Удуг - Udug

The удуг, кейінірек белгілі болды Аккад ретінде утукку, екіұшты класы болды жындар бастап ежелгі Месопотамия мифологиясы олар кейде жақсы, кейде жаман деп ойлаған. Экзорцизм мәтіндерінде кейде «жақсы удуг» «жаман удуга» қарсы қолданылады. Бұл сөз жалпы мағынасы екі мағыналы, кейде жындардың белгілі бір түріне емес, тұтастай алғанда жындарға қатысты қолданылады. Удугтың визуалды көріністері әлі анықталған жоқ, бірақ оның сипаттамалары Месопотамияның басқа ежелгі жын-перілеріне жиі берілетін ерекшеліктерді сипаттайды: қара көлеңке, оны қоршаған жарықтың болмауы, у және саңырау дауыс. Зұлым удугты шығаруға нұсқау берген сақталған ежелгі Месопотамия мәтіндері Удуг Хул мәтіндер. Бұл мәтіндерде зұлым удугтың ауруды тудырудағы және экзористтің ауруды емдеудегі рөлі атап көрсетілген.

Жеке басын куәландыратын

Месопотамиялық жындардың ішінде удуг ең аз анықталған.[1] Бұл сөз бастапқыда жынның жақсы немесе жаман екендігінің мағынасын білдірмеген.[2][3] Екеуінің бірінде Гудея баллондары, Гудея королі туралы Лагаш (басқарды c. 2144–2124 жж.) Құдайдан өзін қорғау үшін «жақсы удуг» жіберуін сұрайды және лама оған басшылық ету үшін.[2][4] Экзорксизмді орындауға нұсқау беретін тірі ежелгі Месопотамия мәтіндері, экзорцизм орындалып жатқан кезде қорғаныс немесе басқа көмек көрсету үшін «жақсы удугты» жиі шақырады.[5] Месопотамиялық сиқырлы мәтіндерде сонымен бірге зұлымдық деп аталатын белгілі бір «зұлым удуг» және көпше «удугтар» туралы айтылады.[2] «Зұлым удуг» деген тіркесті білдіреді Удуг Хул шумерлерде және Утукку Лемнутū аккад тілінде.[6] Зұлым удуг көбінесе а вектор физикалық және психикалық аурулар үшін.[7]

Сөз удуг жіктеуішсіз өздігінен зұлым удугты білдіреді.[7] Эксоризм мәтіндері кейде «жаман удуга» қарсы «жақсы удугты» шақырады.[8] Мәтіні Ескі Вавилон кезеңі (c. 1830 – c. 1531 ж. Дейін) сұрайды, «Зұлымдық ұдғ және зұлымдық болсын галла шетте тұр Жақсы udug және good болсын галла қатысыңыз ».[9][10] Кейде сөз удуг тіпті белгілі бір жынға сілтеме жасамайды, керісінше ан функцияларын орындайды қолшатыр мерзімі Месопотамиялық демонологиядағы әр түрлі жындар үшін.[11] Грэм Каннингэм удугтың жақсылыққа да, жаманға да қабілеттілігін ескере отырып «бұл термин даймон әдетте оны сипаттайтын «жын» терминіне қарағанда «қолайлы» көрінеді.[12]

Зұлым удугты шығарудың каноны белгілі удуг-уль, оның аккадалық кеңеюі (аккад тілінде осылай аталады) утукку лемнуту) он алты таблеткада.[13][14] Дәстүрі Удуг Хул сиқырлар ежелгі Месопотамия тарихын толық қамтиды;[15] олар белгілі алғашқы мәтіндердің бірі болып табылады Шумер біздің дәуірімізге дейінгі үшінші мыңжылдықта, сондай-ақ соңғы антикалық мезопотамиялық мәтіндер арасында сына жазу грек транслитерациясымен.[15] The удуг-уль сиқырлар бастапқыда біртілді емес және шумер тілінде жазылған,[15] бірақ кейінірек бұл алғашқы нұсқалар шумер тілінде де, екі тілде де жазылған мәтіндерге айналдырылды Аккад.[15] Олар сондай-ақ шумерлік ізбасарларсыз аккад тілінде жазылған толықтырулармен толықтырылды.[15] The удуг-уль сиқырлар аурудың себебі ретінде зұлым удугтың рөлін атап көрсетеді[16] және ең алдымен ауруды емдеу үшін зұлым удугты шығарып алуға тырысыңыз.[17] Оларда Месопотамия мифологиясына сілтемелер жиі кездеседі, мысалы Инанна Келіңіздер Аспан әлеміне түсу.[18]

Сыртқы түрі

Удугтың бірнеше сипаттамасы ғана белгілі[1] және Джина Константопулостың айтуынша, олардың кескіндемелік немесе визуалды көріністері ешқашан анықталмаған.[1] Таллли Орнанның айтуынша, бірақ кейбір Месопотамия цилиндрлер Удуг деп анықталуы мүмкін қайырымды күзетші демонесс Ламаның қасында таяқ ұстап тұрған фигураны көрсетіңіз.[19] Ф.А.М.Виггерман Лама мен удугтың бейнелері есіктерді күзету үшін жиі қолданылған деген пікір айтты.[20]

Шумерде де, аккадта да, құдайда да жазылған екі тілді сиқырда Асаллуи әкесіне «зұлым удугты» сипаттайды Энки:[1]

Уа, әкем, зұлым удуг [удуг хул], сыртқы түрі қатерлі және бойы биік,
Бұл құдай болмаса да, оның дауысы керемет және оның жарқырауы [мелам] өте үлкен,
Қараңғы, көлеңкесі ашық қара, денесінде жарық жоқ,
Ол әрқашан жасырады, паналайды, [ол] тәкаппарлыққа тұрмайды,
Оның тырнақтары тамшылайды өт, ол ізін улайды,
Оның белдігі босатылған жоқ, оның қолдары қоршау,
Бұл оның ашулану мақсатын көз жасына толтырады, барлық елдерде оның айқайын тыйуға болмайды.[1]

Бұл сипаттама көбінесе удугтың сыртқы түрін жылтыратады, оның орнына оның қорқынышты табиғаттан тыс қабілеттеріне назар аударады.[1] Мұнда «зұлым удугқа» тән барлық сипаттамалар ежелгі Месопотамия жын-перілеріне жиі тән ортақ белгілер болып табылады: қара көлеңке, оны қоршаған жарықтың болмауы, у және саңырау дауыс.[1] Удугтың басқа сипаттамалары бұған сәйкес келмейді және көбінесе оған қайшы келеді.[11] Константопулос «удуг не болмайтындығымен анықталады: жын алғашқы кезде пайда болған кезде де атаусыз және формасыз» деп атап көрсетеді.[1] Сиқыр Ескі Вавилон кезеңі (c. 1830 – c. 1531 ж. Дейін) удуг «бастапқыда атымен аталмаған ... ешқашан формамен шықпаған» деп анықтайды.[1]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

Библиография

Сыртқы сілтемелер