Самак-е Айяр - Википедия - Samak-e Ayyar
 | Бұл мақалада бірнеше мәселе бар. Өтінемін көмектесіңіз оны жақсарту немесе осы мәселелерді талқылау талқылау беті. (Бұл шаблон хабарламаларын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз)
|
SAMAK-E ʿAYYĀR (Парсы: سمک عیار) - бұл Иранның фольклорлық тарихы, ауызша түрде таратылған және шамамен 12 ғасырда жазылған[1]
Повесть танымал романстың парсы әдеби жанрына жатады.[2]Онда ескі әкесі Марзбан-шахтың ұзақ уақыт бойы дұғасынан кейін дүниеге келген Хоршид-шах князының бастан кешкен оқиғалары баяндалады. Он алты жасында Ханзада Хоршид-шах Чин ханшайымы Мах-париге ғашық болады (Қытай) және бұл оның сүйіктісіне қосылу жолының бастауы. Сонымен бірге, ол «қателескен рыцарь» немесе топтан көмек алады Yayyāran ізбасарлары javānmardī [3] немесе Фотовва принциптері. Самак, оқиғаның басты кейіпкері - шайыр[4] ол жас князьдің ең жақсы досына айналады және оған өзінің шытырман оқиғаларын орындауға көмектеседі. Оқиға Ботлеан кітапханасында үш томдықта сақталған (Оусли 379, 380, 381) суретті қолжазба болып табылатын осы романстың жалғыз нұсқасы ретінде аяқталмай аяқталады. Оксфордта аяқталған жоқ. Оның үстіне қолжазбада колофон жоқ; сондықтан кітаптың меценаты мен хатшысы туралы бізде ақпарат жоқ; сонымен қатар кодекстің нақты жасалған күні мен орнын көрсететін сенімді жазба жоқ.Романсты бастапқыда кәсіби ертегіші айтқан. Хикаят мәтініне сәйкес, Фарамаз ибн Ходад ибн Кадиб Арражани - құрастырушы және оны белгілі бір Ṣадақа б-дан естіген екінші баяндаушы. Әби’л-Қасем Шурази, оқиғаның алғашқы баяндаушысы. Повесте Хордасб Шидо, Хормозкил, Шахак, Гилсавар, Мехроое, Заранд сияқты ескі, ежелгі иран есімдері бар. Көптеген түрік атауларының болуы оның бұрын жазылмағанын білдіреді Селжұқтар кезеңі Сонымен қатар, макеті, иллюстрацияларының стилі және кейбір белгілі өлеңдердің болуы оның XIV ғасырдың бірінші жартысында жасалғанын көрсетеді. Мәтін алғаш рет Парвиз Нател Ханлари арқылы 1347/1968 және 1353 жж. өңделген және жарияланған. / 1974 ж. Ол Соханның бес томдығында, кейіннен Иранның Āgah баспа орталығында жарық көрді.Самак-е-Зайяр кітабы ортағасырлық Иранның мәдени және әлеуметтік ақпараттарының жарқын қайнар көзі болып табылады және ауызша дәстүрге жататын әңгімелер құрылымын ұстанады.[5]
Қолжазбада 80 иллюстрация бар; суреттер, әсіресе олардың суретшілері сияқты қызықты - басқа мәтіндердің иллюстраторларынан айырмашылығы Шаннаме (Патшалардың кітабы) - сахналарға еліктейтін алдыңғы мысал болған жоқ.[6] Бұл 1936 жылы болды Иван chукин қолжазба суреттерін инджу стиліне жататын деп жіктеді[7], әлі күнге дейін жалпы қабылданған идея.
Әдебиеттер тізімі
- ^ Samak-e ʿayyār. ” Интернеттегі энциклопедия. Шілде 2009
- ^ В.Л.Ханавей, кіші, «Сефевид кезеңіне дейінгі парсы халықтық романстары», Ph.D. дисс., Колумбия университеті, 1970. Сондай-ақ оның «Ирандағы танымал әдебиет» атты еңбегін қараңыз, Иранда: сабақтастық және әртүрлілік, ред. P. J. Chelkowski, 1970-71, 59-75 бб.
- ^ "Джавинмарди «Интернеттегі энциклопедия онлайн. Бастапқыда жарияланған: 15 желтоқсан 2008 ж. Соңғы жаңартылған: 2012 ж. 13 сәуір.
- ^ «ʿAYYĀR «Ираника энциклопедиясы Онлайн. Бастапқыда жарияланған: 15 желтоқсан 1987 ж.. Соңғы жаңартылған күні: 2011 ж. 18 тамыз
- ^ P. Nātel Khānlarī Shahr-e Samak, Тегеран, 1985. Гайллард, Марина 1987: Le Livre de Samak-e ʿayyār: құрылым және idéologie du roman persan ортағасырлық. Париж.
- ^ Зенхари, Роксана 2014: Парсы романсы Самак-е Зайяр Суретті Инжу қолжазбасын талдау. Verlag für Orientkunde, Дортмонд.
- ^ Стчоукин, Иван 1936: La Peinture iranienne sous les derniers Abbassides et les Il-khans. Брюгге. 93-бет.