Калавун кешені - Qalawun complex

Сұлтан әл-Мансур Қалавунның жерлеу кешені
Каир, медресе дел султано қалаун, 04.JPG
Аль-Муизз көшесіндегі Калавун кешенінің көрінісі.
Дін
ҚосылуИслам
КөшбасшылықСұлтан әл-Мансур Қалавун
Қасиетті жыл1285
Орналасқан жері
Орналасқан жеріЕгипет Каир, Египет
Сәулет
ТүріМедресе /Кесене /Бимаристан
СтильМамлук, Ислам сәулеті
Аяқталды1285
Техникалық сипаттамалары
Күмбез (-тер)1
Минарет (-тер)1
МатериалдарКірпіш, тас, мәрмәр, гипс

The Калавун кешені (Араб: مجمع قلاون) - бұл массивтік кешен Каир, Египет, Сұлтан салған әл-Мансур Қалавун 1284–1285 жж. Ол орналасқан Бейн әл-Касрайн қосулы әл-Муизз көшесі және а аурухана (бимаристан ), а медресе және оның кесене. Ол ескерткіштердің бірі ретінде кең таралған Исламдық Каир және Мамлук сәулеті, өзінің қайырымдылық операцияларының көлемі мен ауқымымен, сондай-ақ архитектурасының байлығымен ерекшеленеді.[1][2]

Тарих

Тарихи контекст және фон

Калавун кешені Каирдегі Фатимидтер сарайының қирандылары үстінде салынған, сарайында бірнеше зал бар. Оны 1283 жылы ақыры Сұлтан Калавун сатып алғанға дейін бірнеше адамға сатылды. Бұл құрылым Каирдің қақ ортасында, Бейн әл-Касрейнде орналасқан және бірнеше жылдан бері мемлекет басшылығымен маңызды діни рәсімдер мен исламдық наным-сенімдердің орталығы болған, ол мамлюктер дәуірінен бастап Осман империясы арқылы жалғасқан.

Сұлтан Қалавунның әл-Муизз көшесіндегі кешенінің қасбеті

Құрылыс

Сұлтан әл-Мансур Сайф ад-Дин Қалавунның жерлеу кешені, оның ішінде медресені де, кесенені де қоса 1284–1285 жылдар аралығында 13 ай бойы салынды. Бұл жиынтықтың ауқымдылығы мен ауқымын ескере отырып, керемет. Кешенді салуға қатысты салыстырмалы түрде аз уақыт, көбінесе, Сұлтан бұйырған еңбек сияқты құлға байланысты. Аурухананың құрылысы алты айдан аз уақытты алды, кесене мен медресенің әрқайсысы төрт айға созылды. Құрылыс жобасын ‘Алам ад-Дин Санжар аш-Шужа‘ и аль-Мансури (عَلَمُ الدِّينِ سَنْجَرُ الشُّجَاعِيُّ المَنْصُورِيُّ‎, романизацияланған: Жүздеген моңғол әскери тұтқынын күшпен жұмыспен қамтып, Фустат пен Каирдегі жұмысшыларды жобаға көмектесуге шақырған lamAlam ad-Dīn Sanǧar aš-Šuǧāǧ al-Manṣūrī). Жобаны аяқтауға қажетті жұмыс күшін сатып алу үшін Аль-Шуджаи барлық қажетті құралдарды қолданды, тіпті көшеде жүрген адамдарды шақырды. Кешен сол кездегі ең әдемі ғимараттардың бірі болып саналды, оған мектеп (медресе), аурухана (Бимаристан) және Әсем күмбезі бар кесене кірді. Тарихшылар кесене құрылымын бағандар граниттен, мәрмәрдан және басқа сарайдан алынған басқа материалдардан жасалған деп мәлімдейді. Рода аралы.Кешен үш кезеңнен тұрғызылды, мұнда алдымен аурухана, кесене, содан кейін мектеп аяқталды.

Қалпына келтіру

Құрылым Қалавун сұлтанның ұлы әрі мұрагері әл-Насыр Мұхаммедтің кезінде бірнеше рет қалпына келтірілді. 1327 жылы күшті жер сілкінісі болғаннан кейін ол мұнараларды қалпына келтірді; ол оған қалпына келтіру күнін жазды.

Тағы бір қалпына келтіру қашан келді Абдул-Рахман Катхуда, 1776 жылы көшенің екінші жағында әдемі салынған Осман Сабилін жасады.

19 ғасыр

Сәулетші Паскаль Кост кешенді өзінің кітабы үшін оның қайнар көздерінің бірі ретінде пайдаланды Араб архитектурасы: ескерткіштер du Kaire, mesurés et dessinés, de 1818 ж. 1825 ж. Кост 1822 жылдың шілдесінен бастап кешенде жұмыс істеді, онда ол жоқ бұрыштарды орнатуға тырысты. Эва-Мария Троеленберг анықтағандай, Костаның суреттері құрылымды бірнеше жолмен түзеткен. Оның жоспарын бұрмалаудан басқа, оның қасбеттік суреттері «бүкіл ансамбльді сөзбе-сөз қайта жаңарған қалалық кеңістіктің көрінісі ретінде қайта түсіндіреді».[3]

Сипаттама

Шолу

Аздап доға тәрізді доңғалақты портал кесенені медреседен бөліп тұрған өткелге апарады. Қабір оң жақта, ал медресе а крест тәрізді жоспар, кіреберістің сол жағында орналасқан. Төрт ішінде Ивандар Кезінде төрт түрлі заң мектептері болған, шығысында айыппұл бар гипс Михраб. 2000 жылға дейін интерьер нашар жағдайда болды, ол кезде бүкіл Каирді қалпына келтірудің тарихи жобасы (HCRP) жоспарланған болатын. Муизц көшесі, 2008 жылдың қазан айына дейін аяқталады деп жоспарланған. Кесенеде әл-Насырдың анасы мен оның ұлының денелері бар. ал сұлтан жерленгенде әкесі Сұлтан Қалавун салған кесенеге жерленген

Сыртқы

Калавун кешенінің сыртқы құрылымында көптеген ерекше жаңалықтар бар Мамлук сәулеті. Бүкіл кешен мамлюк сәулетіндегі «қалалық эстетиканың» алғашқы үлгісі болып саналады. Бұл қалалық эстетика медресе мен кесененің бір-біріне қатысты орналасуынан басталады. Мұнара медресеге емес, кесенеге бекітілген. Сондай-ақ, мұнара сол кездегі әдеттегідей ғимараттың кіреберісіне жақын жерде тұрмайды. Жалпы әсер - мұнараның күмбезбен жанасуы. Бақытымызға орай, жерлеу кешені бүгінгі күнге дейін жақсы сақталған, жыл бойына белгілі бір жөндеу жұмыстары өзінің салтанатын сақтауға мүмкіндік берді. Біреуі қалаға барады Каир бүгінде бұл Мамлюк Каирі, олар көбінесе әртүрлі мамлюктік ғимараттар сахнада басым деп санайды.

Интерьер

Жалпы кешендегі әртүрлі ғимараттардың ішкі көрінісі туралы айта кету керек, оның сәулетіне әсер еткендігінің дәлелі Сицилиялық нормандық қасиеттер. Осындай әсердің бір мысалы үш қабатты терезелерде орналасқан, олар «екі доңғалақты тесіктерден тұрады, окулус ",[2] кесене қасбетінің жоғарғы деңгейінде орналасқан. Медресенің қасбетінде де үштік терезенің орналасуы михрабқа сәйкес келеді. «Екі жақтаулы және үшкір ойықты аркалары бар қасбеттің бүкіл дизайны қасбеттің есімін еске түсіреді Палермо соборы қалпына келтіруге дейінгі сияқты ».[2] Кешенде кездесетін мәрмәр мозаика мен үлкен шатырлы күмбез стильдік тенденциялар болып табылады, сонымен қатар Норман Сицилия архитектурасында байқалады, бірақ көптеген айырмашылықтар әлі де бар.

Калавун кесенесінің Михрабы.

Кесене

Каирдегі Сұлтан Калавун кесенесін көпшілік екінші ең әдемі кесене деп санайды, оның орнына кейіннен Тәж Махал жылы Үндістан.

Әл-Нувейри (араб тарихшысы), өзінің «Нихайет ал-Ираб» («Ең үлкен тілек») кітабында кесенені жерлеу орнына емес, мешіт пен мектепке айналдыруға ниет білдіргенін және оны қабір ретінде алғаш рет ол қабір ретінде пайдаланған кезде айтқан. қайтыс болып, оның денесін қабылдады. Оның денесі ғимаратта ұсталды Каир цитаделі қабір Цитадель жерленген жерді ауыстыруға дайын болғанға дейін екі ай бойы, кейінірек Калавунның ұлы қайтыс болған кезде ол да Мавзолейге жерленді. The михраб Кесене көбінесе осы түрдегі ең сәнді болып саналады. Бұл көлемі мен жалпы эстетикасы жағынан үлкен емес медресенің михрабынан айырмашылығы. Мехраб аттың туфли профилімен мәрмәрдан жасалған үш бағанмен қоршалған. Кейіннен кесене, сонымен қатар мәмлүктердің астында оған жерленгендердің корольдік киімдеріне арналған мұражай кірді.

Калавун кесенесінің күмбезі жаңа әмірлерді инвестициялау үшін салтанатты орталық ретінде қызмет еткендігімен маңызды. Шынында да, күмбез жаңа күштің, күзеттің ауысуының белгісі, сол кезде үлкен өркендеу болған Мамлук күштерінің жаңа орталығын білдіреді. Кесенесінің күмбезін бұзды Османлы Губернатор Египет Абдул-Рахман Катхуда содан кейін қайта салынды Осман архитектурасы, Алайда Араб ескерткіштерін сақтауға арналған комит 1908 жылы оның орнына басқа күмбез тұрғызды.

Медресе

Медресе ішінде төрт заң мектебі немесе төртеуі мазхабтар ислам заңдары үнемі оқытылатын. Медреседе орналасқан басқа ілімдерге мыналар кірді Хадис және медицинаны оқыту. Медресенің екеуі болды ивандар және ілеспе дәлелдейтін екі ойық вакф құжат. Медресенің үлкен ауласына полихромды мәрмәр тас төселген.

Медресенің киелі үйі «аулаға екі кішігірім жақтаулармен қоршалған және сол сияқты доға тәрізді аралық саңылаулармен жабылған орталық доғадан тұратын үш қабатты екі қабатты қасбетпен қарайды. Оларды бастапқыда үш окули басып шығарған, біреуі екеуінен жоғары, тек біреуі емес. , бүгінгідей ».[2]

Медресенің михрабында кесенеге ұқсас ат-аяқ киімнің доғасы бар, бірақ кесенеге қарағанда кішірек және онша өңделмеген және оның қабығы мәрмәр мозайкадан гөрі шыны мозайкалармен және інжу-маржанмен таңбаланған. Мозаикада қолданылатын қою қызыл түс ерекше көрінеді.

Аурухана

Көшеден көрінбесе де, аурухана өз уақытының ең сәнді және әсерлі ауруханасы ретінде тұрды. Аурухана 1910 жылы қиратылғанға дейін Османлы кезеңінде жұмыс істеді. Аурухана емделуден басқа науқастар мен кедейлерге көптеген жағдайларды жасады, соның ішінде дәрі-дәрмек, баспана, тамақ пен киім. Медициналық емдеуге арналған дәрі-дәрмектерді өндіру, сонымен қатар ғылыми зерттеулер[дәйексөз қажет ] және оқыту ауруханада болған. Бұл ақпараттың көп бөлігі уақыттан бастап вакф құжатынан алынған.[дәйексөз қажет ] Ортағасырлық ислам тарихшысы әл-Макризи аурухананың тарихына қатысты өзінің бақылаулары бар. Макризидің айтуынша, аурухана Сейидат аль-Мульктің Фатимидтер сарайынан салынған, оған медресе мен кесенеден шығатын дәлізден жетуге болатын. Оның қабырғаларында орналасқан үлкен субұрқақтар аурухананың ішкі көрінісінің көркін келтірді. Аурухана ішінде 21х33м өлшемді үлкен орталық аула тұрды.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Уильямс, Каролайн (2018). Каирдегі ислам ескерткіштері: практикалық нұсқаулық (7-ші басылым). Каир: Каирдегі Америка университеті. 219-224 бб.
  2. ^ а б c г. Беренс-Абусейф, Дорис (2007). Мамлюктердің Каирі: сәулет тарихы және оның мәдениеті. Каир: Каирдегі Америка университеті.
  3. ^ Троеленберг, Эва-Мария (2015). «Білімді сурет салу, (қайта құру) тарих: Паскаль Кост Египетте». Халықаралық ислам сәулет журналы. 2.

Сыртқы сілтемелер

Координаттар: 30 ° 02′58 ″ Н. 31 ° 15′39 ″ E / 30.049528 ° N 31.260972 ° E / 30.049528; 31.260972