Уэллсли Арон - Wellesley Aron

Майор Уэллсли Арон, MBE (1901-1988), Англияда дүниеге келген, бірақ өмірінің көп бөлігін осы жерде өткізген Британдық мандатты Палестина содан соң Израиль.[1]

Уэллсли Арон, MBE

Филипп Джиллонның некрологы Иерусалим посты оны қорытындылайды. «Уэллсли Арон, бір апта бұрын, 87 жасқа толуына бірнеше күн қалғанда қайтыс болды. BBC үмітсіз себептер болып көрінетін және оларды практикалық жетістіктерге айналдыратын идеалистік ағылшынның жоғарғы сыныптағы офицерлері мен джентльмендері туралы фильмдер. Физикалық тұрғыдан ол артқы жағын тіке және майор мұртымен бөлігін қарады; оқыған Кембридж, ол да сөйлесті Нэнси Митфорд Келіңіздер U-тілі. Уэллслиді бір сөзбен айтуға болады - тұтастық. «,[2]

Уэллсли негізін қалады Хабоним ол бүкіл әлемдегі ең ірі сионистік жастар қозғалысына айналды; Екінші дүниежүзілік соғыста Ұлыбритания армиясында бөлімше басқарды; қашып жүрген босқындарды құтқарды Холокост және ұйымдастырылған Махал (Израиль армиясының еріктілері) Америка Құрама Штаттарында. Ол сондай-ақ табысты халықаралық деңгейде танымал кәсіпкер болды; мектеп оқушылары үшін бейбітшілік курстарын құрушы және оқытушы; құрудағы ізашар Халықаралық Ротари Израильде және, ақырында, оның соңғы жылдарында араб / еврей қоғамдастығының негізін қалаушы Неве Шалом - Вағат Ас-Салам, ол 1988 жылы қайтыс болды.

Уэллсли Аронның бірінші әйелі 1978 жылы қайтыс болды. Олардың Шарона және Илона атты екі баласы болды. 1981 жылы ол Корал Бенджаминмен үйленді.[3]

Ерте жылдар

1901 жылы 18 маусымда Лондонда дүниеге келген ол а-ның жалғыз баласы болды Неміс еврей анасы, бірақ неміс еврей әкесінің бесінші баласы. Оның жарты бауырлары аналарының христиан дінінде өскен. Еврейлердің діни рәсімі Уэллслидің айтуы бойынша анасының үйінде болған емес.[4]

Кезінде Бірінші дүниежүзілік соғыс отбасы Швейцарияға көшкенге дейін Германияда біраз уақыт өмір сүрді. Оның туысқан ағасы мен немере ағасы соғыс кезінде қайтыс болды, ол көп ұзамай әкесінің өліміне алып келді деп сенді. Соғыс аяқталғаннан кейін Уэллсли және оның анасы Лондонға оралды.[5]

1919 жылы Уэллсли оқуға түсті Джесус колледжі, Кембридж, онда ол ежелгі және қазіргі француз тарихын оқыды. Алайда, анасының талабы бойынша ол Лондонға оралып, іскерлік әлемге араласты.

Ұсынысы бойынша, дәл осы кезде, 1921 ж Basil Henriques, Уэллсли аз қамтылған жастармен араласады Лондонның шығысы. Белсенді болды Скаут бала мектеп кезінде ол скаутты жастарға мақсатты сезінудің шешімі деп санады. Ол 36-ны құрды Степни Лондонда скауттық ерлігімен танымал болатын еврей скауттық жасағы. Кедей еврейлермен алғашқы кездесу оның өмірінің соңына дейін қатты әсер етуі керек еді - «мен осы жас скауттармен өткізген екі жыл бұрын-соңды болмаған шынайы және ұзақ қанағат қалдырдым».[6]

Ол анасының қарсылығына байланысты Кембриджге оралды. Өзін-өзі асырауға мәжбүр болған ол үйдің бастығының көмекшісі лауазымын алды Хилл үйі.

Осы кезеңде Уэллсли өзінің алғашқы жеке кездесуімен кездесті антисемитизм. Ол өзінің христиан әпкесімен бірге демалыс уақытын өткізді Девон. Онда ол жас әйелмен танысып, оған ғашық болды. Олар оған үйленгісі келді, бірақ әкесі Арон еврей болғандықтан, оған рұқсат бермеді.[7]

Сионизм

Кембриджге оралғанда, ол өзінің еврей екендігіне негізделген бұл бас тартуға қатты таң қалды және жанын іздеуге көп уақыт жұмсады. Алғаш рет ол өзінен еврей болу дегенді білдіретін не болса, өзінен сұрауға мәжбүр болды. Ақыры ол бару керек деген қорытындыға келді Палестина.

Әрдайым белсенді адам ол Палестинаға эмиграцияға белсенді дайындалды. Ол қазірдің өзінде үш тілде сөйледі Еврей. Сонымен бірге ол оқушының бойында белсенділік танытты Сионистік клуб. Дәл осы жерде ол алғаш рет доктормен кездесті.Хайм Вайцман, кейінірек Израильдің алғашқы президенті болған химик және сионистік көсем.

Сонымен бірге, ол тағы бір қарама-қайшылыққа тап болды - ағылшын еврейлері сионистердің Палестинадағы егемен еврей қауымдастығын қалпына келтіру мақсатындағы амбиваленттілігіне тап болды. Оның скауттық қызметіне еврей мазмұнын қоспағаны үшін оны «еврей емес» деп жиі айыптаған Базиль Хенрикес енді оны Аронның Палестинаға баруға шешім қабылдағанын «трагедия» деп қабылдады.

Уэллсли дәл осы кезең оны дәстүрлі діни тәсілден бас тартуға мәжбүр еткенін еске түсірді Православиелік иудаизм және оның орнына «еврей халқының қайта өрлеуіне өз Отанындағы саяси құрылым ретінде» назар аударыңыз.[8]

1926 жылы Кембриджді бітіргеннен кейін ол сол кездегі Палестинаға көшті. Ол келесі жылдарды өткізді Хайфа және Тель-Авив спорт пен ағылшын тілін оқыту - алдымен Реали содан кейін әйгіліде Герцлия гимназиясы. Осы уақытта ол сионизммен таныса бастады. Ол әйелі Розамен танысып, үйленді және олардың тұңғыштары - қыз болды.

Хабоним

Лондонға оралмас бұрын, Уэллсейлден Вейцманн 1927 жылы екінші рет Лондондағы сионистік кеңсенің саяси қанатына көмек сұрады. Байланысты Бальфур декларациясы 1917 ж. «Ұлы Мәртебелі Үкімет Палестинада еврейлердің ұлттық үйін құруды жақтады», саяси сионизм орталығы Лондонға көшті.) Уэллсли бір жылдан кейін жас отбасымен оралып, сионистік федерацияда жұмыс істей бастады 77 нөмірі Ұлы Рассел-стрит. Оның сол жақтағы бақылаушысы Леонард Стейн өзінің жұмыс ауырлығымен оңай бөлісе алмады, ал Уэллслидің ісі аз болды. Сондықтан ол қаншалықты екенін өз көзімен көруге шешім қабылдады Еврей тарихы Лондонның кедейшілікке ұшыраған Ист-Эндтегі Степнидегі еврей жасөспірімдер клубтарында оқыды, оны сол кезде оның досы Базил Бенрик басқарды. Ол клубтардың тек еврей екендігін тек мүшелікке байланысты болғандықтан, еврей тарихы мен Палестина туралы ештеңе оқытылмайтынын анықтады.[9]

Уэллслидің шешімі сионистік емес «еврей мәдени жастар қозғалысын» құру болды, ол принциптерді біріктіретін еді Баден Пауэлл еврей мұрасына деген сүйіспеншілікпен скаутинг жүргізіп, еврейлердің тарихын ғана емес, сонымен қатар қазіргі еврей тілін де үйренді, сонымен қатар лагерьлік қолөнермен және басқа да скауттық қозғалыс сияқты ашық ауада өткізумен айналысты. Уэллсли еврей тарихы мен символикасы элементтерін қолдана отырып, жасөспірімдер тобын қалай басқаруға болатындығы туралы нұсқаулық, скауттарда дәстүрге ұқсамайтын сынақтар мен рәсімдер жасады.

Еврей өркениетінің айналасында мазмұн құру үшін Уэллсли еврей халқының тарихын «бала оқи алатын мың сөзбен» жазды. Оның бұған дейінгі әртүрлі беделді еврей дереккөздері жазуға тырысуы тиісті нәтижеге қол жеткізе алмады, сондықтан ол бұл тапсырманы өз бетімен орындауға мәжбүр болды.[10]

Аронның Хабонимнің құрылуын алға жылжыту үшін қаржы алуға тырысуы оны негізін қалаушылардың бірі болғанын көрді Бар-Кочба Англиядағы еврей спорт ұйымы. «Еврей мәдениетінен гөрі спортқа ақша алу оңай болды» деп еске алады ол. Бар-Кочба өз кезегінде ағылшындардың негізін қалады Маккаби спорттық қозғалыс.[11]

1931 жылы Вейцманның тұсындағы қызметі аяқталғаннан кейін Уэллсли Палестинаға оралды. «Еврейлердің мәдени жастар қозғалысы» ретінде басталған Хабоним кейіннен Израильде де, бүкіл әлемдегі еврей қауымдастықтарында да үлкен әсер еткен сионистік жастар қозғалысына айналды. Хабоним гүлденіп, бүкіл әлемде өзінің қызметімен танымал болды. Содан бері ол байланыстырылды Қате, жартылай саяси еврей сионистік қозғалысы, оның тамыры 1917 ж. поляк және еуропа қайнар көздерінен бастау алады.

Палестина және Екінші дүниежүзілік соғыс

Палестинаға оралғаннан кейін Уэллсли табысты жарнама агенттігін құрды. 1938 жылы Германиямен соғыс ықтималдығын біліп, Арон оны қызықтыруға көп күш жұмсады Британдық жоғары қолбасшылық Палестинада соғыс материалдары мен азық-түлік қорларын жинақтау идеясында. Ол Германияның Солтүстік Африкада жеңіске жету мүмкіндігін болжады.

1939 жылы бұл әрекеттер сәтсіздікке ұшырап, соғыс басталған кезде ол британдық армия қатарына алынды Палестиналық ерікті ол Палестинадан шақырылған аға еврей офицері және бөлімге бірінші болып жетекші болуға дейін көтерілді. Оның бөлімшесі, 178 coy, RASC,[12] негізінен еврей палестиналық еріктілерден құралды. Төрт басқа еврей RASC бөлімшелерімен бірге олар бірге қызмет етті Сегіз армия Солтүстік Африкада. At Тобрук олар құтқарылып, теңіз арқылы Мысырға жеткізілгенге дейін бірнеше ай бойы қоршауда болды.

Кейінірек, Италияда, 1944 ж әскери сот, ол өзінің бөлімшесін концлагерьлерден қашқан көптеген еврей босқындарын құтқаруға көмектесті Холокост. Арон бөлімшесі басқа еврей палестиналық R.A.S.C бөлімшелерімен бірге авангард болды Еврейлер бригадасы 1944 жылы құрылған. Арон өзінің әскери тәжірибесі туралы жазған (сілтемені қараңыз).[13]

1945 жылы Уэллсли Палестинадағы еврей офицерлерінің бірі болып, Ұлыбритания үкіметінен марапат алды. Дәйексөзге сәйкес, «Уэллсли Палестинаның RASC компаниясының шөл далада белсенді қызметін көрген бірінші офицері болды және Палестинаның RASC компаниясының аға командирі .... Майор Уэллсли өзін жан-тәнімен беретін ерекше қызмет офицері ретінде көрсетті. өз бөлімшесінің мүдделеріне және ол қызмет ететін формацияға «[12]

Израиль

Соғыстың соңында Уэллсли сионистік әрекеттерге қатысуын жалғастырды. 1945 жылы қарашада оның әскери тәжірибесін ескере отырып, оған қосылуды сұрады Дэвид Бен-Гурион, Голда Мейр және Хайм Вайцман алдында куәлік беру кезінде Ағылшын-американдық тергеу комитеті Иерусалимде. Жиі болғанындай, оның айғақтары оның тәуелсіздігін көрсетті. Британдық әскери офицер болғанына қарамастан, ол басым британдықтардың көзқарасына қарсы шықты.[14]

1947 жылы оған ұйымдастыруды сұрады Махал Нью-Йорктегі кеңсе. Бұл оның жаңа мемлекет үшін соңғы ресми миссиясы болды. Алайда кейінірек Израильге оралды және жеке бизнеске оралды, ол Израиль атынан шиеленісті азайтуға бағытталған жасырын кездесулер өткізді. Иордания.[15]

Әрдайым ұйымдастырушы Уэллсли дамуға көп қатысқан Ротари Израильде. 1934 жылы қосылып, ол Израильді Халықаралық Ротари-де аудан ретінде тануы үшін көп жұмыс жасағаннан кейін оның бірінші аудан әкімі болды. Ротари оны қайтадан аз қамтылған аудандардағы қараусыз қалған жастармен байланыстыру үшін қайтарып алды. Осы ертерек тәжірибе оны Хабонимнің негізін қалауға әкелді. Енді оның нәтижесі Джафада жасөспірімдер спорт орталығының ғимараты болды.[16]

Әлеуметтік масштабтың екінші жағында ол өзінің ұйымдастырушылық қабілеттерін Израильдегі алғашқы гольф алаңының жоспарлау комитетіне ерікті түрде жіберді Кесария.

Бейбітшілік белсенділігі

Уэллслидің бейбітшілікке деген адалдығы болды. 1967 жылы, келесі Алты күндік соғыс, ол Тель-Авивтегі орта мектеп оқушыларына «бейбітшілікке үйретуге» өз еркімен келді. Оған араб мектебіндегі курсты қайталау сұралған жауап қатты ынта-ықыласпен болды Джафа.

1967 жылы оның бейбітшілікке деген ұмтылысы оны оқу бағдарламасының негізі болған бейбітшілік институтын табуға бағытталған бірнеше жылдық зерттеулерге әкелді. Ол симпозиум жоспарын дайындады Гарри С. Труман Бейбітшілікті қолдау институты Иерусалимдегі Еврей университеті, ол жастарға тым көп көңіл бөлді және ғылыми көзқарасқа жеткіліксіз деген себеппен қабылданбады.[17]

Неве Шалом - Вағат Ас-Салам

Оның халықтар арасындағы бейбітшілікке деген жеке ниеті өмірінің соңғы жылдарында өзінің түпкілікті көрінісін тапты.

70 жасында Уэллсли әкеме қосылды Бруно Гуссар, католиктік діни қызметкер, негізін қалауда Неве Шалом - Вағат Ас-Салам, Иерусалимге жақын араб-еврей ауылы. Ол сонда 1980 жылы екінші әйелі Коралмен бірге көшіп келді.

Сэмюэл В. Льюис, АҚШ-тың Израильдегі бұрынғы елшісі және жақын досы олардың үйін «... жел соққан, құнарсыз, тас төбешіктегі бетон қорап» деп сипаттады. Олар 1988 жылы қайтыс болғанға дейін сол жерде өмір сүрді.

Оның сөзіне сүйенсек, бейбітшілікке үйрететін бағдарламаны іздеу немересінің сұрағынан басталған. Немере неге соғыс колледждері бар, ал бейбітшілік колледждері неге бар екенін білгісі келді? Сол немере, Дэвид Броза, Израильдің әнші супер жұлдыздарының бірі, бейбітшілікке ұмтылу үшін атасының мантиясын алды.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Силман-Чеонг, Хелен (ред.) Уэллсли Арон: себебі бар бүлікші, Валентин Митчелл, 1992 ж.
  2. ^ Филипп Джилон, Иерусалим посты, 14 маусым 1988 ж
  3. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру.
  4. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру 12-бет.
  5. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, б.18.
  6. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, б.19.
  7. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, б.20.
  8. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, 28-бет.
  9. ^ Хабоним мұрағаты, Яд Табенкин, Рамат Эфель, Израиль
  10. ^ Аронмен сұхбаттар, 1977 ж., Хабоним мұрағатында, Яд Табенкин, Рамат Эфал, Израиль
  11. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, б.52.
  12. ^ а б Лондон газеті, 25 қыркүйек 1945 ж
  13. ^ Уэллсли Арон, Дауылдағы дөңгелектер: Израиль қорғаныс күштерінің генезисі, Ребук қоғамы, Австралия, 1974, (еврейше басылым 1967).
  14. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, 117–118 бб.
  15. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, 133,138 беттер.
  16. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, б.141.
  17. ^ Силман-Чеонг, Хелен, Себеппен бас көтеру, б.152.

Сыртқы сілтемелер