С. Ваджид Али - Википедия - S. Wajid Ali

С.Ваджид Али
S.WajidAliPic.jpg
Туған(1890-09-04)4 қыркүйек 1890 ж
Баратаджпур, Hooghly, Батыс Бенгалия
Өлді10 маусым 1951(1951-06-10) (60 жаста)
ҰлтыҮнді
КәсіпЖазушы

С. Ваджед Али немесе Шейх Ваджид Әли (Бенгал: এস ওয়াজেদ আলী; 4 қыркүйек 1890 - 10 маусым 1951) бенгал жазушысы, ұлтшыл және адвокат.

Ерте өмір

Ваджид Али 1890 жылы 4 қыркүйекте ауылда дүниеге келді Баратаджпур, Жанай мен Бегампурға жақын ауыл, Hooghly аудан. С.Вадж Алидің анасы әжесін құттықтады Навабпур Хугли ауданының Жанайдағы ауыл.

С.Ваджид Али үйі

Мунгаерден шыққан оның әкесі «Джайгирмен» Навабпурға қоныстанып, жергілікті бенгал қауымына үйленген. Вадж Алидің үш анасы Құранда «Хафиз», ал атасының үйіндегі атмосфера діни консерватизм болды. Алайда, Навабпурдың табиғи сұлулығы оның естеліктерінде көрсетілгендей оған қатты әсер етті. Вадж Алидің білімі ауылда басталды 'Медресе 'немесе мектеп. Осы кезеңде, 1897 жылы ол өзінің жеті жасында өзінің алты айлық немере ағасы Айешамен (оның әкесінің ағасы Шейх Голам Рахманның қызымен) алғашқы некесін қиды. 1898 жылы сегіз жасында Ваджед Али Шиллонгке келіп, әкесі С.Белайет Әлидің қамқорлығымен білім ала бастайды. Кейінірек ол Шиллонгтағы ағылшын орта мектебіндегі Мохар мектебіне қабылданды, ол жерден «Кіру емтихандарын» алтын медальмен бітірді. Шиллонгтағы өмірінің осы кезеңі, Мегалая оған қатты әсер қалдырды.

Ол барды Алигарх MAYO колледжі, онда ол еңбек сіңірген студент ретінде танылды. Ол кейіннен өзінің И.А. және Б.А. емтихандар Аллахабад Университет сәйкесінше 1908 және 1910 жж. Аллахабадты бітіргеннен кейін ол өзінің ауылына оралды Баратаджпур және отбасылық өмірді бақытты отбасылық ортада өткізді. Оның тұңғыш баласы Лутфуннисса осы кезде дүниеге келген. Ол одан әрі білім алу үшін Англияға баруға рұқсат беру үшін отбасын сендіруге тырысып бақты. Ақырында, екінші ағасының ынта-ықыласымен және ұсыныстарымен ол олардың рұқсатын ала алды және Бірінші дүниежүзілік соғыс басталардан бір-екі жыл бұрын Лондонға кетті, Ваджед Али заң факультетіне қосылды. Кембридж университеті, ол өзінің Б.А.-ға жеткен жерінен. және адвокат дәрежесі.

Мансап

Басы

Ішінде Кембридж, ол ауыр науқасқа шалдыққан және Мисс Элеонора Саксби Бристоль оған қамқорлық жасау және оның кейінгі қалпына келуіне мүмкіндік беру үшін келді. Осы эпизодтан бастап олардың арасындағы қарым-қатынас басталды, ол екінші рет үйленіп, Айеша Бегуммен ажырасуымен аяқталды, оның отбасы мүшелерінің үйге қайтып келуі. 1915 жыл - Еуропада Бірінші дүниежүзілік соғыс жүріп жатты. Дәл осы уақытта С.Ваджед Али заң практикасын бастады Калькуттаның жоғарғы соты 1922 жылға дейін жалғасты. Осының бәрінде ол Элеонорамен бірге Мотт Лейнде, Рипон-Лейнде, Рипон көшесінде және т.б. Калькуттада тұрды. Отбасылық бизнестің сәтсіздікке ұшырауының, денсаулығының нашарлауының, экстраваганттық өмір салтының әртүрлі факторлары - бәрі бірігіп, оны банкроттыққа итермелеген кезде бақытсыздық туды. Ол өзін қазіргі қоғам туралы терең зерттеулерге батырып, сол кездегі элиталық әдеби әлемге араласқан. Досының кеңесі бойынша, Прамата Чодхури (апта сайынғы Шобудж Потроның редакторы) ол бенгал тілінде жаза бастады және әдеттен тыс әдеби мансабын бастады.

1923 – 1928

1923 жылы ол Калькуттаның үшінші президенттік магистраты болып тағайындалды және бірнеше күннен кейін отбасымен №1 Канал жолында тұра бастады. Калькутта. Осы кезеңде ол өзін әдеби ізденістерге арнады. Ол өзін проза, символика, әңгіме жазу, аударма, саяхатшылар және т.б. саласындағы шығармашылық шеберлігімен көрсетті. Оның Элеонора Саксбимен (Нелли) ханыммен ауыр некесі 1928 жылы екі ұлының анасы болған кезде аяқталды. , Ахмед пен Абдулла және қызы Зеб-ун-Нисса одан бөлініп, інісі С.Шамшер Әлиге үйленді. Оқиғаның бұлай өзгеруі оны отбасылық дағдарысқа және жалғыздыққа итермеледі. Драмалық отбасылық асқынулар оны сезімтал және психологиялық тұрғыдан оқшаулады. Осы қиындықтардың бәріне қарамастан ол өзінің философиялық және ұлтшылдық ізденістерінде өзінің әдеби тұрақтылығы мен шығармашылығын сақтады. Ол әрдайым өзінің жүрегіне жақын барлық осы мәселелерде өзінің көзқарасы мен зейінінің айқындылығын сақтады.

1929 – 1944

Отбасылық өмірде жалғыздық пен оқшаулануға түскен С.Ваджед Али, өзінің жұмыс міндеттерімен, әдеби істермен, әртүрлі қоғамдар мен ұйымдардың төрағалықтарымен және басқалармен тығыз айналысқан өмірінің ортасында жалғыздықтың азап тұтқыны сияқты болды. арал. Осы кезде ол білімді адаммен кездесті Бирма кейінірек оның әйелі және өмірлік серіктесі болған ханым Бадруннесса Али. Ченгиз ханның ұрпағынан шыққан оның әкесі Бирма корольдік отбасының басшысы болған. Ағылшын күштері шабуыл жасаған кезде Бирма, корольдік отбасылық ерлердің көпшілігі Ұлыбританияға қарсы күресте өлтірілген. Анмасымен және тәтесімен бірге Бирма ханшайымы Бадруннесса Калькуттаға корольдік әскери тұтқын ретінде әкелінді. Өкінішке орай, С. Вадж Али мырзаның өміріне ауыр трагедия үйленгеннен кейін екі жыл өткен соң ғана келді, 1931 жылы 26 қазанда Бадруннесса ханым жалғыз баласы туылғаннан бір күн өткен соң қайтыс болды. Оның денесі 'Гобра зиратына' жерленген. Жаңа туылған баласы шейх Бадруддин Алиге күтім жасау үшін ағылшын медбикесі тағайындалды (ол кезде Зайб-ун-Нисса да жас болған).

1932 жылы желтоқсанда «Гүлистан» журналының негізі қалануы С.Ваджед Алидің өмірінің белсенді және қарқынды тарауы болды. Ол осы журналдың айналасында қазіргі Бенгалия қоғамының қаймағын қамтитын мәдени-әдеби үйірме құрды. Оның мұқабасында «инду-мұсылман бірлігінің ізашары» құру туралы пайым бар. Жазушының 'Гүлистан' тізімі журналдың тектілігін, ауқымының кеңдігі мен байыптылығын айғақтайды: Қази Назрул Ислам, доктор Мұхаммед Шахидулла, Қази Абдул Вадуд, Кедарнат Чаттопадяй, Таранканкар Бандиопадхая, Праматанат Биши, Буддадеб Басу (Сажад туралы Śanibārer Chithi даңқы), Кавиесхар Калидас Рай, Бариндранат Гхош, Пабитра Гангопадхая, Ақын Кадер Наваз, Ақын Нирмал Дас, Анурупа Дэви, Прабхабат Деви Сарасват, Индира Девукаудурани, Манилханхадж Абидхейнай, Абдулайханид Беннер, , Dhīrāj Bhattacārya, Saurīndramohan Mukhopadhyāy, Аббасуддин Ахмед және т. Сол сессияларда Калькуттаның интеллектуалды, әдебиет пен өнер әлемінің заманауи элитасы жиі болатын. «Гүлистан» журналының негізін қалаушы болумен қатар, С.Ваджед Али ағылшын тіліндегі «Үнді рационалистік қоғамының хабаршысы» журналының баспагері және редакторы болған.

Зейнеткерлікке шығу

1945 жылы 31 қазанда С.Ваджед Али үшінші президенттік магистрат қызметінен кетіп, өзінің тәуелсіз адвокатурасын қайта бастады. Осы уақытта ол Джохтолла жолындағы 48-үйде орналасқан.

С.Вадж Али мінезі ұстамды, ойлы адам болатын. Ол өзінің ақсүйектерімен, білімімен және интеллектуалды ізденістерімен ерекшеленетін өз заманының ерекше және ерекше тұлғасы болды. Оның жеке басына қатысты Сайед Али Ахсан: «С.Ваджед Әли ерекше жомарт табиғатқа ие болды. Осындай үлкен, әділ, кең пайымды және ұнамды мінезімен оны барлық байланыста болған адамдар жақсы көрді ...» «Оның қабылдаудың ерекше тереңдігі бар еді». Ол ешқашан қатты және ренжіспейтін болғанымен, өзінің пікірталастарында көңілді және өте жақсы хабардар болды. Ол балалармен сөйлескенді ұнататын және олардың әңгімелерін жиі тыңдайтын, оларды ерекше қарапайым сиқырлы қарапайымдылығы мен сүйкімділігімен қызықтыратын. Ол өзінің ерекше істерімен айналысқан: ол Калькуттадағы көшелер мен саябақтарда серуендегенді қатты ұнататын, сондықтан ол: «Мен өмірімде көп нәрседен бас тартуға дайынмын, бірақ мен өз өмірімнен бас тартуға дайын емеспін» серуендеудің ләззаты ..... Мен әдетте Майданда жүргенді ұнатамын. «1949 жылдың ортасына қарай С. Вадж Алиге денесінің бір жағы сал болып қалған» церебральды тромбоз «ауруы әсер етті. неміс дәрігері Трой мырзаға қамқорлық жасады медбикелер үшін. Осы қиын күндерде ұлдары оған үнемі қарады. Оның інісі С.Шамшер Али мырза оған күн сайын барып тұратын. Бірінші әйелі Айеша Хатун оған жиі келетін. Ақыры, 1951 жылы 10 маусымда, жексенбі сағат 9-да ол Джовтолла 48 мекен-жайында қайтыс болды. Ол өзінің соңғы әйелі Бадруннесса Алидің қабірінің қасында, Калькуттадағы Гобра зиратында жерленген, ол оны осыдан 20 жыл бұрын, 1931 жылы қайтыс болған кезде өзіне сатып алған. Мрамор қоршауларымен қоршалған оның құлпытасында оның туған және қайтыс болған күндері жазылған. Ол жыл сайын өзінің туған жері Баратаджпурдегі фестивальде құрметке ие болады.

Библиография

Оның алғашқы Отитер Боджа очеркі Shobuj-potro −1919 жылы жарық көрді
Оның 'Раджа' әңгімесі 'Ислам Доршон' басылымында жарық көрді - 1925 ж
Ол 'Bongio Musholman Shahitya Shamity' төрағасы болып сайланды −1925 ж
Ол «Бонио Мушолман Шахитяның садақасында» президенттік рөлді орындады және бесінші жыл сайынғы конференцияда президенттің үндеуін жасады. -1925 ж
31 шілде - «Бонгио Мусолман Шахитя Самиттің» жалпы жиналысына қатысып, «Торунер Кадж» мақаласын оқыды. -1926
Желтоқсан. 'Бонгио Мусолман Шахитя Самитінің' президенті болып қайта сайланды. - 1926 ж
'Гүл-даста' -1927 ж
Желтоқсан - Назрул Ислам ұлттық қабылдау комитетінің төрағасы ретінде ол Калькуттадағы Альберт Холлда қарсы алу мекен-жайын ұсынды. -1929 ж
'Дорбешер Доа' - 1931 ж
Желтоқсан - С.Ваджед Али «үнді-мұсылман бірлігінің пионерлік иллюстрацияланған журналын» құрды - «Гулистан». -1932
Ақпан - Сираджондж төрағасы ретінде «Бенгальдық бастауыш мұғалімдер қауымдастығының» конференциясын өткізді. - 1935 ж
Шілде. «Тажпур институтының» бірінші жыл сайынғы фестивалі президент ретінде қатысып, президенттің үндеуін ұсынды. -1935 ж
Мамыр - «Бонгио Мусолман Шахитя Самиттің» VI Әдеби конференциясының президенті ретінде қатысып, тақырыптық үндеуін ұсынды. Төрағаның орынбасары. «Кітапхана комитетінің» мүшесі болып сайланды. -1939 ж
'Гранада'р Шешбир' - 1941 ж
'Джибонер Шилпо - 1941 ж
'Прачья о Пратичья' - 1943 ж
'Vobiswater bangalee'-1943
«Барлық Ассам банг тілі мен әдебиеті конференциясына» президент ретінде қатысып, тақырыптық мекен-жайын ұсынды. - 1943 ж
'Бадшахи Голпо'-1944
'Golper Mojlis'-1944`Amar Masjid`_1944 in Weekly Bangali, М.Салахуддин өңдеген (1912_72)

Ұрпақтары