Ереуіл Вилакази - Strike Vilakazi

Дэвид Вилаказиге соққы беріңіз (сонымен бірге Вилакези де жазылған)[1][2] оңтүстік африкалық вокалист, барабаншы, трубачы, композитор және музыкалық продюсер болды.[3] Ол композиторлық шығармасымен танымал болған апартеидке қарсы ән "Шалғынды жерлер «және продюсер ретіндегі мансабы үшін, ол кезінде оның дамуына әсер етті mbaqanga.[3][4]

«Шалғындықтар»

Қоныстануы Софиятаун арқылы жойылған болатын апартеид 1955 жылы Оңтүстік Африка үкіметі және оның 60,000 тұрғындары күшпен көшіп келді, олардың көпшілігі елді мекенге қоныс аударды Шалғынды жерлер. Мәжбүрлі қоныс аудару Вилакезиді «шалғындықтар» жазуға шабыттандырды.[5] «Шалғынды жерлер» «жұқпалы джив соққысына» қойылды. Онда фортепианода музыкалық жазушы Тодд Матшикиза бейнеленген.[4] Әннің мәтіндері үш тілде жазылған; ИсиЗулу, SeSotho, және цоциталь немесе көше жаргондары.[4] Үстірт көтеріңкі көңілмен ән Оңтүстік Африка үкіметінің бұл әрекетті қолдайтыны ретінде қате түсіндірілді; Нәтижесінде Вилакезиді үкіметтік бюрократ құттықтады, ал кейбір мәліметтер бойынша тұрғын үй алуға өтініш тездетілген.[4] Бастапқыда орындаған Нэнси Джейкобс және оның әпкелері Осы кезеңдегі көптеген басқа наразылық әндеріндегі сияқты, «шалғындықтар» Оңтүстік Африкада және одан тыс жерлерде танымал болды Мириам Макеба,[5] және ол әнұранға айналды апартеидке қарсы қозғалыс.[1]

Өндірістік мансап

Ол «Шалғынды жерлерді» жазғанда, Вилакези «Трубадур» музыкалық өндіріс компаниясы үшін «талант скауты» болды.[2] 1952-1970 жылдар аралығында ол музыкалық өндіріс компаниясының қара бөлімін де басқарды True Tone Records.[3] Ол кейбір заңдық мәселелерде музыканттардың атынан шығуға тырысқан Оңтүстік Африка Композиторлар, Авторлар және Музыка Баспагерлері Қоғамымен байланысқан алғашқы музыканттардың бірі болды. 1962 жылы оның функциялары негізінен Оңтүстік Африка музыкалық құқығын қорғау ұйымы (SAMRO).[6] 1954 жылы ол жазба жасады Машияне сөз сөйлейді ойнау пенни ысқырық, және кейінірек Машиянаны дәл сол музыка а-да жақсы естілетініне сендіреді саксофон. Нәтижесінде алынған музыка ең алғашқы стиль ретінде сипатталған mbaqanga, көптеген жылдар бойы қара оңтүстік африкалықтар арасында танымал болып қала беретін жанр.[3]

Меншіктеу

1974 жылы Берта Эгнос спектакль шығарды Ipi Томби. Вилакези өзінің «Мама Фембудің үйлену тойы» атты хит әнінде оның жазылған кейбір музыкаларын иемденді деп айыптады. Вилакезидің бұл мәлімдемесін SAMRO тергеуі қолдады. Алайда, ол сотта өтемақы ала алмады.[2] Комментаторлар бұл эпизодты ақ түсті суретшілердің оңтүстік африкалық қара музыкасын (дәстүрлі және қазіргі заманғы, жазылған музыканы) кеңінен иемденуінің мысалы ретінде атады, содан кейін олар олардан пайда көрді.[2]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Шуман, Энн (2008). «Апартеидті ұрған соққы: Оңтүстік Африкадағы апартеидке қарсы тұрудағы музыканың рөлі» (PDF). Wiener Zeitschrift für kritische Afrikastudien. 14 (8): 17–39. Алынған 24 қазан 2016.
  2. ^ а б c г. Коплан, Дэвид (2008). Бүгін түнде қалашықта !: Оңтүстік Африканың Қара қаласы музыкасы мен театры (2 басылым). Чикаго, Иллинойс: Чикаго университетінің баспасы. 176, 281 беттер. ISBN  978-0-226-11566-5.
  3. ^ а б c г. Брутон, Саймон; Эллингем, Марк; Луск, Джон. Әлемдік музыка туралы өрескел нұсқаулық: Африка және Таяу Шығыс. Дөрекі нұсқаулық. б. 354. ISBN  9781843535515.
  4. ^ а б c г. Анселл, Гвен (2005). Совето-блюз: джаз, танымал музыка және Оңтүстік Африкадағы саясат. A&C Black. б. 79. ISBN  978-0-8264-1753-4.
  5. ^ а б Вершбоу, Мишела Э. (2010). «Қарсыластықтың дыбыстары: Оңтүстік Африканың апартеидке қарсы қозғалысындағы музыканың рөлі». Анықтамалық журнал. 2 (6). Алынған 26 қазан 2016.
  6. ^ Можапело, Макс (2008). Жадтан тыс. Сомерсет Батыс, Оңтүстік Африка: африкалық ақыл-ой. 24, 55-57 беттер. ISBN  978-1-920299-28-6.