Әбу Кабир - Википедия - Abu Kabir

Бұл мақала палестиналықтардың қоныстанған ауылы туралы. Египет қаласы үшін қараңыз Әбу Кабир (Египет). Иран ауылы үшін қараңыз Әбу Кабире.
Әбу Кабирдегі бақтар

Әбу Кабир (Араб: كبو كبير) Жерсерік ауылы болды Джафа келесі мысырлықтар құрды Ибрагим Паша Түрік күштерінің 1832 ж Османлы дәуір Палестина. Кезінде 1948 ж. Палестина соғысы, ол негізінен тасталды және кейінірек жойылды. Кейін Израиль 1948 жылы құрылған аудан оңтүстіктің құрамына кірді Тель-Авив. Ресми түрде аталды Гив'ат Герцл (Еврей: גבעת הרצל, Жарық Герцл төбешік),[1] жапондық еврейлердің атауы, Абу Кабир атауы (Еврей: אבו כביר) Қолдануды жалғастырды. Әбу Кабирдің бір бөлігі немесе барлығы ресми түрде өзгертілді Табита Тель-Авив муниципалитеті 2011 ж.

Тарих

Сабил Абу Наббут

Египет билігі

The Египет әскерлері Ибрагим Паша 1832 жылы Осман империясының күштерімен болған шайқастан кейін Джафа қаласы мен оның айналасын жаулап алды. Мысырлықтардың бұл аймақтағы билігі тек 1840 жылға дейін жалғасқанымен, Египет мұсылмандары Джафаға және оның айналасына қоныстанып, ауылын құрды. Саханат Әбу Кабир, бірге Саханат әл-Музария, басқалардың арасында.[1][2] Шығыс қала маңындағы Джаффа, оны мекендеген көптеген мысырлықтар ауылдан шыққан Талл аль-Кабир (немесе Тел Абу Кабир), және оны туған қаласы үшін атады.[1][3]

Османлы кезеңі

Османлы ауылының шамамен 1870 тізімі сипатталған Сакнет Абу Кебир «Бедуин лагері» ретінде, 136 үйден және 440 адамнан тұрады, дегенмен халықтың санына тек ер адамдар кірді.[4][5]

Жылы Батыс Палестинаға шолу (1881), оның атауы ретінде жазылады Сакнет Әбу Кебір және ол «Абу Кебир п.н. қонысы; (ұлы әкесі)» деп аударылады.[6] Чарльз Саймон Клермон-Ганно, француз археологы, 1873-1874 жылдары ежелгі еврейлер зиратының орналасқан жерін іздеп барып, Джоппа (Яфа). Ол «Сакнет Абу К'бирді» ауыл деп сипаттайды және оған жету үшін «Джафада жан-жақтан жабылған кең бақтармен» жүруді айтады.[7] Ол қатты қыста жаңбыр кезінде Джафа мен Сакнет Абу Кабирдің арасындағы бақтар кішкентай батпақты көлге айналғанын атап өтті. әл-Басса жергілікті тұрғындар. Бұл атаудың бүкіл Сирияда осы сипаттағы маусымдық тоғандар үшін жиі қолданылатындығын атап өтіп, бисса туралы Еврей Киелі кітабы тоған дегенді білдіреді, ол араб пен еврей тілдеріндегі ұқсастық бұрынғы тілдік дәстүрлерден алынғандығын көрсетеді деп болжайды.[8]

Жазбаның астында Джоппа еврей некрополі, Клермон-Ганно мұны жергілікті тұрғындардан сұрағаннан кейін айтады феллахин (шаруалар) Әбу Кабирде оны ауылдан «бірнеше нашар жерде», «нашар өңделген бақтардың ортасында» алып барды, онда ауыл тұрғындары құрылыс тасын шығарды. Өздерінің іс-әрекеттерімен жалаңаш қаланды: «әктас туфаға шұңқырланған қабықша камералары». Ол Абу Кабир арасындағы жерлерден дәл осындай қабірлер осы уақытқа дейін табылған деп айтады Микве Израиль және католиктік зират. Басқа феллахиндер оған Сакнет Абу Кабир мен Сакнет аль-Абид арасындағы табылған заттар туралы, ал басқалары олардан алынған жәдігерлер туралы айтты. Оған бір жәдігер әкелінді: ол кішкентай мәрмәр титул төрт жолды грек жазуы және жеті тармақталған шырағданмен (немесе менора ). Клермон-Ганно мұны эллин-еврей жерлеу эпиграфиясы деп анықтап, оны Езекия және «мен жаңа ашқан қорымның табиғаты бойынша біржола қоныстандым» деп жазады.[7] Жариялаған хатында Палестина барлау қоры «Біз, кем дегенде, сол маңнан шыққан екі-үш жазуды табуымыз керек» деп атап өтіп, оралуға үміттілігін білдірді. [9] Қабірлерді «Ард (немесе Джебел) Дхабитха» деп аталатын шеңбердің ішіне орналастыра отырып, ол аймақтың кеңейіп жатқанын, «Джафаның сыртындағы Абу К'бир * (Абу Кебир) деп аталатын кішкентай ауылмен шектелген үлкен бақтар» және « Абоа Наббут құдығы (Әбу Наббут )."[9]

Еврей некрополис негізінен 19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың басында тоналды. Сайтпен танысу - табылған нысандардың жетіспеуіне байланысты қиын мәселе орнында, бірақ болжам бойынша, қабірлер біздің эрамыздың 3 - 5 ғасырлары аралығында қолданылған. Некрополдың көп бөлігі қазір ауданында Орыс православие Әулие Петр шіркеуінің қосындысы.[10]

Сәйкес Марк Левин, Билуим ізашарлар а коммуна 1882 және 1884 жылдар аралығында Әбу Кабир маңындағы апельсин және лимон тоғайларының арасында.[11] Коммуна мүшелері пайдаланған үй қазір Тель-Авивтің Неве Офер маңында орналасқан.

Британдық мандат мерзімі

Абу Кабирдегі тарихи араб үйі

1921 жыл ішінде Джафа тәртіпсіздіктері, зорлық-зомбылық Әбу Кабирге жетті. Еврей Ицкер отбасы көрші үйдің шетінде сүт фермасын иеленді, олар бөлмелерді жалға берді. Тәртіпсіздіктер кезінде, Йосеф Хаим Бреннер, осы жерде қазіргі еврей әдебиетінің бастаушыларының бірі тұрған. 1921 жылы 2 мамырда, ескертулерге қарамастан, Ицкер мен Бреннер фермадан кетуден бас тартты және олар Ицкердің жасөспірім ұлы, күйеу баласы және тағы екі жалдаушымен бірге өлтірілді.[12]

1920 және 1930 жылдары Джафа кеңейген кезде, Абу Кабир Джафаның муниципалды шекараларына кірді, бірақ оның ауылшаруашылық сипатын сақтап қалды.[13] Ол оңтүстіктен Яфаның еврей секторымен шектесетін негізгі тұрғызылған бөліктен және қоршаған цитрус тоғайларының ішіндегі бірнеше шағын шоғырланған үйлерден тұрды.[13]

Джафа мен Тель-Авив шекарасындағы зорлық-зомбылықтан кейін Тель-Авивтің басшылары Яфаның яхудалық аудандарын Тель-Авивке қосуды ұсынды. Олар ұсынды бүкіл Маншийа, оның ішінде Хасан Бей мешіті, сондай-ақ Әбу Кабир маңының үлкен бөліктері жаңа еврей қаласы мен мемлекетінің шекарасына ауыстырылды ».[14]

1944 жылы 23 тамызда ағылшындар Қылмыстық іздестіру бөлімі (CID) казарма Джафада, ал полиция бөлімшелері Абу Кабир мен Нев Шаанан арқылы қару-жарақ үшін ұрланған Иргун.[15]

1947–1948 жылдардағы соғыс

Әбу Кабирдегі шіркеу

1947 жылы Абу Кабир Тель-Авивтің кіреберісінде басты жолда орналасқан Иерусалим.[16][17] 1947 жылы 30 қарашада, БҰҰ дауыс берген күннің ертеңінде Бөлім жоспары, Абу-Кабирдегі араб тобыры еврей жолаушылары мінген көлікке шабуылдап, үшеуін де өлтірді. Еврейлердің жауап ереуілдері басталды. 2 желтоқсанда Хаганах Келіңіздер Киряти бригадасы Абу-Кабирдегі араб үйін жарып жіберді IZL төрт күннен кейін бірнеше ғимаратты өртеп, кем дегенде екі адамды өлтірді.[18]

«Ламед Эй» операциясы кезінде (ивритше «35»), шабуылдың 35 құрбаны үшін аталған 35-ші колонна, Әбу Кабирге «оны сол жерде әрекет ететін күштерден тазарту» үшін шабуыл жасалды.[19] 1948 жылы 12-13 ақпанға қараған түні Хагана Абу-Кабир, Джибалия, Тель-Риш және ауылында бір уақытта соққы берді. Язур. Абу Кабирде 13 араб өлтірілді, соның ішінде Мұхтар, және 22 жарақат алды.

Сәйкес Палестина посты, 1948 жылы 16 ақпанда Хагах Абу Кабирден арабтардың Тель-Авивке жасаған шабуылын тойтарыс берді.[20]

Абу Кабирге екінші ірі шабуыл 13 наурызда басталды, оның мақсаты «Әбу Кабирдің маңын жою» болды. Осы уақытқа дейін бұл ауданды оның тұрғындары тастап кетті және оны бірнеше ондаған милиционерлер күзетіп тұрды. Саперлер бірқатар үйлерді жарып жіберді және бұл алғашқы шабуыл болды Иишув -өндірілген Давидка минометтер көршілісті атқылау үшін пайдаланылды. Дәл емес және өте қатты, минометтер «Газаға дейін» жеткен деп айтылатын рухты азайтты.[18]

Әбу Кабирді жаулап алғаннан кейін бір ай өткен соң, Дэвид Бен-Гурион Израильдің Уақытша үкіметіне Джафаның араб халқының қайтып келуіне жол бермеу керектігін айтты: «Егер тағы да Абу Кебир болса - бұл мүмкін емес. Әлем біздің 27 миллионға қарсы 700 000, қырыққа қарсы екенімізді түсінуі керек». «Әбу Кебірдің тағы да араб болуы біз үшін қолайсыз».[17]

Валид Халиди Хагананың Әбу Кабирді 31 наурызға дейін бұзуды аяқтағанын жазады.[21] 1948 жылы 19 сәуірде, Палестина посты «Абу-Кебир аймағында Хагана Гиват Герцльдегі Ака фабрикасына қарама-қарсы қоныс орнатуға тырысқан арабтарды таратты. Екі араб Маккаби кварталына жақындағанда атылды».[22]

Израиль мемлекеті

Әбу Кабирді ұстау изоляторы

1948 жылдан кейін Әбу Кабирдің аты өзгертілді Гив'ат Герцл,[1] дегенмен арабша атауы Әбу Кабир қазірге дейін қолданылып келеді Еврей - сөйлейтін халық.[23][24] Тель-Авив муниципалитеті биологиялық-педагогикалық институтының директоры, профессор Генрих Мендельсонға институтты Әбу Кабирге көшіру туралы ұсыныс жасады және ол бастапқыда аурухана ретінде жоспарланған құрылымға көшірілді.[25] Хайм Леванон, 1950 жылдардың басында Тель-Авив қаласы әкімінің орынбасары және 1953–59 жылдар аралығында мэр Тель-Авивте университеттің негізін қалауға белсенді түрде ат салысты. Идея 1953 жылы 16 тамызда Тель-Авив-Яфоның муниципалдық кеңесі Профессор Мендельсонның жетекшілігімен биологиялық-педагогикалық институтты академиялық жаратылыстану ғылымдары институтына айналдыру туралы шешім қабылдағанда жүзеге асырылды, ол «негізін құрайтын болашақ университет ». Тель-Авивтің оңтүстігіндегі Әбу Кабир қалашығында алғашқы жылы 24 студент болды.

1954 жылы Әбу Кабирде Еврейлерді зерттеу академиялық институты құрылды. Университеттің кітапханасы да құрылды, жаңа оқу жолдары ашылды, оқытушылар құрамы құрылды, зертханалар мен кабинеттер салынды, кампус үшін әкімшілік құрылды.[26][27] The Л.Гринберг сот медицинасы институты, жергілікті ретінде белгілі Әбу Кабирдің сот-медициналық институты, сол жылы құрылды.

1956 жылы Академиялық институттар жаңа «Тель-Авив Университеті» болып қайта құрылды. Зоологиялық бақтар Университеттің құрамына енді. Зоологиялық және ботаникалық бақтар жылжытылды Рамат-Авив кампус 1981 ж Табиғи бақтар әлі де бастапқы нысандарды орналастырады. Абу-Кабирдегі бақтар Израильдің Тель-Авивке арналған нұсқаулығында табиғатты сүйетіндердің баратын жері ретінде ұсынылады.[28] Экскурсиялық кітапта Израиль және Палестина территориялары (1998 ж.), «Бұрынғы Абу Кабир ауылы» шығысында жасыл кеңістікте орналасқан деп сипатталады Джафа.[29]

Құтқару жұмыстарын қазба жұмыстарын израильдік археологтар 1991 жылы «Сакнат Абу Кабирдегі» жерлеу кешенінде жүргізді.[30]

The Тель-Авивті ұстау орталығы, Әбу Кабир түрмесі деп аталатын ауданда да бар.[31][32]

Израиль бұқаралық ақпарат құралдары 2011 жылдың қаңтарында Тель-Авивтің Абу Кабир деп аталатын оңтүстігіндегі бөлігіне немесе барлығына, төбеге немесе ауданға жаңа атау берілді, Табита, Тель-Авив муниципалитетінің атау комитеті.[33][34]

Әдеби сілтемелер

Жылы Ефрем Кишон «Бала күтімі экономикасы» (1989 ж.) сатиралық новелласы, басты кейіпкер ер бала күтушісі Тель-Авивте түнде серуендеудің сұлулығы туралы айтады және ол әсіресе әдемі деп атайтын орындардың бірі «Әбу Кабир жазығы».[35]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. Дамппер, Майкл; Стэнли, Брюс Е. (2006). Таяу Шығыс пен Солтүстік Африканың қалалары: тарихи энциклопедия. б. 200. ISBN  1-57607-919-8.
  2. ^ Бенвенисти, Мерон (Наурыз 2000). Қасиетті пейзаж: 1948 жылдан бастап қасиетті жердің жерленген тарихы. б. 102. ISBN  9780520928824.
  3. ^ Авнери, Арье Л. (1982), Иелік ету туралы талап: еврейлердің қоныстануы және арабтар, 1878-1948 жж, б. 14, ISBN  9781412836210, алынды 2009-10-13
  4. ^ Социн, А. (1879). «Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Иерусалим». Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 2: 159 (135–163).
  5. ^ Хартманн, М. (1883). «Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871)». Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins. 6: 148, 102–149.
  6. ^ Conder & Kitchener (1881). Батыс Палестинаға шолу. Палестинаны барлау қоры комитетіне Харрисон және ұлдар шығарған. б. 216.
  7. ^ а б Клермон-Ганно, Чарльз Саймон, Палестинадағы археологиялық зерттеулер 1873-1874 жж, б. 3, алынды 2009-10-12
  8. ^ Клермон-Ганно, б. 157-8.
  9. ^ а б «М. Клемонт-Ганноудан келген хаттар». Тоқсандық мәлімдеме, Палестина барлау қоры. 1873.
  10. ^ «Еврейлер: еврейлерді жерлеу рәсімдері». Мәдениет тарихы мұражайы: Осло университеті. Архивтелген түпнұсқа 2011-06-04.
  11. ^ LeVine, Mark (2005). Географияны құлату: Джаффа, Тель-Авив және Палестина үшін күрес, 1880-1948 жж (Суреттелген ред.) Калифорния университетінің баспасы. б. 38. ISBN  978-0-520-23994-4.
  12. ^ Сара Хониг (30 сәуір, 2009). «Тағы бір такт: 1921 жылғы 1 мамырдағы қырғын». Иерусалим посты. Алынған 2009-10-17.[тұрақты өлі сілтеме ]
  13. ^ а б Арнон Голан (2009), Соғыс және соғыстан кейінгі қала аймақтарын өзгерту: 1948 жылғы соғыс және Яфаның Тель-Авивке қосылуы, Қала тарихы журналы, дои:10.1177/0096144209347104
  14. ^ LeVine, Марк (2005). Географияны құлату: Джаффа, Тель-Авив және Палестина үшін күрес, 1880-1948 жж (Суреттелген ред.) Калифорния университетінің баспасы. б. 114. ISBN  978-0-520-23994-4.
  15. ^ Белл, Дж.Бовер (1996). Сионнан тыс террор: Израиль тәуелсіздігі үшін күрес (Қайта басу). Транзакцияны жариялаушылар. ISBN  978-1-56000-870-5.
  16. ^ Йигал Аллон, туған ұлы: өмірбаяны, Анита Шапира және Эвелин Абелалонг, б. 182.
  17. ^ а б Марк Левин (2005). Географияны құлату: Джаффа, Тель-Авив және Палестина үшін күрес, 1880-1948 жж (Суреттелген ред.) Калифорния университетінің баспасы. б. 212. ISBN  978-0-520-23994-4.
  18. ^ а б Моррис, Бенни (2004), Палестиналық босқындар проблемасының тууы қайта қаралды, б. 110, ISBN  9780521009676, алынды 2009-10-11
  19. ^ Тал, Дэвид (2004). Палестинадағы соғыс, 1948: Стратегия және дипломатия. 60-62 бет. ISBN  0-7146-5275-X.
  20. ^ «Тель-Авив шекарасындағы шабуыл тойтарыс алды». Палестина посты. 17 ақпан 1948. Хаганах Абу-Кебирдің соңғы шабуылында арабтардың шабуылын тойтарыс беріп, бандитті Херия ауылына дейін қуып жіберді, сол жерде мергендер жақын маңдағы Эфал елді мекеніне қарсы пайдаланған екі қабатты үйді жарып жіберді.
  21. ^ Халиди, Валид (1984). Валид Халиди (ред.). Олардың диаспорасы алдында: палестиналықтардың фотографиялық тарихы, 1876-1948 жж (Суреттелген ред.) Вашингтон, Колумбия округі: Палестинаны зерттеу институты. ISBN  978-0-88728-143-3.
  22. ^ Палестина посты, 1948 жылғы 19 сәуір.[тұрақты өлі сілтеме ]
  23. ^ Тель-Авив картасы және оның палестиналық ауылдары туралы Мұрағатталды 19 маусым 2012 ж., Сағ Wayback Machine, Зохрот
  24. ^ Бағдаттан кейінгі өмір, Сассон Сомех
  25. ^ «Тарих». Зоологиялық бақ. 2016-10-02. Алынған 2016-10-03.
  26. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2007-11-08. Алынған 2008-01-26.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  27. ^ «Тель-Авив университетінің американдық достары». Университет. 1953-08-16. Алынған 2016-10-03.
  28. ^ Тель-Авив: Жалпы ақпарат
  29. ^ Джейкобс, Даниэль; Эбер, Шерли; Сильвани, Франческа (1998). Дэниэл Джейкобс (ред.) Израиль және Палестина территориялары: нақты нұсқаулық (2, суретті ред.). Дөрекі нұсқаулық. ISBN  978-1-85828-248-0.
  30. ^ Израильдегі қазба жұмыстары мен түсірілімдері, 11-14 томдар, Agaf ha-'atiḳot ṿeha-muzeʾonim, Израиль. б. 46.
  31. ^ Яел Коэн, Әбу Кабирде тірі қалғандарды жұбату, өлгендерді анықтау, Кливленд еврей жаңалықтары, 27 қыркүйек 2002 ж
  32. ^ Джуди Сигел, Шетелдік сарапшылар Әбу Кабир сот-сараптама институтын тексереді, Иерусалим посты, 28 желтоқсан 2000 ж
  33. ^ Табита үшін жаңа өмір, Том Сегев, Хаарец, 2011 жылғы 21 қаңтар
  34. ^ «מקומי - תל אביב-יפו nrg - ... ת'א: סיפורה של הכנסייה הרוסית». nrg.co.il. 2012. Алынған 8 шілде 2012.
  35. ^ Кишон, Ефрем (1989). Әлемдегі ең көңілді адам: Эфраим Кишонның жабайы және ессіз әзілі. SP кітаптары. ISBN  978-0-944007-47-1.