Өгей ана - Stepmother

A өгей ана бұл ата-анасына үйлену арқылы отбасына кіретін әйел. Жұбайының бұрынғы кәсіподақтарының балалары (ол басқаша туыстық емес) ол ретінде белгілі өгей балалар.

Мәдениет

Өгей ата-аналар (негізінен өгей аналар) «зұлым өгей» кейіпкерінің айналасындағы стигмаға байланысты кейбір әлеуметтік қиындықтарға тап болуы мүмкін. Морелло «зұлым өгей ананың» кейіпкерін енгізу өгей аналарға қатысты стигма тудырғандықтан, бүгінде өгей ата-аналар үшін проблемалы болып табылады деп атап өтті.[1] Бұл стигманың болуы өгей аналардың өзін-өзі бағалауына кері әсер етуі мүмкін.[2]

Көркем әдебиет

Көркем шығармада өгей аналар зұлым және кейіпкер ретінде бейнеленеді жауыз.[3] Зұлым өгей ананың мінезі үлкен сипатқа ие ертегілер; ең танымал мысалдар Золушка, Қардай ақ және Гансель мен Гретель. Өгей қыздар оның ең көп таралған құрбаны, содан кейін өгей қызы / өгей ұлдары, бірақ өгей ұлдары да сол сияқты құрбан болады Арша ағашы[4]- кейде, сияқты Күннің шығысы және Айдың батысы, өйткені ол өгей әпкесіне өзінің қалауынша тұрмысқа шығудан бас тартты,[5] немесе, шынымен, олар өздерінің өгей қыздарын өздерінің құрбандарына айналдыруы мүмкін Алтын жұлдызды ұлдар.[6] Сияқты кейбір ертегілерде Giambattista Basile Келіңіздер La Gatta Cennerentola немесе дат Жасыл рыцарь, өгей ана өгей қызына риза болу арқылы некені жеңіп алады және оны алғаннан кейін қатыгез болады.[7]

Кейбір ертегілерде өгей қыздың тұрмысқа шығуы оны өгей шешесінен босатпайды. Өгей қыздың алғашқы баласы дүниеге келгеннен кейін өгей ана жаңа туған анасын өлтіріп, оның орнына өзінің қызын алмақшы болады, сөйтіп оны келер ұрпаққа өгей етіп жасайды. Мұндай ауыстыру жүреді Керемет қайың, Ағасы мен апасы, және Ағаштағы үш кішкентай адам; тек өгей ананың сюжетін бұзу арқылы (және әдетте оны орындау), оқиға бақытты аяқталады.[8] Корей халық ертегісінде Janghwa Hongryeon джоны, өгей шеше өзінің өгей қыздарын өлтіреді.

«Оянған Гроа Оянған Ана» by Джон Бауэр, өгей шешесіне қарсы көмек іздеген ұлы анасының қабірінде.

Зұлым өгей аналармен болған көптеген әңгімелерде өгей ана мен өгей баланың арасындағы қастықты баланың қайтыс болған ананың көмегі арқылы жетістікке жетуі баса көрсетеді.[9] Бұл мотив келесіден пайда болады Скандинавтардың мифологиясы, қайда Свипдагр анасын оятады Гроа одан өгей шешесі қойған тапсырманы қалай орындауға болатынын білу үшін қабірден, сияқты ертегілерге дейін Ағайынды Гриммдер нұсқасы Золушка, онда Ашенпуттель киімін анасының қабірінде өсетін ағаштан алады, орыс Сұлу Василисса онда Василиссаға анасы сыйлаған қуыршақ және анасының батасы мен малай көмектеседі Bawang Putih Bawang Merah, онда батыр ана оны қорғау үшін балық ретінде оралады.

Суреті Schneewittchen (Қардай ақ ) арқылы Франц Джюттнер: зұлым өгей шеше өгей қызы Ақшақар оның сиқырынан құтылғанын түсінеді.

Сөз ұғымы өгей ана Джон Гэмблдің «Ирландиялық ояну» (1826) кітабындағы ерекше тұжырымдамасы ішкі мейірімсіз ата-ананың сипаттамасы бола алады. Ол өзінің ізбасарына «балаларыма мейірімді бол» деп нұсқау беретін жақын арада өлетін әйел туралы жазады. Гэмбл бұйрық ұмытылғанын және ол «өте өгей шешені дәлелдеді» деп жазады.

Ертегілерде бір ертегіде анасы жаман, ал екіншісінде жаман өгей анасы бар нұсқалары болуы мүмкін: жылы Алты аққу бойынша Ағайынды Гриммдер және де Жабайы аққулар арқылы Ганс Христиан Андерсен, кейіпкерді күйеуінің анасы, ал екіншісінде өгей шешесі қудалайды Он екі жабайы үйрек, оның өгей шешесінен. Кейде бұл әдейі ауыстырғыш болып көрінеді: The Ағайынды Гриммдер нұсқаларын алғашқы басылымдарына енгізіп Қардай ақ және Гансель мен Гретель Мұнда қаскүнем биологиялық ана болды, оны кейінгі басылымдарда өгей анаға өзгертті, бәлкім, оқиғаның зорлық-зомбылығын азайту үшін.[10] Қатыгез анадан жауыз өгейге ауысудың тағы бір себебі, аналарды қасиетті деп санау, сондай-ақ адамдар ананың өз баласына осындай жаман ниет пен өшпенділікті сезінеді деп сенбейтіндігінде болуы мүмкін.[11][12] Исландия ертегісі Гульфакси және қылыш Гунфодер шынымен де князьге көмектесетін жақсы өгей ананың ерекшеліктері ертегі құдайы, бірақ бұл сан ертегілерде өте сирек кездеседі.

Өгей ана кейіпкерлер кездесетін басқа зұлымдықтармен анықталуы мүмкін. Мысалы, өгей шешесі де, бақсы да кіреді Гансель мен Гретель тамақтанудан, өгей шешеден, аштықтан аулақ болудан, үйдегі бақсымен және балаларды жегісі келетіндіктен қатты алаңдайды, ал балалар ведьманы өлтіріп, үйге оралғанда, олардың өгей шешесі жұмбақ жағдайда қайтыс болды.[13]

Өгей анадан шыққан бұл дұшпандық және шынайы анадан шыққан нәзіктік әр түрлі түсіндірілді. Психологиялық интерпретация Бруно Беттелхайм, оны нақты ананы идеал анада және баланың нақты анасында ұнатпайтын нәрсені қамтитын жалған анада «бөлу» деп сипаттайды.[14] Алайда, тарихи тұрғыдан көптеген әйелдер босану кезінде қайтыс болды, күйеулері қайта үйленді, ал жаңа өгей аналар ресурстар үшін бірінші некеде тұрған балалармен бәсекелесті; ертегілерді тарихтан алынған нақты қақтығыстар деп түсіндіруге болады.[15] Сияқты кейбір ертегілерде Арша ағашы, өгей ананың дұшпандығы - балаларына мұрагерлікті қамтамасыз етуді ашық түрде қалау.[4]

Өгей аналар қытай ертегілерінде де көп кездеседі. Зұлым өгей шешелер жиі кездеседі.[16] Жылы Филиалды тақуалықтың классикасы, Гуо Цзюцзин туралы әңгімелеп берді Мин Цицян, жас кезінде анасынан айырылған. Өгей шешесінің тағы екі ұлы болды және олардың қыста жылы киінгенін, бірақ өгей ұлына немқұрайлы қарауын қадағалады. Мұны білген күйеуі ажырасуға бел буады. Оның ұлы тек өзіне ғана назар аудармайтындығына байланысты араша түсті, бірақ олардың аналары болмаған кезде, үш ұлы да назардан тыс қалады. Әкесі ренжіп, өгей анасы бұдан былай үш баланы да өз қамқорлығына алды. Ол үшін оны үлгі ретінде ұстады перзенттік тақуалық.

Керісінше, үлгілі өгей анасы өгей ұлды өз баласынан гөрі, оның үлкендігі оны жоғары тұрғанын мойындайды.[17] «Цидің әділ өгей шешесі» баласы мен өгей ұлын өлтірілген адам тауып алған және екеуі де екіншісіне қорған болғанын мойындаған күйеуіне өгей ұлына қарауды бұйырғандықтан, ұлын өлім жазасына тартады. ұлы - кіші інісі; қызметке адалдығы үшін патша екеуін де кешірді.[17]

Зұлым өгей ананың барлық жерде танымал болуы оны жиі тақырыпқа айналдырды ревизионистік ертегі қиялы. Бұл бастап болуы мүмкін Танит Ли Келіңіздер Қан сияқты қызыл, онда өгей анасы патшайым жерді өзінің өгей қызының сиқырынан қорғауға тырысады Диана Винн Джонс Келіңіздер Howl's Moveing ​​Castle, қайда, өгей шешелердің зұлым екендігі белгілі болса да, нақты өгей шеше кейбір немқұрайдылықтан басқа кінәлі емес, Эрма Бомбек қайда айтып беру Золушка жалқау және өтірікші. Нақтырақ, Пирс Энтони ханшайым Тренодиді өгей анасының қарғысына ұшыраған етіп бейнелеген Crewel Lye: каустикалық жіп: егер ол Рогна сарайына кірсе, ол құлап кетер еді. Бірақ Треноди оның құлыпта болуы әкесінің оған көңіл бөлуіне және патшалықтың жойылуындағы міндеттеріне салғырт қарауға мәжбүр еткенін түсіндіреді; оның өгей шешесі оның жойқын әлеуетін сөзбе-сөз жасады және оны не істеп жатқандығына қарсы тұруға мәжбүр етті.[дәйексөз қажет ]

Зұлым өгей ананың мінезін де жанрынан табуға болады жас ересек фантастика немесе жас ересектердің әлеуметтік проблемалары туралы романдар. Лиза Хитфилдтікінде Қағаз көбелектер. кейіпкер Джун өгей шешесінен қорқынышты қорлық көреді, оны әкесінен жасырады.

Зұлым немесе қатал өгей аналардың көптеген мысалдарына қарамастан, сүйетін өгей аналар көркем әдебиетте де бар. Жылы Кевин және Келл, Келл күйеуі Кевин алдыңғы үйлену кезінде асырап алған өгей қызы Линдесфарнды жақсы көретін ретінде бейнеленген. Сол сияқты, Линдесфарн Келлді өзінің анасы деп санайды және Анжеликаның балалық шағында Анжеликаның немқұрайлығын сезінгендіктен, оған Кевиннің бұрынғы әйелі мен оны асырап алған анасынан Анжеликаға қарағанда әлдеқайда жағымды көзқараспен қарайды. Дисней фильмі Сиқырлы сонымен бірге «зұлым өгей ана» нанымына сілтеме жасайды, өйткені жауыз әйел өгей ана, бірақ оның зұлымдығы өгей ана болғандығынан гөрі оның өзімшілдігі мен күштіліктен туындайды. Кішкентай қыз кейіпкер Жизельге барлық өгей шешелер жаман екенін айтқан кезде, Жизель оған жақсы өгей болған кейбір тамаша әйелдерді жеке өзі білетіндігін, ал әйелдің өгей ана болуы оның мінезін кенеттен өзгертпейтіндігін ескертеді. Бұл кейінірек Жизель сол қыздың бұрынғы некеден алған әкесіне үйленіп, осылайша өзі өгей болған кезде көрінеді. Жизель тәтті және қамқор әйел болғандықтан, ол жақсы әйел және өгей шеше етеді. Алайда, бұл фильмнің көп бөлігі кезінде Жизель анау кішкентай қызға ана кейіпкерінен гөрі үлкен әпке болған екен.

Фильмде Бала күтуші Макфи балалар тобы әкелері қайтадан үйленеді деп алаңдайды, олардың ертегілерінен барлық өгей шешелер «зұлым тұқым» екеніне сенеді. Олар отбасын сақтап қалу үшін әкесіне қайтадан үйленуіне көмектескенімен, жақын арада болашақ өгей шешесі олар күткендей өте қатал. Оған үйлену тойы тоқтатылған кезде, әкесі әлдеқайда мейірімді мүсіншінің қызметшісіне тұрмысқа шығуға шешім қабылдайды, сол себепті бір бала зұлым өгей шешенің персонажы оған қатысы жоқ деп түсіндіреді.

Өгей аналардың қарым-қатынасы жиі тексеріледі сериалдар. Бұған бұрыннан келе жатқан бәсекелестік мысал бола алады Виктория Лорд Бэнкс және өгей анасы Дориан Лорд американдық сериалда Өмір сүру үшін бір өмір.

Басқалардан айырмашылығы Дисней - байланысты медиа, анимациялық серия Phineas және Ferb екі отбасының ерекшеліктері, онда екі ата-ана да үш баласымен жақсы қарым-қатынаста болады (зұлым өгей ата-аналардың қалыпты троптарынан аулақ болыңыз).[18] Теледидарда, Дрейк және Джош екі ата-ана да, әдетте, үш баласымен жақсы қарым-қатынаста болатын өгей отбасының ерекшеліктері. Серияда Шерли Холмстың шытырман оқиғалары, бір эпизодта өз елінің тағының мұрагері болған ханшайым бейнеленген және өгей шешесі оны өз ұлындай өлтіргісі келеді деп қорыққан өгей қызынан кейінгі кезекте тұрған. Эпизод оның өгей шешесі өгей қызына тақты мұрагер етуді қалағанын және әйелдің өз елін басқаруын қаламайтын нақты қастандықтардың жолын кесуге тырысқанын ашады. Жылы София бірінші, Софияның анасы Миранда князь Джеймс пен ханшайым Эмберге өгей болды, ол сүйікті және мейірімді өгей аналардың қатысуымен көптеген ертегілер болмағанын мойындады. Бұл жақсы араласқан отбасының тағы бір мысалы.

Классикалық әдебиет

Грек

Алкестис (пьеса)

Б.э.д. 438 ж.: Өліп жатқан биологиялық ана балаларынан өгей шеше жаман көреді деп қорқып, күйеуінен екінші рет тұрмысқа шықпауын өтінеді.

Гипполит

Б.з.д. 428 ж .: өгей анасы өгей ұлына деген құмарлықтың алдын-алу үшін өзін-өзі өлтіреді және өгей баласы оны зорлады деп жалған жазба қалдырады.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Морелло, C. (19 қаңтар, 2011). «Аралас отбасылар жиі кездеседі, бірақ» өгей шешедегі «қадам» стигманы сақтайды «. Washington Post.
  2. ^ Кристиан, А. (2005). «« Зұлым өгей ананың »мифін талқылау: Интернеттегі отбасылық қолдау тобының баяндамалық талдауы». Батыс коммуникация журналы. 69 (1): 27–47. дои:10.1080/10570310500034030. S2CID  143785307.
  3. ^ Гриммдердің ертегілерінің қиын фактілері, б. 141
  4. ^ а б Аннотацияланған классикалық ертегілер, б. 161
  5. ^ Аннотацияланған классикалық ертегілер, б. 193
  6. ^ Уорнер, б. 221
  7. ^ Warner, 205-6 бб
  8. ^ Гриммдердің ертегілерінің қиын фактілері, 147–8 бб
  9. ^ Гриммдердің ертегілерінің қиын фактілері, б. 151
  10. ^ Гриммдердің ертегілерінің қиын фактілері, б. 36
  11. ^ Тасқын, А. (2014). «Ағайынды Гриммдердің ертегілері жаңа аудармада қан мен қорқынышты қалпына келтірді». The Guardian.
  12. ^ Клэкстон-Олдфилд, С. (2000). «Жаман өгей ата туралы мифті жою». Неке және отбасына шолу. 30 (1–2): 51–58. дои:10.1300 / j002v30n01_04. S2CID  145632182.
  13. ^ Аннотацияланған классикалық ертегілер, б. 57
  14. ^ Уорнер, б. 212
  15. ^ Уорнер, б. 213
  16. ^ Марк Эдвард Льюис Ертедегі Қытай империялары: Цинь және Хань б 157 ISBN  978-0-674-02477-9
  17. ^ а б Марк Эдвард Льюис Ертедегі Қытай империялары: Цинь және Хань б. 158 ISBN  978-0-674-02477-9
  18. ^ http://www.bellaonline.com/articles/art8292.asp