и Сейидул ‘улама’ мута‘ллик карнама-йи Хусейн Лакхнау: Идарах-йи Паям-и Ислам, np.
  50. La tufsidu fi alard. 3-ші басылым Лакхнау: Имамия миссиясы, 1998 ж.
  51. Ма‘раках-йи Кербала Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1935 ж.
  52. Мажму‘ах-йи тақарир. 5 т. Лахор: Имамия Кутубхана, нп.
  53. Мақалат-и Сейидул ‘улама’ Лакхнау: Имамия миссиясы, 1996 ж.
  54. Мақам-и-Шаббири (PDF хинди)
  55. Мақсад-и Хусейн Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1956 ж.
  56. Мас’алах-йи хайат ан-наби аур вақи‘ах-йи вафат-и русул Лакхнау: Имамия миссиясы, 1973 ж.
  57. Маса’ил ва дала’ил Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, 1944 ж.
  58. Masalae-Hayat un-Nabi (saa) aur waqae wafate-Rasool (saa) (Урду PDF)
  59. Мәулуд-э-Ка‘ба Лакхнау: Sarfaraz Qaumi Press, np. (PDF хинди)
  60. Мазхаб аур ‘ақыл Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1941. 314
  61. Мазхаб ши ‘аик назар негізгі Лакхнау: Имамия Миссиясы, 1970. (Pdf Urdu)
  62. Мазхаб-э-шиа ауруы (Урду PDF)
  63. Мазхаб-о-ақыл (PDF хинди)
  64. Мазлум-и Кербала Лакхнау: Имамия миссиясы 1941 ж.
  65. Meraj-e-insaniyat - Хуссейн (PDF хинди)
  66. Мейар-е-фалах ва нажат (Урду PDF)
  67. Mi‘raj-i insaniyat: сират-и расул аур ал-и расул ки рошни басты Лакхнау: Имамия миссиясы, 1969 ж
  68. Mohabbate Ahle-bayt aur itaat (Урду PDF)
  69. Мужахида-и-Кербала Лакхнау: Имамия миссиясы, 1933 ж.
  70. Мукаддамах-йи тафсир-и Құран Лакхнау: Идара ‘Илмия және Низами баспасы, 1940 ж.
  71. Мукаддема Нахжул-балаға (Урду PDF)
  72. Мусалманон ки хакеики аксарият (Урду PDF)
  73. Мұсылманның жеке құқығы - На қабілет-мен табдил Лакхнау: Имамия миссиясы, 1996 ж.
  74. Mut‘ah aur Islam Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1933 ж.
  75. Нафс-е-Мутмайнна (PDF хинди)
  76. Нигаршат-е-Сейидул ‘уламасы’. Лахор: Имамия миссиясы, 1997 ж.
  77. Nizam e tamaddun aurIislam (Урду PDF)
  78. Nizam-i zindagi, 4 том Лакхнау: Al-Va‘iz Safdar Press, 1940. (Pdf Urdu)
  79. Қатил әл-‘брах Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1960 ж.
  80. Катилан-е-Хусейн ка мазһабы Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1932. (Pdf Urdu.)[тұрақты өлі сілтеме ])
  81. Qur’an aur nizam-i hukumat Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1972 ж.
  82. Qur’an kay bayan al-aqvami иршадатЛакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1976. (Pdf Urdu)
  83. Qur’an-i majid kay andaz-i guftagu main ma‘yar-i tahzib va ​​ravadari Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1976. (Pdf Urdu)
  84. Құран және итальян (Урду PDF)
  85. Радд-и Ваххабия Лакхнау: Имамия миссиясы, np. (Pdf ағылшын / Pdf хинди / Pdf урду)
  86. Рахбар-и камил: Саваних-и ‘Али Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1961 ж.
  87. Рахнумаян-и ислам Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1962. (Pdf Urdu)
  88. Русул-и Худа Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1961 ж.
  89. Сафар намах-йи қажылықЛакхнау: Низами баспасы, 1977. (Pdf Urdu)
  90. Сахифей Саджадия ки азмат (Урду PDF)
  91. Сахифа әл-‘амалЛакхнау: нп., 1939.
  92. Саман е аза (Урду PDF)
  93. Shab e shahadat (PDF хинди)
  94. Шади хана абади (PDF хинди)
  95. Shah ast Hussain deen panah ast Hussain (PDF хинди)
  96. ShahadateHussain aur uske karan (PDF хинди)
  97. Шахид және Кербала ки ядгар ка азат хиндостан се муталеба (Урду PDF)
  98. Шахид-и адамиятЛахор: Имамия Миссиясының Пәкістан Сенімі, 2006 ж.
  99. Шииттердің пікірінше, санкшипт (PDF хинди)
  100. Шият ка тарруф (Урду PDF)
  101. Shuja‘at kay misali karnamayЛакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1954 ж.
  102. Suluh Aur Jang(Урду PDF)
  103. Та‘зиахдари ки мухалфат ка асал раz Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1963 ж.
  104. Тадхкира-и хаффаз-и ши‘а Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1935 ж.
  105. Tadveen e hadees (Урду PDF)
  106. Тафсир фасл әл-хатаб. 8 томдық Лахор: Мисбах әл-Құранның сенімі, 1986 ж.
  107. Tahqeeq e Azan Assalat o khairum va Aliyun Waliullah ki bahes (Урду PDF)
  108. Тахреф және Құран ки хакеикат (Урду PDF)
  109. Tahrif-i Qur’an ki haqiqat Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1932 ж.
  110. Тақия Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1952. (Pdf хинди)
  111. Taqleed kya hai (Урду PDF)
  112. Tareekhe mazalime Najd ka eik khoonchakan waraq (Урду PDF)
  113. Тарих-и ислам 4 том Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1961. 315
  114. Таржума уа тафсир және Құран
  115. Tazkerae Huffaze Shia (Урду PDF)
  116. Нахжул-балағаның жинағы (Урду PDF форматында) Ағылшын
  117. Tijarat aur Islam Лакхнау: Sarfaraz Quqmi Press, 1933. (Pdf Urdu)
  118. Усул аур аркан-и дин Лакхнау: Имамия миссиясы, 1973 ж (Pdf хинди)
  119. Усул-и дин аур Құран Лахор: Имамия миссиясы, 1964 ж.
  120. Усвах-йи ХусейнЛакхнау: Имамия миссиясы, 1986 ж.
  121. Ва‘дах-йи жаннат Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1979 ж.
  122. Вуджуд-и құжат Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1932. (Pdf Urdu)
  123. Waqaey Kerbala se dars e ихлақ (Урду PDF)
  124. Yad aur yadigar Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1968 ж.
  125. Язид аур джанг-и Қустантания Лакхнау: Сарфараз Қуқми баспасы, 1965 ж.
  126. Закир и Шам и Гарибан маулана Сид Калб-е-Хуссейн Сахаб Мужтахед (урф Каббан Сахаб) (Урду PDF)
  127. Зікір-и Хусейн Лакхнау: Имамия миссиясы, np.
  128. Зиндах савалат Aligarh University Press, 1971 ж.
  129. Zindah-i javid ka matam Лакхнау: Sarfaraz Qawmi Press, 1935 ж.
  130. Зулджана (PDF хинди)

Жомарт автордың жарық көрген көптеген шығармаларының аз ғана таңдауы болғанымен, бұл шығармалар оның ойының өкілі болып табылады.

Пәкістандағы мәжілісшілер

Аятолла Әли Нақи Нақви (Наққан Сахиб) барды Пәкістан 1954 жылы алғаш рет majalis-ке жүгінді Лахор. Осыдан кейін ол 1979 жылы 25 жылдық үзілістен кейін үнділік Сайед Калбе Садиктің күшімен келді. 1979 жылы ол барлық мәжілісшілерге жүгінді Карачи.

1980 жылдан 1984 жылға дейін ол Пәкістанға сапарын кеңейтті, сонымен қатар Пәкістанның басқа да қалаларындағы майалилерге жүгінді. Лахор, Исламабад, Равалпинди, Гуджранвала, Фейсалабад, Мұлтан, Сиалкот және Хайдарабад.

Осы жылдары ол Лахорда сөйлеген (Имам Баргах Гүлистан-э-Захра (с.а.с.), 6-В модельді қалашық, Джамия Мунтазир, Джамия Масжид Кришан Нагар) сөз сөйлеген:

  1. Жиһад
  2. Шариат Нахи Бадалти (Құдай заңын өзгерту мүмкін емес)
  3. Khasoosiaat e Islam (исламның сипаттамалары)
  4. Falsafa e Imtihaan (Емтихан және тест философиясы)
  5. Хаят е Шухада (Шейіттердің өмірі)

Басқа тақырыптар:

  1. Sajda e Shuker
  2. Джума сүресі
  3. Halaakat o Shahaadat (өлтіру мен шәһид болу арасындағы айырмашылық)
  4. Ayat e Tatheer
  5. Жиһад, Сабар аур Исмат (жиһад, шыдамдылық және жазықсыздық)
  6. Tawassul e Abul Aimah

Мажалистер мемлекеттік теледидарда сөз сөйледі

Аятолла Әли Нақи Нақви мәжілісшілерге арнап сөз сөйледі Пәкістан телевизиялық корпорациясы 1983 және 1984 жылдары қатарынан 8-де Мухаррам. Мажалилердің екеуі де ПВТ арқылы бүкіл Пәкістан арқылы тікелей эфирде көрсетілгенін еске салу керек. Оның тақырыптары сәйкесінше Мияар е Вафа (Адалдық биіктігі) және Аман е Аалам (Әлем үшін бейбітшілік) болды.

Мұнда 1983 жылы алғашқы мәжіліс Раджа Зафар-ул-Хактың көмегімен ұйымдастырылғанын атап өткен жөн. Алайда 1984 жылы екінші мәжіліс ақпарат министрінің көмегімен ұйымдастырылды Чаудри Шуят Хуссейн және Гудранваладан Сайед Казим Али Шах.

Пәкістан теледидары оның жазған мажалисін жыл сайын бірінші онкүндікте көрсетеді мухаррам.

1984 жылдан кейін

Аятолла Әли Нақи (Наққан Сахиб) келмеген Пәкістан 1984 жылдан кейін оның қарттығына және ауруына байланысты. Ол сондай-ақ бір кездері сал ауруына шалдыққан (инсульт). Ол 83 жасында қайтыс болды Лакхнау қосулы Ораза айт.

Отбасы

Оның ұлы, профессор Сайид Али Мохаммад Накави Алигарх Мұсылман Университетінің Теология факультетінің деканы болған, бұған дейін Маулана Наққан Сахибтің өзі профессор Накави атқарған, ол Алигарх Мұсылман Университетінің Дара Шикох діндер орталығын басқарады, ол 34 кітабы жарық көрген. түрлі тақырыптар.[2]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Syed ul Ulema - Hayaat Aur Karnaame» кітабы
  2. ^ Алигарх мұсылман университеті. «Шии теологиясы бөлімі». amu.ac.in. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 5 қаңтарда. Алынған 16 қаңтар 2011.

Сыртқы сілтемелер