Құбырды темекі шегетін Тео - Theo the Pipe Smoker

Құбырды темекі шегуші (* шамамен 1790; † шамамен 1820 дюйм) Клейнбасель ) бұл адамның жалған аты қаңқа бұрынғы 1984 жылы табылды қыш жасайтын алқап Клейнбаселде Теодорскирхе (Теодор шіркеуі) жанында (Швейцария қаласының бөлігі) Базель ). Ол ол табылған шіркеу зиратының атымен аталды.[1]

Теоның бас сүйегі

Клейнбасель шамамен 1800 ж

Клейнбасель орта ғасырлардан бастап Базель қаласының құрамына кіргенімен, көптеген жағдаяттарда өзінің оң жағалауында орналасқандығына байланысты тәуелсіз болып қала берді Рейн. Мұнда отбасыларымен және үй қызметкерлерімен бірге орта тап саудагерлері тұратын. 1799 жылғы санақ халық тығыз қоныстанған Клейнбасель үшін 3000-нан аз адам болатынын көрсетті, сонымен қатар жазылмаған, мысалы күндік жұмысшылар немесе өтіп бара жатқан саяхатшылар. Тео дүниеге келгенде Орта көпір аймақтағы Рейн арқылы өтетін жалғыз байланыс болды, өйткені Веттштейн көпірі (нем. Wettsteinbrücke) тек 1879 жылы салынды.

Ол кезде Клейнбаселдің орталығы «тоған» (немісше: Teich), өзеннен су шыққан арналар торабы болған. Виз коммерциялық мақсаттарда қолданылған. Оны ағаш кесетін зауыттар қолданған, бояу жұмыс істейді және диірмендер, арқылы тері илеушілер және диірменшілер, гипс диірмендеріне, темекі өндірушілеріне және басқаларға арналған. 1823 жылы каналдар барлығы 64 доңғалақты айдады, оның 34-і астық диірмендері.[2] Олар ағынды сулармен және нәжіспен қатты ластанған. Клейнбаселдің «Тоғаны» 1907-1917 жж. Толтырылған. Клараграбен мен Ошсенгазсе арасындағы «Тейхгасслейн» («Тоған аллеясы») осы тоғанды ​​әлі күнге дейін еске алады.

Клейнбасельдің оңтүстігі мен шығыс жағында, су ағындары өтпеген, Клейнбаселдің көптеген тұрғындары жүзім өсірушілер немесе матростар ретінде егіншілікпен өмір сүрген.[3]

  • Клейнбасель шамамен 1795; оң жақта Теодорск. Өңдеу Христиан фон Мечел (толық)

  • Клейнбасель 19 ғасырдың басында

Зират

Теодорскиреден батыстағы жүзім алқабын 1779 жылы кеңес мүшесі Ремигиус Мериан сатып алған. Соңғы жүзім жинау аяқталғаннан кейін, ол әдеттегі шіркеу ауласын көптен кеңейтуге дайындалған; алғашқы жерлеу 1779 жылы 5 қазанда өтті. Жаңа зират қабырғаға қоршалып, «Merianscher Totenacker» деп аталды (Мериандікі Зират) бұрынғы иесінен кейін. Мұнда негізінен төменгі әлеуметтік таптың өкілдері жерленген. Алайда, оның сыйымдылығы тез таусылғандықтан, тағы екі аймақ зират ретінде пайдаланылды: 1805 ж. «Клеекер» және 1831 ж. «Маттелейн»; бұлар да тұрақты бола алмады. 1832 жылы Базельдің тез өсіп келе жатқан халқы үшін Мессеплатцке жақын жерде жаңа зират құрылды. Теодорскирге жақын жерде орналасқан Merianscher Totenacker 1833 жылдың 1 мамырынан бастап жабылды.[4] 1855/56 жылдары салынған Теодор мектеп үйі бұрынғы зират орнында тұр.[5]

Осы 54 жыл ішінде Клейнбаселде барлығы 4334 адам қайтыс болды. Олар сол жерде әр түрлі зираттарда жерленген, бірақ олардың көпшілігі кішкентай Merianscher Totenacker-де болған. Олардың арасында болды менКлейнбаселдің тұрғындары: қолөнершілер, ұсақ саудагерлер, арбалар, балықшылар және олардың отбасылары. Барлық жерлеу жұмыстары Әулие Теодордың қайтыс болу кітабына жазылды шіркеу аты-жөнімен, жасымен, көбіне кәсібі мен шығу тегімен.[5]

  • Зират Теодорскирге жақын жерде, содан кейін әлі күнге дейін жүзім бағында орналасқан. Картадан ұсыну Маттяус Мериан, 1615

  • Ескі Merianscher Totenacker аймағы. 1984 жылғы қазбалар түрлі түсті болып бөлінген.
    Көк: кіші фазаның сайттары,
    жасыл: ескі фаза,
    қызыл: Тео қабірінің орны.

  • Орналасқан жер картасы:
    1. Теодорскирше
    2. Аллергейлигенкапель
    (Барлық Әулиелер ′ капелласы)
    3. Викараж
    4. Картаусгассе
    5. Теодорграбен
    6. Клараграбен
    7. Арнайы зират
    8. «Kleeacker» зираты
    9. «Мәттелейн» зираты
    10. Тео қабірімен бірге «Merianscher Totenacker»

Ашу

Rebgasse жабындысындағы ашылған жер. Фонда Теодорскирше

A жылу сорғы 1984 жылы осы мектеп үйінде орнатылуы керек еді, оған жаңа құбырлар салынуы керек болатын. Теодорскиреден батысқа қарай мектеп үйінің жанынан қабірлер табылды деп күтуге тура келді. Осылайша, қазба жұмыстарын археологиялық бөлімнің археологы Боденфоршунг Базель-Штадт археологтары сүйемелдеді. Базель-Штадт кантоны. 1984 жылдың қысында жұмысшылар бұрынғы зираттың батыс бөлігінде 24 қабірдің қалдықтарын кездестірді.

Теоның денесі 19 қабірдегі алты адам үйіндісінің ортасында табылды. Ол оңтүстік-батыс-солтүстік-шығыс бағытта созылған жатқан күйінде жерленген. Табыттан іздер қалмады. Қаңқа толығымен қалпына келтірілді, тек аяқтың сүйектері жерде қалуы керек еді, өйткені шұңқырдың қабырғасын статикалық себептермен алу мүмкін болмады. Көршілес қабірлер 15, 17 және 22 қабаттары 90 градус бұрышта, солтүстік-батысқа қарай оңтүстік-оңтүстікке бағытталған және аз тереңдікте болған. Теоның қабірі осы уақыттан кешірек, бірақ 20 қабірден ерте, оның аяғына дәл сол бағытта салынған. Бұл Тео зираттың соңғы кезеңіне дейін жерленген дегенді білдіреді. Ескі фазадағы бұл қабірлердің жас фазадағы қабірлерден біршама жоғары болуы, 1814 жылғы 25 ақпандағы «мәйіттерді жерлеу туралы жарлықта» «жүйке безгегінен» қайтыс болғандарды талап етуімен байланысты болуы мүмкін. (сүзек ) «улы түтіннің» көтерілуіне жол бермеу үшін әсіресе терең қабірлерге көмілуі керек. The археологтар жерлеу әдістерінің өзгеруі 1814 жылғы іш сүзегінің үлкен эпидемиясымен байланысты болуы мүмкін деген қорытындыға келді. Ескі қабірлер солтүстік-батысқа қарай және таяз болды, ал кіші фазаның қабірлері оңтүстік-батысқа-солтүстікке қарай бағытталды және оларды тереңірек орналастыруға ұмтылды. жер.

Сонымен, Теоның денесі 1814 жылдың осы кіші жерлеу кезеңінің басында да, соңғысы 1833 жылы да жерленбегені анық, бірақ 1820 жылдары болған шығар. Барлығы 24 қаңқа қалпына келтірілді Базельдің табиғи-тарихи мұражайы және сол жерде жинақталған.[6]

Ғылыми зерттеулер

Анықталған тарихи қаңқалар негізінен әлеуметтік жоғарғы таптың адамдарынан тұрады. Олардың қабірлері жиі шіркеулерде болады және жерлеу жағдайлары жақсы дәлелденген. Теоды идентификациялау жобасы - бұл төменгі топтан шыққан «ешкім емес», аты-жөні жоқ адамды анықтауға арналған ерекшелік.[7]

Теоның қаңқасы мен оның адамы туралы зерттеулер Базельдегі Азаматтық ғылымның кең бағдарламасының бастамасы болды (неміс тілінде: Bürgerforschung Basel-Stadt, BBS). Осы жобаға 2019 жылға дейін 70-ке жуық ерікті зерттеушілер қатысып, тарихи дерек көздерін жазып, деректерді өңдеді. Азаматтық ғылымның тағы бір жобасы зерттеу болды Анна Катарина Бисофф, Ұлыбритания премьер-министрінің атасы Борис Джонсон.

18-19 ғасырлардағы Стаатсарчив Базель-Штадттағы (Базель қаласының мемлекеттік мұрағаты) көптеген жазбаша және кескіндемелік құжаттар зерттеуді едәуір жеңілдетті. Жаратылыстану-гуманитарлық пәндер бірлесіп жұмыс істейді және бірін-бірі толықтырады, генеалогиялық зерттеулер шешуші рөл атқарады. Жобаны басқарады антрополог Герхард Хотц, куратор Базельдегі табиғи тарих мұражайында.[8]

Бірінші тергеу

Интеграциялық Тарих және Археологиялық Ғылым Институты өткізген жаттығу шеңберінде Базель университеті, екі студент, антрополог Саймон Крамис және тарихшы Фабиан Линк 2004 жылы 19 қабірден онтогенезді зерттеп, жас зерттеушілердің қызығушылығын оятып, онтогенезді әрі қарай зерттеуге алып келген жас адамның протездерінде сопақша, дөңгелек пішінді екі саңылау болғанын байқады. Бұлар қайтыс болған адамның 28 мен 32 жас аралығында қайтыс болған ер адам екенін анықтады.[9]

Тео қайда туғаны белгісіз. A стронций изотопты талдау оның үшеуінен молярлар 13 жасқа дейін Базель аймағында тұрғанын көрсетті. Стоматологиялық зерттеулер цемент және сүйек жас кезінде оның кем дегенде екі фазасын бастан кешіргенін көрсетті стресс және пайда болу белгілері артроз.[10] Ол 1,60 метрге өте кішкентай болған және тіпті жас кезінде теңдестірілген тамақтанған. Бұл оның кедейлер қатарында болмағанын көрсетеді. Қол мен бұғана сүйектеріне жүргізілген талдаулар көрсеткендей, Тео оң қолмен қолөнер жасаған болуы мүмкін.[11]

Тео тым жас қайтыс болды; The өмір сүру ұзақтығы 19 ғасырда отыз жасар 49 жаста болды. Өлімінен бірнеше жыл бұрын ол сау және жақсы тамақтанды: оның қаңқасында ауыр ауру немесе тамақтанбау байқалмады. Өлімнің себебі жұмсақ тіндердің зорлық-зомбылықтан туындаған жарақаты немесе қаңқада із қалдырмайтын жылдам ағымы бар жұқпалы ауру болуы мүмкін.

Тістер

Екі тән аралықтары бар тістер жиынтығы

Теоның тістеріне қатты әсер етті тіс жегісі немесе қайтыс болды. Бұдан басқа, тіс қатарының сол жағында жоғарыда аталған сопақша саңылаулар керемет, өйткені олар жақ аздап ашылған кезде дөңгелек көлденең қиманы құрайды. Емтихандар электронды микроскопты сканерлеу салдарынан пайда болған тозу процесін көрсететін тіс бетінде сызаттардың жақсы белгілері байқалды қыш а сазды құбыр және айыппұл кварц ондағы астық.[12]

Мұндай қажалу 17-19 ғасырларда бүкіл әлемде пайда болды, өйткені саз құбырлар сол кезде кең тараған. Зираттардағы қазба жұмыстарында марқұм туралы жақсы құжатталған мәліметтер қолмен жұмыс жасамай-ақ темекі шегуге болатын сазды құбырларды шамадан тыс темекі шегу әлеуметтік әлсіз және еңбекқор сыныптарда жиі кездесетіндігін көрсетті.[13] Балшықтан жасалған ауызға қарағанда қатты болды тіс эмаль, ол уақыт өте келе айналасындағы тістерге айналады. Бұл жұмсақтықты көрсетті дентин және тозу процесін күшейтті. Құбырдың тесіктері бес жылдан он жылға дейін қарқынды темекі шегуден кейін дамиды. Демек, Тео қолөнершілерге тиесілі ұзақ уақыт бойы темекі тартқан болуы керек.

  • Балшық құбыры, Тео ыстаған болуы мүмкін

  • Тері фабрикасы жылы Лиесталь; аузында түтік бар екі илегіш. Ағаш белгі, шамамен 1820 ж

  • Шебер қасапшы Йоханнес Дэвид Биенц (1755–1829) қақпағы бар құбырмен; акварель, Вильгельм Осер, б. 1820

Тео кім болған?

1779 жылдың 5 қазанынан бастап 1833 жылдың 1 мамырына дейін қолданылған кішкентай Merianscher Totenacker-де ол да болған жоқ қабір тастары ескерткіш тақталар да, аудан картасы да, осында жерленген қайтыс болғандар туралы ештеңе еске түсірмейді. Стаатсарчив Базель-Штадтта, керісінше, Клейнбаселде қайтыс болғандардың аттарын, мамандықтарын, қайтыс болған жасын және туған жерлерін тізімдейтін Санкт-Теодор приходының өлім тізілімі болды. Алайда жерленген жер туралы ақпарат жоқ болып шықты; қайтыс болған адам Теодорскирхеде, Мерианшер Тотенакерде немесе Клейнбаселдің басқа зираттарында өзінің соңғы демалатын орнын тапқаны туралы айтылмады.

Осы кезеңде Клейнбаселде қайтыс болған 4334 адамның 2069-ы ер адамдар. Олардың бірі Тео болуы керек еді. Оның жасы шамамен 30 жас деп анықталуы мүмкін болғандықтан, 26-дан кіші және 34-тен жоғары барлық үміткерлер алынып тасталды, бұл сайлауға түсетін үміткерлердің санын 134-ке дейін азайтты. Тағы 16 ер адам үшін «Тас кітапта» арнайы тізілімде олардың Теодорскирге жерленгендігі туралы ақпарат. Осыған сәйкес, бұл 16-сы жоғарғы әлеуметтік топтан шыққан, өйткені олардың жерлеуді жақсартуға мүмкіндігі бар еді. 118 есім қалды. Тео кіші жерлеу кезеңіне кіргендіктен және археологтар мұны 1814 жылғы іш сүзегі эпидемиясымен байланыстырғандықтан, 1814 жылға дейін қайтыс болған барлық адамдар тізімнен шығарылды. 25 адам қалды. Алайда, іш сүзегі эпидемия әлі дәлелденген жоқ. Егер бұл болжам дұрыс емес болса, іздеу 1814 жылға дейін қайтыс болғандарға бағытталуы керек еді.

Тео жұмыс кезінде көбінесе аузында труба болған болуы керек және ағаш және тоқыма кәсіптерінде темекі шегуге тыйым салынған, сондықтан оның мұндай кәсіппен айналысу ықтималдығы өте аз болған болуы керек. Теоның кәсібі ұсақ моториканы қажет ететін жерлерде, мысалы, арқан жасаушы, наубайшы немесе тігінші болды.[14][15]

Тео және оның күнделікті өмірі туралы барлық мәліметтер а дерекқор. Бұл Тео деп санауға болатын барлық үміткерлерді ескерді және олардың әрқайсысына өзінің профилі туралы ақпарат негізінде Тео болу ықтималдылығын тағайындады. 2008 жылы дерекқорда Теоға ұқсас болу ықтималдығы 96% болатын он екі ең жақсы үміткерлер тізімделді.[16]

2008/2009 жылдары Теоны оқшаулауға бірінші әрекет жасалды ДНҚ қаңқадан. Ластанбаған дентинді молярдан алып тастап, одан митохондриялық ДНҚ фрагменттерін бөліп алуға болатын. Митохондриялық ДНҚ анадан балаларға мұра болып қалады, бірақ оны кейінгі ұрпаққа қыздары ғана бере алады. Он екі үміткердің бірі Тео екенін білу үшін, олардың ДНҚ-сын Тео-мен салыстыру үшін ұрпақтар әйел сызығынан табылуы керек еді. Әйелдер қатарындағы ұрпақтар туралы генеалогиялық зерттеулер өте көп және ұзақ уақытты қажет етеді, өйткені әйелдер үйленген сайын олар күйеулерінің есімдерін алды.[17]

Ұрпақ іздеу

Он екі тізімнен, генеалогиялық зерттеулер үміткерлердің мүмкін он бес ұрпағының есімдерін анықтай алды. Оларды он екі үміткердің тізімімен бірге 2010 жылдың 10 наурызында жариялады, олардың ұрпақтары туыстарын таниды деген үмітпен. Теледидар, радио және баспа құралдары да іздеу туралы хабарлады.[18] Ұрпақты қорғау мақсатында жүз жылдан бері қайтыс болған әлеуетті ұрпақтардың есімдері ғана жарияланбады; ұрпақтарын қорғау адам қайтыс болғаннан кейін 100 жыл ішінде күшіне енеді.[19][20][21]

Мүмкін ұрпақтары[22]
Аты-жөніЕсімТуған жылыҚайтыс болған жылыОрналасқан жері
БроглиОтто18871924Мюльгаузен
БюргинАделхейд1875?Франкфурт / Монтре
Кателли-СахерЭмма18961972Сиссач
Cavaignac-SpittelerБерта18741948Аргентина
ЭрниАльберт18801955Ротенфлух
ЭрниМария18861964Ротенфлух
СахерФрида19021979Гельтеркинден
СахерРоза18941965Гельтеркинден
СеннГенрих18871949Базель
СеннЙоханнес18831960Базель
SpittelerВ. Евген18661937Барадерос, Аргентина
Spitteler-ZocuВ.Теофил18701927Сан-Карлос, Аргентина
WirzАдольф19071984Базель
ВитрихКарл19061984Базель
ВитрихМакс19041985Базель

Шынында да, жиырма адам алға шықты, олардың көпшілігі Тео кандидаттарының ұрпақтары болды. Алайда, олар ерлердің ұрпағы болғандықтан, олар митохондриялық ДНҚ-ның тасымалдаушысы болмады және ДНҚ-ны салыстыруға болмайды. Сондықтан генеалогиялық процедура бейімделді: енді он екі тізімге сүйене отырып, кеңейтілген генеалогиялық отбасылық зерттеулер арқылы әлеуетті Тео үміткерлерінің ұрпақтары табылуы керек еді. Бірнеше үміткерге қатысты отбасы руы үзіліп, тірі ұрпақты табу мүмкін болмады. Бір қоспағанда: Йоханнес Билер. Бірақ ДНҚ-ны салыстыру теріс нәтиже көрсетті және Билерді 12 үміткер тізімінен шығаруға болады. Он бір үміткер қалды:

Он бір үміткер[23]
ID-жоқ.Аты-жөніЕсімЖасыТуған жылыМамандық
1БендерХристиан Фридрих331784Мастер-глазер
2ИтинАхиллес311786Әкесі: қалалық сарбаз
3КестенхольцПетр291789Tinker
4ГесслерИоганн Якоб321782Тотығу
5МерианИоганн301784Әке: арқан жасаушы
6ТілНиклаус281794Сауда қызметкері
7ШмидИоганн Якоб331782Диірмен жасаушы
8КунцВалентин331789Сабын
9ПерроФранц Георг261793Сауда қызметкері
10ВонличФридрих311783Наубайшы
11ХедигерЯкоб271789Зауыт жұмысшысы

Кейде қайғылы тағдырлар осы атаулардың артына жасырылады. Тео болуы мүмкін алғашқы екі үміткердің өмірлік жағдайлары мен отбасылық жағдайы туралы келесі ақпарат бір жағынан Азаматтық Базель (BBS), Марина Зулауф, Урсула Финк, Диана бірнеше шежірешілердің зерттеулеріне негізделген. Гисин, әр түрлі архивтерді ақтарған Бит Стадлер және екінші жағынан генеалогиялық және арнайы жұмыс зерттеулері. Барлық нәтижелер екі адамға тікелей қатысты құжаттарға негізделген.

Теоның шын аты Кристиан Фридрих Бендер немесе Ахиллес Итин болуы ықтимал. Әйелдер желісі арқылы олардың ешқайсысының ұрпақтары табылмағандықтан, сенімді сәйкестендіру әлі мүмкін болмады. Еркектерге ортақ нәрсе - олардың екеуі де «мигранттардың ортасында» болған, яғни олардың отбасылары қаланың сыртынан Базельге жақсы экономикалық болашақ үшін келген. Бендер ғана кәсіби өмір сүре алды. Он үміткердің екеуі өз өмірін суицидпен аяқтады.

Христиан Фридрих Бендер (1783–1816)

Базельдің Рейн жағалауы шамамен 1842 ж. Бендер сол жақта бесінші үйде тұрды, сәл артқа кетті. Антон Винтерлиннің қаламмен-сиямен салған суреті (деталь).
Авис-Блатта жесір Бендер туралы хабарлама, Кристиан Бендер қайтыс болғаннан кейін бір апта өткен соң

Кристиан Фридрих Бендер 1783 жылы 23 желтоқсанда дүниеге келді Боксвиллер жылы Төменгі Эльзас. 1808 жылдың қазанында ол «Zunft zum Himmel» -ге қабылданды («Гильдия аспанға «) ретінде Базельде а әйнек есеп айырысу және сауда рұқсаты негізінде. Оның Базельге қашан және не үшін келгені белгісіз. 1806 жылы 30 қыркүйекте ол ауқатты шебер тігіншінің қызы Сара Баулерге үйленді. Бендерлер Рингасседегі екі қабатты тар үйде тұрды. Бендер қайтыс болған кезде ерлі-зайыптылардың тоғыз баласының бесеуі тірі болған.

16 қараша 1816 жылы Бендер таңертеңгі алтыда жұлдыруды ұстарамен кесіп өлтірді. Кесу үлкен күшпен жасалды және мойын омыртқасына түсті. Оның әйелі Сара «ол оған көмектескісі келді; бірақ ол бірден екінші рет кескенде, оны күшпен итеріп жіберді ». Мұндай суицидтерде жиі жасалатындықтан, «сынақтар» қысқартылды.

Сол күні үш ресми тергеу жүргізілді. Олардың жазбалардағы толық сипаттамалары 19 ғасырдағы орташа отбасы туралы көп ақпарат береді. Бендер әйелінің айтуынша, оның бұл әрекетіне «психикалық ауру себеп болды», ол оны діни күмән мен қорқынышпен байланыстырды. Сонымен қатар, оның күйеуі шіркеу ауласында адал қабірге ие болып, зират қабырғаларының сыртына жерленбеуі үшін ауруды қоздырды, сол кездегі суицидтер әдеттегідей.

Алайда, бүгінде оның қайтыс болу жағдайына қатысты бірнеше күмән бар және сыртқы ықпалдың кейбір белгілері бар. Жазбалардан көрініп тұрғандай, қылмыс болғаннан кейін қылмыс орны айтарлықтай өзгерді. Неліктен хирург көмекшісі таңертең тез кезекші болды? Неліктен өлген адамды жатын бөлмесінің еденінен оның көмегімен көрші бөлмедегі төсекке ауыстырды? Бендер өзін-өзі тұрып өлтірді дейді - неге жатын бөлмесіндегі төсек жапқыштары қанға толды? Көптеген сұрақтар жауапсыз қалады. Оң жақтағы мойын бұлшықеттері толығымен үзіліп, бірақ сол жағында толықтай сақталғандығына байланысты, Бендер кесінді оң жақтан төменгі солға қарай жасады, сондықтан оны солақай ұстаған болуы керек . Егер енді Тео Христиан Фридрих Бендермен бірдей екендігі анықталса, бұл Бендер өлтірілгенін көрсете алады - Тео оң қолды болған.

Бендердің бойы оның өлімін тергеу кезінде өлшенді. Бұл шамамен 1,60 метр болатын - дәл Тео үшін есептелген биіктік. Өкінішке орай, Теоның мойны омыртқасы аман қалмады, әйтпесе кесілген жерлердің іздерін анықтауға болар еді.

Іскер Сара Бендер күйеуінің глазурь бизнесін арнайы рұқсаттың арқасында жалғастырды. 1818 жылдың тамызында ол мастер-глазер Адам Уеллингерге үйленді, тағы екі бала туды, 1839 жылы 26 маусымда 55 жасында қайтыс болды және артында 20 000 франкке жуық үлкен байлығын қалдырды.[24]

Ахиллес Итин (1786–1816)

Ахиллес Итиннің жазуы шомылдыру рәсімі Теодорскирдің 1786 жылғы 2 наурызда
Ахиллес Итиннің кіші қарындасы Мария Сара Итиннің 1835 жылы 15 тамызда Әулие Теодор шіркеу кітабына шомылдыру рәсімінен өтуі. Сол жақта, ата-аналардың есімдері арасында «Стадцолдат» жазбасы (қалалық солдат)

Ахилл Итин Базельде жеті баланың үшіншісі болып дүниеге келді. 1786 жылы 2 наурызда теология профессоры Якоб Мейер мен мастер-бояушы және Ұлы кеңес мүшесі Ахилл Мивилль Теодорскирдің шоқыну кітабына оның құдайлары ретінде енгізілді - бұл азап шеккен отбасына деген қайырымдылық белгісі.

Отбасы нашар жағдайда Клейнбасельдегі Әулие Теодор приходының ауданындағы екі-үш жартылай бөлмелерде тұрды. Әкесі қала сарбазы болған және тоғыз адамнан тұратын отбасын он франк айлық жалақымен асырауға мәжбүр болған. Оның ағасы Ганс Якоб Итин қалада арбаның қызметшісі болып жұмыс істеді. Оларды қала қолдады ма, жоқ па белгісіз.

Ахилл, үйленбеген ұл ретінде, сонымен бірге, үйленбеген әпкелерімен бірге отбасымен бірге өмір сүрген. Үлкен әпкесі 1811 жылы жесір және жібек тоқушы Исаак Ротқа үйленді. Оның жеті баласының ішінде үш кенжесі сәби кезінде қайтыс болды, екінші ұлы Джейкоб Конрад Рот Рейнде он үш жасында суға батып кетті. Ахиллестің екі қарындасы некесіз қыз туды. Қыздардың бірі саңырау және мылқау болып туылды. Кейінірек ол екі некесіз бала туды, олар екеуі де туылғаннан кейін көп ұзамай қайтыс болды. Үйленбеген апалардың үшеуі кедейлер ауруханасында әкесі сияқты қайтыс болды Лиесталь.

Ахилл Итин үйленбей қалып, 30 жасында 1816 жылы 14 қарашада, анасынан бірнеше ай өткен соң қайтыс болды. Оның кәсіби қызметі мен өлімінің себептері туралы ештеңе білмейді.

Бетті пластикалық қайта құру

Бетті қалпына келтіру

2001 жылы тарихшы Фабиан Линк а тұлғаны қалпына келтіру Тео антрополог және мүсінші Дьюла Скультети басшылығымен. Сілтеме оны 40 жастағы ер адам ретінде суреттеп, әжімдері бар және жүздері ұзақ жылғы еңбекқорлығымен ерекшеленеді. Кейінірек Теоның өлім жасына қатысты егжей-тегжейлі тергеулер оның 30 жасында қайтыс болғанын анықтады. Жаңа мәліметтермен Дьюла Скультети Теоны жас ер адам ретінде бейнеледі.[25] Қайта құру Теоның қайтыс болған кезде пайда болуының сенімді нұсқасын көрсетеді.

Жаңа генетикалық және генеалогиялық зерттеулер

Жаңадан жасалған әдістерді қолдана отырып, сот генетикасы Берлин 2015 жылы Тео ядролық ДНҚ фрагменттерін сүйек сынамасынан бөліп алуға үлгерді. Бұл жағдайда ұрпақты іздеу ерлер сызығынан өтуі керек болды. Осылайша, әңгіме басқа адамның ұрпағы, панельді жасаушы Питер Кестенхольцтің Лестальда табылуы мүмкін. Бірақ оның ДНҚ-сын талдау ешқандай қатынас болмағанын көрсетті. Тағы бір үміткер белгілі бір ескертулермен тізімнен шығарылды, он кандидат қалды.

Еркек сызықты зерттеу кезінде сауыншы деп аталатын балалар шетелдік ДНҚ-мен әке жолын үзетін мүмкіндік бар. Ұрпақты генетикалық салыстыру бұдан былай мүмкін болмайды. Сондықтан, егер Теоның потенциалды ұрпағында туыстықтың дәлелі болмаса, үміткер жүз пайыздық сенімділікпен кандидаттар тізімінен шығарыла алмайды. Жоғары үміткер Ахиллес Итинге екінші жол АҚШ-қа апарды. Мұнда байланыс әлі күтуде; бірінші әрекет сәтсіз аяқталды.

Тео ұрпағын, тұтастығын табу мүмкіндіктерін жақсарту геном реттілік Тео туралы Потсдам университеті (Биохимия және биология институты; эволюциялық адаптивті геномика) және сот-генетика Берлин.[26] Алынған мәліметтер ДНҚ дерекқорларына жүктеледі GEDmatch шамамен 1 миллион ДНҚ-ны салыстырады автозомдық маркерлер ана мен әке жолдарының орнына. Осы уақытқа дейінгі ең маңызды мәлімдеме Тео дәл митохондрияға жатады гаплогруппа U -3546A, сондай-ақ Y-хромосомалық гаплогруппа R 1b-S22194 одан әрі жеке мутацияларымен BY47236 T және BY126769 G.[27]

Егер қолданыстағы гендік маркерлер мен Тео арасындағы сәйкестіктер табылса, мүдделі адамдармен байланыс орнатылатын еді. Егер бұл адамдарға Базельден шыққан ата-бабалары бар екенін көрсетсе, бұл Теоның жеке басын анықтауға әкелуі мүмкін. Демек, Теоның құпиясы шешілмейінше, тек уақыт мәселесі болуы мүмкін.

Процедураны одан әрі қолдану

Мұндай әдістер қазірдің өзінде сәтті қолданылып жүр суық жағдай тергеу. Алдын ала білместен, ауыр қылмыстар болған жағдайда, кісі өлтірушінің ДНҚ үлгілері оларды анықтауға әкелуі мүмкін. Тізбегі геном бастап жасуша ядросы ДНҚ да жүзеге асырылды Өтзи.[28]

Әдебиеттер тізімі

Дәйексөздер

  1. ^ Герхард Хотц және басқалар: Тео дер Пфейфенраучер - генеалогия-натурвисенсчафтликес Identifizierungsprojekt. Жыл сайынғы кітап Швейцарияның отбасылық зерттеу қоғамы (2017), т. 44, 30 (неміс).
  2. ^ Basler-bauten.ch
  3. ^ Филипп Сенн Theo der Pfeifenraucher; Кристоф Мерианның басылымы, Базель 2010 ж., б. 114 фф
  4. ^ Герхард Хотз және басқалар: Theo der Pfeifenraucher; Кристоф Мерианның басылымы, Базель 2010 ж., Б. 30
  5. ^ а б Герхард Хотз және басқалар: Theo der Pfeifenraucher; Кристоф Мерианның басылымы, Базель 2010 ж., Б. 31
  6. ^ Герхард Хотз және басқалар: Theo der Pfeifenraucher; Кристоф Мерианның басылымы, Базель 2010 ж., Б. 32 фф
  7. ^ Герхард Хотц, Лукас Буркарт, Каспар фон Грейерц: Тео, темекі шегуші 19 ғасырдағы Базельдегі адамды антропологиялық және тарихи сәйкестендіру. Еуропалық археология қауымдастығының он төртінші жылдық жиналысының реферат кітабы, 2008, Мальта, б. 78-79.
  8. ^ Азаматтық ғылым Базель
  9. ^ Герхард Хотз және басқалар: Тео дер Пфайфенраучер, Лебен Кляйнбасельде 1800 ж; Naturhistorisches мұражайы Базель, басылым Кристоф Мериан, Базель 2010, б. 78–82
  10. ^ Гидо Клейнхубберт: «Theo» Fall - Frau ihn getötet? («Тео» ісі: әйелі оны өлтірді ме?) Spiegel Online, 52/2017 (неміс), б. 95
  11. ^ Герхард Хотз және басқалар: Theo der Pfeifenraucher; Кристоф Мерианның басылымы, Базель 2010 ж., Б. 45 фф
  12. ^ Лукас М. Кофмехл, Георг Шульц, Ханс Дейхле, Андреас Филиппи, Герхард Готц және Симон Крамис: Тістердің тозуын сандық есептеу үшін компьютерлік томография, SPIE 7804, 2010 ж.
  13. ^ Симон Крамис: Basler Friedhöfen атты Tonpfeifenraucher. Anthropologische und historische Aspekte des «Tabaktrinckens». «Кнастеркопф», саз балшық құбырлары және темекіден тарихи ләззат алу журналы, 2007 ж., 19-бет, 41-44 бет (неміс)
  14. ^ Фотиос Александрос Каракостис, Герхард Хотц, Йоахим Валь, Хайк Шерф және Катерина Харвати. Өндірістегі қолмен жұмыс қолмен жұмыс жасайтын қондырғылар арасындағы өрнектерде көрінеді. Американдық физикалық антропология журналы; 2017 ж
  15. ^ Фотиос Александрос Каракостис, Герхард Хотц, Йоахим Валь, Хайк Шерф және Катерина Харвати. Қол энтезалы үш өлшемді түрін талдауға қайталанатын геометриялық морфометриялық тәсіл. Американдық физикалық антропология журналы; 2018 жыл
  16. ^ Герхард Хотз және басқалар: Тео дер Пфейфенраучер - генеалогия-натурвисенсчафтликес Identifizierungsprojekt. Жыл сайынғы кітап Швейцарияның отбасылық зерттеу қоғамы 2017: т. 44, б. 50 (неміс)
  17. ^ Bzbasel.ch (неміс)
  18. ^ NZZ 12 наурыз 2010 ж
  19. ^ Genealogisch-Heraldische Gesellschaft der Regio Basel (Genealogic-Heraldic Society of Regio Basel)
  20. ^ Genealogisch-Heraldische Gesellschaft der Regio Basel
  21. ^ Kunden.eye.ch
  22. ^ Герхард Хотз және басқалар: Тео-дер-Пфайфенраучер, Лебен, Кляйнбасельде 1800 ж .; Naturhistorisches мұражайы Базель, басылым Кристоф Мериан, Базель 2010, 86-бет
  23. ^ Герхард Хотз және басқалар: Тео-дер-Пфайфенраучер, Лебен, Кляйнбасельде 1800 ж .; Naturhistorisches мұражайы Базель, басылым Кристоф Мериан, Базель 2010, 82-бет
  24. ^ Гидо Клейнхубберт: «Theo» Fall - Frau ihn getötet? («Тео» ісі: әйелі оны өлтірді ме?) Spiegel Online, 52/2017 (неміс), б. 96
  25. ^ geschichte.unibas.ch
  26. ^ Герхард Хотз және басқалар:Theo der Pfeifenraucher - einealogisch-naturwissenschaftliches Identifizierungsprojekt. Жыл сайынғы кітап Швейцарияның отбасылық зерттеу қоғамы, т. 44, 51f
  27. ^ Джессика Роте: Речцмедизин институты, Charité Берлин: Bericht zur Gesamtgenom-Sequenzierung von Theo, 8. қараша 2019
  28. ^ Сұхбат доктор Эдуард Эгартер-Вигль, бастап: «Ötzi, ein Archäologiekrimi» von Christine Sprachmann; Erstausstrahlung 3сат, 10. тамыз 2011 ж

Дереккөздер

  • Герхард Готц, Лиселотте Мейер, Саймон Крамис, Фабиан Линк, Дениз Куени: Тео дер Пфайфенраучер - Аус дем Лебен эинес Клейнбаслер 1860 ж. В: Баслер Штадтбух 2007, С. 173–177.
  • Герхард Хотз және басқалар: Тео дер Пфайфенраучер, Лебен, Кляйнбасельде 1800; Naturhistorisches мұражайы Базель, шығарылым Кристоф Мериан, Базель 2010 ж
  • Герхард Готц, Стефани Доплер, Мари-Луиза Гамма, Диана Гизин, Одетт Хаас, Гуидо Гельмиг, Людвиг Хубер, Саймон Крамис, Фотиос Александрос Каракостис, Лиселотте Мейер, Женевьев Перреард Лопрено, Юрген Раубер, Люц Ревер, Джессика Роте, Альберт Спарт Wittwer-Backofen und Marina Zulauf-Semmler (2017): Theo der Pfeifenraucher - ein genealogisch-naturwissenschaftliches Identifizierungsprojekt. Жыл сайынғы кітап Швейцарияның отбасылық зерттеу қоғамы, т. 44, 29-61 (неміс).

Сыртқы сілтемелер