Тамил Ренессансы - Википедия - Tamil Renaissance

Тамил Ренессансы ХІХ ғасырдың екінші жартысынан бастап Оңтүстік Үндістанның тамил тілді аудандарында болған және ХІХ ғасырдың шарықтау шегіне жеткен әдеби, мәдени, әлеуметтік реформалар мен саяси қозғалыстарды білдіреді. хиндиға қарсы үгіт 1960 жж.

Бұл кезең екі түрлі фракцияның тамилдік жазушылары бастаған әдеби жаңғырумен сипатталды. Бірі көбейтілген қоспаны қалаған Санскрит Тамилдің сөздері, мұндай синтездеу тамил тілінің сапасын жоғарылатады деп санайды. Басқа фракция санскриттен шыққан сөздер тамил тілінің даралығын жоғалтады деген сеніммен санскрит сөздерін ең төменгі деңгейге дейін төмендетуді жақтады. Батыс идеяларын жылдам насихаттау және Дравидтік өркениет ХІХ ғасырдың екінші жартысындағы теория білімді тамилдерге деген мақтаныш сезімін тудырып, нәтижесінде дүниеге келді Тамил ұлтшылдығы, бұл шабыттандырды Дравид қозғалысы.[1]

Басталуы

Британдық тәж ел басқаруды Британдық Ост-Индия компаниясынан алған кезде, Оңтүстік Үндістанда сауаттылық деңгейі тез көтерілді. Брахмандар британдық Радждың сіңірген еңбегі үшін саясаттан үлкен артықшылықтарға қол жеткізді және ақыр соңында жергілікті үнділердің ең таңдаулы тобы ретінде пайда болды. 20 ғасырдың басында брахмандардың үстемдігі монополияға айналды, өйткені кейбіреулер үкіметтік тағайындаулар кезінде өз қауымдастық мүшелерін басқаларынан гөрі артық көрді.

ХІХ ғасырдың екінші жартысында арийлік емес дравидтік сәйкестікке негізделген тамилдік мақтаныш пайда болды. The Дравидия тілдерінің отбасын салыстырмалы түрде зерттеу Епископ Роберт Колдуэлл, алғаш рет дравид тілдеріндегі сөздерді лингвистикалық түбірлеріне қарай жіктеп, оларды үнді-арий баламаларынан ажыратты.[2] Тамил өркениетінің ежелгі дәуірі мен ұлылығын археологиялық жаңалықтар одан әрі ашты Роберт Брюс Фут және ежелгі тамил классиктерін қайта табу және көбейту Свамината Айер.[3] Дравидтік индивидуализм брахман үстемдігіне деген ренішпен ұштасып, ақырында анти-брахман қозғалысының тууына әкелді және шығармаларын шабыттандырды Сивараджа Пиллай, Мараймалай Адигал және Бархатидасан мен қоғамдық-саяси қозғалыстары Иоти Тасс және Рамасами Найкер. Бұл сондай-ақ романтизмге шабыттандырды В.Канакасабхай және Свамаманну Пиллай.

Тамил ұлтшылдығы сонымен бірге жалпы үнділікке қарсы британдық бағытты шабыттандырды, осылайша Тамил Надудағы Үндістанның тәуелсіздік қозғалысын күшейтті. Үндістанның тәуелсіздік белсенділері ұнайды Субрамания Бхарати, Чакраварти Раджагопалачари, V. O. Chidambaram Pillai, V. V. S. Aiyar, Subramania Siva, В. Калянасундара Мудалиар және Сиваннанам тамаша жазушылар болды.

Негізгі тұлғалар

Тіл мамандары мен қоқыс шығарушылар
Тарихшылар
Эпиграфистер
Мистиктер
Жаратылыстану-математика
Жазушылар мен журналистер

Ескертулер

  1. ^ Бхаскаран, Теодор С. (4 сәуір 2014). «Тамил Ренессансының тұқымдары». Алдыңғы шеп. Алынған 11 шілде 2020.
  2. ^ Комал (1976). Қазіргі тамил жазуы мен әдебиетіне еуропалық әсер. Дравидтік лингвистикалық қауымдастық. б. 53.
  3. ^ Карен Пречилис (1999). Бхактидің бейнесі. Оксфорд университетінің баспасы. б. 8. ISBN  0195128133.

Библиография

  • К.Намби Ароран (1980). Тамил Ренессансы және Дравид қозғалысы, 1905-1944 жж. Кудаль.
  • Р. Эшер. Тамил Ренессансы және Тамил романының басталуы.
  • Чарльз А.Райерсон (1988). Регионализм және дін: Тамил ренессансы және танымал индуизм. Христиан әдебиеті қоғамы.
  • Роберт Л. Хардграв. Әділет партиясы және Тамил Ренессансы.
  • Према Нандакумар (1964). «Бхарати және Тамил Ренессансы». Субрамания Бхарати.