Құтқару армиясы - The Salvation Army

Құтқару армиясы
The Salvation Army.svg
БағдарлауҚасиетті қозғалыс
ЖазбаІнжіл
ҚұрылымИерархиялық
ЖалпыБрайан Педдл
АймақӘлем бойынша
ШтабЛондон, EC4
Біріккен Корольдігі
ҚұрылтайшыУильям және Кэтрин Бут[1]
Шығу тегі2 шілде 1865; 155 жыл бұрын (1865-07-02)[2]
Лондон
БөлінгенӘдістеме[1]
БөлімдерАмериканың еріктілері (1896), Агрессивті христиандық миссионерлік дайындық корпусы (1981)
Қауымдар15,409[3]
Мүшелер1,65 млн[3]
Министрлер26,359[3]
Басқа атаулар (лар)Шығыс Лондон христиан миссиясы (бұрын)[1]
Ресми сайтқұтқару.org

Құтқару армиясы (TSA) Бұл Христиан шіркеу және халықаралық қайырымдылық ұйымы. Ұйым бүкіл әлем бойынша 1,7 миллионнан астам мүше екенін хабарлайды,[3] жиынтықта құтқарушылар деп аталатын солдаттардан, офицерлерден және жақтаушылардан тұрады. Оның құрылтайшылары әкелуге тырысты құтқарылу кедейлерге, кедейлерге және аштарға өздерінің «физикалық және рухани қажеттіліктерін» қанағаттандыру арқылы. Ол 131 елде бар,[4] жүгіру қайырымдылық дүкендері, жұмыс істеп тұр баспана үшін үйсіз және апаттарды жою, және гуманитарлық көмек дейін дамушы елдер.

The теология Құтқару Армиясының негізі сол Әдістеме, дегенмен бұл институт пен тәжірибеде ерекше. Армияның ерекшелігі - ол өзінің діни қызметкерлеріне атақ береді әскери атақтар, мысалы, «лейтенант» немесе «майор». Бұл рәсімдерді тойламайды Шомылдыру рәсімінен өту және Қасиетті қауымдастық. Алайда, армия ілім басқаша тән қасиеттілік шіркеулер Уэслиан – Арминиан дәстүр. Армияның мақсаты - «христиан дінін дамыту ... білім беру, кедейлікті жою және қоғамға немесе жалпы адамзат қауымдастығына пайдалы басқа да қайырымдылық объектілері».[5]

Армия 1865 жылы Лондонда бір реттік негізде құрылды Әдістеме схемасы - уағызшы Уильям Бут және оның әйелі Кэтрин Шығыс Лондон христиандық миссиясы ретінде және оның шығу тегін осыдан бастауы мүмкін Соқыр қайыршы таверна. 1878 жылы Бут миссияны қайта құрды, оның алғашқы өкілі болды Жалпы және дәстүр бойынша сақталған әскери құрылымды енгізу.[6] Оның ең жоғарғы басымдығы - христиандық ұстанымдар. Құтқару армиясының қазіргі халықаралық жетекшісі және бас атқарушы директоры (БАС АТҚАРУШЫ ДИРЕКТОР) сайлаған генерал Брайан Педдл Құтқару армиясының жоғары кеңесі 3 тамыз 2018 ж.[7]

Министрлер

Құтқару армиясы өз министрлерін «офицерлер» деп атайды. Қызметтік міндеттерін орындау кезінде оларды көбінесе ақ түсті бірыңғай көйлек көйлектеріндегі түсті кодталған погондар тануы мүмкін. Поголеткаларда ақ әріптермен кестеленген S әрпі бар. Офицерлер қатарына лейтенант, капитан, майор, подполковник, полковник, комиссар және генерал кіреді. Лейтенанттан майорға дейінгі дәрежеге көтерілу, ең алдымен, қызмет еткен жылдарына байланысты.

The әйелдерді тағайындау Құтқарушы армияда рұқсат етілген. Құтқару армиясының офицерлеріне бұрын басқа офицерлермен ғана некеге тұруға рұқсат етілген (бұл ереже әр түрлі елдерде әртүрлі); бірақ бұл ереже соңғы жылдары босаңсыды. Ерлі-зайыптылар, әдетте, бірдей дәрежеге ие және тағайындаулары бірдей немесе ұқсас. Одан кейін мұндай офицер-жұптар бірлескен пасторлар және әкімшілік корпустарын, ересектерді оңалту орталықтарын және сол сияқты әрекет ету үшін тағайындалады.

2017 жылдан бастап ұйым гомосексуалды адамдарды министр лауазымына тағайындайтын емес, «құндылықтары шіркеу философиясына сәйкес келетін» адамдарға артықшылық береді.[8] (Сондай-ақ қараңыз) § LGBTQIA + белсенділерінің сыны бөлімін қараңыз.) Сондай-ақ қараңыз Христиан дініндегі ЛГБТ дінбасылары.

Нысандар

Шіркеулер

Армияда бүкіл әлемде шіркеулер бар. Олар белгілі Құтқарушы армия корпусы. Олар үлкен қоғамдық орталықтың бөлігі ретінде жүзеге асырылуы мүмкін. Дәстүр бойынша, корпустың көптеген ғимараттары баламалы түрде храмдар немесе цитадельдер деп аталады.

Дүкендер мен қайырымдылық дүкендері

The Salvation Army отбасылық үнемдеу дүкені, Санта-Моника, Калифорния
The Salvation Army Thrift Store, Ричмонд Хилл, ON

Құтқару армиясы өзінің желісімен танымал дүкендер немесе қайырымдылық дүкендері, ауызекі түрде Канадада «Салли Анн», Австралияда «Salvos Stores» және Жаңа Зеландияда «Sally's» деп аталады, олар киім, үй бұйымдары мен ойыншықтар сияқты қайырымдылық ретінде пайдаланылған заттарды сату арқылы өзінің оңалту бағдарламаларына ақша жинайды . Дүкендерде құтқару армиясының дүкендерінде жиналған, орналасқан жерінде сатылмайтын киім көбінесе көтерме сатылады екінші дүниежүзілік киім нарығы.

Құтқару армиясының Ұлыбританиядағы ақша жинау дүкендері Ұлыбритания үкіметінің жұмысына қатысады Жұмыс бағдарламасы, а жұмыс шарты жәрдемақы төлеушілер 6 айға созылатын кезеңдер үшін аптасына 20-40 сағат аралығында өтемақы төлемей жұмыс істеуі керек бағдарлама.[9][10][11][12]

Заттарды құтқару армиясының дүкендерінен сатып алғанда, ақшаның бір бөлігі құтқару армиясының төтенше жағдайларды жою бағдарламалары мен бағдарламаларына жұмсалады.[13] Сатылмаған тоқыма бұйымдары қайта өңделеді және кілем төсеніші сияқты басқа заттарға айналады.[13] Құтқару армиясы өз қызметкерлеріне жағдайларға байланысты экс-қылмыскерлерді жалдау арқылы көмектеседі, өйткені олар адамдарға екінші мүмкіндік береді деп сенеді. Бүкіл елде олар үшін көптеген жұмыс мүмкіндіктері бар, олар менеджер болуға немесе тіпті корпоративті кеңселерінің бірінде жұмыс істеуге ауыса алады.[14]

Ересектерді оңалту орталықтары

Кейбір дүкендер ересектер мен әйелдер ARC резиденциясында тұру және жұмыс істеу үшін 6 айлық оңалту міндеттемесін қабылдайтын ересектерді оңалту орталықтарымен байланысты. Олар ақысыз, бірақ оларға жайлы бөлме мен тамақ беріледі. Көптеген ARC тек ер адамдарға арналған. Бағдарлама ең алдымен тәуелділікпен күресуге арналған. Олар қоймада, дүкенде немесе резиденцияда жұмыс істейді. Мұны «жұмыс терапиясы» деп атайды. Олар сабаққа қатысады, он екі сатылы бағдарламалар және оларды оңалтудың бөлігі ретінде часовня қызметтері. Армия бұл бағдарламаларды «Жақсылық жасау» ұранымен жинау машиналарында жарнамалайды.[15] Жалпы дизайн үлгісі - ARC негізгі дүкенмен және қоймамен байланысты. Қайырымдылықтар басқа дүкендерден және қайырымдылық орындарынан жинақталып, содан кейін сұрыпталып, бағаланып, қайтадан филиал дүкендеріне таратылады. Сапасы төмен қайырымдылық заттар қойма алаңында «док сатылымында» сатылады.

Hadleigh Farm колониясы

Эссектегі Хадлэйдегі егістік жерлер 1891 жылы Құтқару армиясының баспанасынан жіберілген ерлерге білім беру үшін алынды. Онда базарлық бақтар, бақтар мен екі кірпіш алаңдары болды. Бұл туралы 1909 жылғы Корольдік комиссияның нашар заңдарды қарау үшін тағайындалған есебінде айтылды. Оның есігінен 19000 жылға дейін 7000 тыңдаушы өтті, олардың 60% -дан астамы жұмыс тапты.[16] Ол әлі күнге дейін жұмыс істейді және Twitter лентасы бар @SalArmyHFE[17] және веб-сайт.

Басқа

Құтқару армиясы балаларға арналған жазғы лагерлерді, Silvercrest резиденцияларын және ересектерге арналған күндізгі емдеу орталықтарын басқарады. Оның халықаралық, ұлттық және әр аумақ пен бөлімге арналған штаб-пәтері бар. Кейбір басқа нысандарға мыналар кіреді:[3]

  • Үйсіз жатақханалар
  • Тұрғындарға тәуелділікке тәуелділік бағдарламалары
  • Балалар үйлері
  • Қарт адамдарға арналған үйлер
  • Ана мен сәби үйі
  • Әйелдер мен ерлерге арналған баспана
  • Жалпы ауруханалар
  • Мектептер
  • Перзентханалар
  • Мектептен кейінгі бағдарламалар
  • Азық-түлік тағамдары
  • Түнгі жылыту станциялары
  • Салқындату станциялары

Сенімдер

Құтқарушы армия цитадель (Корпус) қайырымдылық дүкені тіркелген, в Вортинг, Батыс Сассекс.

Ресми миссия туралы мәлімдеме оқиды:

Құтқару армиясы, халықаралық қозғалыс, әмбебап христиан шіркеуінің евангелиялық бөлігі. Оның хабары Киелі кітапқа негізделген. Оның қызметі Құдайға деген сүйіспеншіліктен тұрады. Оның міндеті - Иса Мәсіхтің Інжілін уағыздау және оның қажеттіліктерін кемсітусіз қанағаттандыру.

Құтқару армиясының алғашқы сенімдеріне кітап әсер етті Қасиеттілікке көмектеседі,[18] бұл армияның рухани өміріне ұрпақ үшін әсер етуі керек еді.[19] The қасиетті мәтін Құтқару армиясының - бұл Інжіл[20] және Құтқару армиясының сенімдері осы он бір доктринаға сүйенеді:[21]

  1. Ескі және Жаңа өсиеттердің Жазбалары Құдайдың рухымен жазылған деп сенеміз; және олар тек христиандардың сенімі мен тәжірибесінің Құдайлық ережесін құрайды.
  2. Біз шексіз кемелді, барлық нәрсені жаратушы, сақтаушы және басқарушы және діни ғибадат етудің бірден-бір дұрыс нысаны болып табылатын жалғыз Құдай бар деп сенеміз.
  3. Біз Құдайда үш адам бар - Әке, Ұл және Киелі Рух - мәні бойынша бөлінбейтін және күші мен даңқында тең болатындар деп санаймыз.
  4. Біз Иса Мәсіхтің бойында Құдайдың және адамның табиғатының біріккеніне сенеміз, сондықтан Ол шынымен де дұрыс Құдай және шынымен де дұрыс адам.
  5. Біздің алғашқы ата-анамыз кінәсіз күйде жаратылған деп санаймыз, бірақ олардың мойынсұнбауымен олар тазалық пен бақыттан айырылды; және олардың құлдырауының салдарынан барлық адамдар күнәкар болып, әбден азғындады және сол сияқты Құдайдың қаһарына ұшырады.
  6. Біз Иеміз Иса Мәсіх өзінің азап шегуімен және өлімімен бүкіл әлемді күнәдан тазартты деп сенеміз, сондықтан оған сенетін адам өлмейді, бірақ мәңгілік өмірге ие болады.
  7. Біз Құдайға тәубе ету, Иеміз Иса Мәсіхке деген сенім және Киелі Рухтың жаңаруы құтқарылу үшін қажет деп санаймыз.
  8. Біз Иеміз Иса Мәсіхке деген сенім арқылы рақыммен ақталамыз деп сенеміз; және сенетін адамның өзіне куәлігі бар екендігі.
  9. Біз құтқарылу жағдайындағы үздіксіздік Мәсіхке деген үнемі мойынсұнушылық сенімге байланысты деп санаймыз.
  10. Біз барлық сенушілердің толықтай қасиетті болуының артықшылығы деп білеміз және олардың рухы мен жаны мен тәні біздің Иеміз Иса Мәсіхтің келуіне дейін мінсіз сақталуы мүмкін.
  11. Біз жанның өлмейтіндігіне сенеміз; дененің қайта тірілуінде; әлемнің соңындағы жалпы сотта; әділдердің мәңгілік бақытында; және зұлымдардың шексіз жазасында.
Құтқару армиясы цитаделіндегі «Мейірімділік орны»

Купюрасы оны мерекелемейді Христиан қасиетті сөздер туралы Шомылдыру рәсімінен өту және Қасиетті қауымдастық. The Халықаралық рухани өмір жөніндегі комиссия шомылдыру рәсімінен өту туралы пікір мынандай: шәкірт болуға шақыруды қабылдай отырып, сарбаз ретінде тіркелу өмір бойы Мәсіхке деген мойынсұнушылықпен жалғасуы керек.[22] Комиссиялар қасиетті қауымдастықтың нұсқасын қарастырады: Құдайдың рақымына барлық жерде және барлық уақытта қол жетімді, дегенмен, егер құтқарушылар егер басқа шіркеудің христиандық конфессияларына құлшылық ету қызметіне барса, қасиетті қауымдастыққа қатыса алады.[23] Оның офицерлері некеге тұрса да, дәстүрлі протестанттық наным некеге отырмаған деп сенеді Мәсіх сондықтан да бұл қасиетті емес. The мейірімділік орны Құдайдың өз халқына деген шақыруын бейнелейтін Құтқару әскері шіркеуінің негізгі нүктесі, әрі адалдық пен келісім үшін орын, және кез-келген адам дұға ете алады.[24]

Ғибадат ету қызметтері

Қандай да бір қызметке қатысатын кез-келген адамға Құтқару армиясының мүшесі болу (сарбаз, адъюнтер немесе офицер ретінде) болу талап етілмейді және Құтқару армиясының шіркеулеріндегі қызметтер әртүрлі әрекеттерді ұсынады:[25]

  • Қызмет көбінесе министрдің сәлемдемесінен басталады
  • Гимндер қосалқы музыканың сүйемелдеуімен орындалады
  • Киелі кітаптан аят оқылған
  • Намазды қызметті басқаратын министр басқарады
  • Сұранысқа байланысты жексенбілік мектеп басқа бөлмеде жүргізілуі мүмкін
  • Қаржы ұсынысын алу үшін коллекция бос ақшаны немесе а монеталарын алуға арналған картридж конверт.[26] Мұны кейде «ондықтар мен ұсыныстар» деп те атайды.
  • Қауым әндер айтады доксология
  • Содан кейін Киелі кітапты оқу туралы уағыз айтылады
  • Қызмет батамен аяқталады

Әдетте жергілікті корпус ән айтады заманауи ғибадат музыкасы жексенбілік ғибадаттағы әндер, сондай-ақ үрмелі аспаптар оркестрінің сүйемелдеуімен дәстүрлі әнұрандар мен әндер. Әдетте бұл Құтқару армиясының ресми ән кітабынан алынған. Олар кейде танымал музыка жанрында христиан әндерін қолданады. Көптеген американдық корпустар христиандардың негізгі форматтарын қабылдады, бейнежазбалар музыкалық сөздерді көрсетеді, осылайша көрермендер заманауи мегахрамдарға тән ән айтады. Әдетте ғибадат қызметтерінде дәстүрлі үрлемелі аспаптар оркестрі болмайды. Бұл көптеген әлеуметтік және мәдени себептер бойынша шағылысады.[дәйексөз қажет ] Кейбір Құтқару армиясы кіші музыканттар ансамбльдерін қолданады. Көбінесе бұл ансамбль тек гитарадан, фортепианодан немесе пернетақтадан, барабандардан, кейде бас гитарадан және басқа аспаптардан тұрады, әсіресе «Жастар стипендиясы» кезінде.[дәйексөз қажет ] Қазіргі кезде ойналатын музыка қазіргі заманғы музыкада көрінетін заманауи стильді қабылдауға бейім. Ертедегі Құтқару Армиясының топтары өздерінің толқуларымен және көпшілікке тартымдылығымен танымал болды, ал қазіргі заманғы ансамбль бұл идеологияны сақтайды. Дәстүрлі әнұрандар әлі күнге дейін ғибадат ету қызметінде қолданылады және олар христиан музыкасының баспагерлерінің басқа музыкалық шығармаларымен үйлеседі Жүзімдіктер музыкасы, Хиллсонг, және Planet Shakers тек бірнешеуін атауға болады.

Сарбаздар туралы келісім

The Сарбаздар туралы келісім[27] болып табылады ақида құтқару армиясының. Барлық шіркеу мүшелері мен жиналғандар осы ақидаға жазылуға міндетті; Сарбаз болу үшін әр адам құжатқа қол қоюы керек.[28] Мүшелер дәстүр бойынша Мәсіхтің «сарбаздары» деп аталды.[29][30][31] Бұлар бұрын Соғыс мақалалары және қамтиды Маған Құдайдың мейірімді рақымы арқылы ұсынылған құтқарылуды шын жүректен қабылдадым, мен осында істеймін және қазір Әкем Құдайды менің Патшам деп мойындаймын; Құдай Ұлы, біздің Иеміз Иса Мәсіх, менің Құтқарушым болсын; Киелі Рухты Құдай менің Жолбасшым, Жұбатушым және Күшім болсын, және мен оның көмегі арқылы осы даңқты Құдайды уақыт пен мәңгілікте сүйемін, қызмет етемін, ғибадат етемін және бағынамын.[32]

Позициялық мәлімдемелер

Позициялық мәлімдемелер[33] әртүрлі әлеуметтік және моральдық мәселелер бойынша Құтқару армиясының саясатын сипаттаңыз, мұқият қарастырылып, қаралуға жатады. Олар Халықаралық моральдық және әлеуметтік мәселелер кеңесінің жұмысынан алынған. Құтқару армиясы қарсы эвтаназия және өзіне-өзі қол жұмсауға көмектескен. Оның түсік жасатуға қатысты ресми ұстанымы: «Құтқару армиясы бүкіл адамзат өмірінің қасиеттілігіне сенеді және әр адамды шексіз құнды деп санайды және әр өмірді Құдай сыйлаған қастерлі, бағып-қағылған және құтқарылған. Адам өмірі қасиетті, өйткені ол Құдайдың бейнесінде жасалған және мәңгілік тағдырға ие (Жаратылыс 1:27). Қасиеттілік берілмейді және оны адам келісімі бойынша алып тастауға болмайды ». Құтқару армиясының ресми ұстанымы 2010 жылы зорлау және инцест сияқты жағдайларды қоспағанда мойындады: «Сонымен қатар, зорлау және инцест әйелдерді физикалық және эмоционалды түрде бұзатын үстемдіктің қатыгез әрекеттері болып табылады. Бұл жағдай бұзуды ескере отырып тоқтатуды қарастыратын ерекше жағдай болып табылады жүктіліктің жалғасуымен толықтырылсын ».[34] Бұл сонымен қатар өлім жазасы: «Құтқару армиясы құтқарушылар идеялары өлім жазасының моральдық жағынан қабылдануы және оны тежеу ​​ретінде тиімділігі туралы екіге бөлінетіндігін мойындайды. Алайда әлемнің кез-келген бөлігінде өлім жазасын жалғастыру немесе қалпына келтіру туралы кез-келген жолмен қолдау көрсету сәйкес келмес еді. Армияның мақсаттарымен және Армияның бүкіл адамзаттың өмірі қасиетті және әр адам қайғылы болса да, Мәсіхтің жаңа адамы бола алады деген сеніміне қайшы келеді ».

2012 жылы Құтқару армиясы олардың позициясы туралы жағымсыз жарнама алғаннан кейін «гомосексуализм туралы позициялық мәлімдеме» жариялады. гомосексуализм.[35]

Інжіл Құдайдың адамзатқа деген ниеті қоғамды өмір бойы заң жүзінде санкцияланған гетеросексуалдық одақтар негізінде құру керек деп үйретеді. ... Гомосексуализмге бейімділіктің өзі кінәлі емес, ал қалауы бойынша түзетуге болатын көзқарас жоқ. ... Алайда гомосексуализм Жазбаларға сәйкес, қолайсыз. Мұндай қызмет таңдалған мінез-құлық болып табылады, демек, бұл ерік мәселесі. Сондықтан оны гетеросексуалды талпыныстарды басқаратын жолмен басқаруға немесе тежеуге қабілетті. Гомосексуализм кез-келген адамды армияға толық мүшелікке (сарбаздық) алуға құқылы етпейтін етеді.[36]

Қоғамдық қызметтер

Апатты жою

Америка Құрама Штаттарында құтқару армиясының апаттан құтқару жөніндегі алғашқы ірі шабуылдары нәтижесінде пайда болды трагедиялар туралы «Галвестон» дауылы 1900 ж. және 1906 ж. Сан-Францискодағы жер сілкінісі. Құтқарушылардың бүкілхалықтық қаржылық және материалдық қайырымдылыққа шақыруы орасан зор қолдау көрсетіп, армияға мыңдаған адамдарға көмек көрсетуге мүмкіндік берді. Жалпы Evangeline стенді, ол Президентке құтқарушылар қызметін ұсынған кезде Вудроу Уилсон Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде құтқару армиясын әлеуметтік және көмек жұмысын жаңа биіктерге көтеріңіз. Бүгінгі күні құтқару армиясы қайырымдылық күшімен танымал.

Құтқару армиясы - бұл үкіметтік емес көмек агенттігі және әдетте табиғи немесе техногендік апаттардан кейін көмекке алғашқылардың бірі болып келеді. Олар азапты жеңілдету және адамдарға өмірін қалпына келтіруге көмектесу үшін жұмыс істеді. Кейін Үнді мұхитындағы цунами 2004 жылы олар қайтыс болғандар мен жерлеуге көмектесу үшін апаттардың ең нашар жерлеріне дереу жетті. Содан бері олар үйлерді қалпына келтіруге және адамдардың тіршілігін қалпына келтіру үшін жаңа қайықтар салуға көмектесті. Мүшелер кейіннен көмек ұйымдары арасында танымал болды «Уго» дауылы және Эндрю дауылы және АҚШ-тағы басқа осындай табиғи апаттар. 2005 жылдың тамызында олар АҚШ-тағы аптап ыстықтан зардап шеккен кедейлерге ауыз су жеткізді. Кейінірек 2005 жылы олар дауылдарға жауап берді Катрина және Рита. Олар 2006 жылы мамырда Индонезияда болған жер сілкінісінен зардап шеккендерге көмектесті.

Уильям Бут мемориалды оқу колледжі, Дания Хилл, Лондон: Ұлыбританиядағы Құтқару армиясының офицерлерді даярлау колледжі

Катрина дауылы Парсы шығанағы жағалауында болғаннан кейін, құтқару армиясы барлық штатта 1,7 миллионнан астам адамға қызмет көрсету үшін 365 миллион доллардан астам қаражат бөлді. Армияның Катрина дауылына жедел ден қоюы 178-ден астам асхананы тамақтандыру бөлімшелерін және 11 дала асханасын жұмылдыруды қамтиды, олар 5,7 миллионнан астам ыстық тамақ, 8,3 миллион сэндвич, тағамдар мен сусындар ұсынды. Оның SATERN (Құтқару армиясы тобы Төтенше жағдайдағы радио желісі )[37] 25000-нан астам тірі қалған адамдарды табуға көмектесетін заманауи байланыс тоқтатылған әуесқой радиотелефон операторларының желісі пайда болды. Құтқару армиясының пасторлар жөніндегі кеңесшілері 277,000 адамның эмоционалды және рухани қажеттіліктерін жұбату үшін болды. Жалпы күш-жігердің бір бөлігі ретінде Құтқару армиясының офицерлері, қызметкерлері мен еріктілері 900000 сағаттан астам қызмет етті.

Құтқару армиясы алғашқы көмек мекемелерінің бірі болды 11 қыркүйек шабуылдары 2001 жылы Нью-Йоркте. Олар сондай-ақ жоғалған адамдардың отбасыларына дұға етуге қолдау көрсетті.

Құтқару армиясы, бірге Американдық Ұлттық Қызыл Крест, Баптистердің оңтүстік конвенциясы, және басқа да апаттардан құтқару ұйымдары ұлттық мүшелер болып табылады Апат жағдайында белсенді ұлттық ерікті ұйымдар (NVOAD).[38]

Сондай-ақ апаттардан құтқару қабілеттерінің қатарына Red Shield қорғаныс қызметі кіреді, оны жиі SallyMan деп атайды. Олардың күш-жігері шіркеу қызметіне ұқсас және әскери салдаты үшін салқын сусындар, ыстық сусындар мен печенье ұсынатын көптеген басқа күштерге жетеді, бірақ егер SallyMan жіберілсе, жергілікті тұрғындар өнімнің үлесін ұсынды.

Дүние жүзінде құтқару армиясының бүкіл елінде төтенше жағдайларды қолдау бөлімшелері бар. Бұл жылжымалы асхананың көліктері[39] мүшелеріне тамақ және басқа да әл-ауқат беру Төтенше жағдайлар қызметі сияқты ағаш өрттері, су тасқыны, жер іздеу, полиция және өрт сөндіру, жедел жәрдем және басқа да ірі және кіші көлемдегі шұғыл операциялар Мемлекеттік төтенше жағдайлар қызметі мүшелері және осы оқиғалар әсер еткен жалпы қоғам. Еріктілер мен офицерлер асхана қызметін басқарады, ал жедел әрекет ету қызметі төтенше жағдайлар қызметі төрт сағаттан астам уақыт болған кезде немесе төрт немесе одан да көп өрт сөндіру техникасы жауап берген жерде әрекет ету керек.

Отбасылық іздеу қызметі

Отбасылық іздеу қызметі (кейде ол хабар-ошарсыз кеткендер қызметі деп аталады) 1885 жылы құрылды, ал қазір бұл қызмет Құтқару армиясы жұмыс істейтін көптеген елдерде қол жетімді. Калькациялық қызметтің мақсаты - жақын арада немесе алыс өткен уақытта байланыс үзілген отбасылық қатынастарды қалпына келтіру (немесе қолдау). Жыл сайын мыңдаған адамдар туыстарының атынан іздестіріледі.

Жастар топтары

Лозаннада көшеде тұрған қоңырау соғушылар.

Құтқару армиясының құрамына көптеген жастар топтары кіреді, олар бірінші кезекте олардан тұрады Жексенбілік мектептер және Скаут және гид кейде орнатылатын пакеттер. Скауттар мен экскурсоводтар Құтқару армиясының серіктестігі және демеушісі болып табылады, бірақ кез-келген адамның қосылуына мүмкіндік беретін ашық бөлімшелер, бұл бөлімшелер / пакеттер христиандық стандарттарды сақтайды және жастарды өздерінің христиандық сенімдерін зерттеуге және дамытуға шақырады. Кейбір аумақтарда Құтқару армиясының гвардиялық және легиондық қауымдастығы (SAGALA) бар. Америка Құрама Штаттарында әйелдерге арналған бұл ішкі жастар топтары қыз күзетшілері (ересек әйелдер) және күн сәулелері (кіші әйелдер) деп аталады. Adventure Corps мектепте біріншіден сегізінші сыныпқа дейін оқитын және кейде рейнджерлерге (6-8 сынып) және барлаушыларға (5 сынып және одан кіші) бөлінетін балаларға қызмет етеді.

Alove UK

ХХІ ғасырда Ұлыбританиядағы Құтқару армиясы жастар үшін Alove деп аталатын филиал құрды,[40] жаңа ұрпақ үшін құтқару армиясы. Оның мақсаты - шіркеу жастары мен олардың қауымдастықтарының өзін және сенімдерін өз жолдарымен көрсетуі үшін босату. Оның миссиясы «Ұрпақты динамикалық сенімге, радикалды өмір салтына, авантюралық миссияға және әділеттілік үшін күреске шақыру» деп аталады және онда ғибадат, шәкірт тәрбиелеу, миссиялар мен әлеуметтік іс-әрекеттерге баса назар аударылады. Alove - жастарға ерікті қызмет көрсету жөніндегі ұлттық кеңестің мүшесі (NCVYS ).[41]

Тарих

Құтқару армиясының негізін қалаушылар, Кэтрин Бут және Уильям Бут

Құтқару армиясы Лондонда құрылды East End 1865 жылы бір реттік Методист реформа шіркеуі министр Уильям Бут және оның әйелі Кэтрин Бут Шығыс Лондон христиан миссиясы ретінде,[1] және бұл атау 1878 жылға дейін қолданылған.[42] «Құтқару армиясы» атауы 19 және 20 мамырдағы оқиғадан туындады. Уильям Бут өзінің хатшысына хат жазып отырды Джордж Скотт Рэйлтон және «Біз ерікті армиямыз» деді. Брэмвелл стенді әкесін естіп: «Ерікті! Мен ерікті емеспін, мен тұрақтымын!» Рейлтонға «ерікті» сөзін сызып тастап, «құтқару» сөзін ауыстыру тапсырылды.[43] Құтқару армиясы әскерилерден үлгі алды, өз жалаушасымен (немесе түстерімен) және өз әнұрандарымен, көбінесе пабтарда айтылатын танымал және фольклорлық әуендерге арналған сөздермен. Бут және «Құдай армиясындағы» басқа сарбаздар армияның жеке киімдерін киетін еді бірыңғай, жиналыстар мен қызметке арналған. Ол «Жалпы «және оның басқа министрлеріне тиісті дәрежелер берілді»офицерлер «. Басқа мүшелер болды»сарбаздар ".[44]

Джордж Скотт Рэйлтон - бірінші Комиссар құтқару армиясының

Уильям Бут генерал атағына ие болған кезде, Кэтрин «Құтқару армиясының анасы» ретінде танымал болды. Уильям Буттың Құтқару армиясының алғашқы уәжі кедей лондондықтарды, яғни жезөкшелер, құмар ойыншылар мен маскүнемдерді айналдыру болды. Христиандық,[45] ал Кэтрин ауқатты адамдармен сөйлесіп, олардың жұмысына қаржылық қолдау алды. Ол сонымен қатар діни қызметші ретінде әрекет етті, ол сол кезде ерекше болған; христиан миссиясының қор актісі әйелдердің уағыздау еркектермен бірдей құқықтарына ие екенін айтады. Уильям Бут ұйымның тәсілін сипаттап берді: «Үш» S «армияның» төменге және шығысқа «басқару әдісін жақсы көрсетті: біріншіден, сорпа; екіншіден, сабын; және соңында құтқару».[46]

1880 жылы Құтқару армиясы өз жұмысын тағы үш елде бастады: Австралия, Ирландия және АҚШ. Құтқарушылар 1880 жылы АҚШ-қа аттанды, Джордж Скотт Раилтон және оның командасы келгенде 1880 жылы 14 наурызда Гарри Хиллдің Эстрадалық театрында жұмыс істей бастады. Бірінші танымал дінге бет бұрған Ашбаррел Джимми болды, ол мас болғандығы үшін сотталған және судья оған үкім шығарды. құтқару армиясына бару.[47] Нью-Йорктегі корпус Джиммисті оңалту нәтижесінде құрылды. Бұл әрқашан емес Құтқару армиясының офицері жаңа елде құтқару армиясын бастаған кім; кейде құтқарушылар елдерге эмиграцияға кетіп, өз күштерімен «құтқару армиясы» ретінде жұмыс істей бастайды. Алғашқы ресми офицерлер Австралия мен Америка Құрама Штаттарына келгенде, құтқарушылар тобының оларды күтіп тұрғанын тауып, бір-бірімен жұмыс істей бастады. Австралия - Армияның ұйымдастырылған әлеуметтік жұмысы 1883 жылы 8 желтоқсанда бұрынғы сотталушыларға арналған үй құрудан басталды.[48] 1891 жылы Бут а ферма колониясы Лондонның Ист-Энд қаласындағы адамдар көп жиналған лашықтардан қашуға мүмкіндік беретін Хадлэйде, Эссексте. Өзінің жеке бақшалары, бау-бақшалары мен сүт өндірісі бар толыққанды жұмыс істейтін ферма негізгі құрылыс кәсіптері мен үй шаруашылығымен айналысуға үйреткен.[49]

Құтқару армиясының негізгі дінін қабылдаушылар алдымен маскүнемдер, морфинге тәуелділер, жезөкшелер және сыпайы христиан қоғамына жағымсыз басқа «қалаусыздар» болды, бұл Буттарды өздерінің шіркеуін бастауға түрткі болды.[50] Стендтер пайдалануды қамтымады қасиетті сөздер (негізінен шомылдыру рәсімінен өту және Қасиетті қауымдастық ) көптеген христиандар рақымшылықтың өзіне емес, рухани рақымның сыртқы белгілеріне сүйенді деп сеніп, армияның ғибадат түрінде.[51] Басқа сенімдерге сәйкес, оның мүшелері алкогольді ішуден (Қасиетті қауымдастық жасамайды), темекі шегуден, есірткі қабылдаудан және құмар ойындардан мүлдем бас тартуы керек.[52] Оның сарбаздары жұмыс істейтін елге сәйкес форманы киеді; форма ақ, сұр, ашық, ашық, ашық түсті болуы мүмкін, тіпті а-ға ұқсас сари кейбір аудандарда. Кез-келген қоғам мүшелері олардың жиналыстарына қатыса алады, 19 ғасырдың соңында құтқару армиясы қарқынды дамып, Англияда қарсылық тудырды. Атымен топтасқан қарсыластар Қаңқа әскері, тастар, сүйектер, егеуқұйрықтар мен шайыр лақтыру сияқты тактикалармен, сондай-ақ Құтқару армиясының мүшелеріне физикалық шабуыл жасау арқылы Құтқару армиясының кездесулері мен жиындарын бұзды. Бұның көп бөлігін Армияның алкогольге қарсы шығуы және салондар мен қоғамдық үйлердің жиі-жиі шабуылдауына байланысты бизнесін жоғалтқан паб иелері басқарды.[53]

The Salvation Army басқаратын түрлі-түсті адамдарға арналған қонақ үй мен асхана, Вашингтон, Колумбия қ. 1917 ж

Құтқару армиясының АҚШ-тағы беделі келесі апаттардан құтқару жұмыстарының нәтижесінде жақсарды «Галвестон» дауылы 1900 ж. және 1906 ж. Сан-Францискодағы жер сілкінісі. Қоңырау соғушыларды таныс адамдар өтіп бара жатқан адамдардан қайырымдылық сұрау үшін «Американдық портретті аяқтауға көмектеседі Рождество."[кімге сәйкес? ] Тек АҚШ-та Рождество алдындағы апталарда бөлшек сауда дүкендерінің жанында қызыл шайнектері бар 25000-нан астам еріктілер ақша жинау үшін орналасты.[50] Шіркеу әлемнің көптеген бөліктерінде өте көрінетін және кейде қайшылықты болып қала береді.

1994 жылы Қайырымдылық шежіресі, салалық басылым қайырымдылық және коммерциялық емес ұйымдардың танымалдығы мен сенімділігі бойынша ең үлкен зерттеу нәтижелерін шығарды. Зерттеу көрсеткендей, құтқару армиясы 100-ден астам қайырымдылық ұйымдарының ішіндегі 4-ші «Америкадағы ең танымал қайырымдылық / коммерциялық емес» тізімге енген, соның ішінде 12 жастан асқан американдықтардың 47% -ы «Love» және «Like A Lot» -ты таңдаған. Құтқару армиясы.[54]

Қайырымдылық сағаты Құтқару армиясын «А-» мен «А» деңгейіне бағалайды,[55] қаржылық тиімділіктің жоғары деңгейін көрсететін және ұйымдастырушылық ашықтық.

Пончик күнінің тарихы

1917 жылы 250-ден астам құтқару армиясының еріктілері Францияға американдық сарбаздарға керек-жарақтар мен нан өнімдерін, оның ішінде пончиктермен қамтамасыз ету үшін аттанды. Әскерлерге пончик ұсынған әйелдер оларды сарбаздардың шлеміне қуырды. Олар «Donut Lassies» деген атпен танымал болды және Америка Құрама Штаттарында пончиктерді танымал еткен.[56] Ұлттық пончик күні қазір 1938 жылғы Чикагодан бастап, жыл сайын маусымның бірінші жұмасында атап өтіледі. Дүниежүзілік соғыс кезінде сарбаздарға пончик ұсынған адамдарға құрмет көрсетіледі.[57]

Ұйымдық құрылым

Лондондағы Халықаралық құтқару армиясы

2016 жылғы 23 қазандағы жағдай бойынша Құтқару армиясы 128 елде жұмыс істейді[4] және 175 түрлі тілде қызмет көрсетеді. Әкімшілік мақсатта Құтқару армиясы өзін географиялық жағынан 5 аймаққа бөледі[58] және аймақтық бөлімдер Халықаралық штаб-пәтерде[59] Лондон, Ұлыбритания территориялармен және командалармен негізгі әкімшілік байланыс болып табылады[60]

  • Америка және Кариб теңізі
  • Еуропа
  • Оңтүстік Азия
  • Оңтүстік Тынық мұхиты және Шығыс Азия
  • Африка

Бұлар әрі қарай аумақтарға бөлінеді, содан кейін олар бөліністерге бөлінеді. Кейбір аумақтар бірнеше елді қамтиды (мысалы, Италия мен Греция)[61] ал кейбір елдерде бірнеше аумақтар болуы мүмкін (Австралия Шығыс және Австралия Оңтүстік)[62] Үлкен аудандарда аймақтық және аймақтық командалар бөлімшелердің бөлімшелері ретінде де енгізілген. Әрбір аумақта аумақтық штаб (THQ) деп аталатын әкімшілік хаб бар. Сол сияқты, әр бөлімде бөлімшелік штаб (DHQ) болады. Осы аумақтардың әрқайсысын Лондондағы Құтқару армиясының халықаралық штабынан бұйрықтар алатын аумақтық қолбасшы басқарады. Әдетте аумақты полковник шені бар офицер (кішігірім аумақтар үшін) немесе үлкен аумақтар үшін комиссар басқарады. Кейбір елдерде Құтқару армиясының жұмысы командалық қолбасшы басқаратын команда деп аталуы мүмкін. Үлкен команданы әдетте полковник шені бар офицер басқарады. Әйелдер министрлігі бар[63] 766 369 мүшесі бар министрліктегі әйелдерді қолдауға арналған бөлім,[64] ретінде құрылған Үй лигасы[65] 1907 ж. Қызыл Қалқанды қорғау қызметтері[66] сергіту, сабын, сағыз, тіс пастасы және тігін жиынтықтары сияқты көмек көрсету мақсатында Қарулы Күштермен жұмыс істеу. «Трансформация толқындары»[67] - бұл айырылған қауымдастықтарға көмектесетін су ресурстары жобасы. The Халықаралық рухани өмір жөніндегі комиссия, Генерал шіркеудің де, жеке құтқарушылардың да рухани өсуіне қажет аспектілерді анықтау және анықтау үшін шақырылған.[68] Reliance Bank банктік шоттар, несиелер мен ипотека ұсынатын Құтқару армиясының қаржылық қызметтері болып табылады. Ол Ұлыбританияның банктік реттеушісінде, Қаржылық іс жүргізу органында тіркелген,[69] тіркеу нөмірі 204537. SAGIC сақтандыру[70] бұл полистердің әр түрлі типтерін, бүкіл ел бойынша алып тастау қызметін ұсынатын Армияның сақтандыру қызметі[71] үйлерді сату және сату бойынша тасымалдау қызметі.

Мұра орталықтары бұл ұйымның тарихы мен жұмысына қатысты экспонаттар мен тарихи құжаттар бар Құтқару армиясы басқаратын мұражайлар. Мұра орталықтары Құтқару армиясының өмірі мен қызметі туралы материал жинайды, сақтайды, каталогтайды, зерттейді және бөліседі. Лондондағы Халықаралық мұра орталығы кез-келген нақты территориядағы үй-жай туралы мәлімет бере алады.[72] Жоғарғы Кеңесте болып жатқан жағдайлардың көп бөлігі Ұлыбританияның Заңымен реттеледі, бұл Құтқару армиясының актілерінде (1931 - 1968) көрсетілген. 2013 жылғы Жоғары кеңес құрамына штаб бастығы кіретін 118 мүше (62 әйел және 56 ер адам) кіреді, барлық белсенді комиссарлар мен аумақтық басшылар (кейбір аумақтарды полковниктер басқарады), олардың әрқайсысын штаб бастығы шақырды. жаңа генералды таңдаудың жалғыз мақсаты үшін.[73] Халықаралық мұра орталығы Лондон, Англия орналасқан Уильям Буттың мемориалды оқыту колледжі және кез-келген нақты аумақтағы үй-жайлардың мәліметтерін ұсына алады[74] және іске қосады @SalvArmyArchive Twitter арнасы. Офицерлерді даярлайтын тағы бір колледж - Канададағы Виннипег қаласында орналасқан Кэтрин Бут Библия колледжі[75] 1983 жылдың тамызында Манитоба заң шығарушы органымен ғылыми дәреже беруге рұқсат етілді. Халықаралық даму қызметтері тобы[76] әлемдегі кейбір кедей қауымдастықтармен жұмыс істеп, лауазымды тұлғаны басқарады @TSA_Projects Twitter арнасы.

Ұлттық құтқару армиясы апталығын құрды Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр 1954 жылы 24 қарашада адамдарға АҚШ-тағы соңғы жетпіс бес жылдағы жұмысы үшін құтқару армиясын құрметтеуді бұйырды.[77] The Salvation Army was one of the original six organizations that made up the USO along with YMCA, YWCA, National Catholic Community Services, Ұлттық еврейлерді қолдау кеңесі, және National Travelers Aid Association.[78]

An early precursor to the Salvation Army becoming involved in қорғау work was Catherine Booth writing to Queen Victoria regarding a Parliamentary bill for the protection of girls.[79] Safeguarding legislation was strengthened by a new Act of Parliament, the "Public General Act, An Act to make further provision for the Protection of Women and Girls, the suppression of brothels, and other purposes, (otherwise known as the Қылмыстық заңға түзету енгізу туралы заң 1885 )", which received Royal Assent on 14 August 1885[80]The Salvation Army was involved in getting this Act passed.[81] Work included a petition (numbering 340,000 signatures deposited on the floor of the House of Commons by 8 uniformed Salvationists),[82] mass meetings and an investigation into child prostitution. W. T. Stead of the Pall Mall Gazette launched a campaign in 1885 by writing articles on Қазіргі Вавилонның қызға деген құрметі to expose the extent of child prostitution[83] which involved procuring a girl, Eliza for £5. She was cared for by the Army, taken to France and subsequently testified as a key witness at the trial of Stead and Rebecca Jarrett (the prostitute who had arranged the "sale" of Eliza) at Bow Street. Both were sentenced to 6 months in prison. The newly founded Salvation Army in Japan also encountered child prostitution, derived from a system of Қарызға кепілдік. While an imperial ordinance (written in classical Japanese which few could understand) declared the girls right to freedom, the pioneer Salvationist Gunpei Yamamuro rewrote it in colloquial speech.[84] His wife Kiye took charge of a girls home to provide secure accommodation for any girl wishing to give up prostitution. An imperial ordinance passed on 2 October 1900 stated that any woman who wished to give up prostitution only had to go to the nearest Police station and ask.

The involvement of the Salvation Army in work to combat құлдық және people trafficking can be traced back to William Booth publishing a letter in The War Cry 1885 ж.[85] The same year an escapee from a prostitution house turned up on the door of the Salvation Army headquarters and sought help from Bramwell Booth.[86] Work with people at risk of exploitation continues today, with a specialist team, and working in partnership with the UK service Modern Slavery Helpline (telephone 0800 0121 700). Work is also done assisting homeless people by running 461 hostels[87] and 20 Refugee programmes.

Әр түрлі Constituting Instruments apply to different aspects of the work of the Salvation Army. Legislation passed in the United Kingdom Parliament covered the following:

  • The Salvation Army Act, 1931 contained several provisions,[88] firstly that the High Council be convened to elect a new General when the role became vacant, and reorganised custody of property held in Charitable Trust[89] by the foundation of the Salvation Army Trustee Company being formed to hold all property previously vested in the General. Section 4 relates to a servin General giving notice of their intention to retire.[90]
  • The Salvation Army Act 1963[91] established a non-contributory pension fund for Officers of the Salvation Army.
  • The Salvation Army Act 1968 relates to management of Salvation Army trusts.[92]
  • The Salvation Army Act 1980 revised and consolidated the constitution of the Salvation Army to continue its work.[93]
    • Schedule 1 covered the Religious Doctrines of the Army
    • Schedule 2 related to Common Investment Schemes and the establishment of a Central Finance Council
    • Part V covered the Election of the General
The worldwide expansion of Salvation army

The most recent statistics for membership[94] from the 2018 Year Book[95] are 111,859 employees, 17,168 Active Officers, 9,775 Retired Officers, 1,050 Cadets, 175,811 Adherents, 411,327 Junior Soldiers and 1,182,100 Senior Soldiers. Previous membership statistics (as quoted from 2010 year book) includes 16,938 active and 9,190 retired officers, 39,071 Corps Cadets and more than 4.5 million volunteers. Members of the Salvation Army also include "adherents"; these are people who do not make the commitment to be a soldier but who recognise the Salvation Army as their church. (According to the 2006 Salvation Army year book, in the United States there are 85,148 senior soldiers and 28,377 junior soldiers, 17,396 adherents and around 60,000 employees.) Further information is available from the Salvation Army International website.[96]

Жалпы Brian Peddle has been the world leader of the Salvation Army since 3 August 2018.

The monument to the Salvation Army in Kensico Cemetery

The Salvation Army is one of the world's largest providers of social aid,[дәйексөз қажет ] with expenditures including operating costs of $2.6 billion in 2004, helping more than 32 million people in the U.S. alone. In addition to community centres and disaster relief, the organisation does work in refugee camps, especially among displaced people in Africa. The Salvation Army has received an A-rating from the American Institute of Philanthropy. In the United Kingdom, the Salvation Army is no longer the largest nongovernmental provider of social services; however, it still provides a significant service to people in need. The Salvation Army is the second largest charity in the United States, with private donations of almost $2 billion for the fiscal year ending 30 September 2007.[97] and is a member of the American organisation Бірге христиандық шіркеулер.[98]

In 2004, the Army in the United States received a $1.6 billion donation in the will of Joan B. Kroc, the third wife of former McDonald's бас атқарушы директор Ray Kroc. This donation was among the larger individual қайырымдылық gifts ever given to a single organisation. The donation came with certain restrictions that caused some controversy.[99]

The International Congress of the Salvation Army is normally held every 10 years[100] as a conference for all Salvationists from around the world to meet. The first such conference took place in London, UK, from 28 May to 4 June 1886, and subsequent Congressional meetings were held sporadically until 1904 and then 1990.[101] The seventh International Congress in Atlanta, Georgia, United States, from 28 June to 2 July 2000, was the first held outside of the UK.[102]The latest International Congress was held in London on 1–5 July 2015, in commemoration of the 150th anniversary of the Salvation Army's founding.

Officers are given Marching Orders to change ministries within the Salvation Army. Usually, officers are given new marching orders every two to five years and reassigned to different posts, sometimes moving great distances.

In Russia the Army was founded around 1917[103] and the Army struggled on until 1922 at which point the situation had become extremely challenging.[104] A Moscow court ruled that the Salvation Army was a paramilitary organisation subject to expulsion. In October 2006, the Еуропалық адам құқықтары соты ruled the decision illegal.[105] The Salvation Army International website[106] lists the Ресей Федерациясы, now part of the Territory of Eastern Europe.[107]William Booth's dying wish for the Salvation Army to be established in China[108] was fulfilled in a pledge made in 1912 Bramwell Booth to his father.[109] In 1915 the first officers were sent, and during the 1931 famine fed 100,000 people daily. Following political difficulties by 1952 the Army withdrew from the country but work still continues in the provinces of Macau and Hong Kong, as well as in Taiwan.In 1882 the Salvation Army was established in Asia with the first outpost in India.[110] The Army also established outposts in Australia in 1879, Japan in 1895 and China in 1915.

Рәміздер

Жалау

Standard of The Salvation Army (Англофон version)

The Salvation Army flag is a symbol of the Army's war against sin and social evils. The red on the flag symbolises the blood shed by Jesus Christ, the yellow for the fire of the Holy Spirit and the blue for the purity of God the Father.

Crest of The Salvation Army (Англофон version)

Crest

The oldest official emblem of The Salvation Army is the crest.

In 1878 Captain W.H. Ebdon suggested a logo, and in 1879 it was to be found on the letterhead of the Salvation Army Headquarters. The captain's suggested design was changed only slightly and a crown was added.

The Army's crest contains Biblical references though its symbolism:

  • The sun with its rays represents the light and fire of the Holy Spirit. (Matthew 3:11)
  • The cross represents the cross of Jesus on which He died as a sacrifice for our sins. (Romans 3:25)
  • The letter "S" represents the salvation which is available to all people through Jesus Christ. (John 3:16–17)
  • The crossed swords represent God's Word (Hebrews 4:12). God's Word is the Christian's weapon in the salvation war (the war against Satan and evil).
  • The Gospel shots (Psalm 119:160) represent the basic truths of the Gospel; there are 7 in all.

    1 – The existence of a Holy God; 2 – The evil of sin are against God and man; 3 – There will be punishment for sin that is fair and everlasting; 4 – Jesus died on the cross for the human race; 5 – Salvation is for all mankind and is free to all who accept Jesus Christ; 6 – It is the responsibility of every Christian to do whatever they can do to spread the Gospel; 7 – God rewards those who are faithful with eternal life in Heaven with Him.

  • The words "Blood and Fire" as the "war cry" of the Salvation Army. It is Jesus' blood that washes us clean from sin and it is the fire of the Holy Spirit that makes us pure and helps us live lives that are pleasing to God.
  • The crown represents the "Crown of Life and Glory" which God will give to all those who have been faithful to Him (James 1:12).

Red Shield

The Red Shield has its origins in Salvation Army work during wartime. At the end of the 19th century, Staff-Captain Mary Murray was sent by William Booth to support British troops serving in the Бур соғысы Оңтүстік Африкада. Then, in 1901, this same officer was given the task of establishing the Naval and Military League, the forerunner of the Red Shield Services.

The Salvation Army red shield logo, displayed on the side of a night shelter in Женева, Швейцария.

Salvation Army officers serving in the Red Shield Services in wartime performed many functions. The Doughnut Girls of World War I are an early example, serving refreshments to troops in the trenches. They also provided first aid stations, ambulances, chaplaincy, social clubs, Christian worship and other front-line services.[111]

This symbol is still used in Blue Shield Services that serve the British Armed Forces but it is widely used as a simple, more readily identifiable symbol in many Salvation Army settings. It is common to see the Red Shield used on casual Salvation Army uniform. It is now official Salvation Army policy in the UK that the red shield should be used as the external symbol of the Salvation Army, with the Crest only being used internally. Therefore, any new Salvation Army building will now have the red shield on the outside rather than the crest which certainly would have been used on its Corps (church) buildings. This was "imposed" in the UK by the Senior Management with little or no consultation with members. Not all have welcomed this change.[112]

In Australia, the Red Shield has become one of the country's most identified and trusted symbols, leading the Australian Salvation Army to prefer to use this symbol over the logo on its uniform, corps buildings and advertising materials. In the 5th volume of Australian Superbrands it was recorded that "Research reveals that the popular Salvation Army slogan 'Thank God for the Salvos' has almost total recognition amongst the Australian public, achieving 93 per cent aided awareness".[113]

Бірыңғай

Salvation Army officers, cadets[114] (trainee officers) and soldiers often wear uniforms. The idea that they should do so originated with Elijah Cadman, who, at the Salvation Army's "War Congress" in August 1878, said, "I would like to wear a suit of clothes that would let everyone know I meant war to the teeth and salvation for the world". The uniform identifies the wearer as a Salvationist and a Christian. It also symbolises availability to those in need. The uniform takes many forms internationally but is characterised by the 'S' insignia for 'Salvation' and carries the meaning 'Saved to Serve', or 'Saved to Save'. Different colors and styles represent different ranks including soldiers, cadets, lieutenants, captains, majors, colonels, commissioner, and even the General.

Characteristics of the uniform vary between ranks where accessories (the official term is "trimmings") comprise epaulettes and hexagonal lapel patches.[115][дәйексөз қажет ] The uniform varies with the position and rank:

  • Soldier: plain black epaulettes (Corps name woven into base of epaulette) and black lapel patch with "S"
  • Musician: plain blue or black epaulettes and lapel patch with "S"
  • Cadet: black epaulette with 1 or 2 red bars corresponding to number of years of training and black lapel patch with "S"
  • Officer ranks:
    • Lieutenant: red epaulette with one silver star and red lapel patch with "S"
    • Captain: red epaulette with two silver stars and red lapel patch with "S"
    • Major: red epaulette with silver crest and red lapel patch with "S"

Other letters are substituted to conform with local language. The words "The Salvation Army" are woven into the fabric of the uniform as a logo on shirts, blouses and jackets.

Тартан

The Salvation Army Dress Tartan

Since 1983 there has been an official Salvation Army тартан. It was designed by Captain Harry Cooper, for the Перт Citadel Corps centenary commemoration in Scotland. It is based upon the colours of the Salvation Army flag, with which it shares the same symbolism. It is rarely seen outside Scotland.[116]

Сәлемдесу

The Salvation Army has a unique form of salute which involves raising the right hand above shoulder-height with the index finger pointing upwards. It signifies recognition of a fellow citizen of heaven, and a pledge to do everything possible to get others to heaven also.[117] In the case of saluting in response to applause, in circumstances such as a musical festival or being applauded for a speech, it also signifies that the Salvationist wishes to give Glory to God and not themselves. In some instances, the salute is accompanied with a shout of 'hallelujah!'

Red kettles

Red kettle at supermarket entrance, Ипсиланти, Мичиган

In many countries, the Salvation Army is recognised during the Christmas season with its volunteers and employees who stand outside of businesses and play/sing Christmas carols, or ring bells to inspire passers-by to place donations of cash and cheques inside red kettles. A tradition has developed in the United States in which, in some places, gold coins or rings or bundles of large bills are anonymously inserted into the kettles. This was first recorded in 1982, in Кристал Лейк, Иллинойс, қала маңындағы Чикаго.[118][119] The red kettles are not only used during the Christmas season though. They are used throughout the year at other fundraising events, such as on Ұлттық пончик күні in the U.S. On this day, some doughnut shops that teamed up with the Salvation Army have a red kettle set up for donations. Each corps has a specific goal chosen for them by DHQ [Divisional Headquarters] which differs based on size and capability[120]

Red Shield Appeal and Self-Denial Appeal

The Red Shield Appeal and Self-Denial Appeal are annual fundraising campaigns in some territories, such as the UK and Australia. Each year, officers, soldiers, employees and volunteers take to the streets worldwide to participate in door-to-door or street collections. The money raised is specifically channelled towards The Salvation Army's social work in each respective territory. Within the territory defined by the United Kingdom and Ireland (UKIT) this collection is known as the Annual Appeal, and it often carries another name that the general public would more readily know – in 2012 becoming The Big Collection.

Music playing

A Salvation Army band parade in Оксфорд, Біріккен Корольдігі
The USA Southern Territory Youth Choir singing in Атланта, Джорджия.

As the popularity of the organisation grew and Salvationists worked their way through the streets of London attempting to convert individuals, they were sometimes confronted with unruly crowds. A family of musicians (the Frys, from Alderbury, Wiltshire) began working with the Army as their "bodyguards" and played music to distract the crowds.[121] In 1891 a Salvation Army band attempted to parade and play music in Eastbourne, Sussex, England. This was in contravention of local by-laws and resulted in the arrest of 9 Salvationists. Unperturbed the Army continued to parade in defiance of the law, with the aim of gathering support for a change in legislation. Over the next few months the situation in the town escalated to such an extent that there were riots, and mounted police had to be called in from surrounding areas to try to maintain order.[122][123]

The tradition of having musicians available continued and eventually grew into standard brass bands. These are still seen in public at Army campaigns, as well as at other festivals, parades and at Christmas. Across the world the үрлемелі оркестр has been an integral part of the Army's ministry and an immediately recognisable symbol to Salvationists and non-Salvationists alike. The Salvation Army also has choirs; these are known as Songster Brigades, normally comprising the traditional soprano, alto, tenor and bass singers. The premier Songster Brigade in the Salvation Army is the International Staff Songsters (ISS). The standard of playing is high and the Army operates bands at the international level, such as the International Staff Band (a brass band) which is the equal of professional ensembles although it does not participate in the brass band contest scene, and territorial levels such as the New York Staff Band. Some professional brass players and contesting brass band personnel have Salvation Army backgrounds. Many Salvation Army corps have brass bands that play at Salvation Army meetings, although not all. The Salvation Army also fielded large concertina bands. From the turn of the (20th) century to the Second World War between a third and a half of all SA officers in Britain played concertina. For an evangelist the concertina's portability, its ability to play both melody and chords, and most especially the fact that the player can sing or speak while playing, were all distinct advantages over brass instruments.[124][125][126]

The Army tradition in music is to use the popular idiom of the day to reach people for Jesus. The Army's Joy Strings were a hit pop group in the 1960s and early 1970s in the UK and beyond, reaching the charts and being featured on national television. Another popular band is The Insyderz, an American ska-core group popular in the 1990s and early 2000s. Hundreds of bands carry on this Salvation Army tradition, such as New Zealand's Мопед, Chamberlain, Vatic, Agent C, and The Lads; Англия Electralyte; Australia's Soteria Music Ministries, Summer Carnival Band, Crown of Thorns and Escape; және Американың transMission, The Singing Company, HAB, BurN, and CJD – Cookies, Juice, & Donuts. Saytunes is a website designed to encourage and promote these contemporary Salvation Army bands and artists. Another significant musical feature of the Salvation Army is its use of дабылдар. With coloured ribbons representing the colours of the Salvation Army flag, timbrels play an integral facet of music in the Salvation army. They are mainly played by women.

Жарияланымдар

In addition to books and magazines, the Salvation Army publishes sheet music[127] and Facebook groups run by Territories and Corps officers, and unofficial fan groups. Due to the way in which the Salvation Army is constituted, copyright of some Army publications is vested in the Құтқару армиясының генералы, and not necessarily the original authors.[128]

There are official social media accounts run by the Salvation Army on Twitter and Facebook.

This is a list of books and magazines:

  • New Frontier Chronicle, news and networking for the Salvation Army[129]
  • Қамқорлық журналы, curating conversation around issues of social concern[130]
Басылымы The War Cry, 6 August 1887
  • The War Cry newspaper, first published in 1879 in the United Kingdom[131]
  • Faith and Friends журнал[132]
  • Құтқарушы журнал[133]
  • Word and Deed журнал[134]
  • KidZone журнал[135]
  • Басымдық журнал[136]
  • Құбыр, The Salvation Army's news, features and opinion magazine AUE (discontinued)[137]
  • Onfire The Salvation Army's news, features and opinion magazine AUS (discontinued)[дәйексөз қажет ]
  • Қызыл magazine, aimed at youth and Corps Cadets in Aus South (discontinued)[дәйексөз қажет ]
  • Басқалар The Salvation Army's news, features and opinion magazine (under newly unified Australian Territory)[дәйексөз қажет ]
  • Adult And Family Ministries Songbook[138]
  • Балалар тірі children's magazine
  • Handbook of Doctrine[139]
  • Salvation Story (revised Handbook of Doctrine)[140]
  • The Salvation Army Yearbook 2018 (website page)[141]
  • Christian Mission Magazine[142]
  • Christian Mission Hymn Book[143]
  • Жандандыру[144]
  • The Salvation Army Year Book 2018 (қағаздық)[145] (электронды кітап)[146]
  • Songbook of The Salvation Army (Standard Print)[147] (Large Print)[148]

Құрмет

Жалпы Bramwell Booth instituted the Order of the Founder on 20 August 1917[149] and the first awards were made in 1920 to one Soldier and 15 Officers.General Джордж Карпентер негізін қалаған Order of Distinguished Auxiliary Service in 1941 to express the Salvation Army's gratitude for service given to the organisation by non-Salvationists.[150]

Даулар

Criticism by LGBTQIA+ activists

Because the Salvation Army is a church, Title VII of the U.S. Азаматтық құқықтар туралы 1964 ж allows it to inquire into people's religious beliefs in its hiring practices. The Salvation Army states that it does not "discriminate against hiring gays and lesbians for the majority of its roughly 55,000 jobs,"[151] but it has supported legislation which would allow it to deny employment and federally-funded services to lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBTQIA + ) individuals.[152][153]

In 1986, The Salvation Army campaigned throughout New Zealand against the Гомосексуалды заңды реформалау туралы заң 1986 ж, which decriminalized homosexuality.[154] In 2006, the Army released a statement regretting the ill feelings that persisted following this activity. It stated in part "We do understand though that The Salvation Army's official opposition to the Reform Bill was deeply hurtful to many, and are distressed that ill-feeling still troubles our relationship with segments of the gay community. We regret any hurt that may remain from that turbulent time and our present hope is to rebuild bridges of understanding and dialogue between our movement and the gay community."[155]

In 1997 the city of Сан-Франциско enacted a law requiring all companies doing business with the city government to extend domestic benefits to same-sex partners of employees. In refusing to do so, the Salvation Army declined a US$3.5 million contract.[156] In 2001, the Salvation Army pressed the Bush Administration to exempt it and other religious groups from anti-discrimination legislation which it felt infringed on the organization's religious freedoms. This request was denied, and was sharply rebuked by David Smith, then-spokesperson for the Human Rights Campaign. "Gays and lesbians are taxpayers, too," said Smith. "Their money should not be used by religious groups to fund discriminatory practices against them."[151][157][158]

In February 2000, the Salvation Army in the United Kingdom publicly opposed the repeal of Section 28 of the Local Government Act 1988, which prevented жергілікті билік from "intentionally promot[ing] homosexuality".[159] However, the organisation's UK website states that it offers "unconditional assistance and support regardless of race, religion, gender or sexual orientation, respecting the identity and choices of all those referred to them. ... As well as having a right to be dealt with professionally, people can expect from us encouragement and a respect for their individual beliefs, ambitions and preferences".[160]

The Salvation Army Western Territory approved a plan in October 2001 to start offering domestic partnership benefits to employees in same-sex relationships.[161] Members of various evangelical Christian interest groups protested the decision. Focus on the Family құрылтайшысы Джеймс Добсон excoriated the Salvation Army for abandoning its "moral integrity" and urged his radio listeners to bombard the organisation's offices with phone calls and letters. The American Family Association also accused the Salvation Army of a "monstrous ... appeasement of sin" that resulted in a "betrayal of the church". In November 2001 the Salvation Army US-wide rescinded the Western Territory's decision with an announcement that it would only provide benefits coverage for different-sex spouses and dependent children of its employees.

In 2004, the Salvation Army said that it would close operations in New York City unless it was exempted from a municipal ordinance requiring them to offer benefits to gay employees' partners. The City Council refused to make the exemption. әкім Michael R. Bloomberg 's administration chose not to enforce the ordinance. The administration's right to decline to enforce the ordinance was upheld by the New York State Court of Appeals in 2006.[162]

In 2008, a trans woman named Jennifer Gale died outside a Church in Austin, Texas. A city council member attributed her death to workers at a Salvation Army shelter refusing to house her in the women's quarters.[163][164] The city council member later partially retracted their statements, stating "So what I wrote the other day about trans-services may not have been entirely accurate. I have since spoken with people at both the ARCH and the Salvation Army here in town to learn what they do for homeless transfolks. It turns out the ARCH, while a men's only shelter, is actually pretty educated on the issues and accepts people as they present themselves. While this wouldn't have helped Jennifer Gale except for day-sleeping, it is certainly respectable. They will also provide for privacy in the restrooms/showers for transfolks. The Salvation Army on the other hand... they do apparently have a policy of non-discrimination and they do not turn trans people away, but I'm not fully sold on their ability to actually understand the issue. If they are not full they will give trans people privacy (maybe they have private quarters of some sort), but if full and they are in an overflow shelter situation, as they were Tuesday night, I am under the impression that they will assign people according to their anatomy."[165][166]

Between 2010 and 2013, various individuals and organizations critically noted a "position statement" with regard to "same-sex" "sexual orientations" published on the Salvation Army's website:[167][168][169][170][171]

Scripture forbids sexual intimacy between members of the same sex. The Salvation Army believes, therefore, that Christians whose sexual orientation is primarily or exclusively same-sex are called upon to embrace celibacy as a way of life. There is no scriptural support for same-sex unions as equal to, or as an alternative to, heterosexual marriage.

Likewise, there is no scriptural support for demeaning or mistreating anyone for reason of his or her sexual orientation. The Salvation Army opposes any such abuse.

In keeping with these convictions, the services of The Salvation Army are available to all who qualify, without regard to sexual orientation. […]

According to a June 2012 article in Атлант, the position statement was subsequently "deleted".[170] Жариялаған мақала CTV жаңалықтары noted in December of the same year that "The site currently states that the organization's position on homosexuality is 'under review.'"[172] A FAQ attributed to the Salvation Army's Индиана division continues to acknowledge the position statement, responding in part: "It's also important to note that our position statements are meant primarily as a theological guide for our church members and in no way impact our commitment to non‐discrimination."[173]

On 15 December 2012, in Canada, Andrea Le Good noticed a Salvation Army bell-ringer carrying a sign reading "if you support гейлердің құқықтары: please do not donate". While the bell-ringer claimed he had permission from the charity to wear the sign, Salvation Army spokeswoman Kyla Ferns said that it had no part in the sign, and that the bell-ringer was pulled away immediately when the charity learned about it.[172]

In November 2013 it was made known that the Salvation Army was referring LGBT individuals to one of several конверсиялық терапия топтар.[174] As a response, the Salvation Army removed links to the conversion groups from their website.[175]

In 2016, The Salvation Army withdrew support for an Australian safe schools program that focused on LGBT students,[154] stating that "the provision of a government approved anti-bullying program needs to consider all high risk student groups."[176]

In November 2019, according to Даллас таңғы жаңалықтары, "singer Элли Гулдинг [...] threaten[ed] to cancel her performance at the Ковбойлар ' Ризашылық күні halftime show" out of concern for "the LGBTQ community" following negative responses to an Instagram post that she made promoting the organization:[177][178][179]

"Upon researching this, I have reached out to The Salvation Army and said that I would have no choice but to pull out unless they very quickly make a solid, committed pledge or donation to the LGBTQ community," she wrote. "I am a committed philanthropist as you probably know, and my heart has always been in helping the homeless, but supporting an anti-LGBTQ charity is clearly not something I would ever intentionally do. Thank you for drawing my attention to this."

The show "serves as the kickoff for the Salvation Army's yearly Red Kettle Campaign". Goulding later opted to perform.[178][180]

Despite documented events of Salvation Army's volunteers and their views, the organisation has issued an LGBT Statement as a response. The statement does not address any documented news events of discrimination and claims to debunk these events as urban myth.[174]

The Salvation Army's response

A positional statement on the Salvation Army UK and Ireland site stated (but has since been taken down):

The Salvation Army teaches that sexual acts should take place only in a monogamous heterosexual marriage, believing that this reflects God's intentions for sexual behaviour and provides the best environment for raising children.[181]

The positional statement is, however, intended explicitly for members of the Salvation Army[182] and the Salvation Army mission statement as of 2013 states:

The Salvation Army stands against homophobia, which victimises people and can reinforce feelings of alienation, loneliness and despair. We want to be an inclusive church community where members of the LGBT community find welcome and the encouragement to develop their relationship with God ... Our international mission statement is very clear on this point when it says we will "meet human needs in [Jesus'] name without discrimination". Anyone who comes through our doors will be welcomed with love and service, based on their need and our capacity to provide.[183]

As of late 2013, activists were still calling on the Salvation Army to change its stance on LGBT issues, citing ongoing discrimination.[184][185]

As of April 2018, the "Inclusion" page on the official UK website states that the Salvation Army stands against homophobia and does not permit discrimination in its employment practices or delivery of care.[186]

On its USA Central Territory website, it explicitly claims that it serves and welcomes the LGBT community.[187]

On the website of its USA division, the organization currently maintains an informative and promotional document titled "The LGBTQ Community and The Salvation Army" in which it states (among other things) that it is "committed to serving the LGBTQ community"; "[w]hen a transgender person seeks help from us, we serve them in the same manner as any other person seeking assistance"; it "is an Equal Opportunity Employer " with regard to "sexual orientation, gender identity, gender expression" (et al.); and that it "provide[s] benefits to the spouses of employees in same‐sex marriages".[188]

Canadian charity work

During the 2010 Christmas season, the Salvation Army in Calgary, Alberta, refused to accept toys based on the Гарри Поттер және Ымырт franchises because of a perceived conflict with the organisation's religious principles. One volunteer claimed that the toys were destroyed instead of being given to other agencies. The volunteer also criticised the Salvation Army for accepting violence-themed toys such as plastic rifles while not accepting Harry Potter or Twilight toys. A Salvation Army captain said that the toys were given to other organisations, not disposed of.[189] This policy is however, not universal, as the Ветаскинвин corps of the Salvation Army has accepted Harry Potter toys. One captain called the series "a classic story of good winning over evil".[190]

Also during the 2010 Christmas season, the Salvation Army in Vancouver, BC, came under fire from advocacy group Families Against Crime & Trauma (FACT) for a program that provided goodie bags to federal inmates for Christmas by playing Santa to incarcerated criminals. The advocacy group called on the public to cease donations to the Salvation Army. Families Against Crime & Trauma takes a hardline position against criminal rehabilitation and objected to the gifts, however small, as undeserved rewards that should instead go to the victims of crime and their families. The Salvation Army responded that their prisoner visitation program was established over a century ago and that they provided these particular services as contractors to the federal and provincial government, as such no charitable donations were spent on the program.[191]

Proselytising during government-funded social service in New York

In 2004, the Salvation Army's New York division was named in a lawsuit filed by 18 current and former employees of its social service arm, claiming that the organisation asked about the religious and sexual habits of employees in programs funded by local and state government. One member claimed the organisation forced them to agree "to preach the Gospel of Jesus Christ".[192] Proselytising or otherwise pursuing religious motives in a government-funded program is generally considered a violation of the Құру туралы ереже of the US Constitution. While the employment-discrimination portion of the lawsuit was dismissed in 2005, government agencies agreed in a 2010 settlement to set up monitoring systems to ensure that the Army did not violate church–state separation in its publicly funded projects. The organisation did not dispute allegations that nine-year-olds in a city-funded foster care program were put through a "confirmation-like" ceremony, where they were given Bibles and prayed over.[193]

Australian sex abuse cases

From the 1940s to the 1980s the Salvation Army in Australia sheltered approximately 30,000 children. In 2006 the Australian division of the Salvation Army acknowledged that жыныстық зорлық-зомбылық may have occurred during this time and issued an apology. In it, the Army explicitly rejected a claim, made by a party unnamed in the apology, that there were as many as 500 potential claimants.[194]

In 2013 it was reported that private settlements totalling A$15.5 million had been made in Виктория relating to 474 abuse cases; a Salvation Army spokesman said that "This should not have happened and this was a breach of the trust placed in us" and that they were "deeply sorry" whilst claiming that the abuse was "the result of individuals and not a culture within the organization".[195][196][197]

On 28 January 2014, the Корольдік комиссия баланың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты институционалдық жауаптары туралы, а royal commission of inquiry initiated in 2013 by the Австралия үкіметі and supported by all of its мемлекет үкіметтер,[198] began an investigation into abuse cases at the Alkira Salvation Army Home for Boys at Жабық; the Riverview Training Farm (also known as Endeavour Training Farm) at Riverview – both in Квинсленд; the Bexley Boys' Home at Бексли; and the Gill Memorial Home at Гулбурн – both in Жаңа Оңтүстік Уэльс. The investigation also examined the Salvation Army's processes in investigating, disciplining, removing and transferring anyone accused of or found to have engaged in child sexual abuse in these homes.[199][200][201][202] On 27 March 2014, the Royal Commission began an investigation into the handling by the Salvation Army (Eastern Territory) of claims of child sexual abuse between 1993 and 2014.[203][204][205]

The Royal Commission published a case study report on the findings and recommendations for one of the above-mentioned case studies.[206]

Unpaid labour in the UK

The Salvation Army has been criticized for making use of the UK Government's workfare schemes.[207][208]

Фильмдерде

The Salvation Army is featured in many popular movies such as Seabiscuit және Майор Барбара,[209] негізделген Джордж Бернард Шоу ’s play in which he also depicted the military-industrial complex 56 years before Дуайт Д. Эйзенхауэр and defined the intellectual олигархия. The Salvation Army is only briefly shown or discussed in these movies such as a bell ringer on the corner in the movie Maid in Manhattan және Ұлттық Лампунның Рождество мерекесі, and briefly mentioned in Batman Begins.[210] Қосымша, жылы Соғыс мырзасы, a main character (an illegal gun merchant) claimed that the Salvation Army had been the only "army" he had not "supplied".[211] The Salvation Army began producing silent films in the 1900s when they created Australia's first film studio.

Киностудия

The Salvation Army started their own film studio called The Limelight Department in Australia beginning in 1892.[212] The original studio still stands today and is being preserved by the Salvation Army. One of the films included was a documentary called Inauguration of the Australian Commonwealth.[212] In the years between 1898 and 1909, The Limelight Department produced over 300 films and documented Australia's Federation Ceremonies in 1909.[212]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. Coutts, John (1977). The Salvationists. Oxford, Great Britain: A R Mowbray & Co Ltd. p. 21. ISBN  0-264-66071-4.
  2. ^ "The Salvation Army International – Founders' Day Celebrated as The Salvation Army Enters its 150th Year". salvationarmy.org. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 2 сәуірде. Алынған 14 наурыз 2015.
  3. ^ а б c г. e «Статистика». The Salvation Army International. 2018 жыл. Мұрағатталды from the original on 14 March 2018. Алынған 29 наурыз 2018.
  4. ^ а б "The Salvation Army in Madagascar is Inaugurated in Joyful Ceremony". Құтқару армиясы. 28 қазан 2016. Мұрағатталды from the original on 24 June 2018. Алынған 12 наурыз 2018. Madagascar became the 128th country in which the Salvation Army is currently serving, as work was officially inaugurated in the African island nation on 23 October 2016. Комиссар Джоаш Малаби, құтқару армиясының Зимбабве аумағының аумақтық қолбасшысы - жаңа жұмысты қадағалап отырған - Алакамиси қаласында ашылу салтанатын өткізді.
  5. ^ «Құтқару армиясы». BBC. 2011 жылғы 30 шілде. Мұрағатталды түпнұсқадан 2010 жылғы 12 тамызда. Алынған 24 сәуір 2011.
  6. ^ «Құтқару армиясының жазбалары туралы есеп». Nationalarchives.gov.uk. Мұрағатталды түпнұсқадан 2012 жылғы 22 мамырда. Алынған 11 сәуір 2012.
  7. ^ «Ұлыбритания мен Ирландиядағы Құтқару армиясының жаңа басшылығы | Жаңалықтар орталығы». news.salvationarmy.org.uk. Архивтелген түпнұсқа 1 желтоқсан 2017 ж. Алынған 20 қараша 2017.
  8. ^ Янг, Картер М. «3-бет: Ақ үй құтқару армиясының ұсынысын қабылдамады - ABC News». АҚШ: ABC. Мұрағатталды түпнұсқадан 2012 жылғы 20 қаңтарда. Алынған 11 сәуір 2012.
  9. ^ «Жұмыс ақысын ұсынушылар». boycottworkfare.org. 31 наурыз 2011. мұрағатталған түпнұсқа 2016 жылғы 2 сәуірде. Алынған 14 мамыр 2016.
  10. ^ «Құтқару армиясы наразылық білдірушілердің бас штабы ретінде ақысыз жұмыс орындарын қорғайды - Christian News-тағы Christian News». christiantoday.com. Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 15 тамызда. Алынған 26 маусым 2016.
  11. ^ «Қайырымдылықты басқару және қамқоршылар туралы жаңалықтар - Boycott Workfare ақысыз жұмыс схемаларына қатысқан қайырымдылық ұйымдарына наразылық білдіреді». civilsociety.co.uk. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 6 сәуірде. Алынған 26 маусым 2016.
  12. ^ Дитум, Сара (2013 ж. 19 наурыз). «Жұмыс жасау құдайшылдыққа жақын ба? Кейбір христиан қайырымдылықтары соған сенеді - Сара Дитум». theguardian.com. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 18 желтоқсанда. Алынған 13 желтоқсан 2016.
  13. ^ а б «SALVATION ARMY THRIFT STORE - Жиі қойылатын сұрақтар | Үнемдеу дүкені». www.thriftstore.ca. Архивтелген түпнұсқа 23 маусым 2018 ж. Алынған 3 сәуір 2018.
  14. ^ «Фенондарға арналған екінші мүмкін жұмыс орындары». Felons үшін көмек. Архивтелген түпнұсқа 20 маусым 2017 ж. Алынған 25 сәуір 2018.
  15. ^ «Жағымсыз тәуелділік». Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 23 қыркүйекте. Алынған 21 қыркүйек 2018.
  16. ^ Hadleigh Farm колониясы. Халықаралық мұра орталығы қоғамдық мұражайы, Уильям Бут колледжі, Лондон, Англия: Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 13 шілде 2017 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  17. ^ «Hadleigh Farm property». Мұрағатталды түпнұсқасынан 9 желтоқсан 2019 ж. Алынған 9 сәуір 2018.
  18. ^ Бренгл (1896). Қасиеттілікке көмектеседі.
  19. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Ұлыбритания: A R Mowbray & Co Ltd. б. 57. ISBN  0-264-66071-4.
  20. ^ «Інжілді күнделікті оқуға арналған нұсқаулық». Халықаралық құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  21. ^ «Құтқару армиясының доктриналары». Құтқару армиясының генералы. Архивтелген түпнұсқа 10 наурыз 2018 ж. Алынған 9 наурыз 2018.
  22. ^ Ілім туралы анықтамалық. Құтқару кітаптары. 2010. б. 298. ISBN  978-0-85412-822-8. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  23. ^ Ілім туралы анықтамалық. Құтқару кітаптары. 2010. б. 300. ISBN  978-0-85412-822-8. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  24. ^ Ілім туралы анықтамалық. Құтқару кітаптары. 2010. б. 304. ISBN  978-0-85412-822-8. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  25. ^ «Табыну». Халықаралық құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  26. ^ Куттс, Фредерик (1986). Ізгі ниет қаруы. Құтқару армиясы. б. 47. ISBN  0-340-39086-7.
  27. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. б. 20. ISBN  9781911149408.
  28. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. б. 20. ISBN  9781911149408.
  29. ^ Beherns, David (19 желтоқсан 1990). «Бір армияның Құтқару армиясындағы крест жорығы, барлық офицерлер тағайындалған министрлер. Сарбаздар - бұл» Соғыс мақалалары «деп аталатын арнайы ант қабылдаған қауым.» Олардың жауы: үйсіздік, кедейлік, алкоголь және нашақорлық ». Жаңалықтар күні. ProQuest  278336519.
  30. ^ «Армия сарбаздарын құтқару үшін соғыс мақалалары». 24 қазан 2005. мұрағатталған түпнұсқа 2005 жылғы 24 қазанда. Алынған 2 сәуір 2019.
  31. ^ Сандин, Джо (26 наурыз 1997). «Құтқару армиясы әскерлерді жинап жатыр, рухты қабылдау миссиясы 1865 жылдан бері осында үшінші рет генерал әкеледі». Milwaukee Journal Sentinel. ProQuest  260508955.
  32. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд: A. R. Mowbray & Co. Ltd. б. 4. ISBN  0-264-66071-4.
  33. ^ «Позициялық мәлімдемелер». Халықаралық құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  34. ^ Халықаралық әлеуметтік әділет комиссиясы: аборт, Құтқару армиясы, 2010 ж. Қараша, мұрағатталған түпнұсқа 2015 жылғы 18 қарашада, алынды 22 қараша 2015
  35. ^ «Гомосексуалдар өлуі керек» деген сөзінен кейін құтқару армиясы кешірім сұрады «. 24 маусым 2012. Мұрағатталды түпнұсқадан 2013 жылғы 13 наурызда. Алынған 28 ақпан 2013.
  36. ^ Сальвос гомосексуализмге деген көзқарасқа қатысты сұрақ қойды Мұрағатталды 17 маусым 2012 ж Wayback Machine - Құтқару армиясы Австралия территориялары туралы позициялық мәлімдеме
  37. ^ «СЕНТ». КЕШЕ. Архивтелген түпнұсқа 19 сәуір 2012 ж. Алынған 11 сәуір 2012.
  38. ^ «Апат жағдайында белсенді ұлттық ерікті ұйымдар». Nvoad.org. 18 шілде 2011. мұрағатталған түпнұсқа 2007 жылғы 5 қаңтарда. Алынған 11 сәуір 2012.
  39. ^ «Төтенше жағдайды жоюға арналған көлік құралы (Суффолк графтығы, Англия)». Құтқару армиясы Ұлыбритания аумағы. 12 қаңтар 2016. мұрағатталған түпнұсқа 29 қыркүйек 2018 ж.
  40. ^ Махаббат Мұрағатталды 5 желтоқсан 2011 ж Wayback Machine
  41. ^ «NCVYS мүшелерінің толық тізімі». Ncvys.org.uk. Архивтелген түпнұсқа 12 мамыр 2013 ж. Алынған 11 сәуір 2012.
  42. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Ұлыбритания: A. R. Mowbray & Co. Ltd. б. 5. ISBN  0-264-66071-4.
  43. ^ «Уильям Брамвелл Бут 1829–1912 жж. Оның өмірі мен қызметі - өте қысқа өмірбаян». Gospeltruth.net. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 7 наурызда. Алынған 11 сәуір 2012.
  44. ^ «Құтқару армиясы». Спартак білім беру. Архивтелген түпнұсқа 10 маусым 2008 ж. Алынған 11 маусым 2008.
  45. ^ Пиккерт, Кейт (2 желтоқсан 2008). «Құтқару армиясы». Уақыт. ISSN  0040-781X. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 27 наурызда. Алынған 25 наурыз 2018.
  46. ^ Құтқару армиясының тарихы - Үлкен Нью-Йорктің әлеуметтік қызметтері, алынған 30 қаңтар 2007 ж. Мұрағатталды 7 қаңтар 2007 ж Wayback Machine
  47. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Англия: A R Mowbray & Co Ltd. б. 113. ISBN  0-264-66071-4.
  48. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Англия: A R Mowbray & Co Ltd. б. 82. ISBN  0-264-66071-4.
  49. ^ «Құтқару армиясы фермасының колониясы сүт бөтелкелері». BBC. Алынған 30 қыркүйек 2020.
  50. ^ а б Круз, Сара Дж. (Желтоқсан 2008). «Тұрақты миссия». Виктория үйлері. 27 (6). Оранж, Калифорния: Action Pursuit Group. 68-72 бет. ISSN  0744-415X.
  51. ^ Томас Ф. Бест, Бүгінгі күні шомылдыру рәсімінен өту: түсіну, тәжірибе, экуменикалық әсер Мұрағатталды 23 желтоқсан 2016 ж Wayback Machine
  52. ^ «Армия сарбаздарын құтқару үшін соғыс мақалалары». .salvationarmy.org. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 10 маусымда. Алынған 11 сәуір 2012.
  53. ^ «Қаңқа әскері». .salvationarmy.org. Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 5 тамызда. Алынған 11 сәуір 2012.
  54. ^ «Американдықтар қайырымдылықты бәрінен бұрын ұнатады». Қайырымдылық шежіресі. 13 желтоқсан 1996.
  55. ^ Қайырымдылықты бағалау жөніндегі нұсқаулық және Күзетші есебі, 59-том, желтоқсан 2011 ж
  56. ^ «Пончик күнінің тарихы». Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 2015 жылғы 7 желтоқсанда. Алынған 25 наурыз 2018.
  57. ^ Кевин Фаган «Холей мерекесі - Ұлттық пончик күні». SF хроникасы (6 маусым, 2009). 20 қыркүйек, 2020 шығарылды
  58. ^ Аймақтар бойынша әлем картасы, 2018 жыл кітабы. ISBN  978-1-911149-40-8. Алынған 11 сәуір 2018.
  59. ^ «халықаралық штаб». Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 9 наурызда. Алынған 9 наурыз 2018.
  60. ^ құтқару армиясының жыл кітабы 2018 жыл. б. 43. ISBN  978-1-911149-40-8.
  61. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. ISBN  978-1-911149-40-8.
  62. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. ISBN  978-1-911149-40-8.
  63. ^ «Әйелдер министрлігі». Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  64. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. ISBN  978-1-911149-40-8.
  65. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. б. 36. ISBN  978-1-911149-40-8.
  66. ^ Red Shield қорғаныс қызметі (Түсіндіру кеңесі). Халықаралық мұра орталығы қоғамдық мұражайы, Уильям Бут колледжі, Лондон, Англия: Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 13 шілде 2017 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  67. ^ «Трансформация толқындары». Архивтелген түпнұсқа 30 қараша 2018 ж. Алынған 20 наурыз 2018.
  68. ^ Ілім туралы анықтамалық. Құтқару кітаптары. 2010. б. 294. ISBN  978-0-85412-822-8. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  69. ^ «Қаржылық жүріс-тұрыс органының тіркелу сайты». Архивтелген түпнұсқа 21 сәуірде 2018 ж. Алынған 14 сәуір 2018.
  70. ^ «Сиқырлы сақтандыру». Архивтелген түпнұсқа 14 сәуірде 2018 ж. Алынған 14 сәуір 2018.
  71. ^ «SAGIC сақтандыру, жылжымалы хаб». Архивтелген түпнұсқа 14 сәуірде 2018 ж. Алынған 14 сәуір 2018.
  72. ^ «Құтқару армиясы». Құтқару армиясы. 23 ақпан 2016. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 25 наурызда. Алынған 25 наурыз 2018.
  73. ^ «Халықаралық құтқару армиясы - Жоғарғы кеңес деген не?». www.salvationarmy.org. Архивтелген түпнұсқа 26 сәуірде 2018 ж. Алынған 25 сәуір 2018.
  74. ^ «Халықаралық мұра орталығы». Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 13 шілде 2017 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  75. ^ Уалдрон, Джон (1986). Ақиқат пен акт. Онтарио, Канада: Құтқару армиясы (Канада және Бермуд аралы). Алғы сөз. ISBN  0-88857-067-8.
  76. ^ «халықаралық даму қызметтері». Архивтелген түпнұсқа 4 сәуірде 2018 ж. Алынған 4 сәуір 2018.
  77. ^ «Дуайт Д. Эйзенхауэр: 3078 жылғы жариялау - Ұлттық құтқару армиясы апталығы». www.presidency.ucsb.edu. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 25 сәуірде. Алынған 25 сәуір 2018.
  78. ^ «Әскерлерге 71 жыл қызмет ету». USO. 4 ақпан 2012. мұрағатталған түпнұсқа 7 мамырда 2018 ж.
  79. ^ «Жеке құжаттар». Ұлттық мұрағат, Ұлыбритания. Мұрағатталды түпнұсқадан 2009 жылғы 7 наурызда. Алынған 23 ақпан 2009.
  80. ^ «Парламенттік архивтің анықтама қызметі». Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 27 шілдеде. Алынған 29 наурыз 2018.
  81. ^ «1885 жылғы қылмыстық заңға өзгертулер енгізу туралы заң». Архивтелген түпнұсқа 13 шілде 2017 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  82. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Англия: A R Mowbray & Co Ltd. б. 84. ISBN  0-264-66071-4.
  83. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Ұлыбритания: A R Mowbray & Co Ltd. б. 84. ISBN  0-264-66071-4.
  84. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Англия: A R Mowbray & Co Ltd. б. 86. ISBN  0-264-66071-4.
  85. ^ «Адам саудасы туралы Уильям Бут». Архивтелген түпнұсқа 2017 жылғы 30 қазанда. Алынған 13 сәуір 2018.
  86. ^ «Құтқару армиясының қызметтерін көрсету тарихы». Архивтелген түпнұсқа 2017 жылғы 30 қазанда. Алынған 13 сәуір 2018.
  87. ^ «Статистика парағы, Халықаралық құтқару армиясы». Халықаралық құтқару армиясы. 1 қаңтар 2017 ж. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 14 наурызда. Алынған 18 наурыз 2018.
  88. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Ұлыбритания: A R Mowbray & Co Ltd. б. 26. ISBN  0-264-66071-4.
  89. ^ «1931 жылғы құтқару армиясы туралы акт». Ұлы мәртебелі кеңсе кеңсесі. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2012 жылдың 22 желтоқсанында. Алынған 13 наурыз 2018.
  90. ^ Куттс, Фредерик (1986). Ізгі ниет қаруы. Біріккен Корольдігі. б. 67. ISBN  0-340-39086-7.
  91. ^ «Армия туралы құтқару актісі 1963». Ұлы мәртебелі кеңсе кеңсесі. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 6 желтоқсанда. Алынған 13 наурыз 2018.
  92. ^ «Армия туралы құтқару актісі 1968». Ұлы мәртебелі кеңсе кеңсесі. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2012 жылдың 22 желтоқсанында. Алынған 13 наурыз 2018.
  93. ^ «Құтқару әскері туралы заң 1980». Ұлы мәртебелі кеңсе кеңсесі. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2012 жылдың 22 желтоқсанында. Алынған 13 наурыз 2018.
  94. ^ «статистика». Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 14 наурызда. Алынған 13 наурыз 2018.
  95. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. Құтқару кітаптары. ISBN  978-1-911149-40-8.
  96. ^ «Статистика». Халықаралық құтқару армиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 14 наурызда. Алынған 13 наурыз 2018.
  97. ^ «Қайырымдылық 400». Қайырымдылық шежіресі. 30 қазан 2008 ж. 10.
  98. ^ «христианчерчестогер». Мұрағатталды түпнұсқадан 3 сәуірде 2018 ж. Алынған 3 сәуір 2018.
  99. ^ Дворяндар, Марла (1 қараша 2006). «Kroc орталықтарына ақырын бару». Коммерциялық емес уақыт. Архивтелген түпнұсқа 22 ақпан 2014 ж. Алынған 25 маусым 2013. Өткен маусымда Сан-Францискодағы Құтқару армиясы Рэй мен Джоан Кроц корпусы қоғамдық орталығын қамтитын кешеннің негізін қалаған кезде, жоба бірінші болып 1,6 миллиард доллардың үлесіне қол жеткізуге арналған нұсқаулар мен шектеулер лабиринтімен өтті. Макдональдстың фастфуд-мұрагерінен құтқару армиясына өсиет ету. ... Қиындықтың бір бөлігі - және көптеген қайшылықтардың негізі - донорлар қазір құтқару армиясын сыйлыққа байланысты бай деп санайтын қауымдастықтардан сәйкес қаражат жинау.
  100. ^ Лондонда құтқару армиясының 40 000 делегаты кездеседі Мұрағатталды 11 маусым 2016 ж Wayback Machine - NYTimes.com
  101. ^ Құтқару әскері тарихындағы маңызды оқиғалар[тұрақты өлі сілтеме ]
  102. ^ «Құтқару армиясының жаңалықтары: халықаралық жаңалықтар». Salvationist.org. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 14 наурызда. Алынған 11 сәуір 2012.
  103. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Англия: A R Mowbray & Co Ltd. б. 99. ISBN  0-264-66071-4.
  104. ^ Coutts, Джон (1977). Құтқарушылар. Оксфорд, Англия: A R Mowbray & Co Ltd. б. 100. ISBN  0-264-66071-4.
  105. ^ «Ресейдің құтқару армиясын тіркеуден бас тартуы заңсыз, сот шешімдері». International Herald-Tribune. 5 қазан 2006. мұрағатталған түпнұсқа 2009 жылғы 1 шілдеде. Алынған 20 қараша 2009.
  106. ^ «Халықаралық құтқару армиясы». Халықаралық құтқару армиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 9 наурызда. Алынған 13 наурыз 2018.
  107. ^ «Құтқару армиясы Шығыс Еуропа аумағы». Құтқару армиясы Шығыс Еуропа территориясы. Архивтелген түпнұсқа 12 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  108. ^ Шығысқа жету (Түсіндіру кеңесі). Құтқару армиясы басқаратын Халықаралық мұра орталығы, Уильям Бут колледжі, Лондон, Англия: Құтқару армиясы.
  109. ^ Куттс, Фредерик (1986). Ізгі ниет қаруы. Құтқару армиясы. б. 59. ISBN  0-340-39086-7.
  110. ^ «Жаһандық миссия». Құтқару армиясы Ұлыбритания. Архивтелген түпнұсқа 16 қараша 2018 ж. Алынған 14 наурыз 2018.
  111. ^ «Халықаралық мұра орталығы: Қызыл қалқан». .salvationarmy.org.uk. Алынған 11 сәуір 2012.[тұрақты өлі сілтеме ]
  112. ^ «SP&S Интернет-дүкені». Sps-shop.com. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 16 шілдеде. Алынған 11 сәуір 2012.
  113. ^ «Superbrands Australia». Superbrands.com.au. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 10 сәуірде. Алынған 11 сәуір 2012.
  114. ^ Ілім туралы анықтамалық. Құтқару кітаптары. 2010. б. xiii. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  115. ^ Бірыңғай (Ұлыбритания) 2012 ж. Ұлыбританияның құтқару армиясы (Халықаралық мұра орталығы, Уильям Бут колледжі, Лондон, Англия). 2012 ж.
  116. ^ «Tartan егжей-тегжейлері - Tartans шотландтық тізілімі». Tartanregister.gov.uk. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 12 сәуірде. Алынған 11 сәуір 2012.
  117. ^ «Халықаралық мұра орталығы: сәлемдесу». .salvationarmy.org.uk. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылғы 3 маусымда. Алынған 11 сәуір 2012.
  118. ^ «Құтқару армиясы алтыннан қайырымдылық көмегін алады». chicagotribune.com. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 18 қарашада. Алынған 17 қараша 2015.
  119. ^ Лаример, Сара (2016 жылғы 24 желтоқсан). «Сент-Грандтың» құпиясы, құпия донор Миннесотадағы Құтқару армиясының шайнектеріне қолма-қол ақша орап тастауы «. Ванкувер күн. WaPo. Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 25 желтоқсанда. Алынған 26 желтоқсан 2016.
  120. ^ Жұлдыз, Линкольн журналы. «Жергілікті наубайханалар жұмада ақысыз немесе арзан пончиктер ұсынады». JournalStar.com. Мұрағатталды түпнұсқадан 2017 жылғы 5 маусымда. Алынған 1 маусым 2017.
  121. ^ «Құтқару армиясының коллекциялары - құтқару армиясының алғашқы құралдары». Sacollectables.com. Архивтелген түпнұсқа 19 сәуір 2012 ж. Алынған 11 сәуір 2012.
  122. ^ «EASTBOURNE-ДЕГІ АРМИЯНЫ ҚҰТҚАРУ». Гансард. 356 cc315-7. 24 шілде 1891. мұрағатталған түпнұсқа 7 тамыз 2018 ж. Алынған 7 тамыз 2018.
  123. ^ «Сэр У Харкорт және Истборндағы бүліктер». The Guardian. 14 қазан 1891. Мұрағатталды түпнұсқадан 2018 жылғы 7 тамызда. Алынған 7 тамыз 2018.
  124. ^ «Құтқару әскерінің концерт концерті». concertina.info. Архивтелген түпнұсқа 21 ақпан 2015 ж. Алынған 15 маусым 2014.
  125. ^ «Брамвелл Торнетт - Арттағы құтқару концерті (1940)». Құтқару армиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 4 қыркүйекте. Алынған 15 маусым 2014.
  126. ^ «Арчи Бургесс пен Эрик Балл - Құтқару Армиясының Концертинасы Соло (1936)». Құтқару армиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 5 шілде 2015 ж. Алынған 15 маусым 2014.
  127. ^ «Құтқарушы-баспагерлер және материалдар». Архивтелген түпнұсқа 27 наурыз 2018 ж. Алынған 27 наурыз 2018.
  128. ^ Доктрина бойынша анықтамалық (төменде PDF тегін). Құтқару кітаптары. 2010. б. 4. ISBN  978-0-85412-822-8. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  129. ^ «Жаңа шекара шежіресі - Құтқару армиясының АҚШ-тың Батыс аумағындағы ресми жаңалықтар көзі». newfrontierchronicle.org. Архивтелген түпнұсқа 10 шілде 2019 ж. Алынған 8 қаңтар 2020.
  130. ^ «Қамқор журнал». caringmagazine.org. Архивтелген түпнұсқа 12 қыркүйек 2014 ж. Алынған 8 қаңтар 2020.
  131. ^ «Ұлттық басылымдар: соғыс айқайы». АҚШ-тың құтқару армиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2013 жылғы 13 ақпанда. Алынған 21 ақпан 2013.
  132. ^ «Приключения жазы». salvationist.ca. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 29 қазанда. Алынған 25 қазан 2012.
  133. ^ «Құтқарушы». Ұлыбритания және Ирландия территориясы. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 22 қаңтарда. Алынған 21 ақпан 2013.
  134. ^ «Сөз және іс». Құтқару армиясы Шығыс территориясы. Архивтелген түпнұсқа 12 желтоқсан 2013 ж. Алынған 8 желтоқсан 2013.
  135. ^ «Жас құтқарушы». Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 18 желтоқсанда. Алынған 8 желтоқсан 2013.
  136. ^ «Басымдық! Журнал». Құтқару армиясы АҚШ-тың шығыс аумағы. Архивтелген түпнұсқа 12 желтоқсан 2013 ж. Алынған 8 желтоқсан 2013.
  137. ^ Австралия, құтқару армиясы. «Құбыр журналы | Құтқару армиясы Австралия». www.salvationarmy.org.au. Архивтелген түпнұсқа 2 сәуірде 2019 ж. Алынған 2 сәуір 2019.
  138. ^ ересектер мен отбасылық министрліктердің әндер кітабы. Salvationist Publishing & Supplies. 2002 ж. ISBN  085412-694-5.
  139. ^ Ілім туралы анықтамалық. Құтқару кітаптары. 2010 жыл. ISBN  978-0-85412-822-8. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  140. ^ Құтқарылу тарихы (доктрина анықтамалығы). Құтқару армиясының халықаралық штаб-пәтері. 1998 ж. ISBN  0854126600.
  141. ^ «Құтқару армиясының жылнамасы 2018». Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 14 наурыз 2018 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  142. ^ Бут, Уильям (1877). Christian Mission журналы. Архивтелген түпнұсқа 13 шілде 2017 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  143. ^ Бут, Уильям (1870). Христиан Миссиясының Әнұран Кітабы. Архивтелген түпнұсқа 13 шілде 2017 ж. Алынған 13 наурыз 2018.
  144. ^ «Тірілту». Халықаралық әйелдер министрліктері. Cite журналы қажет | журнал = (Көмектесіңдер)
  145. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. Құтқару кітаптары. ISBN  978-1-9111-49-40-8.
  146. ^ The Salvation Army Year Book 2018 (электронды кітап). Құтқару кітаптары. ISBN  978-1-911149-41-5.
  147. ^ құтқару армиясының ән кітабы. ISBN  978-0-85412-944-7.
  148. ^ құтқару армиясының ән кітабы (үлкен баспа). ISBN  978-0-85412-945-4.
  149. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. б. 38. ISBN  978-1-911149-40-8.
  150. ^ Құтқару армиясының жыл кітабы 2018 ж. б. 39. ISBN  978-1-911149-40-8.
  151. ^ а б «Қайырымдылық дискриминацияға қарсы заңдарды сақтау керек деп айтылады». New York Times. 11 шілде 2001. мұрағатталған түпнұсқа 2011 жылдың 31 қаңтарында. Алынған 11 сәуір 2012.
  152. ^ «От астында Rove, Буш көмекшісі құтқару армиясының қатысуымен сұрайды». Cbsnews.com. 10 шілде 2001. Мұрағатталды түпнұсқадан 2012 жылғы 26 мамырда. Алынған 11 сәуір 2012.
  153. ^ Поттер, Джулиан (28 тамыз 2001). «Сатқындықтан құтқарылуға болмайды». Адвокат. № 845. ISSN  0001-8996. Архивтелген түпнұсқа 2003 жылғы 22 тамызда. Алынған 28 қараша 2017.
  154. ^ а б Baume, Matt (18 қараша 2019). «Құтқару армиясы енді олар гомофобты емес дейді». Шығу. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 19 қарашада. Алынған 19 қараша 2019.
  155. ^ https://www.salvationarmy.org.nz/sites/default/files/uploads/_archive/TSA_and_Homosexual_Law_Reform_Bill.pdf
  156. ^ Стюарт, Чак (2003), Гей және лесби мәселелері: анықтамалық анықтамалық, ABC-CLIO, б. 44, ISBN  9781851093724, OCLC  963108678
  157. ^ Милбанк, Дана (10 шілде 2001). «Қайырымдылық Бушты жалдауға қарсы күресте Буштың көмегін айтады». Washington Post. Мұрағатталды түпнұсқадан 2017 жылғы 1 желтоқсанда. Алынған 26 қараша 2017.
  158. ^ Вудрафф, Джуди; Гаррет, майор (10 шілде 2001). «DC полициясы конгрессменнің өтірік детекторына тест тапсырғанын қалайды». Ішкі саясат. CNN. (стенограмма). Құтқару армиясы Ақ үйге жіберген ұсынылған ереже армия мен басқа діни топтарға гомосексуалдарды және некеде тұрмаған гетеросексуалды жұптарды кемсіту құқығын беріп, одан әрі қарай өрбіді. Вице-президент Чейни мақсаты діни топтарды олардың қағидаларына қарсы әрекеттерден қорғау екенін айтты. | қатынасу күні = талап етеді | url = (Көмектесіңдер)
  159. ^ «Шотландия парламентіне құтқару армиясының хаты». Мұрағат.шотландия.парламенти.ук. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 8 ақпанда. Алынған 22 ақпан 2013.
  160. ^ «Ұлыбритания мен Ирландия аумағы - адамдарға көмектесу үшін осында». Salvationarmy.org.uk. Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 13 сәуірде. Алынған 11 сәуір 2012.
  161. ^ «Құтқару армиясы серіктестердің құқығын діни құқық блицінен кейін тастайды». Шіркеу және мемлекет. Американдықтар шіркеу мен мемлекетті бөлу үшін біріккен. 1 желтоқсан 2001. мұрағатталған түпнұсқа 24 наурыз 2016 ж. Алынған 28 қараша 2017.
  162. ^ Оппенгеймер, Марк (24 желтоқсан 2011). «Құтқару армиясы гейлерге қарсы пікірлерді естиді». The New York TImes. Мұрағатталды түпнұсқадан 2016 жылғы 1 мамырда. Алынған 21 қыркүйек 2016.
  163. ^ «Элли Гулдинг құтқару армиясының ЛГБТ позициясы туралы пікірталастан кейін жарты шоу көрсетеді». RELEVANT журналы. 18 қараша 2019. мұрағатталған түпнұсқа 19 қараша 2019 ж. Алынған 20 қараша 2019.
  164. ^ «Дженнифер Гейлдің өлімі трансгендерлерге арналған баспананың болмауынан туындады». Техас штатының азаматтық құқықтарына шолу. 21 шілде 2010. Алынған 21 қараша 2019.
  165. ^ Король, Майкл; 18:42; 19 желтоқсан, жұма; 2008 ж. «Гейл-сыбыс шындыққа жанаспайды». www.austinchronicle.com. Алынған 24 қараша 2019.CS1 maint: сандық атаулар: авторлар тізімі (сілтеме)
  166. ^ «Дженнифер Гейлге арналған жексенбіде Остиндегі еске алу кеші». Өртенген апельсин туралы есеп. 19 желтоқсан 2008. мұрағатталған түпнұсқа 16 мамыр 2014 ж. Алынған 24 қараша 2019.
  167. ^ Джонс, Зинния (21 қараша 2010). «Құтқару армиясын бойкоттау». YouTube. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  168. ^ «ЛГБТ мәселелері бойынша сенім ұстанымдары: құтқару армиясы». Адам құқықтары жөніндегі науқан (Wayback Machine арқылы). Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 22 желтоқсанда. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  169. ^ Оппенгеймер, Марк (24 желтоқсан 2011). «Сенім: Құтқару армиясы гейлерге қарсы пікірді естиді: көпжылдық мереке туралы үнсіз келіспеушілік». The New York Times. Мұрағатталды түпнұсқадан 2017 жылғы 8 мамырда. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  170. ^ а б Абад ‐ Сантос, Александр (25 маусым 2012). «Құтқару армиясының шенеунігі: гейлер өлімге лайық». Атлант. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 21 қарашада. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  171. ^ Миккелсон, Дэвид (23 қыркүйек 2013). «Құтқару армиясының шенеунігі гомосексуалистер» өлуге лайық «деп айтты ма?». Snopes.com. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  172. ^ а б «Б.з.д. құтқару армиясының еріктісі гейлер құқығын қолдаушыларға қайырымдылық жасамауға шақырады». CTV жаңалықтары. 15 желтоқсан 2012. мұрағатталған түпнұсқа 9 желтоқсан 2019 ж. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  173. ^ «Құтқару армиясының жыныстық бағдар ұстанымына қатысты жиі қойылатын сұрақтар - Индиана». Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 24 қараша 2019 ж. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  174. ^ а б Бесен, Уэйн (26 қараша 2013). «Құтқару армиясы адамдарды бұрынғы гей топтарға жібереді». Huffington Post. Нью-Йорк қаласы: Huffington Post медиа тобы. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2013 жылғы 9 желтоқсанда. Алынған 9 желтоқсан 2013.
  175. ^ Brydum, Sunnivie (27 қараша 2013). «Құтқару армиясы» гомосексуализмді күнә деп санамайды'". Адвокат. Мұрағатталды түпнұсқадан 2013 жылғы 10 желтоқсанда. Алынған 11 желтоқсан 2013.
  176. ^ «Құтқару армиясы қауіпсіз мектептер туралы ұлттық ұстанымын жариялайды». Австралия құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 2019 жылғы 30 маусымда. Алынған 19 қараша 2019.
  177. ^ «Instagram-да elliegoulding:» Жарайды, сондықтан менің шашым менің ең күшті түрім емес, бірақ бізді Нью-Йоркте өткізгеніңіз үшін @salvationarmyus-қа рахмет. Өздеріңіз білетіндей, мен көп уақыт өткіздім ..."". Instagram. 12 қараша 2019. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  178. ^ а б «Элли Гулдинг құтқару армиясының алаңдаушылығына байланысты ковбойлар алғыс айту күнінің жарты шоуын тоқтатамын деп қорқытты». Даллас таңғы жаңалықтары. 12 қараша 2019. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 23 қарашада. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  179. ^ «ЛГБТҚ белсенділері Пит Бутигиегке бұрын құтқару армиясымен ерікті болғаны үшін шабуыл жасайды». Metro Weekly. 6 желтоқсан 2019. мұрағатталған түпнұсқа 7 желтоқсан 2019 ж. Алынған 8 желтоқсан 2019.
  180. ^ «Элли Гулдинг Даллас Ковбойсының» Алғыс айту күні «бағдарламасында» бас тарту қаупіне қарамастан өнер көрсетеді «. CNN. 15 қараша 2019. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 17 қарашада. Алынған 9 желтоқсан 2019.
  181. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2 желтоқсан 2013 ж. Алынған 27 қараша 2013.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  182. ^ «Шіркеу және қоғамдастық бөлімі - Құтқару армиясы». salvationarmy.org.uk. Архивтелген түпнұсқа 6 желтоқсан 2013 ж. Алынған 9 желтоқсан 2013.
  183. ^ «Инклюзия - құтқару армиясы». salvationarmy.org.uk. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 22 желтоқсанда. Алынған 9 желтоқсан 2013.
  184. ^ Химан, Джейми (20 қараша 2013). «Су таңбалары дәстүрі: қоңырау соғушыларға бойкот жасау». Су белгісі. Мұрағатталды түпнұсқасынан 3 сәуір 2014 ж. Алынған 15 ақпан 2014.
  185. ^ Chatel, Amanda (16 қазан 2013). «Гей құқығын қолдамайтын 7 компания». Huffington Post. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2014 жылғы 15 мамырда. Алынған 15 ақпан 2014.
  186. ^ «Инклюзия, құтқару армиясы». Архивтелген түпнұсқа 5 шілде 2017 ж. Алынған 7 сәуір 2018.
  187. ^ «ЛГБТ дискриминациясы: аңызды жоққа шығару». Архивтелген түпнұсқа 23 қыркүйек 2018 ж. Алынған 22 қыркүйек 2018.
  188. ^ «ЛГБТҚ қауымдастығы және құтқару армиясы». АҚШ-тың құтқару армиясы. Мұрағатталды түпнұсқадан 2019 жылғы 24 қарашада. Алынған 9 желтоқсан 2019.
  189. ^ Билл Кауфман, QMI агенттігі (8 желтоқсан 2010). «Салли Анн Гарри Поттер мен Сумерки ойыншықтарына тыйым салады». Торонто Сан. Мұрағатталды түпнұсқадан 2012 жылғы 23 қаңтарда. Алынған 11 сәуір 2012.
  190. ^ «Құтқару армиясы Гарри Поттердің ойыншықтарын қарсы алады - Wetaskiwin Times жарнамашысы - Альберта, Калифорния». Wetaskiwintimes.com. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 18 шілдеде. Алынған 11 сәуір 2012.
  191. ^ Салли Аннның тұтқында отырған бағдарламасы қатты сөгілді Мұрағатталды 26 тамыз 2016 ж Wayback Machine - Британдық Колумбия CTV. 17 желтоқсан 2010.
  192. ^ «Костюм талаптары тобының қызметкерлеріне дінге қысым көрсетіледі». New York Times. 25 ақпан 2004 ж. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 23 шілдеде. Алынған 13 ақпан 2017.
  193. ^ Ньюман, Энди (17 ақпан 2010). «Прозелитизмге байланысты құтқару армиясының костюмінде тұру». New York Times. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2014 жылғы 22 ақпанда. Алынған 7 қыркүйек 2013.
  194. ^ «Құтқару армиясының балаларға қатысты зорлық-зомбылық туралы айыптауларға реакциясы». Құтқару армиясы. 1 тамыз 2006. мұрағатталған түпнұсқа 2006 жылғы 19 тамызда. Алынған 30 мамыр 2013.
  195. ^ Ганнон, Женевьева (11 сәуір 2013). «Salvo-ны теріс пайдалану туралы шағымдар жеке түрде қаралды». Дәуір. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2013 жылғы 13 сәуірде. Алынған 30 мамыр 2013.
  196. ^ Ринтул, Стюарт (11 сәуір 2013). "'Ұяттан құтқару армиясы балаларға сексуалдық зорлық-зомбылық құрбандарына 15 миллион доллар төледі », - дейді тергеу органы.. Австралиялық. Мұрағатталды түпнұсқадан 2013 жылғы 11 мамырда. Алынған 30 мамыр 2013.
  197. ^ «Құтқару армиясының Виктория парламенттік комитетінің балалардағы жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты институционалды жауаптар туралы сұрауына дейін шығуы» (PDF). Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2013 жылғы 28 тамызда. Алынған 31 мамыр 2013.
  198. ^ «Хаттар патенті». Корольдік комиссия баланың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты институционалдық жауаптары туралы. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 22 тамызда. Алынған 12 қаңтар 2013.
  199. ^ Тровер, Луиза (2014 ж. 5 ақпан). «Корольдік комиссия: Гилл Мемориалындағы азаптау және зорлау». Goulburn Post. Архивтелген түпнұсқа 2014 жылғы 4 ақпанда. Алынған 5 ақпан 2014.
  200. ^ Oriti, Thomas (31 қаңтар 2014). «Құтқару армиясы офицер Джон Макиверді балаларға жыныстық зорлық-зомбылық корольдік комиссиясы үшін жұмыстан шығарды». ABC News. Австралия. Мұрағатталды түпнұсқадан 2014 жылғы 5 ақпанда. Алынған 5 ақпан 2014.
  201. ^ Oriti, Thomas (6 ақпан 2014). «Сиднейдің оңтүстігіндегі Бекслидегі құтқару армиясының ер балалар үйінде зорлық-зомбылық көрсеткені үшін ұлдарды» жалға алды «». ABC News. Австралия. Мұрағатталды түпнұсқадан 2015 жылғы 21 мамырда. Алынған 15 мамыр 2015.
  202. ^ «Case Study 5, қаңтар, 2014, Сидней». Корольдік комиссия баланың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты институционалдық жауаптары туралы. 2014. мұрағатталған түпнұсқа 2015 жылғы 27 мамырда. Алынған 16 мамыр 2015.
  203. ^ Орити, Томас; Бурк, Эмили (2014 ж. 3 ақпан). «Құтқару армиясының сыбайластары Qld, Indoardopilly-ден үйден қиянат жасалды деген айыппен босатылды, корольдік комиссия естіді». Премьер-министр. Австралия: ABC News. Мұрағатталды түпнұсқадан 2014 жылғы 4 ақпанда. Алынған 4 ақпан 2014.
  204. ^ Oriti, Thomas (4 ақпан 2014). «Құтқару армиясының офицерлері егер балаларға сексуалдық зорлық-зомбылық жасады деп айыпталса, мемлекетаралық қоныс аударды». ABC News. Австралия. Мұрағатталды түпнұсқадан 2014 жылғы 4 ақпанда. Алынған 5 ақпан 2014.
  205. ^ «Кейс-стади 10, 2014 ж. Наурыз, Сидней». Корольдік комиссия баланың жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты институционалдық жауаптары туралы. 2014. мұрағатталған түпнұсқа 23 сәуір 2015 ж. Алынған 16 мамыр 2015.
  206. ^ № 5 жағдайлық есеп: Есеп беру: Жаңа Оңтүстік Уэльс пен Квинслендтегі ұл балалар үйлеріндегі жыныстық зорлық-зомбылыққа құтқару армиясының жауабы.. Сидней: Балаларға қатысты жыныстық зорлық-зомбылыққа қатысты институционалдық жауаптар жөніндегі корольдік комиссия. Қаңтар 2015. ISBN  978-1-925289-06-0. Архивтелген түпнұсқа 2015 жылғы 18 мамырда. Алынған 16 мамыр 2015.
  207. ^ Қоғам, халықтар баспасы. «Құтқару армиясы өзінің мәжбүрлі ақысыз еңбегін қолдайды». Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 20 желтоқсанда. Алынған 18 желтоқсан 2016.
  208. ^ «Жұмыс ақысын ұсынушылар». Бойкот жұмыс. 31 наурыз 2011. мұрағатталған түпнұсқа 2016 жылғы 31 желтоқсанда. Алынған 18 желтоқсан 2016.
  209. ^ Шоу, Бернард и Базиян, Виталий. 2-і 1: ағылшын-неміс. Майор Барбара және Мажорин Барбара. Нью-Йорк, 2020, ISBN  979-8692881076
  210. ^ «Атақты құтқарушылар / Құтқару армиясының мүшелері». www.adherents.com. Архивтелген түпнұсқа 14 қыркүйек 2017 ж. Алынған 26 наурыз 2018.
  211. ^ Алекс Чадвик, 'Соғыс Лорд': Қару-жарақ сатушысы, Батыр ретінде, Ұлттық қоғамдық радио бағдарламасы
  212. ^ а б c Армия, Құтқарылу. «Австралияның алғашқы киностудиясы». Құтқару армиясы. Архивтелген түпнұсқа 13 наурыз 2018 ж. Алынған 27 наурыз 2018.

Библиография

Сыртқы сілтемелер