Марсель, Сент-Виктор аббаттылығы - Abbey of St Victor, Marseille

Қасиетті Виктор аббаттығының нығайтылған мұнарасы
Аббаттық шіркеуге кіру
Crypt

The Сен-Виктор аббаттығы бұрынғы аббат кеш негізделді Рим кезең Марсель оңтүстігінде Франция, жергілікті солдат әулие және шейіт атындағы, Марсельдік Виктор.

Тарих

Ғибадатхананың грек дәуірінде грек кезеңінде белсенді болған және кейіннен карьерге айналған карьердің болуын көрсететін артефактілер бар. некрополис біздің заманымызға дейінгі 2 жылдан бастап христиан дәуіріне дейін.[1]

415 жылы христиан монахы және теолог Джон Кассиан, Египет монастырьларынан шыққаннан кейін, Марсельде екі монастырь құрды[1] - оңтүстіктегі ерлерге арналған Әулие Виктор Abbey Vieux-порты, сондай-ақ Әулие Саувир Abbey басқа оңтүстігінде әйелдер үшін Ленче алаңы.[2][3][4] Әулие Виктордың Abbey кейінірек бесінші ғасырда әсер етті Семейлік Кассианның кейбір жазбаларынан басталған бидғат.[4] Екі монастырь да шабуылдардан зардап шекті Викингтер және Сараценс,[1] және 838 жылы Сарацен флотында жойылды, сол кездегі аббат әулие Эйсебия 39 монахпен бірге шейіт болды.[4] 923 жылы Сен-Виктор аббаттығын тағы да Сарацендер қиратады.[1]

977 ж. Ғибадатханада монастырлық өмір қалпына келтірілді Әулие Бенедикт ережесі епископ Хонораттың күшімен[дәйексөз қажет ] және оның алғашқы бенедиктиндік аббаты Сен-Виффред.[1] Ол тез қалпына келтірілді, 11 ғасырдың ортасынан бастап оның обаларынан құлдырауға айналған ғибадатханалардағы діни өмірді қалпына келтіру сұралды.[4]

Әулие Исарн (1048 ж.ж.), каталондық монах және Виффредке аббат болған мұрагер, 1020 жылы алғашқы жоғарғы шіркеу, мұнара мен құрбандық үстелін тұрғыза бастады.[1] Исарн оның араша түсуіне ықпал етті Рамон Беренгуер I, Барселона графы, Маврилер монахтарының тұтқынынан босату кезінде Лерин Аббаттық. 1064 жылдан 1079 жылға дейін Әулие Виктордың аббаты болған Берекелі Бернард екі елшінің бірі болды. Рим Папасы Григорий VII Неміс князьлері тақтан түскен Форхейм диетасына Генрих IV, Қасиетті Рим императоры. Оны Генрих IV партизандарының бірі ұстап алып, бірнеше ай түрмеде отырды. Григорий VII оны легион ретінде Испанияға жіберді және оның қызметі үшін сыйақы ретінде Әулие Викторды Қасиетті тақтан басқа барлық юрисдикциядан босатты.

Эббатия Испания мен Сардиния князьдарымен ұзақ уақыт байланысын сақтап, тіпті Сирияда меншігінде болды. The полиптих Әулие Виктордың, 814 жылы құрастырылған, үлкен кесте (XI ғасырдың аяғы мен XII ғасырдың басы), және 683-1366 жылдар аралығындағы құжаттарды қамтитын шағын кестелік жоспар (13 ғасырдың ортасы) орта ғасырлардағы аббаттықтың экономикалық маңыздылығын көрсетеді.[4]

Берекелі Гийом Гримоард 1361 жылы 2 тамызда Сен-Виктордың аббаты болған, 1362 жылы Рим Папасы болды Urban V. Ол шіркеуді үлкейтіп, абақты жоғары зәулім қабырғалармен қоршады. Ол сондай-ақ аббатқа епископтық юрисдикцияны беріп, оны өзінің епархиясы ретінде қаланың оңтүстігінде және ауылдарда берді. V Урбан 1365 жылы қазанда Марсельге барды, шіркеудің биік құрбандық үстелін киелі етті. Ол 1367 жылы мамырда Әулие Викторға оралып, а консорционды аббаттықта

Аббаттық осыдан кейін, әсіресе 16 ғасырдың басынан бастап құлдырай бастады мақтау аббаттары сатып алынған билік.

Әулие-Виктор Abbey маңызды кітапханасының жоғалуы, қандай-да бір құжатсыз, мүмкін, мақтау аббаттарының қиянатына жатқызылуы мүмкін. Кітапхана мазмұны 12 ғасырдың екінші жартысын түгендеу арқылы белгілі болды және ол ежелгі қолжазбаларға өте бай болды. Ол XVI ғасырдың екінші жартысында, бәлкім, 1579 - 1591 жылдар аралығында таратылған сияқты. Болжам бойынша[5] Джулиано ди Пьерфранческо де 'Медичи аббат болған кезде, 1570 - 1588 жылдар аралығында, ол кітапхананы ұнату үшін бұзды Екатерина де Медичи, және, мүмкін, барлық кітаптар немесе олардың көпшілігі патшаның меншігіне айналды.

1648 жылы ехевиндер (муниципал магистраттар) Марсельдің өтініші Рим Папасы Иннокентий Х монахтардың қанағаттанарлықсыз мінез-құлқы үшін монастырды секуляризациялау. Рим Папасы бұған көнбеді, керісінше аббатты реформатор қабылдады Сен-Маур қауымы. Әулие Виктордың монахы Томас Ле Фурнье (1675–1745) көптеген қолжазбалар қалдырды, бұл оларға өз жарияланымдарында үлкен көмек көрсетті.[6]

Алайда, монахтардың мінез-құлқы, әдетте, жақсарған жоқ, және 1720 жылғы оба кезінде олардың абсальды көрінісінен кейін, олар зардап шеккендерге ешқандай көмек көрсетудің орнына өздерін қабырғаларында қоршады, Рим Папасы Бенедикт XIII ғибадатхананы 1726 жылы секуляризациялап, оны а алқалық шіркеу қоғамдастықпен канондар аббат астында.[7] Бұл а бұқа туралы Рим Папасы Климент XII 1739 жылғы 17 желтоқсанда.[8]

1774 жылы ол патша жарлығымен асыл тарауға айналды, оның мүшелері төрт асыл тұқымы бар провансальдар болуы керек; осы күннен бастап олар «сен-Виктор ханотасы» деген атаққа ие болды.[9]

Сен-Виктордың соңғы аббаты князь Луи Франсуа Камиль де Лоррейн Ламбес болды. Ол 1787 жылы қайтыс болды және басталғанға дейін ауыстырылды Француз революциясы.[10]

Ғимараттар

1794 жылы аббаттық қазынасынан айырылды. Жәдігерлер өртеніп, алтын мен күмістен жасалған заттар балқытылып, монеталар жасалды, ал ғимарат өзі қойма, түрме және казармаға айналды. Қазіргі кезде ғибадатханадан тек Әулие Виктор шіркеуі қалады Рим Папасы Бенедикт IX 1040 ж. және 1200 ж. қайта салынды. Інді ғибадатханасы қайтадан Бірінші империя кезінде ғибадат ету үшін қолданылып, 19 ғасырда қалпына келтірілді. Шіркеу 1934 жылы Рим Папасы Пи XI арқылы кішігірім базиликаны жасады.[1]

Әулиенің қалдықтары Джон Кассиан бұрын қасиетті адамдармен бірге криптода болған Морис, Марцеллин мен Питер, біреуінің денесі Қасиетті жазықсыздар, және епископ Сент-Мауронтий.[11]Абдией крипті бұрын Кассианның сүйектерімен бірге болған, сонымен бірге аббией криптіне қасиетті адамдардың сүйектерімен бірге араласқан Морис, Марцеллин, Петр, [4] Сонымен қатар, оның құрамында 4-ші ғасырдағы Марсельдегі аттас шейіт жәдігерлері бар.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж «Сен-Виктор Abbey». mariseille-tourisme.com. Марсельдегі туристік кеңсе. Алынған 23 қыркүйек 2019.
  2. ^ Харпер, Джеймс (1965 ж. Желтоқсан). «Джон Кассиан және Сульфичиус Северус». Шіркеу тарихы. 34 (4): 371. дои:10.2307/3163117. JSTOR  3163117. Египет шөлінде дамыған аскеталық өмірдің идеалын Джон Кассиан Галлиға енгізді, ол 415 жылы Марсельдегі Сен-Виктор монастыры мен Сен-Саувир монастырьін құрды.
  3. ^ «Бастиде де Фав - біздің тамырымыз». bastidedefave.com. Алынған 23 қыркүйек 2019.
  4. ^ а б c г. e f PD-icon.svg Гояу, Джордж (1913). «Марсель (Массилия)». Герберманда, Чарльз (ред.). Католик энциклопедиясы. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компаниясы. Алынған 23 қыркүйек 2019.
  5. ^ M. Morhreuil
  6. ^ Августин Фабре, Les rues de Marseille, Camoin басылымы, Марсель, 1869, 5 томдық, том V, б. 457
  7. ^ Paul Gaffarel et de Duranty, La peste de 1720 à Marseille & en France, librairie académique Perrin, Париж, 1911, б. 172.
  8. ^ Mylène Violas, «Des moines bénédictins aux chanoines-comtes: aux origines de la sécularisation de l’abbaye de Saint-Victor», Bicentenaire de la paroisse Saint-Victor, actes du colloque historique (18 қазан 1997), Ла Тун, Марсель, 1999, б. 26, ISBN  978-2-84453-003-5
  9. ^ Пол Массон Bouches-du-Rhône энциклопедиясы, Archives départementales des Bouches-du-Rhône, Марсель, 17 том 1913 ж. & Ndash; 1937, том III, б. 846
  10. ^ Андре Буаяла д’Арно, Évocation du vieux Марсель, les éditions de minuit, Париж, 1961, б. 117
  11. ^ Он бірінші ғасырдағы Әулие Виктордың аббаты Әулие Изарнның өмірбаяны (Acta SS., 24 қыркүйек), оның құпияға алғашқы баруы туралы қызықты мәлімет береді.

Дереккөздер

  • M. Fixot, J.-P. Пеллетье, Сен-Виктор де Марсель. Étude archéologique et monumentale, Turnhout, 2009, ISBN  978-2-503-53257-8, 344 б., 220 х 280 мм, мұқаба

Сыртқы сілтемелер

Бұл мақалада басылымнан алынған мәтін енгізілген қоғамдық домен: Херберманн, Чарльз, ред. (1913). «Марсель епархиясы (Массилия) ". Католик энциклопедиясы. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компаниясы.

Координаттар: 43 ° 17′25 ″ Н. 5 ° 21′56 ″ E / 43.29028 ° N 5.36556 ° E / 43.29028; 5.36556