Уено Чизуко - Ueno Chizuko

Уено Чизуко
Ueno Chizuko 2014-05 U-Tokyo.jpg
Уено Чизуко Токио университетінде баяндама оқып жатыр (2014)
Туған (1948-07-12) 1948 жылғы 12 шілде (72 жас)
Тояма префектурасы
Ұлтыжапон
Алма матерКиото университеті
КәсіпӘлеуметтану профессоры
БелгіліЖапондық феминизм

Уено Чизуко (上 野 千 鶴子, 1948 жылы 12 шілдеде туған Тояма префектурасы )[1] Бұл жапон әлеуметтанушы және Жапония ең танымал феминистік ".[2][3] Оның жұмысы социологиялық мәселелерді, соның ішінде Жапониядағы семиотика, капитализм және феминизмді қамтиды.[1][4] Ueno өзінің жұмысының сапасымен, поляризациясымен және қол жетімділігімен танымал.[5]

Ерте өмірі және білімі

Ueno а. Ретінде өсірілді Христиан, ол оны «өте ерекше» деп атайды, өйткені жапон халқының тек 1% христиан дінін ұстанады.[6] Оның әкесі дәрігер болған.[7] Сұхбатында Japan Times, ол әкесін «толық сексист» деп сипаттайды, ол екі ағасынан өте үлкен үміт күтті, бірақ оның қызын «үй жануарларының қызы» деп санады, бұл оған «мен қалағандарымды жасау еркіндігіне» мүмкіндік берді.[6] Уэноның ата-анасы арасындағы неке бақытсыз болды, ал анасы ажырасу қиыншылыққа соқтырса, оны бірнеше рет бастайды. Уено кейінірек моногамдық неке институттарын «барлық зұлымдықтың тамыры» деп сипаттайтын болады.[8] Уено оқыды әлеуметтану кезінде Киото университеті,[1] ол қайда қатысты Зенгакурен 1960 жылдардағы студенттер наразылығы.[6] Уэно студент кезінде жыныстық кемсітуге тап болғанын мәлімдеді.[9]

Оқу мансабы

Чизуко Уено бүкіл мансабын жапон қоғамындағы гендерлік теңдікті қорғауға бағытталған және гендерлік мәселелерді зерттеу арқылы және гендерлік зерттеулерді Жапонияда мойындалған зерттеу саласы ретінде құруға үлес қосты.

1982 жылы Уено жазды 'Секси қызды' зерттеу (セ ク シ ィ ・ ギ ャ の 大 研究) және Үй шаруасындағы әйел туралы пікірсайыстарды оқу (主婦 論争 を 読 む), мәтіндер «1980-жылдардағы феминизмнің ту ұстаушылары» деп аталады.[1] Оның жұмысы 1960-шы жылдардағы «Әйелдер Либі» (ウ ー マ ン ・ リ movement) қозғалысы мен 70-ші жылдардағы Әйелдерді азат ету қозғалысы (女性 解放 運動) арасындағы байланысты зерттеді.[1] Бұл жұмыстардың негізгі перспективасы қоғамдағы гендерлік орталық механизмдерді зерттеу мақсатында құрылымдық және семиотикалық теорияны әлеуметтануға қолдану болды. Бұл қоғамдық пікірталас Асада Акира, Накадзава Шиничи және Йомота Инухико сияқты басқа ғалымдардың назарына сәйкес келді, бұл кезең жаңа академиялық өрлеу деп аталады (ニ ュ ー ・ ア カ デ ミ ズ ム ・ ブ ー ム).[1]

Докторантурадан шыққаннан кейін Уено маркетингтік жүйелерде жұмыс істеді және тұтыну мен қоғам туралы пікірталастарға арналған көптеген жұмыстар жасады.[10]

1979 жылдан 1989 жылға дейін ол оқытушы, кейінірек доцент болды Heian әйелдер колледжі. Ол доцент және профессор болған Киото Сейка университеті 1989-1994 жылдар аралығында гуманитарлық кафедрада.[1] 1993 жылы көптеген басқа университеттерден феминист ғалым ретінде бас тартқаннан кейін ол шақыру алды Токио университеті.[6]

Ол негізгі этика және шекара ғылымдары мектебінің арнайы қонақ профессоры Рицумейкан университеті және профессор пайда болды Токио университеті.[11] Ол осы қызметтен әйелдердің іс-қимыл желісінің (WAN) бас директоры рөлін атқару үшін зейнетке шықты,[12][13] әртүрлі ортадағы феминистерді байланыстыруға және таныстыруға арналған ұйым.[14] Әйелдер әрекеті желісінің веб-сайты жаңалықтар, очерктер, танымал медиа шолулар орналастырады және белгілі бір тауарларды жарнамалайды.[12]

1994 жылы Уэно өзінің жұмысы үшін Suntory Arts and Science марапатын алды, Қазіргі заманғы отбасының өрлеуі мен құлауы.[1]

Стипендия және көзқарас

Оның зерттеу саласы кіреді феминистік теория, отбасылық әлеуметтану және әйелдер тарихы. Ол өзінің үлесімен танымал гендерлік зерттеулер Жапонияда. Қоғамдық зиялы адам ретінде ол жапон академиясында гендерлік зерттеулер саласын құруда басты рөл атқарды.[6]

Уено соғыстан кейінгі транскринт сыншы ревизионизм және ақтауды сынайды Жапон тарихы, ол оны ақтауға тырысады отаршылдық, соғыс кезіндегі қатыгездіктер, және нәсілшілдік екеуі де бұрын және кейін Екінші дүниежүзілік соғыс. Атап айтқанда, ол корей азаматының өтемақысын қорғады әйелдерді жұбату жезөкшелікпен айналысуға мәжбүр еткендер Жапония империясы.[6] Ол сондай-ақ әйелдердің репродуктивті жаһандық құқығын қорғаушы,[15] және моногамдық неке институттарының сыншысы.[8]

Уено феминизмнің семиотикасы мен қол жетімділігі туралы жиі айтады, жапон тіліндегі феминистік пікірталас оның тұжырымдамаларын түсінікті және қол жетімді ету үшін қажетті тілдің жетіспеуі мүмкін деп айтады.[3] Сонымен қатар, Уено жапондық бұқаралық ақпарат құралдарында аз талқыланған феминистік мәселелер бойынша диалог шақыру үшін ашық арандатушылық сөздер мен басылымдармен айналысады, ол үшін басқа феминистер тарапынан мақтау да, сын да алынады.[5] 1980 жылдардың ортасында Уэно жапондық эко-феминистпен қоғамдық пікірталасқа да қатысты Aoki Yayoi.[5]

Оның жұмысы марксистік-феминистік ойдың негізгі компоненті - сексизм капиталистік экономиканың ажырамас, ажырамас жағы екендігін және қазіргі отбасындағы сексизм өзінің бастауын қазіргі заманға дейінгі дәстүрлермен қарыздар емес, керісінше постиндустриалды экономикалық құрылымның өткір өнімі.[1]

Уено феминистік ойдың қол жетімді мұрасы қажет екенін айтты.[16]

Таңдалған басылымдар

  • Жапониядағы қазіргі заманғы отбасы: оның өрлеуі және құлдырауы. Виктория, Австралия: Транс-Тынық мұхиты. 2009 ж. ISBN  978-1876843625. (алғашқы жарияланған жапон 1994 ж.)
  • Уено, Чизуко; Құм, Иордания (1999). «Есте сақтау саясаты: ұлттық, жеке және өзіндік». Тарих және жад. 11 (2): 129–152. дои:10.1353 / ham.2005.0001. (жапон тілінен Джордан Санд аударған)
  • Ұлтшылдық және гендер. Виктория, Австралия: Транс-Тынық мұхиты. 2004 ж. ISBN  978-1876843595.
  • Патриархиялық жүйе және капитализм. Тайбэй, Тайвань: China Times Publishing Co., 1997 ж. ISBN  9789571323169.[17]
  • Редакциясының редакциясында отырады Әйелдер, саясат және саясат журналы.[18]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен Inc, NetAdvance. «ジ ャ パ ン ナ レ ッ ジ Lib». Жапония білім. Алынған 2019-03-15.
  2. ^ «Ұлттың жартысын ұстап тұру». Экономист. 29 наурыз 2014 ж.
  3. ^ а б Жапония мен Кореяның әйелдері: сабақтастық және өзгеріс. Гельб, Джойс, 1940-, Палли, Мариан Лиф, 1939-. Филадельфия: Temple University Press. 1994 ж. ISBN  978-1566392235. OCLC  29638226.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
  4. ^ Уено, Чизуко (1989). «Сексенінші жылдардағы патриархалдық капитализм кезіндегі әйелдер еңбегі». Жапон мәдениеті мен қоғамына шолу. 3 (1): 1–6. ISSN  0913-4700. JSTOR  42800958.
  5. ^ а б c Бұзылған тыныштық: жапон феминизмінің дауыстары. Бакли, Сандра, 1954-. Беркли: Калифорния университетінің баспасы. 1997 ж. ISBN  9780520914681. OCLC  42855048.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
  6. ^ а б c г. e f Prideaux, Эрик (2006 ж. 5 наурыз). «Оның жынысы үшін сөйлеу». Japan Times.
  7. ^ «死亡 上 野 良 雄 氏 （野 千 鶴子 ・ 東京 大学 大 学院 教授 の 父）». Киото Симбуны. 17 маусым, 2001 жыл.
  8. ^ а б Ито, Масами (2015-10-03). «Жапония әйелдері бірігеді: феминизмнің қазіргі жағдайын зерттеу». Japan Times Online. ISSN  0447-5763. Алынған 2019-03-15.
  9. ^ Огума, Эйджи (2009). 1968, т. 1. Шин-йо-ша. б. 81.
  10. ^ Уено, Чизуко (1987). Өзімді табу ойыны (「私」 探 し ゲ ー ム - 欲望 私 民 社会 論).
  11. ^ «UENO, Чизуко | Ритсумейкан университетінің негізгі этика және шекара ғылымдарының жоғары мектебі». Алынған 2019-03-15.
  12. ^ а б W-wan (2013-12-30). «Дүниежүзілік әйелдер іс-әрекеті желісі: бүкіләлемдік әйелдер іс-қимыл желісінің қазіргі тұжырымдамасы (W-WAN)». Дүниежүзілік-әйелдер іс-қимыл желісі. Алынған 2019-03-15.
  13. ^ Молони, Барбара (2016). Қазіргі Шығыс Азиядағы жыныс. Westview Press. ISBN  9780813348759.
  14. ^ «Бүкіләлемдік әйелдер іс-әрекеті желісі». world-wan.blogspot.com. Алынған 2019-03-15.
  15. ^ Чизуко, Уено; Турзинский, Анжела (1997). «'Репродуктивті құқықтар / денсаулық 'және жапон феминизмі ». Жапон мәдениеті мен қоғамына шолу. 9: 79–92. ISSN  0913-4700. JSTOR  42800162.
  16. ^ Жапондық феминизмдерді қайта қарау. Буллок, Джулия С. ,, Кано, Аяко, 1966-, Уэлкер, Джеймс. Гонолулу. ISBN  9780824866730. OCLC  1019678868.CS1 maint: басқалары (сілтеме)
  17. ^ 父 权 体制 与 资本主义.台北 ： 时报 文化. 1997 ж. ISBN  9789571323169.
  18. ^ «Әйелдер, саясат және саясат журналы - редакциялық кеңес». Тейлор және Фрэнсис. Алынған 3 маусым 2014.